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中国历史典故的幽默故事（精选18篇）
故事是在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。下面是小编为大家收集的中国历史典故的幽默故事，希望对大家有所帮助。
中国历史典故的幽默故事 1
吕作为一只狗，表示是有节操的，没事才不会乱咬人，其实这是跟狗还真没啥关系。洞宾在成仙之前，有个同乡好友叫苟杳，他父母双亡，家境十分贫寒。吕洞宾很是同情他，和他结拜为金兰兄弟。
一天，吕洞宾家里来了一位姓林的客人，见苟杳一表人才，读书用功，便要将妹妹许配给他。吕洞宾提出成亲后自己要先陪新娘子睡三宿。苟杳一听不禁一愣，但还是咬牙答应了。
苟杳成亲这天，吕洞宾喜气洋洋，而苟杳却无脸面见人。苟杳好不容易过了三天，刚进洞房，见娘子正伤心落泪，连忙上前赔礼，林小姐只管低头哭著说：“郎君，为何三夜竟不上床同眠，只对灯读书，天黑而来，天明而去。”原来是吕洞宾怕兄弟贪欢，忘了读书，用此法来激励。
几年后，苟杳果然金榜题名做了大官。一晃八年过去了，这年夏天，吕家不慎失了大火，偌大一份家产化成一堆灰烬。夫妻俩决定去找苟杳帮忙。苟杳对吕洞宾热情招待，可就是不提帮忙的事情，一连住了一个多月，一分钱也没有给吕洞宾，吕洞宾以为他忘恩负义，一气回了家。吕洞宾回家一看，家里盖了新房，他刚要迈进家门，却见大门两旁贴著白纸，知道家中死了人，他大吃一惊，慌忙走进屋内，见屋内挺著一口棺材，妻子批麻戴孝，正在嚎啕大哭。
原来，吕洞宾走后不久，就有一帮人来帮他盖房子，盖完房子就走了。前天中午，又有一大帮人抬著一口棺材进来了，他们说吕洞宾在苟杳家病死了。吕洞宾一听，知道是苟杳玩的.把戏。他走近棺材，操起一把大斧把棺材劈开两半，只见里面全是金银珠宝，上面还有一封信：苟杳不是负心郎，路送金银家盖房。你让我妻守空房，我让你妻哭断肠。因为苟杳和狗咬同音，传来传去便成了狗咬吕洞宾，不识好人心了。
中国历史典故的幽默故事 2
“王婆”，很多人误以为指的是一位姓王的婆婆，少年抗议道：其实我是个不太安静的美男子好吗指个男的`，原叫王坡。他做事婆妈，说话罗嗦，人送外号“王婆”。
王坡老家是宋代西夏，避战乱而来了开封府。他随身带有胡瓜(即今日的哈密瓜)，当地人还未识“宝”，竟无人光顾。
王婆(坡)就向来往人等一个劲地夸，宋神宗有次出巡，也看见王婆在向行人滔滔不绝的介绍;而王婆知道面前的是皇帝，更加劲的夸说，请皇上试试。宋神宗一啖，觉得甘甜清香，当下说：“做买卖的还是当夸则夸，像王婆卖瓜，自卖自夸的有何不好?”
中国历史典故的幽默故事 3
张飞少时拜王养年为师，王对有这样一个“缺心眼子”表示淡淡的忧伤，就对他进行因人施教，天天要他拿着绣花针，把花线往针眼里穿。开始时，张飞拿着针，“大眼珠”对着针孔的“小眼”，不知如何着手，急得哇哇直叫。王养年：“你有‘大眼’，针有‘小眼’，心里就是没有‘心眼’。”
从此，张飞天天一人坐在房里苦练穿针本领，性格也逐渐变得安静起来了。使他一生养成了“小事粗鲁、粗中有细;大事有谋，谋略过人”的`品质。在他今后的军戎生涯中，不管是擒刘岱、释严颜，还是威震长坂桥、八蒙赚张郃等等战斗，屡建奇功，扬名三军。
中国历史典故的幽默故事 4
早年，有父子俩开了间小茶馆，虽说本小，门面不大，可是店主善于经营，小茶馆越办越兴旺。知县白老爷整天不掏钱的大鱼大肉吃足了，便到小茶馆来喝茶。他一人占一桌，骂骂咧咧不说，还得来点儿花生米、豆腐干什么的.。茶喝够了就扬长而去———白喝。白老爷天天来，这父子俩可怎么受得了啊，却又惹不起他，只好忍气吞声。
不久，小茶馆的老掌柜病倒了，便让儿子司炉掌壶，应付生意。一天，白老爷一端起茶杯，就龇牙皱眉吧嗒嘴，说：“这水也没开，茶也没味儿。”过了几天，白老爷来得少了;又过了几天，白老爷渐渐不来了，小茶馆又恢复了往日的兴旺。老掌柜病愈后，问儿子：“白老爷为什么不来了?”儿子一笑，说：我给他沏茶，是哪壶不开提哪壶!”
中国历史典故的幽默故事 5
宋朝是中国古代历史中一个积弱的朝代，外敌屡屡进犯，宋屡战屡败，屡败屡战，虽然最终一分为二变成北宋、南宋，相继被灭，宋朝将领中依然还是出了三位英雄人物，即张世杰、文天祥、陆秀夫，三人被称为宋末（亡）三杰。
张世杰是宋末抗元名将，1276年临安沦陷，宋恭帝被敌抓住，张世杰只能带着益王赵、卫王赵这两位小王爷逃亡。正所谓国不可一日无君，很快张世杰便拥立二王中较的益王赵为帝，是为宋端宗，那时候的赵不过个刚满7岁的孩子而已。张世杰深受宋端宗信任，多次率兵抵抗元进攻。
宋端宗十岁那年溺水而亡，张世杰又改立年幼的卫王赵为皇帝，是为宋怀宗。张世杰担任小皇帝的太傅，在打仗闲暇之余还要负责教授小皇帝学业。另外，张世杰还召集了很多百姓为小皇帝和太后修建行宫。在这样紧急的关头，张世杰还动用巨的人力、物力、财力来修建行宫，不得不说是战略上的失误。
很快，元就举进攻小皇帝，张世杰不敌撤退，本想带着小皇帝逃走，谁知小皇帝已经和陆秀夫一起跳海身亡了。最后，张世杰哭着说到：吾先立一君，不想身亡；复立一君，此君亦亡，这可如何是好？然后也跳海自尽了！
陆秀夫最开始只是李庭芝的幕僚，后来显露本事，一步步升官，做到了左丞相的位置。临安沦陷后，他和张世杰一起撤退到了福州，上面提到的部分事情，几乎都有陆秀夫的参与。最后，在元的猛烈攻击下，他感叹南宋气数已尽，万般不得已之下，背着年仅8岁的小皇帝宋怀宗跳了海。
宋末三杰的最后一位就是家耳熟能详的文天祥，他那句人生自古谁无死，留取丹心照汗青实在是太出名了！他本是状元及第，无奈家国危难之间，只能选择弃笔从戎，从此踏上旅。最后，文天祥做到了右丞相的位置。临安陷落的时候，文天祥正在家乡招募义，亲自率领义和元作战，失败被俘。
元将领张弘范看中文天祥这样的文武全才，试图招揽文天祥，还想让文天祥写信招安张世杰，一举多得。文天祥不肯写信，也不答应招安，但张弘范强迫他写信给张世杰，于是乎文天祥就来了一篇著名的'《过零丁洋》。张弘范看完后，笑着收藏了此诗。后来，张弘范再次以游说文天祥，许诺文天祥，要是他答应招安，那文天祥依然会是丞相的位置。文天祥始终不答应，张弘范敬重他的气节，派人护送文天祥进京，最终文天祥在柴市口刑场朝着南方磕了几个头以后慷慨就义。
在宋末三杰的身上，我们都能看到同一种品质，那就是宁死不屈的爱国热情。宋朝积弱，元则励精图治，变得越来越强。物竞天择，适者生存，宋朝最终被元朝代替，但是依然有这么多优秀的将领拥有爱国情怀，没有临阵脱逃，甚至是背叛宋朝就已经很是难能可贵了
中国历史典故的幽默故事 6
唐代宗在位期间，发生了一件奇异的事。当时有一个小国叫做日林国，唐朝强，日林国国王派人献上灵光豆和龙角钗。
相传，日林国有个湖，一里见方那么，在这个国家的西面方向，方圆几百里都手石。怪石光明澄澈，人在它的面前，可以照出人的五脏六腑，因此人们把这个怪石称作仙人镜。
日林国的百姓只要生了病，都会先来仙人镜照一照，看看身体五脏六腑到底是哪个器官有病，看清楚了就去采草药治疗，这样一套程序走下来，就没有治不好的病。
日林国有许多像这样奇异的东西，他们献给唐代宗的灵光豆也是一件非常奇异的东西，它的小和我们常见的绿豆差不多，但颜色殷红，能发出长达数尺的光芒，日林国的人把灵光豆称作诘多珠，只要将一粒灵光豆和石上菖蒲叶一块煮，就能煮成鹅蛋那么。灵光豆的里面是纯紫色的，重量可以达到一斤。
唐代宗吃过一丸灵光豆以后，非常惊喜，赞它香味无比，而且好几天下来也不会感到饥渴。
既然灵光豆如此神奇，那日林国献上的'龙角钗想必也不是什么平凡之物了。
龙角钗看上去好像一种青的玉，上面雕刻着蛟龙图案，精巧绝伦，一点也没有人工雕刻的痕迹。
唐代宗非常喜欢这支龙角钗，他将它赏赐给他最宠爱的女人，也就是孤贵妃。某一天，孤贵妃戴着龙角钗与唐代宗一同泛舟于龙池，不多时，二人头上就平白聚起一团紫色的云，而且顷刻之间就充满了整个龙舟。
唐代宗认为这次的异象是龙角钗带来的，回到陆地以后，就将这支钗放到堂内，用水喷它。最后，这支钗化成了两条龙，腾空向东飞去了。
不论这件事是不是真的，唐代宗和孤贵妃两人能见到如此奇异的天象，可见这二人都是有福之人。历史上的唐代宗的确是个有福气的皇帝，但是孤贵妃却不是个福气深厚的女子。
当唐代宗还抒平王的时候，孤氏就嫁给了他做侍妾，虽为侍妾，但她却是整个广平王府最受宠的女子，她的风头连崔王妃都比不上！
后来，唐代宗登基为帝，孤氏也随即被封为贵妃，虽为贵妃，但她享受的都是皇后的待遇，她的子女也格外受宠。
许多人都在猜测，宠冠后宫的孤贵妃为何死后才被封为皇后呢？唐代宗爱她至深，她死后三年才肯将其下葬，足见对她的情意。但是，唐代宗生命中还有一个女子，她就是唐代宗长子唐德宗李适的生母沈氏。
唐代宗非常喜爱长子李适，一直将其当做储君培养，正所谓立嫡立长，他的皇后之位就是给沈氏留着的。为何要留着不封呢，这是因为沈氏在安史之乱中失踪了，李适终其一生都在寻找母亲的下落，这不仅是李适的心病，更是唐代宗的心病。
皇后之位只是一个虚名，孤贵妃虽然生前没能坐上这个位置，但她死后，还是被追封为贞懿皇后了，概唐代宗是想以皇后之位弥补他亏欠孤氏的情意吧！
中国历史典故的幽默故事 7
成康之治指西周时成王、康王相继在位的四十余年间，形成了安定强盛的政治局面。
为慑服商顽民而建的成周城落成后，辅政大臣周公还政于成王，周朝进入巩固时期。成王及其子康王继承文王和武王的功业，坚持节俭，克制多欲，缓和了阶级矛盾。又令周公制礼作乐，即王朝各种典章制度的创立和推行，大规模推行自周武王时就开始的分封制。西周分封，是以宗法血缘关系为纽带，建立起周天子统辖下的地方行政系统，从而在一定时期内起到了加强周王朝统治的作用。
康王之世，周还曾命诸侯征讨淮夷、东夷，加强对异邦的'控制。康王在位年间，国力强盛，经济繁荣，文化昌盛，社会安定。成康时期，是周最为强盛的阶段，史家称：“成康之际，天下安宁，刑措四十余年不用。”
中国历史典故的幽默故事 8
明朝时期的宦官是所有朝代中活得最有底气的，这全都归功于明成祖朱棣。朱棣在位期间重用宦官，还设置了东厂衙门这一监察机构，助长了宦官为祸朝纲的风气。
不过，朱棣之所以要重用宦官不是没有原因的，他身边的宦官在整个中国古代史上都十分著名。
先说说七下西洋的郑和吧，这可是个了不起的外交家，唯一可惜地方就在于他是个宦官。
郑和是云南人，战乱时被俘虏，这才入宫受了宫刑，十岁左右的他被调至尚衣局培训了两年时间，后来便进入朱棣所在的燕王府做事。
朱棣认为郑和才铸人，事才能突出，对朝廷局势也有到的见解，加之郑和少年时便服侍在他身边，所以十分器重郑和。
明朝伟的航海家、外交家王景弘也是朱棣极为器重的宦官，他是郑和的助手，曾任南京守备，政绩斐然。
宦官侯显是一位功绩仅次于郑和的'人，他才思敏捷，十分勇敢，当时朝廷派他深入卫藏，他说服了哈立麻等一批首领，让他们顺利地到达南京并接受新王朝的官职、封号。另外，他也曾跟随郑和下西洋，永乐十三年时，侯显还率舟师，出使榜葛剌诸国。在《明史侯显传》中，有侯显劳绩与郑和亚的高度评价。
明朝著名的建筑师阮安也是朱棣十分信任的宦官。在古代的建筑师中，阮安极为出色，他只需要实地考察一番，便能给出符合各方面要求的建筑方案，根本不用查阅资料。
经阮安主持的工程有皇宫三殿（奉天、华盖、谨身）的重建工程、通济河的疏浚工程、共河河堤加固工程以及北京城墙的包砖改造工程等等。
在明朝两百多年历史中，有许多建设工程项目，但是往往主持这些项目的人都会中饱私囊，真正廉洁的人极少，阮安就是这极少数中最廉洁的。阮安最后一次主持的是张秋河的治理工程，他在前往张秋的途中病逝，人们收拾他的行李时才发现，阮安所有银子加起来竟不足十两！
以上几位宦官都在自己的岗位上有着突出表现，而且能力过人，抛开他们的宦官身份不说，就单看他们的功绩，真是令许多朝廷官员都感到汗颜呢！
中国历史典故的幽默故事 9
秦武王雄心勃勃要完成统一天下的大业。有一天，他召集左丞相甘茂、右丞相樗里疾商讨攻打韩国的事，问哪一个丞相愿意带兵出征。右丞相不同意。左丞相说：“要打韩国，必须联合魏国才有力量。魏王那里，我可以去做工作。”秦武王同意了甘茂的建议。
甘茂很有口才，很快说服魏王一起发兵攻韩。可是，他担心樗里疾在秦武王面前做小动作，到时攻韩不成还会丢了性命。于是派人向秦武王汇报说：“魏王方面的工作已经做通了，我们是不是改变主意不要出兵为好。”
秦武王得不到要领，亲自赶到息让这个地方，找到甘茂，问他为什么改变了主意。
甘茂说：“要战胜韩国，并不是一件轻而易举的事，我国要消耗很多财力，也不是几个月就能结束战争的。如果中途发生了什么变故，不是要前功尽弃吗?”
“有你主持带兵打仗的一切事务，还担心什么变故呢?”秦武王不以为然地说。
“有些事情的发展是现在难以预料的。”历史上曾经有过这样一件事：一个跟孔子的门生曾参同名同姓的人闯祸杀了人，有人去报告曾参的母亲说：“曾参杀人啦!‘曾参的母亲正在织布，听了头也不抬地说：”我的儿子是不会杀人的。‘过了一会儿，又有人来报告说：“你的儿子曾参杀人啦!’曾母仍旧不相信儿子会杀人。第二个人刚走，第三人又来报告说：“曾参杀人犯了大罪，官府来捕人啦!’这次曾母相信了这个谣言，吓得扔下梭子躲了起来。”“左丞相对寡人讲这个故事，这同出兵夺取韩国又有什么联系呢?”秦武王不明白甘茂葫芦里卖的什么药。
“道理很简单，”甘茂解释说，“如果我率领千军万马离开大王身边去攻打韩国，说我坏话的'人一定大有人在，万一大王也像曾参母亲那样听信谗言，那么，我的后果可悲不去说他，夺取韩国的大业一定也会付之东流了。”
秦武王想了想说：“为了让你一心带兵作战，没有后顾之忧，我一定不听别人的闲言碎语，如若不信，可以给你写个凭征。”
接着，秦武王和甘茂订了一个盟约，就藏在息让。甘茂被拜为大将，领兵五万，先打宜阳城。没有想到五个月都没把城攻下来，右丞相趁机对秦武王说：“甘茂拖延这么长时间，莫非要搞兵变或投降敌人。’“秦武王经不住右丞相的挑唆，下令甘茂撤兵。甘茂派人向秦武王送去一封信，上面只写着“息让” 两个字。秦武王拆开一看，知道自己轻信馋言动摇了攻韩的决心，觉得很对不起甘茂。于是增兵五万开赴前线，终于攻下了宜阳城。
中国历史典故的幽默故事 10
典出《晋书·王羲之传》:时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰:“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。惟一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰:“正此佳婿邪!”访之，乃羲之也，遂以女妻之。
晋王羲之，字逸少，山阴人，他很聪明，不但文章好，字也很好，十三岁时，已有名气。在拜谒周凯以后，他的名气更大了，因为当时周凯的声誉很高，士人们只要得到他称誉一句，身价就会很高。当时太尉郗鉴，有一个女儿，不但美慧而且很有才学，一时找不到适合足以匹配的世家子弟。后来，想起了王家，郗太尉就派一个门生先到王府去观察，看看是否有适当的人。那位门人到了王府，向家长王敦说明来意，王敦叫他自己到东厢去观察。王氏子弟，个个生得眉清目秀，都是一表人才，他们听说郗家遣人前来相亲，不禁都紧张起来，大家装模作样，态度都不很自然;只有一个青年，袒露着肚子，盘坐在东边的床上吃东西，意态自如，旁若无人的样子。那位相亲的门生把这情形回去告诉了郗太尉，郗太尉说:“那位毫无矫揉造作，意态自如坦腹东床的`青年，正是我心目中的佳婿。”于是就把女儿许配给那个人;那位佳婿就是王羲之。
由于郗鉴择婿的故事，后来人们凡是称谓女婿，就叫坦腹东床，也有人称“东床快婿”，这句话含赞美的意思。
中国历史典故的幽默故事 11
马钧是三国时期最负盛名的机械制造家，诸葛亮可能都比不过他！
马钧家境贫寒，他从小口吃，因此不常说话，而是把所有心思都放在动脑动手上面。一开始马钧自己也没有发现自己还有这项特长，他只是善于观察而已。中国是世界上生产丝织品最早的国家，但逝代生产效率低下，纺织工人织造一匹花绫差不多需要耗时两个多月的时间。马钧当时在朝中担任博士，生活依然僻。有一次他见到工人们辛辛苦苦的纺织布匹却没有多的进度，心里为他们感到难受，为了让工人们轻松工作，他这才下定决心改造织绫机。
经过多次探索试验，马钧制造出一种新式织绫机，它比之前的织绫机更精致、更好用，生产效率也更高。很快，马钧牌织绫机就受到了广丝织工人的欢迎，马钧因此而出名。
自此之后，马钧就跟开窍了一样，他的发明一个一个涌现了出来。相信家都知道指南工具吧，据说我们的祖先早在上古时期就已经发明了指南车，可是指南车一直都只是传说中的东西，直到东汉科学家张衡终于制作出了真正的指南车，家才确认世上真有指南车这件事。可惜，到了三国时期，张衡指南车的制造方法已经失传了。马钧对指南车有很的兴趣，他认为自己一定能制造出指南车，当时许多人都以为马钧是异想天开，他们还在魏明帝的朝堂上吵了一架，回来以后马钧就专心研究，最后指南车终于在他手里再次现世。
后来，马钧还制造了龙骨水车和水转百戏。我们知道，诸葛亮也算逝代比较厉害的机械制造家，他发明的木牛流马以及连弩还被运用到了战争当中，作用巨。马钧在机械方面的能力，丝毫不输给诸葛亮，甚至于他在这方面比诸葛亮更厉害！
那时，马钧已经年老，但魏蜀两国经常打仗，魏国士兵们在战场上捡到了诸葛亮北伐时发明的连弩，马钧见过之后当即就说：巧是巧，但是还有不足，如果加以改进，杀伤力可提高五倍！后来，马钧亲自改造了诸葛亮发明的连弩，最后果然如他所说的那样，威力瞬间提高。原来的连弩每次可发数十箭，经马钧改造过后，功效提高了五倍。
除了改造连弩，马钧还改造过当时战场上使用的一种发石车。曹操攻打袁绍时，就使用过发石车，可是马钧认为它只能单发，效率太低，又害怕敌人以湿牛皮来挡住石头，就在发石车原来的'基础上，设计一种新型的轮转式发石车，不但弥补了之前的缺陷，能接连不断发射石头，还可以将石头发射出几百米远。
可惜的是，马钧的机械制造术并没有引起当时朝廷的重视，从少年到老年，马钧竟终生不得重用！
中国历史典故的幽默故事 12
周公姓姬名旦，周武王之弟，周成王之叔。武王灭商两年后去世，年幼的成王即位，不能理政，周公代成王摄政，当时天下很不平静，武王的弟弟管叔、蔡叔不服，阴谋作乱;商后裔武庚图谋反叛复国。
周公在内忧外患的情势下摄政，对内勤政仁治，对外镇压叛乱，夙夜操劳，食不甘味，礼贤下士，听取各方面的意见，周公为了国家兴旺，十分珍惜人才，热心接待来宾，甚至到了“一沐三握发，一饭三吐哺”的`程度。“握发吐哺”后指贤相勤政爱民，为国殚尽竭虑，废寝忘食，公而忘私，忠心耿耿。曹操在《短歌行》一诗中借用这个典故写道：“周公吐哺，天下归心。”
中国历史典故的幽默故事 13
"鸿门宴"这个故事发生在陈胜吴广起义后的第三年(公元前206年)。 陈胜吴广起义后，各地云起响应，其中有楚国贵族出身的项梁、项羽叔侄，有农民出身的刘邦。陈胜吴广起义失败后，项梁扶楚怀王的孙子名叫熊心的人作了楚王，刘邦也投靠了项梁。公元前207年，项梁战死，怀王派项羽等去救援被秦军围困的.赵国， 同时派刘邦领兵攻打函谷关。临行时，怀王与诸将约定，谁先入关，便封为关中王。
项羽大破秦军后，听说刘邦已出咸阳，非常恼火，就攻破函谷关，直抵新丰鸿门。这时刘邦的左司马曹无伤暗中派人告诉项羽说刘邦想在关中称王。项羽听了，更加恼怒，决定第二天发兵攻打刘邦。
张良向刘邦分析，不宜和项羽硬拼，刘邦只得退出咸阳，回师霸上，更知道自己军力不及于项羽四十万大军，刘邦更把在咸阳所得一切，原封不动的送到项羽营中，更说愿让项羽称关中王。范增已觉出刘邦必成大器，便命项羽设下"鸿门夜宴"，一心诛除刘邦，但此事为项伯知悉，项伯顾念和张良故人之情，向刘邦大军报讯。刘邦知道这鸿门宴是去不得的凶险之地，但张良却表示不去便只有死路一条，赴会也许能有生机，刘邦无奈只得应约前往。
鸿门宴当日，范增早已布下天罗地网，定要把刘邦人头留下，谁知刘邦竟以一跪化解了项羽之怨恨，范增便再命"项庄舞剑，意在沛公"，一心要在席中把刘邦刺死，可是还是被项伯和樊哙给刘邦解了围，刘邦终于更借往如厕而逃遁而去。回到军中后立即将曹无伤诛杀。
中国历史典故的幽默故事 14
战国有四名将，战神白起居首位，位列白起之后的则是战国名将廉颇、李牧和王翦。在白起为将的三十多年中，他经历了无数小小的战役，未尝一次败绩，他歼灭了百万敌，攻占了七十几座城池，最后却落得一个被他誓死效忠的秦昭襄王赐死的凄惨结局。
白起死了，那他的后人呢，他们也死了吗？
秦国与赵国的长平之战结束以后，白起故意使诈，将赵国降卒40万全部坑杀，只留了两百多个年龄较小的回赵国报信。从那以后，赵国便与秦国结下死仇，赵人恨极了白起。
白起本打算一鼓作气灭亡了赵国，但秦昭襄王却听信范雎的'建议，强令白起退兵，以致于错失了攻灭赵国的最佳机会。等到秦昭襄王想起来再次攻打赵国的时候，赵国已经恢复了半元气，而且还找到了手，秦连连失利。
当时，正逢白起生病，秦昭襄王派王陵攻打赵国都城邯郸，这一战从九月打到第二年的二月，秦不但没能打败赵，而损失惨重。白起病愈后，秦昭襄王便想以白起为将再攻邯郸。
但是，白起此时却不愿意带兵攻打邯郸了，他对秦昭襄王说：邯郸不易攻打，如果诸侯赶来援救邯郸，只需要一天的行程就到了。现在诸侯都虎视眈眈的盯着秦国，秦国刚结束长平之战，伤亡惨重，国内空虚，却要去争那不可能得到的东西，实在不是明智之举！
白起以为自己这番话能劝服秦昭襄王，谁知秦昭襄王却火冒三丈，他认为白起一点也不尊重他这位秦王。白起不愿出战，秦昭襄王只好换王取接替王陵为将，即使换了位主将，邯郸依然久攻不下。
最后，秦昭襄王强令白起出兵，白起以自己有病为由，推辞不受。后来秦国丞相范雎出面请求白起为将，白起也不肯答应。
白起的态度让秦昭襄王气愤不已，再加上前线不断传来秦战败的消息，秦昭襄王便将秦的失败全都算在了白起的头上。秦昭襄王逼着白起即刻动身，并在半路上派使者赐剑让白起自刎。
白起临死前长叹到：我白起到底对不起谁了，竟落得如此下场？白起死后，秦人都怜惜他，他们在各地搭建起祠堂祭祀和怀念白起。
直到秦始皇继位，始皇感念白起功劳卓著，才把白起之子白仲分封于太原，千百年后，白氏家族出了位名人，即著名的诗王白居易。
中国历史典故的幽默故事 15
活着真是有趣：如果你只接受最好的，你经常会得到最好的。有一个人经常出差，经常买不到对号入坐的车票。可是无论长途短途，无论车上多挤，他总能找到座位。他的`办法其实很简单，就是耐心地一节车厢一节车厢找过去。这个办法听上去似乎并不高明，但却很管用。每次，他都做好了从第一节车厢走到最后一节车厢的准备，可是每次他都用不着走到最后就会发现空位。他说，这是因为像他这样锲而不舍找座位的乘客实在不多。经常是在他落座的车厢里尚余若干座位，而在其他车厢的过道和车厢接头处，居然人满为患。他说，大多数乘客轻易就被一两节车厢拥挤的表面现象迷惑了，不大细想在数十次停车之中，从火车十几个车门上上下下的流动中蕴藏着不少提供座位的机遇；即使想到了，他们也没有那一份寻找的耐心。眼前一方小小立足之地很容易让大多数人满足，为了一两个座位背负着行囊挤来挤去有些人也觉得不值。他们还担心万一找不到座位，回头连个好好站着的地方也没有了。与活着2中一些安于现状不思进取害怕失败的人，永远只能滞留在没有成功的起点上一样，这些不愿主动找座位的乘客大多只能在上车时最初的落脚之处一直站到下车。
人生哲理：自信、执着、富有远见、勤于实践，会让你握有一张人生之旅永远的坐票。
中国历史典故的幽默故事 16
在宋代有一则民间流传的故事：一位秀才的母亲到地藏菩萨前许愿，没想到竟然心想事成，儿子高中了状元。但是这位状元郎却并不信佛，而且鬼心眼特别多，他得知母亲要带他来九华还愿，便翻阅了一些史书，知道地藏菩萨是在唐代时期示寂的，于是心生一计：母亲跪拜藏菩萨时，就把母亲的金钗拨下往地藏菩萨真身的脚上插。
这时奇怪的现象出来了，插进去的金钗怎么拔也拔不出来，状元郎便心生害怕，再次使尽力气也拨不出来。状元惶恐，对地藏菩萨像说：“说你无佛却有佛！”话还没说完，金钗就随手被拨了出来，同时，在金钗拨出来的地方涌出了血浆。
状元郎极为骇异，便急急逃离九华山。当时九华山的护法神是韦陀菩萨。韦陀菩萨的性情暴烈，见到有人对地藏菩萨不恭，就要去惩罚。地藏菩萨不许，并说这状元郎是他当年身上的一个虱子，不小心被他拍死了。状元郎今生的刁难，是有因缘的。
韦陀菩萨听了，依然是怒气未平。地藏菩萨算出状元郎已经走出了九华二十余里地，就对韦陀菩萨说：“你执意惩罚，只追五里吧。追上了任你惩罚，追不上就算了。”
韦陀菩萨怒火中烧，根本没有听清楚地藏菩萨的`话，就点头答应，于是急急追赶状元。追到一个叫五溪的地方，看见状元仓惶逃窜，就一鞭子把状元打死了。
韦陀菩萨打死状元后，回来复命。地藏王见韦陀菩萨气头上把五里听成了五溪，竟追出了二十里打死了状元，心生不忍，就让韦陀菩萨到别处护法，把他赶出了九华山。但是佛教不能没有护法，于是就请来道教的灵官作为护法神。至今地藏菩萨的肉身宝殿前的护法还是灵官。
话说韦陀菩萨离开九华山之后，许多地方都不肯收留，路过湖州，没想到湖州竟然成了收留韦陀菩萨的地方，因此，湖州便成为了韦陀菩萨的人间道场，并且在湖州，还有一个寺院就叫韦陀寺。
中国历史典故的幽默故事 17
信仰是一种无坚不催的力量，当你坚信自己能成功时，你必能成功。一天，我发现，一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。难道蜘蛛会飞？要不，从这个檐头到那个檐头，中间有一丈余宽，第一根线是怎么拉过去的'？后来，我发现蜘蛛走了许多弯路--从一个檐头起，打结，顺墙而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翘起尾部，不让丝沾到地面的沙石或别的物体上，走过空地，再爬上对面的檐头，高度差不多了，再把丝收紧，以后也是如此！
人生哲理：蜘蛛不会飞翔，但它能够把网凌结在半空中。它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫，它的网制得精巧而规矩，八卦形地张开，仿佛得到神助。这样的成绩，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是，我记住了蜘蛛不会飞翔，但它照样把网结在空中。奇迹是执着者造成的！
中国历史典故的幽默故事 18
周武王姬发灭商建周后，将东方的土地分封给有功之臣和周王室的子孙，又向各边远地区派出大批使者，以宣扬自己的文治武功，希望他们都归顺于周室。
于是，许多远方的小国和部族便派使者送来贡物，以示臣服。其中有一个部落送来一只叫做獒的狗。这只狗身上的毛呈黄褐色，身体较大，尾巴较长，四肢比较短，性格凶猛，善于搏斗。同时，它又很有灵性，在武王面前匍匐在地，好像是在行跪拜之礼一样。武王对此很是喜欢，便重赏了前来进献獒的使者，然后就高兴地逗起獒来。
召公知道这件事后，作了一篇名叫《旅獒》的奏章，呈给周武王。奏章的大意是：如果沉湎于侮辱和捉弄别人，就会使自己丧失崇高的德行;如果沉湎于所喜爱的事物，就会使自己丧失积极进取的`志向。周王朝的建立很不容易，不能让它立刻灭亡啊!读了这篇奏章，周武王觉得召公的话很有道理，颇受感动，想起了从前纣王荒淫无度，导致商朝灭亡的惨痛教训，就下令将贡物分别赏赐给各位功臣和各国的诸侯。
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