现在一到清明，公墓坟地，车水马龙，人头攒动。纸灰飞舞，香烟缭绕。众多天南海北的游子们来去匆匆，赶到先人们墓前祭奠亲人。
对很多人来说，现在的清明节和农历的七月十五、十月初一一样，只是简简单单成了一个上坟的节日，失去了清明节本来的文化含义，甚至成了一些在外游子的一种负担。只不过农历七月十五、十月初一没有清明节如此隆重而已。
清明本来是二十四节气之一，在春分后十五天，“气清景明,万物皆显,故名清明,”。后来渐渐地和寒食节合而为一了，成为一个节日。而寒食在冬至后一百零五天，是古代人改火瑞的日子，又附会了介子推的故事。寒食一般在清明的前一两天。
在历史的沿革中，清明节不止包含了寒食节，还融合了上巳节(农历三月三)的一些习俗。上巳节是春秋时郑国的风俗，《韩诗》记载，郑国之俗，“三月上巳，之溱、洧两水之上，招魂续魄，秉兰草，拂不祥”。曹魏时，这个节日固定在三月三，人们在水边洗濯污垢，祭祀祖先。因而，传统的清明节包含的内容很多，荡秋千、踏青、碰蛋、放风筝等等。
四十年前，笔者小的时候，在乡村，清明节还是十分热闹。那时，乡村的绝大多数人只知道寒食节，而不知道清明节。就像现在一样，很多人只知道清明节而不知道寒食节。
寒食节来临时，村里都要在宽敞的院子里竖起几架高大的秋千。秋千都是村民自发竖起的。大人孩子都喜欢荡秋千，尤其是村里的大姑娘们，更是三五成群的一起去荡秋千。寒食前几天，妇女们用石臼把麦子、高粱、玉米等的皮舂去，准备熬饭。
清明节的早晨，母亲烙薄饼、煮鸡蛋、炒鸡蛋，家里每个人都有几个水煮的鸡蛋，中午熬饭。
孩子们把煮熟的鸡蛋用残留在大门上的春联染红，在一起比蛋的大小，碰蛋。碰破了，就吃掉。
在乡村，天天生活在田野之间，本来用不着踏青。但是，“百花千草寒食路”，寒食时节，野外百花盛开，人们还是被吸引着到野外游玩采花。
那时的寒食节，十分有意义，尤其是孝们，更是喜欢，可以荡秋千、春游、斗蛋、放风筝等，都十分有趣。不像现在，清明节就是去上坟，而没有其他的活动，寡然少味。
祭奠先人，寄托哀思，只是清明节的一项内容。除此之外，清明节还有很多丰富的文化内涵，也需要我们加以继承，使清明节更加有意义，更加丰富多彩。