夫乐者乐也,人情之所不能免也文言文阅读及答案

时间:2024-04-19 23:30:23 诗琳 阅读答案 我要投稿
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夫乐者乐也,人情之所不能免也文言文阅读及答案

  在日常过程学习中,大家一定都接触过文言文吧?其实,文言文是相对现今新文化运动之后白话文而讲的,古代并无文言文这一说法。是不是有很多人在为文言文的理解而发愁?下面是小编整理的夫乐者乐也,人情之所不能免也文言文阅读及答案,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

夫乐者乐也,人情之所不能免也文言文阅读及答案

  夫乐者乐也,人情之所不能免也。

  乐必发诸声音,形于动静,人道也。声音动静,性术之变,尽于此矣。故人不能无乐,乐不能无形。形而不为道,不能无乱。先王恶其乱,故制《雅》、《颂》之声以道之,使其声足以乐而不流,使其文足以纶而不息,使其曲直繁省廉肉①节奏,足以感动人之善心而已矣,不使放心邪气得接焉,是先王立乐之方②也。

  是故乐在宗庙之中,君臣上下同听之,则莫不和敬。在族长乡里之中,长幼同听之,则莫不和顺。在闺门之内,父子兄弟同听之,则莫不和亲。故乐者,审一以定和,比物以饰节,节奏合以成文,所以合和父子君臣,附亲万民也,是先王立乐之方也。

  故听其《雅》、《颂》之声,志意得广焉。执其干戚,习其俯仰诎信,容貌得庄焉。行其缀兆③,要其节奏,行列得正焉,进退得齐焉。

  故乐者天地之齐,中和之纪,人情之所不能免也。

  (节选自《史记·乐书第二》)

  [注]①廉肉:乐声的低沉短促与婉转圆润。②方:原则。③缀兆:指古代乐舞中舞者的行列位置。

  23、《史记》、《 》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。(1分)

  24、本文认为,音乐的外在表现形式是和。(2分)

  25、下列说法不符合文意的一项是(3分)

  A、音乐的产生源于感情的自然流露。

  B、人们的感情变化可以通过音乐表现出来。

  C、音乐应足以使人快乐,但不能流于形式。

  D、音乐节奏可使舞者动作整齐、进退有序。

  26、作者认为“乐”能带来“和”。“和”具体表现在(3分)

  (1)(2)(3)

  27、统治阶级企图把《雅》、《颂》确立为音乐(诗歌)的典范,谈谈你对这个问题的认识(3分)

  参考答案:

  23、(l分)汉书

  24、(2分)声音、动静、节奏(写出一点给l分,写出两点给2分)

  25、(3分)C

  26、(3分)(l)君臣和敬(和顺恭敬)(l分)(2)长幼和顺(和睦顺从)(l分)(3)父子兄弟和亲(和睦相亲、和睦亲近)(l分)。

  27、(3分)3分:认识全面,分析具体,语言通畅。

  2分:认识能体现思辨性,分析不到位。

  1分:认识单一,缺乏思辨。

  0分:答非所问。

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