实用的高三作文汇编八篇
在日常学习、工作或生活中，大家都经常接触到作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编精心整理的高三作文8篇，希望对大家有所帮助。
高三作文 篇1
那个时候，我惊叹不绝，更羞愧不已。小时候的约定就这样被丢落，后来关于他们和你的故事变得越来越清晰，你和他们的故事传得越来越来神秘。而我，躲在角落，恨不得找出当年的课本，看看自己留下的那一行歪歪扭扭的字眼儿。
终于，为了失而复得的约定，终于，为了一次的心灵之旅，我带着伤，不顾一起，就奔向了你。那一年那一月那一天，是我这辈子都不能忘记。那一年，我找回了梦想，那一月，我找回了约定，那一天，我找回了自己。任时间如何流逝不止，关于我和你，第一次相遇，终究是无法从脑海抛出。
怀着平静又难以平静的复杂心情，一条滇藏之线就这样的出发了。
路上，徒步和搭车，难免是一种精的考验，而身体与灵魂，不免是一次朝圣之旅。我不能宣扬自己是如此的了不起，也无法大声说出自己是如此勇敢，面对你，我渺小的恍若是你脚下的一颗尘埃。但意外的是，你从未压低我的目光，从未阻碍我对前方的寻觅。有人说，去西藏，是为了征服你。这令我疼痛，为何要征服你？换我说，去西藏，是为了和你相遇，是为了征服自己。
在那雪山之巅，有一个姑娘，在那云涌之际，悄然盛放。在那天地之高，有一个僧侣，那在山水之深，赴往前来。
你的神秘之外，这样的美与心灵，是我最渴望的。亦如你告诉我的——
天地之上，任你飞扬，天地之间，任我逍遥。若你惜我双足之劳，漫开云朵，怜我双目之遥。
因此，我如此疯狂，说走就走，不为爱情，不为远方，只为与你，征服自己。
路上，你连延不绝的高山承载着我弱小的身子，你纯白圣洁的雪域高耸远处，拔地而出，直插云端。路上，眼前的你，又是如此柔情细腻，遍地的格桑花开得正好，似是迎风而来，伴着远处的金幡，顿教人心中修篱。路上，你水一样透彻的眼睛，诉说着遥远的故事，好像是你的，好像也是我的。
路上，结识了许多朋友，来自四方，我们亲密无间，与你一般。路上，他们说，未曾来的时候，这个地方，是梦里的天堂。他们又说，来过的时候，这个地方，是自己的天堂。我拍手叫好，惊叹不已。如此，确实如此，远的时候，你是一群人所不敢想的梦，近的时候，你是我一个人所能触及的云端。
因此，我如此幸运，说走就说，不为矫情，不为冲动，只为约定，与你相遇。
可能，这辈子我都不能选择在你的胸膛之上，一次漫漫骑行。或许，这次来了，下次就是多年以后了。但过去和未来，已发生未发生，都是我所不能挽回和预料的。因此，我不想，抛开他们，我什么也不想。只想着当下，想着现在，想着我和你，在路上的故事与风景。但某一天，翻开旧时的记忆，你给我捎来一封信，由风中传递到我的脑海——
你在桥上看风景 ，看风景的人在桥下看你。你的镜头里只画着青山绿水，青山绿水只装饰着唯一的你。你以为你将梦藏匿在了这里，却不曾发现，这里，把你的梦，还给了最初的你。
最初的我？是什么时候？细细想着，怕还是在一个年少无知的时代里，埋下的种子。是什么种子？开花了吗？结果了吗？细细想着，怕一切还未成熟，但已开花，是什么花，你不知道，我知道。
突然，如果我有一个莫大的双臂，我真想在你轻睡的时候，好好拥抱你。亦如当初，我在你的怀里，释放了尘世喧扰的心灵。历时近30天，终见到布达拉宫，你在高山之上最宏伟的模样。那一天傍晚，我端坐在你跟前的广场上，不说话，默默沉静。亦如路上，停留在长江湾的时候，我坐在高山之上，直到满天星辰，还是不敢入睡。只因，只因一切有你，而时间又变得如此匆匆，像是一不小心一天就过去了，我和你相遇，又少了一天。
与朋友分离的那天，是我真正遇见你的当天。深刻记得，晚上的广场上，人流是那样的澎湃，每个人都在道离，每个人都在感慨，每个人都在不舍。而我们，这些本不相识的来自四方的陌生人，既然是哭得不成模样。我们拥抱，我们闹腾，也难以掩住悲伤。
相遇，茫茫人海中的相遇，是如此不易；相遇，高山雪域中的相遇，是如此难得。漫长的行程里，任谁也始料未及，就这样，在和你相遇的同时，我和他们，彼此之间，不得不分离。
那一夜，我心情复杂，面对你，难以入眠。
多想，多想你亲吻着我的额头，在我耳畔，轻轻的说：别怕，没关系，还会再见的。
直到天亮，他们走了，只留下我，还在你这儿。我一个人，像是开始，一个人的说走就走，漫步在街头，漫步在大昭寺，色拉寺，八廓街，甚至是任何一个角落。一颗跳动的心变得难以料想的平静，静得像是风能穿透它一样。
漫步了许久，待了几天，我终究还是要离去。而你，依旧是你，不曾改变，仍旧是你原来的样子。不会因谁的存在或离开，就不安了自己，失去了自己。
谢谢你，我征服了自己，找回了自己。但你可能不知道的是，那年那月那天，我出发了只是离开，却未曾归来。然而，人生有一次出发，就得有一次归来。而这一年这一月这一天——
高三作文 篇2
淡淡的雨季，浅唱着花开花落。呼吸略带潮湿的空气，感受着清凉的，回忆的一幕幕，拉扯着神经，不断的涌现出我的面前，雨季却还没有结束——
无尽的思念不断的充斥着我的心境，呆在雨季时节里的我，远在肇庆的你，还好吗？争吵的我们，冷战的我们，甚至是在分别时，依依不舍的我们，你还好吗？亲爱的姐姐，你还好吗？去年的雨季，不但清冷，却也总是隐藏着那么一丝丝的温暖。现如今，一切的一切是那样的淡，我怕我找不着那温暖，在这淡淡的雨季。
听说你过年不回来了——
那天的晚上，大马路上灯火通明，而我的世界却暗淡无光，是我太悲观了吗啊？可能吧。忍着对你的不舍，在沉闷的关门声之后，眼泪却应声而落。悲伤之感弥漫在空气之中，昭示着生活了十多年的我们，距离已经越来越远。阿妈带着浓厚的鼻音，诉说着送女儿上车回来的情形。她像一个不知所措的小孩子，丢失了很重要的什么，又亦或者是失去了什么——
阿妈很快的擦干眼泪，因为，她似乎想起了什么---她忙着询问我，是否还有浓重的鼻音，她想起了，要给她打电话，告诉她，晚上饿了可以在车上吃她最喜欢的，冒着大雨为她买的饼干，电话的那头，传来故作轻松的语气，而身边的这头，却是强忍着哭泣的语气--就这样，在那淡淡的雨季，我们开始分离。尖锐的喇叭声，将我从思绪中吵醒，落入视线的，却是那川流不息的车辆和那雨。
淡淡的雨季，还在持续——
踱步回到房间，执起放在床沿下的手机，拨通了属于我们家庭网的短号。这是我第一次给她打电话，等了又等，却是无人接听。置气的放弃通话，因为她没有接。想了又想，或许是她太忙了吧。耳边突然响起那句温暖了我无数次在雨季里的夜晚。她说：“打雷了，闪电了，我在你的身边呢！”你已不在我的身边，而我却也不再害怕。
不知不觉，我们已经长大了，经历了无数个淡淡的雨季。这个雨季，即将远去——
淡淡的雨季，去而又返，记录了我们的点滴，还有那晚的分离。愿你在那淡淡的雨季里，同我一样，思念着对方——
高三作文 篇3
我想我现在需要放弃很多的东西，一如既往，像现在一样。看的清楚，所有的一切，看的梦想，也是在这里，梦想的所有一切，在我的看不到的地方。
所有的东西，在你看起来，似乎都是那样的稀松平常，那样常见。所以即便是失去了，我们也不会感觉到有什么奇怪的地方。
所以我相信，无论你走到多远的地方，都能够寻找到这里，然后看到属于你自己的宿命。
我也能够明白，你那些不能够明白的，所有的一切，我们也看得到你的梦，在这里的爱情，一如既往，不被你发现，不被你知道。
或许和他们一样，在不同的很多地方，也可以有不同的心情和心境。那些精神方面的东西，我们是可以自己选择的，如果从一开始就是这样，也是一种保护自己的方式啊。
如果在这里，你还是记得的，所有的'一切，都在这里，如同我们看得清楚的所有的一切，我们只是不能在这个地方，做出一个最符合自己的取舍罢了，我想你也是能够发现这里出现的所有问题的。
只不过，我们都觉得这样的方式，有些不同，有些残暴，或者在这里的梦想，都是一如既往所想象的样子。
所有的梦想，依旧如往常。
高三作文 篇4
培根曾有言曰：“幸运的好处令人向往，厄运的好处令人惊奇。”这句话的意思当然不是所谓的厄运本身是有好处的。厄运本事虽厄，却能带来心灵上的益处。
没有厄运，也就没有幸运，正如老子所说的“祸福相依”。幸运就像是人对命运的借贷，总有要归还的时刻，因为过度地幸运常常（尽管并非总是）使人陷入堕落；厄运却非如此，它是一份人生对命运的储蓄。在厄运中，人们往往会被拿走些什么，但一定会在其他的方面得到归还，就像义工和义举会给人带来精神上的报偿一样。
厄运与苦难中的人们，往往比幸运的人们更加睿智的清醒，也往往更能把握自己的那一份幸运。不知大家是否看过《当幸运之神敲门的时候》这部电影，主人公出身于社会的底层，居无定所，每天都需要早早来到教堂前排队，才能为自己和儿子争取到晚上休息的一个位置。但是他最终通过自己的努力把握住了幸运，找到工作，也给影片留下了一个美好的结局。纵观历史我们也可发现，往往重大事件都是在逆境中完成，如《简·爱》的创作，青霉素的发现，《周易》的著作等等。一旦到了顺境，人们便沉溺于自己安乐的生活，再也无心专注于某样事物了。
厄运更像是一面镜子。它洗去人们表面的浮华，映照出人的内心，使人的心灵更加澄澈透明，而表露出“本我”的姿态。如同辛德勒的故事一样，他开始时的生活是投机、金钱……利用自己的人脉、资本和巧妙的人际关系运作为自己赢得大量的财富。而在见到犹太民族的苦难之后，这个左右逢源、大发战争财的资本家却选择散尽家财，救助了1000余名犹太难民。许多人在看完电影后深受触动，认为辛德勒的转变实在不易；但我要说，辛德勒本人没有变，他原本就是如此，只是困难与苦痛的镜子展示了他的本心。
人的天性是趋利避害，所以，祈祷幸运，辟除灾祸，是再正常不过的事情了，但令人不能理解的是人们在赞美幸运的同时贬斥厄运，仿佛它是十恶不赦的恶人一般，着实委屈。命运的发生永远无法控制，但我们仍旧可以手握一面厄运的镜子，并且抓住自己的幸运。
高三作文 篇5
在大理至丽江的盘山公路上，海拔2500米，我从车上下来，站在护栏外，拍下脚底的云。纯白的云躺在半山腰，山峰露出一角，云南的褶皱山连绵不断。
我终于来到云南，听他人神采飞扬地讲述，令我心驰神往的云之彼岸。从洱海的青色菱角到严家大院的三道茶，从头着“风花雪月”的白族姑娘到身穿东巴服饰的老人，从西山冰冷的石窟到丽江温润的流水。来匆匆，去匆匆，还未饿融入这个景点的生活，就赶往下一个目的地，我为寻找安宁静谧而来，却被喧嚣弄得疲惫不堪。
到达束河已是黄昏，我们刚从丽江古城拥挤的人群中解脱出来，大口地呼吸新鲜空气。前卫时尚的酒吧，站在门口大声叫卖的女人，印上“一米阳光”的驼铃，完全不是安逸幽静的样子。商业化的丽江古城令我大失所望。
与丽江不同，此刻，束河以一种静默的姿态接纳我。租一匹马，全身心放松坐于其上，任其自在闲适地走。牵马的纳西族妇女用生硬的普通话给我们介绍。小巷古道，只有稀稀疏疏的几人行走其间。有的店门紧闭，棕黑色的木门雕着精致的花。黛色的屋檐压低了手。巷旁的土墙摸起来有凹凸不平的质感，因剥落了土块显得斑驳古老。墙脚有渠，清水缓缓地淌。西斜的红日从侧旁投下光束，流淌在被踩得光滑的青石板上，这才是真正的一米阳光！耳畔只有马蹄轻踩石板之声，悠悠驼铃，潺潺流水。没有喧嚣的人群。
我想起曾有朋友说，束河的初雪极美，满世界的纯白，等到来年春天，在束河山上搭一个小棚，躲在里面读一整天的书，或躺在山腰享受久违的暖阳，惬意且安定。
夕阳余晖未退，四方广场的橙色灯已亮起。广场中央生起一堆篝火，有纳西族的少男少女手拉成圈开始跳舞。不少游客加入其中，围着篝火旋转。圈子越拉越大，层数越来越多。本是互不相识的人，抛弃往日的拘束与他人牵手，尽情舞蹈。一曲完毕，大家都相视而笑，由衷而率性，毫无伪装。
这样的束河，才是我想寻找的云之彼岸。
高三作文 篇6
“虺蜴为心，豺狼成性，近狎邪僻，残害忠良，杀姊屠兄，弑君鸩母。人神之所同嫉，天地之所不容。”
对于文风峭劲、气势纵横的《为徐敬业讨武曌檄》，清代过珙曾言曰：“字字足令彼心折。”可面对如此罪名，武则天又是如何呢？她读罢此檄不怒反笑，大夸骆宾王字字有理有据，文风雄伟，不愧才子之称。
可见一代女帝的心胸气度绝不是一般人所能企及的。能做到这点又谈何容易？像武氏一般恰当地无视可不是世人皆可为。从哲学角度看，我们短暂的一生中，处于支配地位的主要矛盾是实现人生价值，而非其它。只有统筹兼顾，恰当地无视一些事物，才能集中力量，活出自己精彩的人生之旅。所以我认为，我们要恰当地选择无视。
梭罗先生只为追求内心宁静而选择在瓦尔登湖畔独自一人冥思的模样，在我心里是极致的美好。他曾在书中写到：“霍洛威尔农庄的迷人之处，在我看来是它的遁世之幽。”为何遁世？因为这尘世间扰乱他思考的东西太多，所以梭罗选择无视，所以我们才能在这纷繁中读到《瓦尔登湖》，仿佛是那片湖中的一捧清泉，极致的纯粹与干净。
不仅是我爱的梭罗，法国文学家阿兰也曾对关于“无视”这个话题有过一番阐述：“对于忧郁者，我只有一句话，向远处看。”如果眼睛自由，头脑便是自由的。何谓“向远处看”？是向目标看，向初衷看，坚定信念，而非被眼前的琐事所扰。各国皆有如此的思想。中国亦如此。
五柳先生在《归去来兮辞》中自问：“胡为乎遑遑欲何之？”他独自舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣。无视官场黑暗，不忘初心，只愿实现自己的人生价值。终于他融于自然万物，在极致的和谐中了此一世。以陶潜先生为首的魏晋文人是中华文化这长长玉带上最耀眼的一处。中华文化五色杂陈，头绪万端，韩愈于《进学解》中有言：“沉浸浓郁，含英咀华。”我们应该汲取事物中有益于我们的精华，而无视那些避无可避的糟粕。
历史如此，国家如此，民族亦如此。我恍若觉得成大业之人皆有此志。世界是物质的，的确。但我们都是有思想力的人类，哲学也从未否定我们强大的主观能动性。真正发挥主观能动性，恰当地无视身边不良的影响，我们就会发现通往梦想的大道会越来越平坦，越来越开阔。
梦想可能远大，但若会恰当地无视，其梦虽远，行则必至。
高三作文 篇7
不少人认为父亲在教导孩子逆来顺受，父亲的回答缺乏反抗精神，与鲁迅先生所说的“不争”的中国人如出一辙。部分人认为，人应该要学会去改变这个社会，给他人提供建议可以促使他人去完善个人修养，而父亲的刻意回避非但无法给自己和他人提供一个良好的用餐环境，也不利于构建和谐社会。但在我看来，这不是一种逆来顺受的生活态度，反而是一种“己所不欲，勿施于人”的生活准则，一种外圆内方的个人修养操守。社会是一个熔炉，里面存在各种各样的人，且每个人都有着自己的生活习性、生活准则。倘若我们一味强求别人来适应自己，最终只会两败俱伤，不欢而散。父亲的回答肯定了每个人为人处世的自由，因为我们唯一能够百分百控制的只有自己，我们强迫不了什么，只能不断地去完善个人的生活理念，改变个人的生活态度。
外圆内方，不是处世圆滑，随波逐流，而是父亲所说：“我们不能要求别人做到什么，却可以要求自己不去做什么。”人是独立存在的个体，倘若我们外方内方，我们在生活上只会到处遇麻烦。正如河里有棱有角的石块，倘若它们不能够适应河水的冲刷，使自己的棱角消磨，它们绝不能随着河水前往远方。石子如此，人亦如此。社会发展是一个不断完善的过程，各种现象层出不穷。倘若我们不能够正确对待这些现象，我们还能够活得轻松快乐吗？但外圆内圆的做法亦是不可取的，人所以能够区分，就是因为个性化的“方”。
父亲的回答阐释了一种为人处世的方法，也许并非每个人都赞同这一方式，但在我看来，在个人修养成为当今社会的重点话题的背景下，外圆内方不失为一剂有效的处世良药。它既能坚守个人准则，也能推动社会发展和谐；既能让我们的社会能够焕发出活力，也能让个人的魅力更有加耀眼。外圆内方的处世态度，我赞同，也值你得信赖！
高三作文 篇8
一为上品，含蓄温厚，质朴而高贵；一为下品，浮夸艳俗，花哨却低劣。瓷如此，人亦然。瓷中窥人，泾渭亦分。
或许源于外貌协会的大行其道与公众视点的瞬息万变，一些人狂热追求外表惊艳，举止夸张，希望一朝成名天下知。网络时代，一个人出名只需十五分钟，于是便有无数芙蓉姐姐、庞麦郎上演天桥耍把戏式的闹剧，在观众的哄笑中，欣欣然搔首弄姿。殊不知，待逆行纲常、哗众取宠的喧嚣退潮，沙滩上残留的不过是审丑疲劳后令人不屑咀嚼的反感与无聊。
为何明知次品低劣，却仍有流水线在殷勤投产？因为成本低廉。为何明知镁光灯后虚浮的外衣掩不住空荡荡的内心世界，仍有无数年轻人前仆后继趋之若鹜？答案同样是成本低廉。网络写手无需十年一日的文学积淀便可日造万字，但高产不等同优质，廉价的付出只值廉价的回报。工业革命催生的大机器生产保证了海量商品惠及千家万户，但成功没有模版，臻品从不量产。红炉素烧精心焙制的青胎莹净，新开笔篆细密勾勒的纹饰玲珑。工匠时间与心血的灌注赋予她洗尽铅华后温润儒雅的气质，一尊瓷器更是一塑不朽的灵魂。
于是，我谨怀一颗敬畏之心仰望那温厚如瓷的美好人格。那是杨绛老人着《隐身衣》“避世事喧哗，陶陶然专心治学”的恬淡；那是“国母气质”缔造者马可珠海园林深居简出，用满载乡土风韵的作品诠释艺术体悟的真诚；那是爱丽丝?门罗面对诺奖之誉婉拒媒体采访，依旧用细腻笔触刻画主妇生活中点滴心事的朴素。当莫言缓缓道：“希望莫言热平息，文学热就此兴起”时，我分明听到，那是上品之瓷浑厚如钟，清越如筝的悠悠回响。
他们在人世间的姿态如深山幽谷中静默的脉石，他们留给世人的背影，如闲云般轻微疏淡。但他们是石，是火山石，沉静的外表下积蓄着奔流不息的岩浆；他们是云，是火烧云，内心世界里翻涌着绚丽夺目的色彩。因为深刻，所以耐得住寂寞；虽然沉静，但却总能在不经意间展露锋芒，圭臬星经奥，虫篆丹青广。
有人说，世间万物大抵分为两类：一种是羽毛，艳丽巧饰；一种是化石，拙朴平凡。若干年后，仍会有人拾起当年的化石品味把玩，而没有人会青睐一片早已被时间朽蚀的残羽！
我愿做低调蕴藉的化石，由时间定义我的价值。
我愿做静美的上品之瓷，素心如玉，与光同尘。
【实用的高三作文汇编八篇】相关文章：
实用的高三作文汇编七篇04-22
实用的高三英语作文汇编5篇07-05
实用的高三作文300字汇编10篇04-17
实用的高三作文300字汇编五篇03-25
【实用】高三英语作文汇编10篇04-26
【实用】高三英语作文汇编六篇03-17
实用的高三作文八篇03-07
实用的高三英语作文八篇04-27
实用的高三英语作文三篇03-05