小学四年级上册第五单元作文：世界文化遗产的作文
作为新时代的莘莘学子，我们更应该认真学习我国的历史文化，多关注我国的民俗传统，以下是小编精心为大家整理的世界文化遗产的作文，推荐给大家参考，欢迎大家前来阅读。
世界文化遗产的作文 ：篇一
苏州是历史悠久的古城，私家园林始于公元前6世纪，至明代建园之风尤盛，清末时代城内外有园林110多处。为苏州赢得了“园林之城”的称号。现存名园十余处：沧浪亭、狮子林、拙政园、留园、网狮园、怡园等。
苏州是著名的历史文化名城和国家重点风景旅游城市，物华天宝，人杰地灵，自古以来被誉为“园林之城”，其盛名享誉海内外。苏州古典园林历史绵延20XX余年，在世界造园史上有其独特的历史地位和价值，她以写意山水的高超艺术手法，蕴含浓厚的传统思想文化内涵展示东方文明的造园艺术典范。实为中华民族的艺术瑰宝。与“苏州园林”并驾齐名的苏州风景名胜：虎丘、天平山、石湖等风景区也是古往今来海内外游客向往的旅游胜地。
随着经济的发展，苏州虽然发生空前绝后的变化，但仍然保留着苏州古色古香的都市风格。而我们作为一名小学生，我们应该做什么?我们虽然不能给这座古城做贡献，但我们可以采取保护措施，例如当我们在游玩时，不该在名胜古迹上乱涂乱画，看见别人在损坏的.时候要上前阻止。
我们应当为生活在这么一个美丽的文化古城，而感到无比自豪。那么，无论在苏州的某个角落，都要自觉保护美丽的古城风光，不让它受到任何伤害，也为了能让苏州人民的后代都能看到古城风光，加入到保护美丽古城的行列中来吧!多一份保护，就多一分力量，亿万分力量结合起来，就会把这美丽的古老城市的风光保卫起来，让世界遗产大会在中国——苏州，圆满举行!
世界文化遗产的作文 ：篇二
苏州是中国的一个经济发展迅速的古城，苏州城始建于公元前514年，距今已经有2518年的历史。春秋时期在中华大地上与苏州先后崛起的千余座城池，现在唯有苏州城历尽沧桑依然坐落在春秋时期的原址上，堪称中国城建史上的一大奇迹，著名的史学家顾颉刚先生因此称“苏州城之古为全国第一”。苏州有保存完好的古典园林60余处，其中拙政园、留园、网师园、环秀山庄、沧浪亭、狮子林、艺圃、藕园、退思园这9座园林已经被列入世界文化遗产名录了。
正是由于苏州有了这么多的世界文化遗产，所以在多方的努力下，成功申办了第27届世界文化遗产大会。可是由于20XX年一场突如其来的非典肆虐，第27届世界文化遗产大会被迫改在法国巴黎举行。中国政府代表团团长，中国联合国教科文组织全委会主任章新胜在巴黎发表演讲时指出：“虽然因为非典，第27届世界遗产大会不得不易地召开，但中国举办世界遗产大会的决心从未动摇，中国始终相信，世界遗产大会在中国苏州举办是最好的选择了。”通过努力中国苏州获得了第28届世界遗产大会的举办权。
苏州在获得举办权后继续周密细致的准备各项工作，很多设施已经交付使用，最引人注目的是第28届苏州世界遗产大会的主会场，会场有1。25万平方米，有黑、白、灰三种主色调组成，场内可容纳800多名会议代表，具有英、法、西、荷等6种以上语言同声翻译系统、扩音系统、高清晰背投荧屏、LCD显示屏等先进设施，旁边还附设满足不同会议的小会议室，而在主会议室旁边的茶歇厅，代表们不仅可以信息交流，还可以上网、兑换货币、邮寄包裹、打国际长途电话等，为了适应各国家代表的饮食需求，设有中西餐厅和伊斯兰餐厅。
苏州的大街小巷路灯全部换成了古典的宫灯，每一个车站、每一个电话厅也换成了园林亭台的样子，让人一踏上苏州就体会到园林般的古典风貌。
苏州是美丽的苏州，世界遗产大会在苏州召开是每一个苏州人的骄傲，会议的召开使苏州走向了世界，让世界了解了苏州，作为学生我们要认真学习科学知识，长大后才有本领让苏州变得更加美丽富饶，到时候我们在申请N届世界遗产大会，为世界人民作贡献。
世界文化遗产的作文 ：篇三
秦始皇陵作为我国最珍贵的文化遗产之一，其价值无可估量。
兵马俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵园东侧1500米处，被誉为“世界第八奇迹”。为研究秦朝时期的军事、政治、经济、文化、科学技术等，提供了十分珍贵的实物资料，成为世界人类文化的宝贵财富。坑内的陶塑艺术作品是仿制的秦宿卫军。近万个或手执弓、箭、弩，或手持青铜戈、矛、戟，或负弩前驱，或御车策马的陶质卫士，分别组成了步、弩、车、骑四个兵种。秦始皇兵马俑整体风格浑厚，健美、洗练。如果仔细观察，脸型、发型、体态、神韵均有差异，从中可以看出秦兵来自不同的地区，有不同的民族，人物性格也不尽相同。陶马双耳竖立，有的张嘴嘶鸣，有的闭嘴静立。所有这些秦始皇兵马俑都富有感人的艺术魅力。
曾在90年代，有人提出过，“卖几件文物来盖博物馆”。当时，有人大代表针对文物工作的窘境，提出“卖它一个兵马俑如何”的动议。这本身就是本末倒置的表现，博物馆就是为了更加良好的保护文物而兴建的，如果，出卖了文物，来盖博物馆，那这博物馆本身就一直悲哀和耻辱。秦始皇兵马俑本身就是一个整体，怎么能单纯因为其数量众多，就起了“倒卖几个又如何”的愚蠢无知的念头。破坏了这个完整的整体，于心何忍呢?在物质社会中，也同样不能将“卖”字作为文物工作改革的出发点和突破口。
文物是一个国家、一个民族历史的载体，是先民们智慧和创造力的见证。文物的特殊性在于其不能再生。我们固然听说过像梵高、毕加索画作等艺术奇葩在国与国之间拍卖过，但从未听说过有哪家国立博物馆的藏品沦落到拍卖场上的，至于拍卖珍藏了几个世纪的顶尖的馆藏文化则更是匪夷所思。任何人，都没有权利将整个民族的历史财富出卖。也没有任何人可以给兵马俑定位价格，这是无价之宝。
在20XX年，“陕西旅游”上市以 8000万股“卖”掉兵马俑再次引发争议。按照陕西旅游股份有限公司的最初设想，“兵马俑”的上市借鉴的是“黄山旅游”(600054)的模式，将门票经营权通过租赁等方式进入股份公司，进而上市融资。其中目的是开发旅游，资金重组，但要强调的是文物有没有经营权，文物的所有权和经营权能否分离?这才是民众最为关心的问题所在。公司负责人一再强调不是“卖文物”，而是“卖门票”，以便于更好的保护文物。目前，这种“卖兵马俑”的方式，仍然是一个争议颇多的话题。
当文物变为买卖的媒介时，是否就降低了自身的品格呢?靠着祖宗的宝藏，来融资上市是否不够尊重历史呢?似乎这都是我们有待解决的观念谜题。
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