四年级下册第三单元作文:大自然的启示作文800字

  大自然是最好的老师,只要我们肯学,天天都会有收获。以下是小编精心为大家整理的大自然的启示作文800字,推荐给大家参考,欢迎大家前来阅读。

  大自然的启示作文800字 :篇一

  一阵阵秋风吹过,一束束鲜花凋零,一片片树叶飘落,一只只动物归门,我的落寞,意味着冬的来临,大约在冬季,冬季的萧瑟与落寞,都意味着这冬季的风扬,而单单的白雪,万千飘絮,则是冬季之中少不了的那份自然。

  “忽如一夜春风来,千树万树梨花开”雪的行动,意味着风的相送,而这时,大自然的一切生物都该休息了。就像……

  熊,一个庞大的动物,一个人们提及就闻风丧胆的动物,他也该休息了,是的,再大的动物,再厉害的生物都得休息,就像熊一样冬眠,这,就是我从大自然得到的启示。

  一样的道理,在忙的人都得休息,即使你有很强的意志力。意志力是很强的一种能量,但如果你没有体力的话就一事无成。

  我是一名高中生,承重的学习负担压得我喘不过气,即使,我找到正确的学习方法,即使,我有很强的意志力。于是,考试过后,努力与回报不成真比。当我静下心 来,我才明白,原来,我犯了一个错,一个致命的错,我忘记储存能量,我总以为,只有不断的努力再努力,我才可以成功,于是,心里自以为是的认为,如果睡 觉,就失去了学习的时间。然后,我就牺牲应该睡觉的时间来学习,可曾想,上课时老打瞌睡,导致课听不好,下来学习时,花了2倍的时间才得以了解皮毛,这最 终导致,学习很努力,但不见成效。

  现在,我明白了,我也应该像熊一样,得“冬眠”,在保存一定能量时,再稍作努力,得到的就会更多,因为效率好。所以,从现在起,你,我的朋友,也应该劳逸 结合。当你加班时,你不妨想想,休息后,你会用少一倍的时间做完这些工作,停下来吧!喝口水!休息下!你一定会得到不一样的效果。

  冬季,在等待,等待球的落寞,等待雪的飘零,更重要的是,他在等待春的来临,要记着,等待是为了寻找另一个合适的机会给自己。

  所以,朋友,大约在冬季你将成长!

  这,就是来自大自然的启示。

  大自然的启示作文800字 :篇二

  江河奔流入海,人们看到了,“海纳百川,有容乃大”;大千世界花草树木,佛教之人看到了“一花一世界,一树一菩提”;月圆月缺,古人看到了“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”。大自然千变万化,丰富多彩,在给我们带来美丽享受的同时,也蕴含了许许多多引人深思的道理。

  李清照看到细雨梧桐,点点滴滴,发出了“这次第,怎一个愁字了得”的哀叹。龚自珍笔下的落花入土,化泥护花,也表现了人像花儿一样所有的奉献精神。各种各样的自然现象,引发了无数人的联想,也蕴含着无数道理。

  春去秋来,大自然告诉我们“逝者如斯去,不舍昼夜”,而我们应该明白“及时当勉励,岁月不待人”。落日无边,江水不尽,是在告诉我们,要抓紧时间,“此 身此日更须忙”。大海无边际,壁立无顶峰,从中感受到的宽阔胸怀非同一般,“千里之堤,毁于蚁穴”,人们了解了不要放过任何一点瑕疵,这些人生哲理,蕴含 于美丽的自然景观中,有美丽了我们的心灵。

  人类根据苍蝇的眼睛发明了苍蝇眼照相机;蝙蝠在夜间飞行,帮助人们发明了雷达;看到鸟儿在空中飞 翔,人们萌发了飞的愿望,发明了飞机;鱼儿遨游水中,帮助人们发明了潜水艇;就连牛顿总结出万有引力定律,也是一个苹果掉落在他头上后引发的思 考······千千万万的大自然现象,无时无刻不引发着人们的思考,帮助人们实现了一个又一个的梦想······实现了一个又一个的历史跨越。

  古往今来,多少文人志士,面对大自然的千变万化,发出了无限感慨。杜甫登泰山,发出了“会当凌绝顶,一览众山小”的感叹;李白见黄河,发出了“黄河之水 天上来,奔流到海不复回”的绝唱;东坡游赤壁,发出了“人生如梦,一尊还酹江月”的吟咏;王羲之有兰亭,《兰亭集序》横空出世,王勃登滕王阁,《滕王阁 序》千古流传。大自然不仅给了我们无限遐想,还给我们带来丰富的文学作品,留下一笔宝贵的精神财富。大自然给了我们许许多多的启示,许许多多的财富。正因 如此,我们更要珍爱自然,珍爱这万物之母。

  大自然的启示作文800字 :篇三

  无数次仰望城市夜空,星星总是稀稀疏疏,寥寥无几,总是不见繁星闪烁。国庆度假赤壁龙佑温泉,惊见夜空深邃,群星璀璨。顿悟,星星还是那群星,只是这里的天空深黑,市区夜晚明亮。自然,市区星星暗淡,幽僻宁静的郊野,星光格外灿烂。顿悟,万物皆然,都具相对性。

  自由。庄子《逍遥游》塑造了一个壮美的形象,鲲鹏展翅,抟扶摇而上九万里,够自由逍遥的了,但庄子认为,它是不逍遥的,不自由的,它依然有所待,它背负青 天,有赖海运和气息。能飞翔的如此,不会飞翔的人类呢?薄熙来,贪污受贿两千余万被判处无期徒刑,一副镣铐锁住其人身自由和政治自由。在许多网络声音斥责 的同时,依然有声音肯定他坦然接受法律的宣判,没有诋毁国家,没有攻击其余,维护了社会的稳定,从这点来讲,他保持了人格的独立。汉朝司马迁受宫刑,狱中 奋笔疾书《史记》,成“史家之绝唱,无韵之离骚”更是自由相对论的体现,牢狱框住的乃身体,框不住文学追寻的脚步,文字让其穿越时空,超然物外。

  理想。陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的隐遁成为许多不满现实的世人的理想,他构建的世外桃源更是人们理想中的乐土,但南山再好,桃源再纯,毕竟梦幻, 虚无飘渺。现实生活中的理想也往往如此,美好但遥远,可望而不可即。不能接近,不能触摸的理想再美好都是徒劳。再者,远观与近视又不一样,理想因其遥远, 神秘而朦胧,若是亲自品尝到理想的果实,许多人却又不懂珍惜,熟视无睹,弃之如敝。那“草色要看近却无”,那“相见不如怀念”亦然。其他诸如小时吃一只红 薯甘甜无比,大了吃珍馐佳肴也平平淡淡;小时穿的确良衬衫欣喜若狂,长大穿貂皮大衣也难激动;小时房屋不漏是万幸,长大建洋房别墅也不见感动;小时拥有永 久牌自行车是梦想,长大期望宝马奔驰装点门面。所谓美好的理想,因其距离产生美,因其阶段的不同而变化。过去认为美好的,不一定永远美好。

  如果说,前面是对生之形态的论述,那么再来谈谈对死亡的看法。

  朋友之父突发脑溢血猝死工地,家人痛不欲生,怜其辛劳一生,未见消停。邻人摇头叹息其一生不值。我之看法异焉。仓促而走,于死者,没有死之恐惧,没有牵 挂,走的干脆。若是大病一场,或许疾病缠身;或许苟延残喘;或许留恋生之乐趣;或许担心妻儿孙女之将来。痛苦之至。况且人们在惋惜的同时,不能不对其勤劳 心生敬意。这样,未完的涂抹成为绝笔,生前的劳作成为绝唱。这样的死,当然死得其所,相当于成就了另一种完美,也是寿终正寝,不憾不悲。谈了死之形态,再 来论死无葬身之地。生活中谈起它,可悲可怜,死都没有归宿,抛尸荒野,尸骨难全。而余华《第七天》中的死无葬身之地,却是一个美好所在,那里没有贫富、贵 贱、等级、物欲、背叛、分离;那里充满真善美。无论是死的形态,还是葬身之所,好坏全在认知态度,好是相对的,不好也是相对的。

  《来在大自然的启示》命题陈旧、老套、不诗意,但不妨碍我们仍然可以个性的表达。万事没有绝好,没有绝坏。正如庄子的《逍遥游》中谈到的真正的逍遥并不存 在。承认事物的相对性,就是用辩证的眼光处世。明辨事物的相对性,需要多角度多侧面评价,需要理性分析,正反比,善恶论,古今观,距离审。

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