有关西周的历史典故（精选6篇）
西周，中国历史上的古国名，战国时代的一个小国。下面是小编为大家整理西周的历史典故（精选6篇），供大家学习参考，希望能给大家带来帮助！
西周的历史典故 篇1
纪渻子是春秋时训练斗鸡的行家，由于他的名声太响亮了，于是齐王也把他找来训练斗鸡。
十天之后，齐王问他：斗鸡现在训练得怎样了？纪渻子回答说：鸡的性情高傲，时候还不到。十天后齐王又来问他：这回斗鸡该训练好了吧？纪渻子回答说：还没有，它现在还不能沉住气呢。一个月后齐王已经等得不耐烦了，可是纪渻子还是摇头说不行。又过了十天后，纪渻子告诉齐王斗鸡训练好了，那只斗鸡非常厉害，别的鸡一见到它就吓得像木头一样呆住，可见它真是天下无敌的斗鸡！
西周的历史典故 篇2
战国时，魏军围困赵国京城邯郸。赵国向齐国求救，齐威王命田忌为将，孙膑为军师，出兵救赵。田忌原想直接引兵去救赵国的'邯郸，孙膑主张引兵去围攻魏国的京城大梁，魏必回兵自救，这样，不但能解除赵国的围困，还能使魏军疲劳不堪。
田忌采纳了孙膑的策略，引兵直奔大梁。魏军闻讯急忙撤回围攻邯郸的部队，星夜回军援救大梁。走到桂陵，齐军以逸待劳迎击魏军。魏军大败，几乎全军覆没。
西周的历史典故 篇3
春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍（一舍为三十里）。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。
晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。
西周的历史典故 篇4
相传楚庄王（另一说为齐威王）临政三年终日作乐，不理朝政。一臣下对庄王说：“听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎么回事？”庄王说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”
然后整顿朝政，富国强兵，短短数年形成大治局面。
西周的历史典故 篇5
孙武流寓于吴，吴王想试试孙武的军事才能，就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队，让吴王的宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令，宫女们一阵哄笑，队伍乱成一片。
孙武再一次下达命令，宫女们只觉得好玩，根本不听命令。孙武说号令既然已经明白又不听令，这是头领之罪，下令将两名队长处死。吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃，孙武仍然杀了两个王妃。然后，孙武重新操练宫女，这回没人敢不听号令了。
西周的历史典故 篇6
周陵通常指周文王之墓和周武王之墓，周公是圣人，他的墓也可以列入其中。周成王不敢以周公为臣，周公逝世，遂使其近于文武而葬。那么周陵在何处呢？
我曾经按图索骥，索其大冢，在咸阳市渭城区周陵乡周陵村看到了周陵。它们一南一北，相距百米，南为周文王陵，北为周武王陵，皆有毕沅所立其碑。毕沅是江苏太仓人，以科举考试的形式为清政府录用，并为乾隆青睐。乾隆三十八年，就是1773年，任他做陕西巡抚。为官一度，除了处理公务，他走遍三秦山川河流，勘察胜迹，收集金石，撰以为书。其人并非附庸风雅，相反，他是真正喜欢学问，对经史诸子多有研究，终于著作等身。陕西几十座帝王之陵，无不有他所勒之碑。昔日守土之臣，往往比肩接踵，然而得以留名的总是十分寥落。凡流芳者和传颂者，当为立德立言之士，立功也可以留名，不过其功必是修路建桥或营造水利之类的千秋万岁之功，急功短利是不行的。毕沅是尊重和维护文化遗产的人，而且颇为奥博，可惜他为周文王和周武王树碑有误。
毕沅之错是有缘故的。一直以来，方志野史或其他著作，皆认为周陵在毕，然而其毕有二，其一是渭河以南的杜中之毕，其一是渭河以北的毕原。毕沅显然放弃了杜中之毕，选择了毕原，他说：“文王陵在咸阳县北一十五里毕原上。”又说：“武王陵在文王陵北。”又说：“周公墓在文王墓东。”这便错了，而且以讹传讹，竟产生了乡名周陵乡和村名周陵村。所谓杜中之毕是司马迁所断，毕指终南之道。师古有言：“毕陌在长安西四十里。”诗曰：“终南何有？有纪有堂。”纪为基，堂喻毕道平正如堂。文王作丰邑，丰邑在镐水西，武王作镐邑，镐邑在丰水东，其去二十五里，这一带为周之本营，在兹向祖宗致祭非常合适，所以周陵当在斯地。遗憾毕沅不以为然，从而纰漏一处，荒谬几世。
经考证，毕沅所立碑之周文王陵，是秦惠文王公陵，周武王陵是秦悼武王永陵。实际上自宋以降，如是两座秦王陵便误之为周陵，并建筑祠堂以致祭。，反复修葺，逐渐扩充，遂有文王坊、戏楼、献殿、过殿、后殿。规模宏伟，望之巍然。按礼，明清以来，朝廷以时会遣重臣率守土之臣向文武行祀。毕沅曾向乾隆皇帝报告：因为公务经过陕西各府，各州及各县，凡见帝王之陵必下车拜之。想来，他一定是要拜周陵的。可惜他拜的是秦王，别的大臣也都拜了秦王吧。孔子曰：“非其鬼而祭之，谄也。”明清之臣，包括毕沅，显然不是向秦王献媚，不过若有灵在，那么文、武尴尬，秦王遂会窃笑的。
周陵在杜中，在丰镐一带，但一再探查并挖掘，它都迟迟不现。周陵应该是中国重要的文化遗产，然而它究竟在哪里呢？
当年开凿昆明池，掏出了黑土，汉武帝很是困惑，便问东方朔。东方朔佯装不明白，答其西域胡人知道，可以询之，汉武帝遂再问胡人，胡人说：“劫烧之余灰也。”什么时代的劫烧呢？谁制造的劫烧呢？西域胡人又怎么知道是劫烧呢？丰邑和镐邑，或有周陵，皆在劫烧之中吗？当然也有论者指出，是昆明池沦陷了周的故都，并有周陵吧。还有论者认为，秦始皇在丰邑之间营造其宫就已经毁了周的遗存。总之有一点神秘——周陵消失了。
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