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关于著作的成语「精选」
导语：关于著作的成语有哪些呢?大家知道吗?下面是小编精心整理的成语，希望能对大家有所帮助。
阿狗阿猫 旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。
出处：鲁迅《我们要批评家》：“然而新的批评家不开口，类似批评家之流便趁势一笔抹杀：‘阿狗阿猫’。”
阿猫阿狗 旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。
出处：鲁迅《我的第一个师父》：“这和名孩子为阿猫阿狗，完全是一样的意思：容易养大。”
不废江河 赞扬作家或其著作流传不朽。
出处：唐·杜甫《戏为六绝句》之二：“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”
不见经传 经传：指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。
出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷六：“三字虽不见经传，却亦甚雅。”
藏之名山 把著作藏在名山传给志趣相投的人。形容著作极有价值。
出处：三国·魏·鱼豢《魏略》：“虽未能藏之名山，将以传之同好。”
藏诸名山 把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》："仆诚以着此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉。”
都中纸贵 形容别人的著作受人欢迎，广为流传。
出处：唐·元稹《和王侍郎酬广宣上人观放榜后相贺》：“都中纸贵流传后，海外金填姓字时。”
鸿篇巨制 鸿：巨，大。形容工程大，功夫深的著作。
出处：清·皮锡瑞《经学历史·经学复盛时代》：“今鸿篇巨制，照耀寰区。”
鸿篇巨著 指规模宏大的著作。同“鸿篇钜制②”。
出处：柯灵《香雪海·散文——文学的轻骑队》：“我们这时代是产生鸿篇巨著的时代，是产生诗的时代，也是产生绚烂多采、争妍斗胜的散文的时代。”
鸿篇巨着 ①杰作。敬称他人的作品。②规模宏大的著作。同“鸿篇钜制”。
鸿篇钜制 ①杰作。敬称他人的作品。②规模宏大的著作。
出处：清·叶迁琯《吹网录·魏太和铜熨人款识》：“观察所征鸿篇钜制已多。”
经史百子 经：经学，经书，儒家经典著作;史：史学，史书;百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。
出处：唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“子厚少精敏，无不通达……议论证据古今，出入经史百子。”
洛阳纸贵 比喻著作有价值，流传广。
出处：《晋书·左思传》：“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”
名山事业 指著作。
出处：《史记·太史公自序》：“藏之名山，副在京师，俟后世圣人君子。”
圣经贤传 旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。
出处：唐韩愈《答殷侍御书》：“圣经贤传，屏而不省，要妙之义，无自而寻。”
诗云子曰 《诗经》所说和孔子所言。二者均为历代儒者遵奉的信条。因用以泛指儒家言论或经典著作。
出处：明·刘璋《凤凰池》第一回：“见那诗云子曰、者也之乎的人，他就摇首闭目，只与云锷颖臭味相投。”
体大思精 体：体制，规模;思：思虑;精：精密。指著作规模宏大，思虑精密。
出处：南朝宋·范晔《后汉书自序》：“自古体大而思精，未有此也。”
先号后笑 ①指命运先凶后吉。②指文章或著作结尾比开头精彩。
出处：《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”
仰屋著书 仰：脸向上;著：写。形容一心放在著作上。
出处：《梁书·南平元襄王伟传》：“下官历观世人，多有不好欢乐，乃仰眠床上，看屋梁而著书。千秋万岁，谁传此者。”
仰屋着书 仰：脸向上;着：写。形容一心放在著作上。
出处：《梁书·南平元襄王伟传》：“下官历观世人，多有不好欢乐，乃仰眠床上，看屋梁而着书。千秋万岁，谁传此者。”
一家之作 自成一家的著作。
出处：《宋书·范晔传》：“不得志，乃删众家《后汉书》为一家之作。”
纸贵洛阳 比喻著作有价值，流传广。
出处：《晋书·左思传》：“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”
著述等身 著述：编写的著作。写的书摞起来和自己的身高相等。形容著作极多。亦作“著作等身”。
出处：清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“自是以外，虽著述等身，声华盖代，总听其自贮名山，不得入此门一步焉，先圣之志也。”
著作等身 形容著述极多，迭起来能跟作者的身高相等。
出处：《宋史·贾黄中传》：“黄中幼聪悟，方五岁，玭每旦令正立，展书卷比之，谓之等身书，课其诵读。”
藏之名山，传之其人 把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之现，虽万被戮，岂有悔哉。”
藏诸名山，传之其人 诸：之于的合音;传：传布流传;其人：同道。把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉!”
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