带有人字的成语

时间:2021-02-06 17:52:44 成语 我要投稿

带有人字的成语

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  以“人”字开头的成语及解释如下:

  [人足家给] 同“人给家足”。人人饱暖,家家富裕。

  [人自为政] 各人推行自己的主张。比喻各行其是。

  [人自为战] 为战:作战。人人能独立地战斗。

  [人众胜天] 聚集众人的力量,可以战胜大自然。

  [人中之龙] 比喻人中豪杰。

  [人中狮子] 像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。

  [人中骐骥] 骐骥:良马。比喻才能出众的人。

  [人中龙虎] 比喻人中豪杰。

  [人之将死,其言也善] 人到临死,他说的话是真心话,是善意的。

  [人之常情] 一般人通常有的感情。

  [人云亦云] 云:说;亦:也。人家怎么说,自己也跟着怎么说。指没有主见,只会随声附和。

  [人约黄昏] 人在黄昏时约会。指情人约会。

  [人怨天怒] 人民怨恨,天公震怒。形容为害作恶非常严重,引起普遍的愤怒。

  [人怨神怒] 形容民愤极大。

  [人欲横流] 指社会风气败坏,人们放纵情欲,不顾道德正义。

  [人语马嘶] 人叫喊,马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。

  [人以群分] 人按照其品行、爱好而形成团体,因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友,坏人总跟坏人聚在一起。

  [人一己百] 别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。

  [人仰马翻] 人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂,不可收拾。

  [人言啧啧] 人们不满地议论纷纷。

  [人言可畏] 人言:别人的评论,指流言蜚语;畏:怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。

  [人言藉藉] 籍籍:纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。

  [人言籍籍] 指人们议论纷纷。

  [人烟浩穰] 指某地方人口很多。

  [人烟稠密] 指某地方人口很多。

  [人心向背] 向:归向,指拥护;背:背离,指反对。指人民大众的拥护或反对。

  [人心惟危] 惟:是;危:险恶。指人的嗜欲之心是危险的。

  [人心所向] 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。

  [人心所归] 指众人所归向、拥护的。

  [人心丧尽] 指不得人心到极点。

  [人心如面] 心:指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样,各不相同。

  [人心齐,泰山移] 只要大家一心,就能发挥出极大的力量。

  [人心叵测] 叵:不可。人的心地不可探测。形容人心险恶。

  [人心难测] 谓人的内心难以探测。

  [人心莫测] 犹人心难测。指人的内心难以探测。

  [人心惶惶] 惶惶:也作“皇皇”,惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。

  [人心皇皇] 见“人心惶惶”。人们内心惊恐不安。

  [人心涣散] 涣散:散漫,松懈。思想不统一。形容人心不齐。

  [人心归向] 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。

  [人心隔肚皮] 谓人的心思难以猜测。

  [人心大快] 快:痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击,使大家非常痛快。

  [人心不足蛇吞象] 比喻人贪心不足,就象蛇想吞食大象一样。

  [人心不古] 古:指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄,没有古人淳厚。

  [人无远虑,必有近忧] 虑:考虑;忧:忧愁。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。

  [人我是非] 是非:争执,纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。

  [人文荟萃] 人才和文物众多,并聚集在一地。

  [人为刀俎,我为鱼肉] 刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。

  “人”字在第二位的成语及解释如下:

  [做人做世] 指在社会上立身行事。

  [罪人不孥] 孥:妻与子女的统称。谓治罪止于本人,不累及妻和子女。

  [着人先鞭] 比喻做事情比别人抢先一步。

  [助人下石] 帮助别人去作害人的事。

  [助人为乐] 帮助人就是快乐。

  [属人耳目] 属:集中在一点。指引人注意。

  [众人拾柴火焰高] 比喻人多力量大。

  [众人国士] 众人:普通人;国士:国中杰出的人物。指一般人和国中杰出的人才。

  [众人广坐] 犹大庭广众。人多而公开的场合。

  [至人无梦] 至人:指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人,不会做想入非非的梦。

  [知人知面不知心] 旧时俗语。指认识一个人容易,但要了解一个人的内心却很困难。

  [知人之明] 能看出人的品行才能的眼力。

  [知人下士] 知:识别。下士:屈己尊人。能识别人才并礼贤下士。

  [知人善任] 知:了解,知道;任:任用,使用。善于认识人的品德和才能,最合理地使用。

  [知人论世] 原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏,议论世事的得失。

  [郑人争年] 年:年龄。比喻争论的事情既无根据,又无意义。

  [郑人实履] 郑人:春秋时期郑国人。履:鞋。郑国人买鞋。比喻只相信书本,不相信客观实际。多用以讽刺教条主义者。

  [郑人买履] 用来讽刺只信教条,不顾实际的`人。

  [正人君子] 旧时指品行端正的人。现多作讽刺的用法,指假装正经的人。

  [真人不露相] 指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。

  [哲人其萎] 指贤人病逝。

  [遮人眼目] 指遮掩别人的视听,掩饰真情。

  [遮人耳目] 遮:遮掩。遮掩他人视听。指玩弄手法,掩盖真相。

  [照人肝胆] 比喻以赤诚相见。

  [贼人心虚] 指做了坏事的人,时刻胆战心惊,怕坏事败露。

  [贼人胆虚] 比喻做了坏事的人心里总是不踏实。

  [在人耳目] 表示为人们所听到看到,都已熟知。

  [在人矮檐下,怎敢不低头] 比喻受制于人,只得顺从。

  [阅人多矣] 形容人阅历多,跟各种各样的人打过交道,一眼就能看出人的好坏以至于他的前程。

  [遇人不淑] 淑:善,美。指女子嫁了一个品质不好的丈夫。

  [与人为善] 与:赞许,赞助;为:做;善:好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。

  [与人方便,自己方便] 给他人便利,他人也会给自己便利。

  [渔人之利] 渔人:比喻第三者。比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。

  [庸人自扰] 自扰:自找麻烦。指本来没事,自己找麻烦。

  [引人注目] 注目:注视。吸引人们注意。

  [引人入胜] 胜:胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。

  [因人而异] 因人的不同而有所差异。

  [因人成事] 因:依靠。依靠别人的力量办成事情。

  [弋人何篡] 弋人:射鸟的人;篡:取得。射鸟的人无法取得。

  [以人为镜] 把别人的成败得失作为自己的借鉴。

  [疑人勿用,用人勿疑] 怀疑的人就不要使用他,使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。

  [贻人口实] 指做事或说话不小心,给人家留下了话柄。

  [依人篱下] 依:依附,依靠;篱:篱笆。依附于他人篱笆下。指依靠他人生活。

  [一人之下,万人之上] 多指地位崇高权势显赫的大臣。

  “人”字在第三位的成语及解释如下:

  [作育人材] 培育人才。

  [诸色人等] 各种各样、各色各等的人们。

  [钟鼎人家] 富贵宦达之家。同“钟鼎之家”。

  [政通人和] 政事通达,人心和顺。形容国家稳定,人民安乐。

  [政清人和] 政治清明,人心归向,上下团结。

  [震撼人心] 指某件事对人内心震动很大。

  [振奋人心] 振奋:振作奋发。使人们振作奋发。

  [臧否人物] 臧否:褒贬。评论人物好坏。

  [游戏人间] 指把人生当作游戏的一种生活态度。

  [以小人之心,度君子之腹] 用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。

  [一干人犯] 指罪犯和有关的人。

  [一表人物] 形容容貌英俊。表,仪表。

  [一表人材] 形容容貌英俊。表,仪表。

  [一表人才] 表:指外貌。形容人容貌俊秀端正。

  [夜深人静] 深夜没有人声,非常寂静。

  [夜阑人静] 夜阑:夜将尽。夜深人静的时候。

  [杳无人烟] 僻远无人居住。形容荒凉,偏僻。

  [杳无人迹] 杳:不见踪影;迹:脚印。连一个人的脚印也看不到。形容地方非常荒凉、偏僻,从来没有人去过。

  [妖由人兴] 妖物因人而生。指不正常事物是由于人自己不严肃、不正派引起的。

  [雁泊人户] 犹雁户。

  [言是人非] 指言论无可非议,但为人不可取。

  [秀才人情] 旧时秀才多数贫穷,遇有人情往来,无力购买礼物,只得裁纸写信。俗话说:“秀才人情纸半张。”一般表示送的礼过于微薄。

  [小康人家] 指生活较富裕的家庭。小康:经济比较宽裕;全家老少不愁吃穿。

  [小户人家] 人口少的人家。旧时也指寒微人家。

  [闲杂人等] 指与工作无关的人员。

  [先小人,后君子] 先做小人,后做君子。指先把计较利益得失的话说在前头,然后再讲情谊。

  [物在人亡] 人死了,东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念,或因此而引起的感慨。

  [物是人非] 东西还是原来的东西,可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。

  [位极人臣] 君主时代指大臣中地位最高的人。

  [徒乱人意] 意:心情。只会扰乱人的心情,起不到别的作用。

  [头面人物] 指在社会上有较大名声或势力的人(多含贬义)。

  [靦颜人世] 靦颜:表现出惭愧的脸色。形容丧气失节,厚颜无耻地活在世上。

  [天灾人祸] 天:自然。自然的灾害和人为的祸患。也比喻害人精(骂人的话)。

  [天与人归] 旧指帝王受命于天,并得到人民拥护。

  [天随人愿] 上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。

  [天随人原] 上天顺从人的意愿。形容事态恰如所望。

  [天上人间] 一个在天上,一个在人间。多比喻境遇完全不同。

  [天怒人怨] 天公震怒,人民怨恨。形容为害作恶非常严重,引起普遍的愤怒。

  [天理人情] 天然的道理和人的常情。

  [天工人代] 天的职责由人代替。

  [天道人事] 天道:天理。人事:人力所能做到的事。天道人事不可违背。意谓大势所趋。

  [天从人愿] 上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。

  [天从人原] 指事情的发展恰如所望。

  “人”字在第四位的成语及解释如下:

  [尊己卑人] 抬高自己,蔑视他人。形容自尊自大。

  [自作解人] 指不明真意而乱发议论的人。

  [自欺欺人] 欺骗自己,也欺骗别人。

  [中馈乏人] 中馈:古时指妇女在家中主持饮食等事,引申指妻室;乏:缺少。指没有妻子。

  [治病救人] 治好病把人挽救过来。比喻帮助犯错误的人改正错误。

  [志士仁人] 原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

  [仗势欺人] 仗:凭借,依靠。依仗某种权势欺压人。

  [曾参杀人] 比喻流言可畏。

  [月下老人] 原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。简称“月老”。

  [怨天尤人] 天:天命,命运;尤:怨恨,归咎。指遇到挫折或出了问题,一味报怨天,责怪别人。

  [语不惊人] 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。

  [有己无人] 自私自利,只顾自己,不顾别人。

  [尤物移人] 绝色的女子能移易人的情志。

  [庸医杀人] 庸医:医术低劣的医生。医术低劣的医生误用药物而害人性命。

  [应天顺人] 应:适应,适合。顺应天命,合乎人心。

  [倚势凌人] 凭借权势,欺侮别人。

  [以貌取人] 根据外貌来判别一个的的品质才能。

  [以力服人] 力:权势,武力。用强制手段使人服从。

  [以理服人] 用道理来说服人。

  [以己度人] 度:揣度,推测。用自己的心思(多指不好的)去猜度别人。

  [一语中人]  中:中伤。以一句话中伤人。

  [一鸣惊人] 鸣:鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现,一下子做出惊人的成绩。

  [血口喷人] 比喻用恶毒的话污蔑或辱骂别人。

  [学究天人] 有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。

  [虚己受人] 虚心接受他人的意见。

  [羞面见人] 因感到羞耻而怕见人。

  [形势逼人] 指形势发展很快,迫使人不得不更加努力。

  [刑余之人] 余:以后。指太监或受过宫刑的人。也指其他受刑致残的人。

  [小鸟依人] 依:依恋。象小鸟那样依傍着人。形容少女或小孩娇小可爱的样子。

  [小脚女人] 因用以指思想保守的人。

  [香草美人] 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。

  [先声夺人] 先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。

  [先发制人] 发:开始行动;制:控制,制服。原指丢动手的牌主动地位,可以控制对方。后也泛指争取主动,先动手来制服对方。

  [夏雨雨人] 雨:前一个“雨”,名词,雨水;后一个“雨”,动词,下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。

  [下里巴人] 原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。

  [羲皇上人] 伏羲氏以前的人,即太古的人。比喻无忧无虑,生活闲适的人。

  [息事宁人] 息:平息;宁:使安定。原指不生事,不骚扰百姓,后指调解纠纷,使事情平息下来,使人们平安相处。

  [窝停主人] 藏匿盗匪、赃物的人或人家。

  [文似其人] 文章的风格与作者本人相似。

  “人”字在第五位的成语及解释如下:

  [天时地利人和] 指作战时的自然气候条件,地理环境和人心的向背。

  [前不见古人,后不见来者] 指空前绝后。亦用作讽刺。

  [老鼠过街,人人喊打] 比喻害人的东西,大家一致痛恨。

  [来是是非人,去是是非者] 犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非,还得由谁来了结。

  [攫金不见人] 比喻为了满足个人的欲望而不顾一切。

  [金无足赤,人无完人] 足赤:足金,纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。

  [见物不见人] 只看到事物,看不见人。指片面强调物质条件,看不到人的主观能动作用。

  [佛是金装,人是衣装] 意为佛像的光彩要靠涂金,人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足,要靠外表。

  [佛是金妆,人是衣妆] 指佛靠金子装点,人靠衣饰打扮。比喻人内里不足,要靠外表。

  [东西南北人] 指居处无定之人。

  [此处不留人,自有留人处] 指这里不可居留,自会有可居留的地方。

  [不足为外人道] 不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。

  “人”字在第六位的成语及解释如下:

  [以其昏昏,使人昭昭] 昏昏:模糊,糊涂;昭昭:明白。指自己还糊里糊涂,却要去教别人明白事理。

  [拳头上立得人,胳膊上走得马] 比喻为人清白,作风正派,过得硬。

  [拳头上立得人,胳膊上走得路] 比喻为人清白,作风正派,过得硬。

  [千部一腔,千人一面] 比喻都是老一套,没有变化(多指创作)。

  “人”字在第七位的成语及解释如下:

  [只重衣衫不重人] 指人势力,看人只重衣着。

  [天有不测风云,人有旦夕祸福] 不测:料想不到。比喻有些灾祸的发生,事先是无法预料的。

  [天下本无事,庸人自扰之] 指本来没有事,自己瞎着急或自找麻烦。

  [司马昭之心,路人皆知] 路人:路上的人,指所有的人。比喻人所共知的野心。

  [解铃须用系铃人] 比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。

  [解铃还需系铃人] 比喻谁惹出来的麻烦,还得由谁去解决。

  [解铃还须系铃人] 比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。

  [解铃还是系铃人] 比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。

  [皇天不负有心人] 上天不会辜负有恒心的人。

  [皇天不负苦心人] 天公不会辜负苦心人的意愿。意谓只要肯下苦功,坚持干下去,愿望一定能实现。

  “人”字在第八位的成语及解释如下:

  [只听楼梯响,不见人下来] 比喻只是口头说说,没有实际行动。

  [严以律己,宽以待人] 对自己要求严格,待别人则很宽厚。

  [卧榻之上,岂容他人鼾睡] 自己的庆铺边,怎么能让别人呼呼睡大觉?比喻自己的势力范围,不容许别人沾手。

  [卧榻之旁,岂容他人鼾睡] 自己的床铺边,怎么能让别人呼呼睡大觉?比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。

  [十年树木,百年树人] 树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。

  [神而明之,存乎其人] 要真正明白某一事物的奥妙,在于各人的领会。

  [如闻其声,如见其人] 象听到他的声音,象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。

  [己所不欲,勿施于人] 自己不愿意的,不要加给别人。

  [毫不利己,专门利人] 丝毫不为个人利益着想,一心一意做有利于他人的事情。

  [关门养虎,虎大伤人] 比喻纵容助长坏人坏事,到头来自己受害。

  [风高放火,月黑杀人] 风高:风非常大。月黑:指黑夜。趁风大放火,趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。

  [藏诸名山,传之其人] 诸:之于的合音;传:传布流传;其人:同道。把著作藏在名山,传给后来志趣相投的人。

  [藏之名山,传之其人] 把著作藏在名山,传给志趣相投的人。

  “人”字在第九位的成语及解释如下:

  [路遥知马力,日久见人心] 路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。

  “人”字在第十位的成语及解释如下:

  [天下无难事,只怕有心人] 指只要有志向,有毅力,没有什么办不到的事情。

  [世上无难事,只怕有心人] 指只要肯下决心去做,任何困难都能克服。

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