下字开头的成语带解释
“下”字指位置在低处，下面是小编为您收集整理的成语，希望对您有所帮助。
下不为例xià bù wéi lì
下次不可以再这样做。表示只通融这一次。
清·张春帆《宦海》第十八回：“既然如此，只此一次，下不为例如何?”
下乔入幽xià qiáo rù yōu
冬季鸟躲在深山穷谷，到春天出来飞鸣于乔木，用来比喻人舍弃黑暗而接近光明，或者从劣境而进入良好的处境。相反则叫“下乔入幽”。
《孟子·滕文公上》：“吾闻出於幽谷，迁于乔木者，未闻下乔木而入于幽谷者。”
下乔迁谷xià qiáo qiān gǔ
用来比喻人从光明走向黑暗，或者从良好的处境而进入劣境。。
参见“下乔入幽”。
下井投石xià jǐng tóu shí
见人掉进井里，不但不搭救，反而向井里仍石头。
清·李宝嘉《官场现形记》第十二回：“他一见宪眷比从前差了许多，晓得其中一定有人下井投石，说他的坏话。”
下坂走丸xià bǎn zǒu wán
从山坡上滚下弹丸。比喻顺势无阻，敏捷而无停滞。
汉·荀悦《汉纪·高祖纪一》：“君计莫若以黄屋朱轮以迎范阳令，使驰骛乎燕赵之郊，则边城皆喜，相率而降，此由(犹)以下坂而走丸也。”
下塞上聋xià sāi shàng lóng
塞：堵塞不通。聋：耳朵的听觉失灵。下边堵塞不通，上边听觉失灵。比喻真实情况不能上传下达。
下学上达xià xué shàng dá
指学习人情事理，进而认识自然的法则。
《论语·宪问》：“子曰：不怨天，不尤人，下学而上达。”
下情上达xià qíng shàng dá
谓下面的情况或意见能够通达于上。
语出《管子·明法》：“下情不上通，谓之塞。”
下愚不移xià yú bù yí
移：改变。下等的愚人，决不可能有所改变。旧时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进，不想学好。
《论语·阳货》：“唯上知与下愚不移。”
下气怡色xià qì yí sè
形容气色和悦，态度恭顺。同“下气怡声”。
《礼记·内则》：“父母有过，下气怡色，柔声以谏。”
下笔千言，离题万里xià bǐ qiān yán，lí tí wàn lǐ
写了一大篇文章，但没有接触到主题。
宋·曾巩《送丰稷》：“读书一见若经诵，下笔千言能立成。”
下笔如神xià bǐ rú shén
指写起文章来，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于写文章或文章写得很好。
《旧唐书·陆贽传》：“其于议论应对，明练理体，敷陈剖判，下笔如神，当时名流，无不推挹。”
下笔成文xià bǐ chéng wén
一下笔就很快写成文章。形容文思敏捷，才华横溢。
三国·魏·曹植《王仲宣诔》：“文若春华，思若涌泉;发言可咏，下笔成篇。”
下笔成章xià bǐ chéng zhāng
一挥动笔就写成文章。形容写文思敏捷。
三国魏·曹植《王仲宣诔》：“发言可咏，下笔成篇。”《三国志·魏书·陈思王植传》：“言出为论，下笔成章。”
下笔成篇xià bǐ chéng piān
形容文思敏捷。同“下笔成章”。
三国·魏·曹植《王仲宣谏》：“发言可咏，下笔成篇。”
下笔有神xià bǐ yǒu shén
指写起文章来，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于写文章或文章写得很好。
唐·王勃《绵州北亭公宴序》：“五际飞文，想群众之不让;一言留赠，知下笔之有神。”
下落不明xià luò bù míng
下落：着落，去处。指不知道要寻找的人或物在什么地方。
下车之始xià chē zhī shǐ
指官吏刚到任所。同“下车伊始”。
《隋书·刘行本传》：“然臣下车之始，与其为约。”
下车伊始xià chē yī shǐ
伊：文言助词;始：开始。旧指新官刚到任。现比喻带着工作任务刚到一个地方。
《礼记·乐记》：“武王克殷，反商，未及下车而封黄帝之后于蓟。”
下车作威xià chē zuò wēi
原指封建时代官吏一到任，就显示威风，严办下属。后泛指一开头就向对方显示一点厉害。
《汉书·序传》：“定襄闻伯素贵，年少，自请治剧，畏其下车作威，吏民竦息。”
下车泣罪xià chē qì zuì
旧时称君主对人民表示关切。
汉·刘向《说苑·君道》：“禹出见罪人，下车问而泣之。”
下逐客令xià zhú kè lìng
秦始皇曾下过逐客令，要驱逐从各国来的客卿。泛指主人赶走不受欢迎的客人。
下阪走丸xià bǎn zǒu wán
阪：斜坡;丸：弹丸。在斜坡上往下滚弹丸。比喻说话敏捷流利。
五代·王仁裕《开元天宝遗事·走丸之辩》：“张九龄善谈论，每与宾客议论经旨，滔滔不竭，如下阪走丸也。”
下陵上替xià líng shàng tì
在下者凌驾于上，在上者废弛无所作为。谓上下失序，纲纪废坠。陵，通“凌”。
《左传·昭公十八年》：“于是乎下陵上替，能无乱乎?”
下马冯妇xià mǎ féng fù
以之比喻重操旧业的人。
《孟子·尽心上》：“晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士;则之野，有众逐虎，虎负禺，莫之敢攖;望见冯妇，趋而迎之，冯妇攘臂下车，众皆悦之，其为士者笑之。”