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读后感的作文

时间：2021-03-07 11:16:39 读后感我要投稿

有关读后感的作文五篇

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编精心整理的读后感的作文5篇，希望对大家有所帮助。

有关读后感的作文五篇

读后感的作文篇1

　　最近的读书时间越来越少的可怜，睡前的这会儿也总是被挤成了空气。因为孩子的诸多不良习惯，让我觉得自己实在是一位不合格的母亲。书房里躺着的这本李镇西老师的《做最好的家长》在笑咪咪地对着我，这几天狠狠花下时间让自己仔细地品读它。

　　李镇西老师认为：每个孩子都可以成才!本书主要是以他本人教育自己的女儿为个案，阐述了家庭教育的方方面面：幼儿时期的启蒙教育、小学阶段好习惯的培养、善良人格的塑造、青春期教育、学习方法的指导、坚强意志的磨练，“代沟”的超越、读书习惯的养成、传统文化的熏陶、宽广胸襟的拓展、高三冲刺阶段的关照……为各阶段孩子的家教提供了丰富的案例和具体的操作模式。

　　虽然本书是一本家庭教育的材料，但我认为对于我们教育者，对自己班级孩子的成长也是有好处的。

　　李镇西老师的手记一建议：

　　1、从孩子出生的第一天起，给他写成长日记。

　　2、爱的教育，应该是孩子最早也是最重要的启蒙课。

　　3、从小培养孩子的劳动习惯。

　　4、在孩子不知不觉的娱乐中开发其智力。

　　5、注重启发孩子的想象力。

　　李镇西老师的手记二建议：

　　1、老人不应该仅仅是孩子的保姆，还应该成为孩子的朋友和老师。

　　2、拉平人对孙辈的教育，要把握好“爱”的分寸。

　　3、年轻的父母和老人对孩子的要求应该保持协调一致。

　　李镇西老师的手记三建议：

　　1、对于刚进小学的孩子，保护他对学习的兴趣、信心和快乐感，是第一重要的。

　　2、和孩子一起制订学习生活规则，然后坚持不懈地执行，慢慢地把规则变成习惯。

　　3、千万不要强迫孩子参加周末各种各样的才艺培训班和辅导班。

　　4、培养孩子对阅读的爱好，用书香熏陶孩子，

　　5、让孩子每天晚上吃饭以后洗全家人的碗。

　　李镇西老师的手记四建议：

　　1、好习惯的养成越早越好。

　　2、好习惯的养成需要必要的强制性训练。

　　3、家长要以自己良好的习惯去影响孩子。

　　4、适当采用奖励或惩罚。

　　李镇西老师的手记五建议：

　　1、面对孩子的失败，不要简单地责备。

　　2、要善于发现孩子某一个方面体现出来的“尊严的制高点”。

　　3、通过一定的方式，展示并宣扬孩子的突出优势。

　　4、为了鼓励，有时候适当的“谎言”也不妨说说。

　　感想：

　　重视早期教育：家长也是教育者，家长的行为对孩子来说具有教育意义。家长的一言一行对孩子有潜移默化的作用，因此，家长在孩子面前要时刻注意的言行。我们将孩子交于老人抚养时，老人不仅仅是照顾孩子的“保姆”，同时要把握好“爱”的尺度，要做孩子的朋友。

　　全家人在教育孩子的要求上应该保持协调一致。不过我想大多数平凡的孩子都没有那么有幸运地遇上像李镇西老师那样好的丈人、丈母，他们对孩子的教育胜过李镇西老师夫妇。他们在对李镇西老师的女儿的教育不管在早期的智力开发上，还是在习惯上都是给李晴雁以后的成长铺上了一条平坦之路。

　　还应该要记录孩子的成长足迹，用以以后孩子长大作为生命教育，感受到父母对他的爱，也是成为孩子自我教育的资源。

　　重视对孩子习惯的培养：对孩子来说，学习的快乐感比学习成绩更重要，应该注意保护孩子的学习快乐感。但重要的是，在小学阶段就应该养成孩子的好习惯。在和孩子商量制定一些规矩后，要严格用孩子同意的规矩要求孩子，即使有时需要一些强迫性训练。

　　这些习惯中我觉得最重要的就是我们不能老用“粗心”来原谅自己，认为所有的错误都是自己的粗心造成的。我想如果，我们对知识掌握熟练，就是闭着眼睛也知道答案，不会错。

　　做事不能拖拉也很重要，我对孩子的要求就不是特别严格，别人在一定的时间内让孩子们完成任务，这样他们就养成了拖尾巴的习惯。

　　还有一个习惯就是读书的习惯，在小学阶段，孩子最重要底下观就是读书习惯。读书的好处人人都知道，孩子不爱读书，就书、是没有给他养成一种习惯。我们在家庭中，应该用书卷气来熏陶孩子。

　　树立孩子自信心：在小学，考几分并不是很重要，这次不好，下次可能就好了。最关键的是精心呵护孩子的自信心，让孩子相信自己能够学好。特别在孩子“失败”时，不要打击，不要责备，更不要冷讽热嘲，这样可能更加伤孩子的心，让他沉沦下去。这时帮孩子找回信心更加重要。

　　遇到孩子失败时，要一同与孩子分析原因，在这个过程中要放大孩子的优点，放大孩子的自豪感，甚至可以用善意的“谎言”鼓励孩子，让他找到成功的起点。

　　“播种行为，收获习惯;播种习惯，收获性格;播种性格，收获命运”一点没错!

读后感的作文篇2

　　《秘密花园》讲述了性情怪僻的小女孩玛丽的故事。父母死于霍乱，她生活在姨夫神秘的大庄园里，偶然走进一座荒芜已久的花园。之后，她与农家小孩迪肯和表哥科林一起，让死气沉沉的花园变成了乌语花香的人间仙境。读了这篇文章，我深深地感受到命运掌握在自己手里，只有积极、向上、乐观的心态，拥有一颗健康、快乐、充满爱的心，才会感受到无比的幸福。我们应该像文中的玛丽那样，遇到挫折微笑面对，如果遇到挫折就郁郁寡欢，那么也就不会快乐起来。我曾经听过这样一个故事：桌子上有半杯牛奶，悲观的人可能会唉声叹气地说：“我只有半杯牛奶了。”而乐观的人则可能微笑地说：“太好了，我还有半杯牛奶呢！”对同样的事物，不同的心态产生的结果也是不同的`。生活可以很美好，也可以很悲惨，这完全取决于你的态度。愿所有的人都能找到自己生命中的“秘密花园”。

读后感的作文篇3

　　自从夏天过后，随着天气变冷，布莱恩知道了他不能再像夏天一样捕食了，他开始打造重弓箭、长矛和箭。他还将上次在救生包里的食物在两个星期内吃的光光的，一点儿也不剩。接下来他又只能吃傻鸟、鱼和兔子了。他还有一只魔法箭，捕捉了两只猎物，分别是一只傻鸟和一只兔子。他还养了一只宠物，是一只臭猬。熊入侵他的时候，这只臭猬用它的臭屁打败了熊。

　　一天，布莱恩发现鱼不能再吃了，因为鱼已经捕不到了。接下来，他发现了小鹿肉，他把小鹿肉吃完后就用重弓箭和魔法箭搭配在一起，这下子他捕到了一只驼鹿。他发现驼鹿的时候，驼鹿离他只有35码了，用弓箭来不急了，布莱恩就用长矛刺入了驼鹿的胸部，驼鹿慢慢地倒下了。布莱恩用驼鹿皮给自己做了一双手套和一件衣服，另外他还用兔子皮给自己做了一条裤子。接下来，他再次去捕驼鹿的时候，他碰到了一个人，那个人把他送到自己的家中，而且把他送入了给他们承载货物的飞机，让他重返了故乡。

　　从这个故事里面我明白了一定要勤快，不能懒惰，懒惰的话，你会被冻死的。我还知道了你要在森林里学会临危不惧，不然你早被熊吃掉了。布莱恩是一个临危不惧的人，如果他遇到了危险非常恐慌的话，后果不堪设想啊！

读后感的作文篇4

　　从接受教育以来，凡是有关历史的东西，我从来都没感兴趣过，也包括这门《中国近代农业经济史》课程。要说之前不喜欢历史课是因为它的文字太过于枯燥，现在是因为自己的确实不喜欢。所以要我写一篇规范的关于历史的学术论文那实在是太难为我了，因为自己脑子一点关于历史的东西都没有，写不出来什么好的文章，就选择了写感想。

　　在我接受的历史教育历程中，每次一谈到我国的历史，编者们就开始肆无忌惮的吹嘘，什么华夏上下5000年历史文明；什么我国是四大文明古国之一；什么伟大的四大发明；什么历朝历代的丰功伟绩，他们的疆土多么的大，他们的文明影响多么深远……这让我感觉就像一个失败者在别人面前或者安慰自己说自己曾经是多么的辉煌一样，令人厌恶。我承认那些丰功伟绩都存在，而确实也存在，我就是不知道我们了解这些有什么意义，让我们觉得身为华夏儿女感到骄傲？还不是有那么的多同胞连温饱的问题都没有解决。再说我国有5000多年的历史并不代表有5000多年的文明。借用某老师的一番话，"中国根本就不存在什么5000年文明，朝代的更迭，一帮人战胜了另一帮人，然后更换姓氏，开始破坏上一个朝代遗留下来的文明植入自己的文明，文明并不是得到了延续而是遭到了毁灭"。到今天只剩下属于中华人民共和国的文明了，人们仅存的良知和道德被鼓吹是中华5000年文明，试说他们之间还有联系吗？一位西南联合大学的历史教授曾说过：崖山之后，已无中国。也有人说：唐宋在日本，明在韩国，大清在中国。因为《礼》曰："华夏，重信义。而胡人，无。"这些足以让我相信我国有5000年的历史并不代表我国有5000年的文明。编者们对历史教育如此的不负责任，试问他们是真的热爱这个祖国还是盲目崇拜啊？

　　历史教科书的编者们常常居高临下，想象自己站在真理和知识的制高点上，用教师爷的态度自说自话地编写着教科书和入门书，我们的教科书和入门书用教条替代了历史，书里面所讲的历史仿佛不再是一个有人有事的时间过程，而是一个在某些怀有政治意图的强迫性架构中被分解填充的东西，几千年的故事被压缩成干巴巴的半打理论和一堆概念。其实，想一想就可以明白，当一个学生在面对这样的教材时，他并不能够感觉到历史的流动，却只能被动地捧着一大堆被"社会性质"、"生产关系"、"经济背景"等等分割切开出手的概念，尽管概念作为知识，比较容易背诵、复述和考试，但是真实的历史就在僵硬的条块中渐渐流失。

　　当然，由于这种不负责任的历史教育，脱离了历史教育的本质，让我觉得研究历史是没有意义的，浪费大量的人力、物力、财力只为了证明我国历史的辉煌。然而那辉煌早已成为过去，于当代人毫不相干。可我却没看到历史研究的另外一面，就是通过研究历史，取得治理国家的政策和方法。这与我个人短视有很大的关系，没有看到问题的全面。记得老师课上讲到清政府为了保护其满族血统，阻止汉人迁入其祖籍地，由于人口稀疏最终导致被俄罗斯占领，丢失了国土丧失了尊严。而我国的统治阶层却没有从历史中意识到这一点，依旧严厉控制国人移民，导致我国人口数量已经严重超出了国家资源的承载能力。（由于上课没做笔记，这部分内容表述的不是很详细，望老师见谅）直到听到老师讲到这个例子，我才明白研究历史还有这一层的意义。历史的事实都是我们可以借鉴的经验，我们可以从历史上成功的事件中得到宝贵的经验，在失败的事件中得到教训以防止类似的事情再次发生，这对于一个国家一个民族来说意义重大，而对于历史教科书上歌颂祖国历史的辉煌我还是不认同。

　　历史真正的普遍的意义仍然在于布罗岱尔说的"国民意识"的建构，用一个比喻说罢，历史仿佛给人们提供着关于"故乡"的回忆，这种回忆不一定是对于村庄位置、房舍田地、乡亲父老、水井道路的具体再现，而是一种关于故乡的温馨感受。布罗岱尔在他自己写的《文明的文法》这本教科书的序言中说，"历史学不应当热衷于民族主义的编造，也不应当只沉湎于人文注意，重要的问题在于，如果历史学消失，国民意识也将因此不能存续，而如果丧失了这种国民意识，法国也好，意大利也好，都不可能存在有独立的文化和真正的文明。"希望我国的教育部能够意识到教育上的问题，并尽快的加以改善。

　　上面是个人对历史教育问题的看法，希望老师批评指正。对于文章中引用一些的老师的话来证明"我国有5000年历史却没有5000年文明"而不是引用来自可靠文献上的内容想向老师说明一下。记得老师说写论文引用别人的观点时，一定要对读者负责，引用的观点需要来自可靠文献。但我也觉得，一个观点一个想法的传承是看读者的，读者认为对的东西才会去接受它，这是读者的主观性。如果非要限制引用来源，会导致一些很好的想法或者观点得不到很好的传播。我也不是追求另类，我只是在追求自己认为对的东西，可能自己认为对的东西在别人那是错的，但在我没发现它是错的时候我都会认为它是对的，而只要有一天我发现能证明它错误的时候我就会认为它是错的了。就像上次提到关于"封建"这个问题一样，一个观点的表述只要有足够的理由让读者相信，读者就会接受它，如果读者怀疑，这个观点即使引用了再多的论着也是枉然。

读后感的作文篇5

　　昨天读的《生日》一文为一大学生所作，觉得挺现实，挺有警示意义。

　　作者二十岁生日，那天，为了获得独立的私人空间，向为庆祝她的生日而买回丰盛菜肴正在动手做饭的父母提出要求，让父母离家回避，以便她和被邀请来的同龄人自由自在无拘无束地开个生日派对。父母无奈地离开，作者如愿以偿，和一群朋友吃得尽兴喝得酣畅玩得开心，觉得这是有生以来最有意义的生日晚会。

　　看罢无语，也觉悲哀。不知作者父母此时有何感受。应该说，世上最无私最真挚的爱莫过于父母对子女的爱。然而，在孩子生日之际，竟被无情驱赶，热脸贴冷屁股，欲传达爱意，与之分享快乐，却被剥夺权利。孩子也许认为这是理所当然的，毕竟，自己不是小孩子，已是成人，应该有自己的私人空间，拥有无可置疑的独立生活的权利，这种权利不容侵犯。当然，向往独立无可非议，但冷漠地对待父母的热情，多少有点伤人心，读后感。要知道，从九月怀胎到一朝分娩，从哇哇坠地倒牙牙学语到蹒跚学步，从被寄予厚望走进快乐的幼儿园到九年寒窗金榜题名，孩子每一点成长每一次进步都凝聚了父母千万心血，孩子的每一个微笑每一滴眼泪都牵扯着父母真切的情怀。受孩子如此“礼遇”，岂不心寒？

　　想一想，这种现象其实并非偶然，恰是中国式家庭教育酿成的苦果。“一切为了孩子，为了孩子的一切”，此语害人不浅。传统的育儿理念，迫使为人父母者习惯了为孩子无私付出，而忽视了对孩子为人处世和道德伦理教育，以致让孩子步入“父母为我天经地义，我为父母勉为其难”的认识误区。遗憾的是，父母设想的孩子成长轨迹总是让人失望。养儿防老不成，养儿啃老养儿弃老者颇多。即使傍在儿女身边，不遭嫌弃和冷眼已属不易，想得到儿女善待供似家宝则是痴心妄想。究其原因，“子不教，父之过”也。育儿理念的偏差，留下一世恨呀！

　　为人父母者，是当觉醒，要重新审视自己的育儿观，一味宠溺，一味骄纵，一味当杨白劳，一味无私奉献，其实并不可取。让孩子从小就接受爱与被爱是对等的观念，认识尊敬父母为父母分忧的必要性，并以实际行动报答父母养育之恩，而不是一味坐享其成坐享其爱，是多么有必要呀！

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