【必备】读后感的作文锦集十篇
在日常学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编为大家收集的读后感的作文10篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
读后感的作文 篇1
今天，我读了《列那狐的故事》中的狼群的末日。
故事大概讲了叶森格伦带着狼群去报复列那 ，列那躲在外面不敢回家，当它知道自己当爸爸了后很想回家，它眼睛滴溜溜一转，计上心头，它把叶森格伦和狼群带到迪费雷纳城堡附近，然后让迪费雷纳老爷和猎狗把狼群打了一顿并抓走了，只剩下叶森格伦逃走了，叶森格伦也只剩了一口气了。
我觉得列纳是一只诡计多端的狐狸，而叶森格伦却很笨蠢，老上列纳的当。
读后感的作文 篇2
《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品之一。它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运，反映了当时社会的重重矛盾，歌颂了人性的善良与纯真，鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。
但，即使在这样一个黑暗不公的社会里，却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人--冉阿让。也许正是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂，又重新唤回了人们内心深处的良知。
在他25岁时，就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判19年的苦役。而当他经历长期牢狱之苦，终于获得自由时，却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。但他却用实际行动向世人证明，他作为一个曾经的苦役犯的人性美。在当时，也许有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。他曾经是一个拥有无数财产的市长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱，回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人；到处访贫问苦。也许他并不算是完美的，出狱后，他在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真诚，酣然睡在一个苦役犯旁边的卓绝胸怀，深深地震撼了冉·阿让，使他握着铁钎的手慢慢地放了下来。于是他偷走了银器逃出了神父家。当冉·阿让被抓住时，神父并没有指证他，反而又把两支银烛台给了冉·阿让，并对他说："不要忘记，永远不要忘记您允诺过我，您拿了这些银子是为了做一个诚实的人用的。"正是这句话和神父的所做所为唤醒了冉·阿让的良心。他决定遵守自己的诺言，做一个诚实、正直、仁慈博爱的人。但他的缺点才更让他显得真实，更贴近人性。
有一位老人被压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上，此时除非谁去把车子从下面撑起来，否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢?人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯--冉阿让，才有那么大的力量。当时身为"马德兰市长"的冉阿让正在旁边，可他要是去救的话，等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话，那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻，他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。
又有一位老人，他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为"马德兰市长"的冉阿让知道后再一次犹豫了。因为他知道真正的冉阿让就是他自己！但如果他不承认的话，没有第二个人会知道。况且他还是一个了不起的"市长"。而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候，他竟公然承认自己就是冉阿让！为此他放弃了一切已得到的地位与荣华，以再一次进那已经呆了19年的牢房为代价，救下了那位又是毫无血缘关系的人
冉阿让让我一次又一次的震撼了，他的善良，体现出人性中的真，善，美。
读后感的作文 篇3
星期天，我看完了《我的狼妈妈》这本书，它是一本痛到极致的亲情故事，美到极境的文学家酿，这本书主要写了一位母亲为了保护女儿遇到了车祸，不幸去世，抛下年幼的女儿离开人世，然而母亲割舍不下孩子，变成一只白狼来到人间处处保护女儿，但白狼是种灭绝动物，一直有人捕捉她，让患有天性心脏病女儿白歌再次失去母亲。
作者徐玲阿姨运用了神奇的笔法展示了母爱的伟大力量，极力的渲染人间宝贵的亲情。又为了增加童话色彩，把神奇的小甜珠运用到狼妈妈身上，让狼妈妈能隐身，来到人间处处保护女儿白歌。
白歌一直以为自己是个孤儿，可是没有想到，带着神奇小甜珠，处处保护她的白狼竟是自己的妈妈，当他知道自己有妈妈时很开心。白狼妈妈给她做圆圆的煎饼，把脏衣服洗干净挂在阳台。但不幸的事发生了。野生动物研究所要拿白狼来做研究，于是全城布下了天罗地网，但这是，白狼妈妈冒着生命危险找到了白歌的亲生父亲曹刚，也就是撞白鸽养母的人。最后，白狼还是被活捉了，研究事务所的人给白狼打了两针，第一针是让白狼不能说话，第二针是让白狼失去记忆，就在白歌找自己的妈妈时，司机开得快了些，把白狼给撞了，最后化成白烟飞走了。
这本书让我深刻的明白：母爱是最伟大的。我的好妈妈，我永远爱你！
读后感的作文 篇4
不知道大家听没听过这篇文章-----《薛谭学讴》讲的是薛谭向秦青学唱歌，还未学习完本领便要回家，而秦青却用非常特殊的方法留住了薛谭，薛谭这才自愧不如，决定回到秦青身边继续学习。
薛谭的经历和我真的有几分相似，我在学习古筝是我曾经选择过放弃，但老师的方式和秦青的方式是出奇的相似，老师告诉我：“你现在长大了，有你自己的思维了我知道我无法阻拦你，但是......，唉！
不说了”随后弹了一很动听的曲子，我立刻就和老师说：“老师对不起。”而薛谭不正是如此 学习任何东西都是没有止境的，比如说薛谭学讴，歌可以再创造，新的歌你可能没有尝试过;没有学过;甚至都没有听过,所以做任何事情都不可轻言放弃，要持之以恒。
读后感的作文 篇5
每个人都有着自己的生活，有的人把生活当成一种享受，却有的人把生活当成一种冒险。我读了《伟大的悲剧》后，才明白斯科特就为什么把生活当做了冒险，从他们身上，我学到了许多的启示斯科特这一行为赢得了人们的尊重。他们在与大自然的搏斗中，他们虽然失败了，躯体也同时倒下了。但是，他们战胜了心灵的考验，他们的精神永在，在他们身上，我看到了高尚品质，在与队友的相处之间，他们有着自我牺牲、团结的'集体主义精神。在事业上，他们流露出勇敢、坚毅、执著、为事业而献身的英雄气概，不为个人利益，只为心中的理想，只为自己的追求而努力。这种精神是可贵的，对祖国、对亲人、对朋友、他们流露出无私的爱，这些队员是我们学习的榜样，他们是伟大的！斯科特说：第一个到达者拥有一切，第二个到达什么也不是。我却不这样认为，一个人在没有到达自己的理想和目标时，不应该认为自己是没用的，最重要的是当然过程。斯科特说自己什么也不是，可我认为他才是真正有能力的人，他和队友们，在生命的最后一刻仍坚持自己的工作，为自己的探险留下足迹。虽然他在与他的对手的角逐中他输了，但是他的勇敢远远胜过他的对手。即使躯体倒下了，但心却可以永远屹立在极点之上。我突然之间发现这种精神是无法用文字来表达，所以，我只能将自己的心里话说出来。
我很遗憾，也很无奈。为什么这样忠诚、勇敢、坚强的人不能活久点，让他们继续为国家贡献？为什么上帝这么嫉妒这些有才能的人？总之而言我对这些英雄表达我的敬仰之情而感到遗憾。
有的人死了，却不怎么样；有的人死了，他还活着。正如一个英雄死了，他的灵魂会变得无比高尚。正因为这样，所以在任何时代也是伟大的悲剧，也是震撼人心的故事。
读后感的作文 篇6
假日里，我翻开《爱的教育》，全书是从十月写到第二年七月的，安利柯的朋友有很多，有正直善良的卡隆、品学兼优的德罗西、坚忍勤奋的斯代地、可爱懂事的波列科西……他们送给了安利柯最真挚的友谊，给他留下了最美好的回忆。安利柯还有着令人尊敬的老师……
我喜欢卡隆。卡隆曾经把一枚十分珍贵的瑞士邮票送给来自卡拉布里亚的新同学，他还是驼腰耐利的保护人呢！有一次，勿兰谛和几位同学捉弄耐利，有的人故意用书包碰他的背，有的人嘲笑他，这让卡隆很愤怒，就叉腰让那些人不要捉弄耐利，就只有勿兰谛不停，继续戏弄那个可怜的孩子，结果勿兰谛被卡隆打得三个旋转，我为卡隆欢呼：“卡隆，你真棒！你能保护耐利，能保护弱者！”可惜卡隆的妈妈很早就生病离开了他，让卡隆的心情一落千丈，我鼓励道：“卡隆，你要承受住这些压力呀！”
我最讨厌勿兰谛了。勿兰谛总喜欢戴着一顶帽子，把头遮得低低的，帽子下面还隐藏了一双可怕的眼睛。勿兰谛逃课，甚至还偷别人的东西！要是把他弄急了，他就会张口大骂。勿兰谛有时候低着头哭，其实是在暗地里笑。我看到这些，挤着眼睛咬着牙，心里在骂勿兰谛：“勿兰谛，你太可恶了！我要是在你身边，早就一脚踢走你！”我讨厌勿兰谛最大的原因是：德罗西好好劝他，他反而用锥子来威胁德罗西！
我最欣赏德罗西了。德罗西的学习成绩很好，每次测试，他都能得到第一名，因此还被同学们选举为年级长呢。德罗西出生在一个富商人家，他对着每个人（除了勿兰谛外）都是微笑的，在他的眼中，每个人都是平等的。德罗西有着一头金光闪闪的头发，喜欢穿一件外面是红色的，拉链旁边是一条金黄金黄的条纹。一次颁奖典礼，德罗西上台领奖，台下所有人都被他那英俊的姿态迷倒了。我惊讶于德罗西的记忆力，因为上次安利柯邀请德罗西到他家，德罗西坐在凳子上，闭着眼睛，说出意大利的各个地区，我惊叹：“德罗西太厉害了！我要是有他的一半强以后考清华北大都不成问题了！”
爱，藏在学校里，那是老师的关怀和同学的友爱；爱，藏在家里，那是慈祥的父母，是生病时的关照；爱，不是轰轰隆隆的，有的是藏起来了，需要你仔细寻找。《爱的教育》就是一个例子。
读后感的作文 篇7
今天我有幸读到了《童年》这本书。作者是前苏联的著名作家，他在世界文坛具有极大的成就，而《童年》可以称得上是他的代表作。读完着部伟大的作品，我的心久久不能平静。 高尔基那悲惨，宁人怜惜，宁人叹服，宁人同情的童年故事把我深深地吸引住了。
故事发生在19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的困苦的生活状态，在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙体会到人间的痛苦，黑暗和丑陋。而外租母和哪些像外祖母一样的人，甚至可以说成是我的亲人，保护，支持着阿廖沙，给他黑暗的童年里增添了一丝光亮。 老百姓身处黑暗都不知道了麻木，和年轻的一代人反抗黑暗，奴役。追求自由，追求自己所希望的生活。
我感觉阿廖沙的原型就是作者本人。高尔基借阿廖沙这个角色描述了自己的童年，高尔基用他真实，有没得语言描述了自己苦难而又悲惨的童年。我庆幸自己没有出生在哪个年代，我没有受到那种痛苦，自己也没有失去亲人，可以说我的童年是幸福，自由的，被家人宠着，每天可以坐在宽敞，干净的教室里学习；回家还有大鱼大肉等着让你品尝；想要什么，父母都会尽量满足你。但是高尔基，他却很少有那种安宁的日子，几乎天天有人伤害他，但他却在那种坏境下，成为了一个文学大师，如果身处这么好的坏境中的我们还没有处人才，那还真是对不起自己的父母了。 高尔基可能是想告诉我们:要执着追求，坚持理想，持之以恒才能成功的道理吧！阿廖沙在悲伤，爱与恨交织中，他的童年就这样匆匆而过了，我在他的故事中品味出黑暗中的光明。
读后感的作文 篇8
读完了《爱的教育》这本书，它引起了我深刻的思考。这本书采用日记的形式，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，记录了他一年之内在学校，家庭，社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国，父母，师长，朋友的真挚的爱。文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德，这正是小说极力颂扬的地方。小说记录了长辈们对孩子的教育和启示，附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇。它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取的心。
在《爱的教育》中，最让我感动的是每月故事《费鲁乔的血》，这个故事讲述的是费鲁乔为了救祖母，献出了自己宝贵的生命，在这短短的几秒，他竟然毫不犹豫，为祖母挡住了强盗的刀子，这可贵的勇气是值得我学习的。
想想我们现在的同学，自私自利，不为别人着想，心中只有自己，这种风气是不对的，我们要向《爱的教育》里的人物一样，心中充满爱，对每个人都要有爱心。
这本书没有骗人的宗教式宣传，没有任何豪言壮语或标志口号。它是通过对生活的朴素的描写，使人感到人类是多么需要相互理解，相互帮助。而这种关心帮助都离不开一个最基本的东西——爱心。这不薄薄的小说，文字不多，但其内蕴却无比深厚。他用平凡朴素的语言，塑造了一个个充满爱心的人物：小铁匠、女教师、泼来可西等等。书中每个人都栩栩如生，以高尚的情操联系在一起，组成了一幅幅生动的人生画卷。
我喜爱这本书，它教会我怎样生活，怎样做人，怎样走向社会。
读后感的作文 篇9
借着亲子阅读的机会，翻阅了冰心先生的《寄小读者》。 原本对文字不感兴趣的我，居然看了第一篇就立刻被深深的吸引了。 一直肤浅的认为儿童文学就等同于幼儿园老师或主持人鞠萍姐姐的关爱与稚趣的文字形象。当下也存在着一些视听剧目对儿童身心成长的误导和部分家长忙于岗职而疏忽了培育子女健全人格的现象。这些现象与本书作者推颂的真善美形成了鲜明对比让我觉得深思。 打开书卷，看到“冰心 — 一九二三年七月二十五日”这些具有凝固时光的文字时：自己的年龄逆行了二十多年；看着、看着：身边的花草建筑发生了变化，时光返梭，回到了自己的和小伙伴争抢谁先玩滑滑梯的场景。
冰心用博爱纯真的心怀、流畅易懂的文词，细腻传神的描绘了各种情、景、人。就这样自己沐浴在这优美诗歌般的清风中，冰心已然交替成为了我的好姐姐、好老师、好知己。 当我读到由于本能的因素，发生了作者拍打小鼠的事情后，作者表现出的忐忑、自责的心绪让我觉得特别真实。然后通过母亲的循循指引让我们一起塑造爱惜生命，慈悲为怀的健康人格。 又如同读到——“朋友，我以一身兼作了得胜者与失败者——看见过力士搏狮么？”描绘了作者处于在病患之中的真实心境，并以幽默的比拟让读者感同身受，并产生与作者一同对抗病灶的必胜信念”。
冰心先生擅长各种描写，只言片语间即可让情景自然传神的交融。比如这一段——写着几个大字：“别忘了小小”。我的心忽然一酸——以及—— “上苍，使母亲和我的体质上，有这样不模糊的连结。血赤是我们的心” 时，顿时整个身心被冬日里的暖阳一般的亲情母爱所包围，久久不能释怀。
于是，伴随着冰心先生描绘的诗画心声中，我略带尘垢的心灵被先生的文字涤省了一次，重塑我对世间真善美的坚定信念，并让我迫不及待的与家人一起分享。
读后感的作文 篇10
“不论做任何事，只要能完成一件你所擅长的，其他的事都可迎刃而解”这个小故事对我们日后教育孩子所给的启示在于：找出任何能够给孩子正增强的地方，树立起他的自自信心，让这个自信心能够连到无限多的自信心。我记得我小学时功课并不是很好，固然我不会自卑或自暴自弃，但也不会有努力图进步的积极心态。直到我六级时，我遇到了我的自然教师，她也教我们美劳，她十分观赏我在美劳上的表现，常常将我的作品展现出来，以至拿进来竞赛。就由于我在这方面尝到了胜利，赞誉，受肯定的滋味，所以，我为了希望我在其他方面也能取得相同的正加强，而开端十分用功地读书。自从那时分起，读书对我不再是一件艰难的事。
我如今修的课程："美劳教材教法"的指导师也常在课堂上灌输我们一个观念：美劳或体育最能鼓舞那些在功课上表现不好的小孩，藉由艺能科的表现，能够协助他们培育自自信心。就像教师讲义上说的：传统教育办法最大的缺陷，在於运用嫌恶的控制，迫使孩子不敢再去做坏的行为，或不得不去做好的行为。一味的打压与抑止，并不能培育出好的行为，它只是使学生表现出暂时性的行为出来，对好行为的培育(以及经由限制过程学到某个行为时，所同时学到的心情)并没有任何建立性的帮助。这点值得我们每一位教育工作者留意，或许就由于我们的多一点关心与付出，多一点的赞誉与鼓舞，孩子的终身就因而而有了很大的转变。
另外一个小故事"祷告"所强调不要去干预他人的爱和祷告，要尊重他们。这点我想主要是在阐明不要自以为本人的理念与做法就是对的，而强行将它灌输给他人。我们过去的教育强调"单一化"教学法，亦即用一套"规范的"形式，来教一切的人。但近代人本主义兴起，取而代之的是"适性教育"的理念。教师不再是以上对下地强行灌输行为原则，而是与学生站在你我对等的位置，根据他个人的需求来辅佐他学习与生长。就像故事里的人物，祷告者是以他本人自身所体验到的感受来祈祷，但是摩西却要他超越本人的真实感受，做出所谓的"正确祷告"。这是把手腕目的化了，所谓正确的祷告，是为了协助我们说出心里感受的一项"工具"，但是假如误把这个"工具"当成内容，紧紧抓住不放，那就失去了它自身的真意了。这相似我们中国一句古语：尽信书，不如不读书。
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