幸福读后感
认真品味一部名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，是时候写一篇读后感好好记录一下了。那要怎么写好读后感呢？下面是小编收集整理的幸福读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
幸福读后感1
信手翻开毕淑敏老师的散文集，是第一篇，《提醒幸福》。开篇就让人有了感同身受的认同感：我们从小就习惯了在提醒中过日子。仔细想想，确实如此。我们被提醒的，总是那些会让你猝不及防的灾祸，由此不经意间增加了对于危险的后摄抑制。我们开始在惴惴不安中预防，看不见的恐惧像乌鸦盘旋在头顶。
毕淑敏老师或许同我一样不愿被警告苦难，她握起笔杆，向提醒的习惯发出质问：何不提醒幸福？
幸福也需要提醒。那些认为自己不幸福的人断然不是真的不幸福，只是他们未曾发现藏匿于身边，融入在生活里的小幸福。倘若有人提醒：“喂，你的同学在你来晚的那天帮你做了值日，别忘了感谢他呀！”原来你的庆幸并不是恰巧教室很干净，而是别人默默帮助的小幸福。有人帮助你，有人想着你，还不幸福吗？
当你到达站牌时公车刚好停在你面前；你路过的街道花儿盛放得刚刚好；食堂阿姨多给你加了一勺想吃的饭菜；图书馆恰好空了一个座位给你；出去玩是阳光明媚微风不燥的好天气；赶时间遇到一路畅通的绿灯……明明是微不足道的小事，却连想想都能带来饱满的幸福感。就算别人给以不好的警诫也没关系，幸不幸福我说了算。我想要我幸福，所以我提醒自己提高对于幸福的警惕。
当下是晴天，就别去顾虑明天的雨天，我们有一天时间准备一把雨伞；当下是春天，就别去着想尚远的秋天，我们有半年时间躲避枯荣的秋景；当下是丰年，就别去忧虑可能的灾年，我们有一年时间预防不利的气候；现在是幸福的，就别心患未知的苦难，我们有永远享受幸福的权利。
幸福的时间无限长：从前，如今，以后。
是幸福贯穿时间，或是时间承载幸福，亦或是幸福等同时间，都无所谓。因为幸福无关乎时间，你就是幸福的！
无所不有时是幸福的，因为我拥有想要的一切；一无所有也是幸福，我还有一个健康的身体；疾病缠身也是幸福，我依然怀有一颗健康的心；甚至当我的躯体不复存在的时候，我的灵魂仍旧是幸福的。那时，我会停留在我生活过的空间，回忆我在人世存在过的痕迹。然后作为旁观者，静看每一个人，在局限的空间里完美着自己的世界，幸福着自己的时间。
时间担当了幸福的闹钟，你听，他在提醒你。
幸福出没！请注意。
幸福读后感2
利用空余时间拜读了张文质主编的《活着就是幸福》一书，感悟到了文中许多的经典阐释，本书以震撼心灵的生命故事为主体，配以短小精湛的“生命感悟”。我们从中不仅可以阅读到感人的故事，还可以获得许许多多教育教学及人生道理。
书中的一些片段，让我获得了一些情感上的共鸣。“宽容就是温柔中的美丽，它脉脉温情，但震撼力却足以使我们笑靥如花或泪流满面。宽容作为人类文明衍生出的一种美德，在经历了几千年社会进步之后依然熠熠生辉。宽容不需要轰轰烈烈，惊天动地，也不需要两肋插刀，肝胆相照。有时一个温和的眼神，一个温馨的微笑，一双温润的手，就会使人感到温暖，从而产生力量。”
宽容就像春天的燕子，为我们衔来醉人的春光；宽容就像涓涓细流，时时滋润着我们粗糙的灵魂；宽容是一曲深情的乐谱，为我们弹奏出动人、圣洁的音韵。
回想一年级时碰到的一个个让人头疼的孩子，其中那个孩子的印象一直在我的印象中：他长得胖乎乎，白净的小脸上嵌着一双大大的眼睛，开学第一天的数学课，其他小朋友为了表现自己，都想在我这个陌生的老师面前表现自己，坐得很端正。只见他朝我看了一下，就从课桌里拿出一瓶澄汁就津津有味地喝了起来，我见了就走过去轻声对他说：“小朋友，你现在是一年级学生了，上课可不能吃东西、喝水了，知道吗？”他朝我瞥了一眼，继续喝，我想第一天出现这种状况还是情理中的事情，就顺手帮他把水瓶盖好，放进课桌里。那想这孩子见我动了他的水瓶，象一头被激怒的小狮子，马上站起来伸出小拳头就是朝我身上一拳，我呆住了，“这么大胆，无法无天了”我一股怒气直冲，但教师的职责让我一下子强压心中的那股怒火，我故说“呀，这小朋友的小拳头这么有力，老师相信他劳动一定很勤快，接下来他一定会用他有力的小手为我们班服务的。”他也惊呆了，他想这个老师怎么没批评我，反而表扬我，我的不按常理出牌让他有点局促不安，他一下子也安静下来了。
接下来的日子我始终以一颗宽容的心来教育他，对待他。一个学期下来，家长来反映说，这孩子进了小学确实进步了很多，懂事了很多，家长喜悦的心情激动不已，我内心也涌动着一个信念：对学生少一点苛责，少一点失望，少一点冷漠，而要多一份宽容，多一份理解，多一份信心！
幸福读后感3
刚刚过去的一周是非同寻常的一个星期，我看了一篇感人至深的文章—《被人相信是一种幸福》，故事讲述了黑人小男孩掉进了广阔的大西洋，船长发现他失踪了，并及时救起了他。为什么地位如此高的船长要救一个在船尾搞杂活的黑人小男孩呢？因为船长拥有一颗仁慈、善良的心，懂得众生平等，生命高于一切。
读了文章，我不禁想起不久前发生的一件事，腊月的某个周五晚上，我去上课，八点放学。我妈正要接我，却突然听说在高技街那里有一只猫被车撞了，伤势严重。但此时已经接近八点了，到底是来接我还是救猫呢？因为事关生死，她就直接去救猫了，让爸爸来接我。
妈妈告诉我，到了那里，地上一堆血迹，有只猫躺在地上，一动不动。天下着雨，很冷，那只猫发出了微弱的叫声。妈妈赶紧到邻近的动物医院去求助医生一起将猫送到医院。医生一查，体温很低，伤势很重。经过急救后，总算体温上升了。但因为骨折无法吃东西，就只能用管子穿入食道，用针一点点往里面注入营养液。过年了，工作人员回家时，就由我们来完成这个任务。经过我们的照料，它已经可以站起来，走路，跳跃，感染也得到了控制。幸亏当时去救助，不然一个生命又将离开这个世界。
生命没有大小，没有高低贵贱。正如文章中所表达的，如果因为犹豫而耽误救人时间，结果只能看见尸体，那么船长会对自己非常自责，不能原谅自己，也许从此就一蹶不振，忧郁至死。
如果他听信周围人的话，没有去救这个孩子，选择继续航行，那么他就是个置他人生死而不顾的人，就得不到大家的信任。一条船，没有一个好的船长，是不能成功远航的。在远离大陆的大西洋上，潜伏着许许多多不可预知的危险。当危险来临时，他们就像一盘散沙，随之将走向灭亡。所以救了一个黑人小男孩，也许就是救了整条船的生命。
小男孩得救后可能会成为一个了不起的船长，也有可能在平凡的工作中继续平凡。但是无论未来如何，只要活下去，就有生命的希望。就像那些小动物，虽然不会说话，但是从它们的眼神中能看出活下去的希望。我们救了那么多动物，我觉得自己很伟大，能够像超人一样，帮助一切弱小，这是多么幸福啊！这时，妈妈告诉我，那只猫生了只小猫，可惜是死胎。我想，有可能，它是拼了命活着把这个宝宝生下来的吧。
生命很渺小，很脆弱，也很强大，很坚韧。而中间就相差了我们的一双手，一双给予温暖和帮助的双手。
幸福读后感4
完完整整的读完这本书后，我深深的吸了一口气，面朝着太阳，心中想：有阳光的地方就是有幸福的地方。白岩松，一个优秀的央视主持人，在对以前生命反思的时候写了这本书，书中的形式是以专题的形式介绍了中国近几年发生的事情，题材有辉煌的，有悲伤的，有尚待发展的……给我们呈现出来的是一个亲切的母亲的形象。母亲是一个饱受了灾难，但是现在仍然以一个全新的面貌在发展着。以一个腾飞的形象展现在全球的面前，她现在是全球瞩目的焦点，是我们国人的骄傲，在一个现象的背后，白岩松都是以他不同的眼光和不同的高度在反思着，他能让我们静静的思考看起来已经理所当然的，已经被我们忽视了，麻木了的事情，让我们重新对这种事情进行着思考，我细化他书中的畅所欲言，喜欢他们这些新闻人背后的故事。在他的书中，我深深的感受到他的世界观，人生观，价值观。
我欣赏着他，佩服着他，从他的身上，从他的文字中我学会了对事情不同角度的思考，学会了对一件事情进行反面思考的方式，从书中我也学到了要慢慢的建立自己的话语权的能力，建立自己独立看问题的能力。人进入40，按照古语来说应该是四十不惑。可是在白岩松看来，他还没有达到这个境界，反而是困惑更多了，有了家庭、有了孩子，毕竟不像年轻的时候那样敢闯、敢拼做自己想做的事情了。但是人到四十后仿佛又是一个高峰，什么事情好像也看明白了，想问题、办事情更加成熟，也更加睿智了，他的第一本书是《痛并快乐着》，我在阅读完《幸福了吗？》后，有幸拜读了这本三十岁写成的书，因为是读书存在先后顺序的问题，再加上作者十年来的阅历又增长不少，我个人认为这一本写的非常好，而且也包含一部分上一本的内容，使整本书看起来更加完整，作者自己鲜活的人生经历就展现在读者的面前。书中还附有白岩松在耶鲁大学的演讲，讲得也是很精彩，妙语连珠，风趣幽默，推荐大家看看，在网上也可以找到的。三十岁写了本书，42岁又出了自己的第二本书，证明作者的人生经历还是很丰富的，十年就能再出一本书。记得有个人曾说过这样一句话：到自己年老的时候能够写一本自传，这一生过得也就算充实了。希望自己将来也能写一本自传，不必出版，与自己的亲人好友共同欣赏也就很满意了！你需要预定么？一本书可以带给我很多东西，多读书，读好书。
幸福读后感5
在《幸福之路》一书中，罗素没有运用任何高深的哲理，而是把一些自己经历证实过的看法归纳起来，制做出一张获取幸福的良方，希望人们能够找出自己生活理念中的病因和治疗方法、也能够找到幸福的真谛并使自己变得幸福。他在序言里说：“在以下的篇章里，既无高深的哲理，也无渊博的征引。我只是把通情达理的一些意见归纳起来……因为不少烦恼的人凭着适当的努力可以变得幸福，所以我才写下这本书。”罗素书中论述不是抽象的理论，而是他自己生活实践的结果，是他的阅历和观察积累而成的人生感悟。因此，这本书浅显易懂，读起来趣味性较强，而且确实对追求幸福的人们有启发作用。
在书的前半部分罗素谈了不幸福的原因和现象。他讲到人们不幸福一部分原因是由于社会环境，一部分是由于心理素质。显然，这本书主要是剖析世界观、伦理道德观、生活习惯等给人带来的不幸福或者幸福的感受。罗素认为，不幸福的人一般是因为深陷在“自我沉溺”之中而不能自拔，他分析了三种自我沉溺之人，分别是自责者、自恋者、自大者。
罗素在书的后半部分则告诉人们如何走上幸福之路的方法。首先他分析了产生快乐的因素，然后论述了兴趣、情爱、家庭、工作、休闲、获得与舍弃等因素与幸福的关系。罗素说，幸福，显然一部分要靠外界环境，一部分要靠自身努力。除了外界环境，他认为在个人自身的范围以内，幸福是很简单的事情。也就是说，如果能拥有温饱、健康、爱情、颇有成就的工作、小范围的受人尊敬，就足以使人幸福，这几乎是人人可以达到的自然的幸福。然而还有一种幸福是精神层面上的幸福，其唯一的条件是人们的热情和兴趣向外而非向内发展，也就是说人们想要得到这种幸福，首先要摒弃自我中心，跳出自我，放远目光，客观地看待自己和他人，满腔热忱地融入社会生活。
另外书中还有这么一句话：“每个人都愉快地接受爱，又自然而然地奉献爱，由于这种相互幸福的存在，每个人便会觉得世界其乐无穷。”不断地付出和得到爱，幸福是平淡生活的体会、是点点滴滴的快乐，是大多数人都能拥有的。而且，幸福并不在于金钱的多少，也不在于名誉的多少；不在于是否荣华富贵、人前显赫，也不在于是否粗茶淡饭、平实无奇。一个普通的人，如果读懂了自己，读懂了生活，他就会找到幸福的真谛，同时也会感到：幸福近在咫尺，触手可及。
幸福读后感6
毕淑敏认为，谎言是一颗三叶草：当三片叶子长满的时候，人是可以说谎的。
第一片叶子是善良。生活中需要善意的谎言。毕淑敏当过医生。身患绝症的病人问她:我能治好吗？毕总是毫不犹豫回答:能治好！她甚至觉得这不是谎言，因为能治好是医生和病人共同的希望。当事情没有糟到一塌糊涂的时候，善良的谎言是支撑我们前进的动力。
一些有上进心的后进生或他们的家长也会问我:老师，我这样还有救吗？我也会说，当然有！任何时候都不迟。有句话说，种一棵树的最佳时间，除了十年前，还有此时此刻。其实这也不是谎言，希望还是要有的，万一实现了呢。(至于是否真的有救，除了老师给的些许建议和家校督促，主要还是看学生自己的智力和决心。)
第二片叶子是维护对方的面子。比如对于没有必要的不感兴趣的约会，用一个诙谐的玩笑或温婉的借口推托过去，既维护了对方的面子，又遂了自己的心意，岂不两全。
学生也是要面子的，如果老师经常不给学生面子，学生也就不会照顾老师的面子了。因此对于学生不好的表现，我们也经常可以用玩笑和幽默讽刺批评之，既可以达到教育的目的，又维护了他们的面子。(当然如果该生死不悔改，跟你撕破脸皮，你还是可以在全班同学面前灭他威风，给他一记刻骨铭心的教训，同时达到杀一儆百的效果。)
谎言三叶草的第三片叶子是维护自尊(保护自己的面子)。我们常常会做错事，很多错并没什么了不起，改过来了就是。但如果因为错误在众人面前伤了自尊，就由外伤变成了内伤，不是一时半会儿治得好的。我们可以在深夜自我检讨，但没必要在众目睽睽之下，把自己当次品展览。当年，一个聪敏的小男孩(列宁还是高尔基?)打碎了姑姑家的花瓶没有承认，也是怕自己太丢面子了。既然革命导师都有这样的顾虑，我们自然也可原谅自己。
老师也会有犯错的时候，这时我们同样可以用幽默来带过；当我们自己都不确定自己是否正确的时候，可先自信正确，后期再纠正，其实是维护了自尊，也为做更好的自己争取时间。这种为了维护自尊的说谎，说到底是维护我们在学生心里树立的威信，为了更好地管理班级。
这就是教师的谎言三叶草:出于对学生的善意，维护学生的面子，维护自己的尊严。出发点还是一切为了学生。
幸福读后感7
昨晚的小品《今天的幸福》让人忍俊不禁，尤其是郝建从电视机里“穿越”出来，他的“爸爸”训他：“你在这装四阿哥呢？”，突然觉得好有爱，看过《步步惊心》的“四爷党”们一定心照不宣，抿嘴一笑。
确实，胡编乱造、篡改历史的穿越剧会产生一些负面影响，历史是该被尊重，而不该肆意戏说。然而，我倒觉得穿越剧大受欢迎是有原因的，倒不是因为时空交错的新奇，而是一种对“遗憾”的填补。
清代第一词人纳兰性德《木兰辞》里说道：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，仅一声“只如初见”，勾起多少想忘却终不能忘的过往旧事，燃起几许衣带渐宽终不悔的美丽哀愁。是啊，人生如果永远停留在初次相见的那一刻，也不会有以后的离别不舍，也不会有那么多的遗憾。
就像唐玄宗与杨贵妃，长生殿里对天盟誓，霓裳羽衣倾国倾城，如果时光停滞，只如初见，也不会有以后的马嵬坡贵妃自缢，华清宫皇帝长恨；就像多尔衮与大玉儿，科尔沁草原上的策马扬鞭、两情相悦，月照柳梢下的荷包相赠、暗许终生，如果时光停滞，只如初见，高高在上的孝庄后又何来一声叹息，权倾天下的摄政王又怎会一生变凉。自古至今，有情人不能终成眷属的太多，遗憾总是伴着历史的车轮绵延不绝，不免让人觉得残酷。
感性而才思敏捷的笔者们恨不得重返历史长河，用笔给予那些痴儿怨女一些圆满，我想所谓穿越剧就这样多起来了。正史严肃缺少了人情味，以正史为依托的戏说倒也唯美感人。如果总用科学的眼睛看月亮表面的凹凸不平，实在不美；如果换用诗意的眼睛看月亮的皎洁如玉，才会有“却下水精帘，玲珑望秋月”、“小时不识月，呼作白玉盘”的美丽诗境，才会有广寒宫里嫦娥仙子的碧海青天夜夜心。
人或多或少都是感性的，就是这份感性，让人生丰富多彩，曼妙多姿。听说刘德凯去遵化清东陵游玩，但见孝庄墓的上空，有一只雄鹰盘桓不去，不觉惊叫：“那鹰一定是多尔衮的化身，他是舍不得大玉儿鞍。亏了他这看似不着边的遐想，才有了后来感动亿万观众的《孝庄秘史》。都说人要保持一颗童心，保持一颗感性的心，也会让我们拥有更广阔湛蓝的天空，不是吗？
幸福读后感8
我看过的书不少，涉及到哲学方面的书却不多，但《幸福之路》这本书给我留下深刻的印象，书中作者运用通俗而富有哲理的语句，对“什么使人不幸”、“幸福是可能的吗”及“幸福的人”等论述，深入透彻地阐述了不幸福的原因和幸福的来源，给我们指明了一条通往幸福之路的人生道路，同时强调人的社会价值，让人受益匪浅。以下将浅谈一下我对这本书的体会和领悟：
《幸福之路》一书是1950年荣获诺尔文学奖的英国著名作家罗素先生所着，当时评委会旨在表彰他的“哲学作品对人类道德文化所作出的贡献”。罗素先生在这本的序言里：“在以下篇章中找不到深奥的哲学原理，也找不到艰涩的博学深思，我的目的仅仅在于，通过但愿是普普通通的东西的感悟将一些议论收集于此。
我相信，通过我在本书中做出的努力，许多不幸中的人将会变得幸福甜蜜”。序言里简要的阐述了书中论述的是他自己生活实践的结果，是他的观察积累而成的人生感悟。因此上，这本书通俗易读，对于追求幸福的人们有启发作用。在整篇文章中，罗素先生先分析了“不幸福的原因，而后讨论了幸福的原因。在篇章上半部分通过大量事例论证了忧郁、竞争、疲劳、嫉妒、犯罪、被虐、畏惧和舆论是造成不幸福的原因和现象，形成人们不幸福的一部分原因是由于社会环境，一部分是由于心理素质；
在篇章下半部分首先分析了快乐的可能性，然后论述兴致、情爱、论家庭、工作，闲情、努力与舍弃，最后论幸福的人，在整篇文章里，罗素先生以通俗而富有哲理语句，结合自己经历证实过的看法归纳起来，以书中所言：”一个幸福的人，以客观的态度安身立命，他具有自由的爱和广泛的兴趣，凭着这些爱和兴趣，同时凭着它们使他成为他人的爱和兴趣的对象，他获得了幸福“。
因此上，作为一个普通的人，只有读懂了自己，读懂了生活，他就能找到自己的幸福，同时也就感觉到：幸福近在咫尺，触手可及。
在《什么使人幸福》的文章中，罗素先生对什么使人不幸的外在形式、因素及对自我专注的三种最普通的类型：罪人、自恋者和夸大狂进行的论述，得出了造成不幸的主要结论”这
幸福读后感9
《这样做，教师更幸福》编辑了各个老师的教学案例阐述不同的道理，这本书给我带来新的启发。如果早点阅读，我会在处理个别学生的问题上就会成熟些。我将留在脑海中的感悟结合书本付诸笔端：
1.教师应该走进学生的心灵，班主任的功夫不能停留在表面。
2.教师的作用在于唤醒，触摸学生的心灵。
3.怎样和学生谈话是有效的？一定要了解学生的问题症结在哪里，然后对症下药。思考调查学生背后的原因是什么，可能有来自家庭。
4.家访让老师能够更好地了解学生，也能够更好地建立家校的联系，结合学生成长背景就更能理解学生在校表现。再忙再累也要家访，它能给我们带来意想不到的收获。
5.怎样做到让家访更能了解学生？一定不要错过带着尊重地眼光来看孩子成长的小天地。孩子的摆设和孩子的爱好都可以在孩子的起居生活中体现处理。
6.原来与孩子沟通的方式是可以多样的，可以是周记，文本形式，故事等。平时的班主任工作中，我采用的沟通方式比较多的是与学生面谈，对于内向的同学或者不愿说出来的同学而言，这效果并不好。班主任原来是可以通过文本故事与学生对话的。
7.对于青春期的恋爱指导，方式可以是多样的，可以是歌曲也可以是“能近取譬”，可以是系列主题，学生的初恋或者暗恋这份情感一定要给予疏导，疏导比堵要绝对有效。
8.维护学生的自尊和自信。
9.对于思想有偏激的学生，一定要疏导，他们是可以被改变的。对于思想有偏激的同学，我常常感到束手无策，不知怎样才好，及至放弃。但是，看了里面的案例，我明白他们是可以被转化的。偏激者若存在着自傲的一面，就需要进行“打击”，让其看到自己的局限，而不是错了还不知道。
10.班主任的工作需要智慧和工作的艺术。简单地处理问题，往往会没有彻底地解决问题。
11.教育的目的不能功利化，需要单纯化。教师的核心角色是教书育人。
12.帮助困难生，要尊重他，使帮助顺理成章地完成，不留痕迹。争取多帮助学生。
13.对于学生的奖励，亦需别有用心，不一定在于有多贵重。而是使这个被奖励的东西赋予内涵。
幸福读后感10
我的一生始终为以下三种激情所支配：对真理的不可遏制的探求，对人类苦难不可遏制的同情，对爱情的不可遏制的追求。——罗素《幸福之路》
初读罗素的《幸福之路》还是高中时期的某个暑假，学生时期对于幸福的追求不外乎家庭幸福，学业有成。如今近十年的光阴过去，从学校这个象牙塔出来，由学生仔逐步发展为社会人的过程，对于幸福的探求亦有了新的变化，比如，学业有成不再是我们追求的目标，取而代之的则是事业有成。
罗素说：“多数工作都会使人得到两种满足，一是消磨时光，二是给抱负以一定的出路，而这就足以使一个即使工作乏味的人，也比一个无工作的人快乐得多。但是当工作有趣时，它给人的满足感将远远优于单纯的消遣。”这句话套用在社区工作者身上，也是再适合不过了。
曾经，社区工作者在大众的眼里是一份枯燥乏味的工作，每天处理的都是家长理短的琐碎小事。在我的记忆中，社区工作者多为一群40岁上下的大叔大妈，每日()一杯茶，一包瓜子，聊聊天，劝劝架，一群人也是有说有笑，更多的是在打发时间。这在当时一大批因为经济形势而下岗的工人眼中，是一件多么快乐的事情。一晃十多年过去，自己也成为社区工作者中的一员，才发现，当初以为乏味的工作早已变得有趣许多。
初来社区接手的条线工作，其中一条就是文体工作。正是这一场场文体活动，让社区工作变得有趣鲜活很多。每次活动，我既是组织者，也是参与者，在欢声笑语中也能学到不少东西。趣味运动会，既锻炼了身体，又拉近了与社区居民的联系；端午包粽子，冬至包饺子，品尝到美食的同时，向社区许多生活达人学到了包粽子包饺子的好方法；暑期一系列未成年人活动，丰富的不仅是他们的假期生活，更是人生经历；开学启蒙礼，开启的不仅是对即将步入学堂的孩子们的美好希冀，更是对中国传统礼仪的继承与弘扬……这些活动所赢得的社区居民的积极参与以及他们发出的声声感谢和由衷称赞，都给了我们社区工作者莫大的快乐和满足，或许这就是工作能造就幸福的原因。
幸福读后感11
《提醒幸福》读后感
从前，我常常觉得幸福总是属于发奋奋斗后获得成功的那一刻，却只在乎奋斗，忘记了什么时候幸福才会降临。此刻，我最终明白，幸福与奋斗相伴，在发奋的过程中，幸福已经围绕在我身边，而不是在特定的某个时刻经过什么个性的仪式，经上帝的批准说此刻幸福已属于你了。我所想的幸福太隆重，在自我眼中看到的仅有困难，烦恼，辛劳而忽略了自我就应时常去感受幸福。其实苦难与幸福是相伴的，谁说苦难之中就没有幸福只是我们太“重视”苦难，认为幸福一向会在那儿等我们，可是幸福是需要我们自我去创造的。
在预报有暴风雨来临之前，我们为什么必须要闭紧窗户，而不是打开窗户去欣赏暴风雨来临之前难得的夜色美境呢为什么不及时体会这一刻的幸福呢那时人们必须在想，等暴风雨过后再欣赏也不迟啊，可暴风雨过后，人们又在收拾破坏的家园，又会有新的烦恼，而此时，幸福又已经不知不觉的溜走了，是这样的无声无息，是这样的不留痕迹。
由此看来，幸福真的需要提醒。一个人忙忙碌碌一生，临终的时候唯一的遗憾是没有感受过幸福，这难道是上天的不公平吗不，这是正因他自我不懂的把握幸福，不懂得提醒幸福，一个乐观的人，是正因他懂得把握幸福，即使他失败恶劣，遇到了挫折，但他仍然欢乐，正因他时常提醒幸福，他明白了通往幸福的密码。
快节奏的步伐，让许多人都感受到了压迫，紧张，可是幸福不会随之减少，只看你对它是不是有诚意，能不能发现它。其实我们每个人心中都有一个满载幸福的安逸的梦，可许多人都不敢放飞它，此刻，就让我们一齐把它放飞吧!让它时常提醒自我要幸福。
闭上双眼，让我们面朝大海，感受春暖花开。
幸福需要提醒吗是的，我们经常听到父母、朋友，同学提醒自我，不好悲观，不好失望，却从来没人提醒自我珍惜幸福!
于是乎，我们整天哀叹生活的困苦与艰难，日子的平淡与无聊，工作的平庸越乏味，情感的冷漠与冰冷，再也评为不到幸福的感觉。总觉得自我是世界上做不幸的人，总觉得别人的日子是南无逍遥自在。
其实，幸福很简单，幸福很容易。当你看到垂危的病人多生的留恋，难道你不为自我拥有健康而感到幸福吗当你吐着疲惫的身子，回到温暖的家里，捧着母亲为自我热好的饭菜，难道你不感到幸福吗幸福无处不在，只要你用心体会，全心珍惜，你就是世界上最富有的人。
幸福读后感12
一盘幸福饼，成为了这本书的语录。从相遇到相知，在经历了别离之后的离别成了这本书的最后的结局。或许，“一种相思，两处闲愁”，成为了这本书的走向。也许“众里寻芳千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”成为了这本书的写照...
从打开书到合上书的时间，不过三天。合上书的那一刻，我仿佛看到了爱情的伟大，也看到了人生最痛苦的事情——生离死别。有过这样一首歌叫做《幸福拍拍手》,每每唱出来，都觉得出奇的怪，明明幸福与拍手之间毫无关系，为什么总要将它绑在一块呢？而现在，回想回想，倒是认为拍手不过只是传递幸福的方式罢了！
幸福是永远的，爱是永恒的。在我们这个年龄段的小孩，不奢求拥有它，只是不想失去它...
只是幸福这个字眼太过伟大，我并不理解...
一双羊毛袜，只是不想你忘记我。
一双羊毛袜，只是你对我的挂念。
书中说，真正的理由十分自私，我挂念在冰天雪地里的他。
我理解了，幸福与爱应该是拥有的。
一串玻璃珠，只是你送个我的礼物。
一串玻璃珠，只是你对我的祝福。
我又理解了，幸福与爱，就是美在无法拥有。
我又开始迷茫，那幸福与爱到底是拥有还是无法拥有？
有人说：“我学到了寻找幸福的`方法：限制自己的欲望，而不是设法满足他们。”
又有人说：“幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦，也表现为直接促成别人的快乐和幸福。照我看来在这一方面可以最为简明地表达为：幸福在于勿恶，宽恕和热爱他人。”
在光明的世界里，总有黑暗。而且，从黑暗走出来的人，才真正懂得光明的可贵。社会上不只充满了幸福，因为不幸，所以会有幸福。
这次，我理解了，原来幸福与爱最美丽的地方，就是无法拥有。
叶散的时候，你明白欢聚。
花谢的时候，你明白青春。
令爱与幸福永恒的，是别离。
唯一可以战胜光明的，是回忆。
我们所放下的尊严，个性，固执，都只是因为放不下一个人。不要忘记被蒙蔽的幸福。不要忘记的就是瞬间沉浸在高贵中的自豪，自己亲身体验的幸福，比起在含糊不清的盲目自信中长年醉生梦死的幸福也好的多。我们要慢慢学会爱自己，因为，幸福，不需要别人成全。
人生如朝露，何处无离散。
幸福读后感13
上学那会就很喜欢散文，
刚好接触第一本读物就是毕淑敏老师的散文集。当时很青涩，对于那些优美的文字只是觉得很舒心读起来。于是我早上晨读都要背诵，比背诵课文还要认真。一遇到好的片段，我会专门用手抄本给记录下来。每当拿着手抄本欣赏的时候，我都很开心，而且经常在自习课上手抄毕淑敏老师的文章。如今已经上班好多年，上学那时候的习惯已经没有了，但是看见她的散文集，依然爱不释手。
《恰到好处的幸福》当我看到这个书名的时候，就被这个题目吸引。自从成人自己奋斗，各种各样的压力随之而来。每日为生计奔波在家和公司之间，心很累，总觉得生活过的好辛苦。一直重复在奔波劳碌的路上来来回回，似乎已经忘了生活的美好，没有幸福的感动，日复一日匆忙工作，上班下班，奋斗工作。生活似乎已经成了一种过程。当打开这本书的时候，忽然发现久违的欣喜和内心的平静，原来之前的那种感觉和喜欢深入骨髓，融入到我的生命里。
本书是一本充满温暖力量的灵魂读物，纵有千间房屋，夜间无外一床安宿，纵有万亩良田，一日终究只需三餐。幸福是一种心的富足，不以物质的多寡来衡量，它是付出、分享和爱的感受。恰到好处，是一种哲学和艺术的结晶体。它代表的豁达和淡然，是幸福门前的长廊。轻轻走过它，你就可以拍打幸福的门环。佛家有一句话，叫“无挂碍物者无恐怖”，不妨借用来，少需要物者少烦恼。因为必需少，所以受限轻。人就获得了更快的行走，更高的飞翔。
毕淑敏老师以烛光般温暖的文字引读者穿过漫漫长夜，把“幸福”作为一种正面的人生价值提出，教你构建合理期望，学习面对幸福把握尺度，在欲望和现实中找到平衡，收获丰硕愉悦的幸福人生。你，幸福吗？
幸福是一种人生体验，是对生活的一种诠释。在这个纷扰复杂的社会中，我们还是需要守住自己一方净土。不为车房这些物质条件而不停的为难自己。日日活在比较和羡慕嫉妒中，生活就会黯然失色，过分的为难自己就会痛苦，恰到好处即可。
胸怀文墨虚若谷，腹有诗书气自华。很喜欢这本书，给自己定下第二个目标：毕淑敏老师的《拯救乳房》，希望自己成长，内心越来越平静。做一个淡淡的
有香气的女子。
幸福读后感14
幸福是一种生活的方式和态度，这是我从《牵手幸福》中体会到的。
每一位女性都是从天而降的天使，都有权利让自己活的更潇洒，让自己的人生更加丰富多彩，从而创造属于自己的幸福生活。有些女性被过多的欲望和琐事束缚住了脚，迷失了自己幸福的方向，结果与幸福插肩而过，而有些女性则始终坚守自己的价值观、人生观，执着追求，真爱生活，牵手幸福，行走在幸福的路上。
幸福是灵魂的香味，它来源于我们内心深处的感悟和释放。幸福需要我们用心感受，无论我们何时何地，只要自己感觉幸福，就是幸福的。这种感觉与财富、地位、美貌都无关，并且这种感觉不能复制、不能继承，也是永恒不变的。
幸福不是奢侈品，而是必需品。每一位女性都需要它、追求它。其实幸福就在你身边，只要你用心体会，幸福将无处不在。它往往就在你一拿一放之间，有时也存在于你那温暖的心田。
幸福就在当下，需要我们用力握住今天，不要为过去而悔恨，也不要为未来而彷徨。珍惜你现在拥有的一切，要有一种“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”的恬然自安的心境。
幸福也是一种快乐的感觉。快乐与幸福是一对孪生姐妹，如影随形。简单的理解，幸福就是天天都有好心情。人生在世，不如意事常八九，与其忧愁上路，不如让宽容化解恩怨，让感恩温暖你我，让乐观冲淡“变故”后的失意与落寞。幸福并非像一颗晶莹剔透的宝石般令女人付出再大的努力也难以找到，相反，它是由一系列普通又细小的宝石连接组成的珠串，散发着快乐的光芒。
幸福是一种爱。无论亲情，友情，爱情，或是博爱，都是幸福的源泉。幸福就是爱与被爱过程中，所以说，没有爱的女人便没有幸福可言。而最高境界的幸福，就是在给予他人幸福的同时，自己也获得幸福。……幸福是人类一种既古老又永远恒新的追寻目标。幸福观与人身观，价值观紧密相连，有什么样的幸福观就有什么样的人生追求。从这本书中感悟女性朋友幸福真谛，树立正确的幸福观，追求属于自己的幸福生活。我们真心希望每位女性朋友都可以把握幸福方向，做个幸福的女人。
牵手幸福，与幸福同行！
幸福读后感15
“你幸福吗？”这是中央电视台的一档社会调查节目，十分耐人寻味。幸福是什么？品读了道德八书之一《体悟幸福》，我开始对幸福有了一定的理解。
人生就像一段旅程，是一段追求幸福的旅程。在出发之前，我们都曾有过关于未来幸福生活的种种畅想，但往往会在旅途中渐行渐远，而忘了当初为什么出发。
虽然每个人都是为了追求幸福，但幸福模式却不一样。享乐主义型，注重的是眼前的虚荣奢华，是一种不珍惜未来幸福的庸俗主义；忙碌奔波型则与享乐主义型截然相反，他们抱着“十年寒窗无人问，一朝金榜题名”的心态，珍惜未来的幸福而不珍惜当下的；虚无主义型的觉得人生虚空，现在、未来的幸福皆不珍惜。人生易逝，既珍惜当下的幸福，又珍惜未来的幸福，这才是做佳的幸福模式：幸福人生型。
书中的一则故事让我感受颇深：一个与母亲吵架之后跑出家的小女孩因为陌生的点心摊店主请她吃了一碗馄饨而感动不已，认为陌生人都对自己这么好，而妈妈却狠心地将自己赶出来。店主听后说：“我只不过煮了一碗馄饨，而你妈妈煮了十多年的饭给你吃，你怎么不感激她？怎么还要跟她吵架呢？”女孩愣住了……
是啊，“身在福中不知福、今朝有酒今朝醉”的我们经常会对父母们一辈子的恩情“视而不见”，有着不愁吃喝、倍受父母疼爱的幸福生活，还嫌弃这嫌弃那地和父母顶嘴吵架。幸福就像细细的流沙，你不珍惜它、抓住它，它总有流逝的一天。幸福是绿叶对根的情意，我们对父母的爱与孝敬不能等，不要等到“子欲养而亲不在”时才痛心疾首。正如本书作者李西顺所说的：只有珍惜现在才能够走近幸福并走进幸福，身在福中不知福、今朝有酒今朝醉，则只能挥霍生命，失去幸福的机遇，空悲切、徒伤悲已矣！珍惜现在，实际上就是憧憬未来。
人生的旅程，是“心”的旅程，是“修心”的过程，是用心感悟幸福的心路历程。幸福来自心灵，来自灵魂，幸福是一种心灵之约，幸福是心灵的一面镜子，心灵微笑，幸福就微笑。珍惜幸福，且行且珍惜！
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