《围城》读后感（通用33篇）
读完一本经典名著后，相信大家的收获肯定不少，不能光会读哦，写一篇读后感吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编帮大家整理的《围城》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《围城》读后感 篇1
乍一看《围城》，感觉像是一本军事书或者是战术书。
杨绛与钱钟书的爱情故事，我曾经被深深的感到动过，后又读了杨绛的《我们仨》，在这里面，我第一次了解了钱钟书先生，并知道他绝对不是方鸿渐。
杨绛在《围城》的后记中曾这样说到“《围城》的作者呢，就是个“痴气”旺盛的钟书。”书中的方鸿渐，博土学位是买来的，出国留学的钱是他已故未婚的家庭提供的，典型的'当时社会的渣男，开头仅仅30页，却出现了五六个与他有关系的女生，无论是在邮船上的鲍小姐，还是苏小姐，还是苏小姐的亲戚唐小姐，方鸿渐都与她们有着不明不白的关系，这前提还是他还花着已故未婚妻的家的钱，这就如序所讲的那样“我没忘记他们是人类，只是人类，具有无毛两足动物的基本根性。”呼，这或许就是对方鸿渐这个人物的精准评价吧！
前半部分，苏小姐苏文纨也是一大人物，邮船上孙太太那段恭维的说话，让她最不喜欢小孩子的人说出了：“我最喜欢小孩子”这样的话，往后中，她喜欢两个男人同时争夺她的感觉：青梅竹马的赵辛楣、替她抄诗的王尔恺，却刺激不到他心中欢喜的鸿渐，最后却和曹元朗订婚，这简直就是自私的转型，或许邮船上孙太太对她说的话运用了反语。
《围城》中的人与事都可以让我们感受到那个时代上流人士的生活，社会、环境状态与人们的思想境界这无不是一部作品成动的前提，小说的结尾说“饱涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑”看完后记中的这句活，我又重新将书翻到115页，再次阅读……
《围城》读后感 篇2
《围城》的确是本好书，每一次读它我都会有新的感受，好书也的确能让我在忙碌的工作、学习、生活中有一片闲暇的时光，让自己缓解一下疲劳，使人在心灵上得到解放。
伟大的人为什么伟大？因为，你是跪着看他们的'，你跪着，别人自然比你高大了，因为你只想当一个汲取者而不是一个创造者，所以作者站在一定的高度俯视着人生，毫不掩饰地揭露出人性的弱点、生活的真实性，并入木三分地撕开来并加以展示，给人以思想深层次的震撼与启迪。
作为学生，婚姻并不是我应当去讨论的话题。《围城》无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。每个人从懂事的那天起就开始追逐自己认为理想的爱情，当追到的时候又在为爱情寻找一个理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥无几。其实生活已经教给我们一个规律：婚姻是随机的！结婚就像围城，有的人想进去，进去的人想出来！当爱情被岁月侵蚀，成为生活的一部分，这时的爱情已经升华为亲情了。
当然，你可以说，我说的这些少儿不宜，我说了，我也只是一个学生，我只是在说这部书，以及我的一些看法。
作者以《围城》做书名，也许想告诉我们：不仅婚姻像围城，人生、生活、职业等等更像围城。其实我们一直都在兜圈子，重复的做同一件事情：找个笼子把自己关起来，过了不久却发现那边的风景比这边更好，于是出了这个笼子进了那个笼子。就这样不断的重复并乐此不疲。
围城，是婚姻，也是人生生活中的围城太多了……“婚姻就像一座围城，城外的人想进来，城里的人想出去。”嗯，钱钟书先生不愧为大师。
《围城》读后感 篇3
无锡作家钱钟书的长篇小说《围城》是一部40年代就引起轰动，至今仍被人们津津乐道的优秀小说。
《围城》描写了抗日战争时期，一群原离战争烽火的知识分子的精神风貌。主人公方鸿渐从欧洲留学回国后，进出事业、爱情、家庭三座”围城”，屡屡抗战，最后仍免不了失败的命运，书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的知识分子，如空虚无聊的赵幸楣，矫情浅薄的苏文纨，纯真可爱的唐晓英，巧于心计的孙柔嘉，虚伪卑琐的李梅亭。作者通过细致入微的心理描写，运用讽刺的语言和巧妙的比喻，入情入理的发掘了人物的隐秘心理。
《围城》初看让人觉得是一部言情小说，细看我觉得更是一部人情小说。作品描写的不仅是方鸿渐的感情经历，而是一代知识分子对工作、爱情、婚姻迷茫的心理状态。书中把婚姻比作被围困的城堡，“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”恰如其分地表现了人伦中的夫妻关系。书中孙柔嘉利用女人的小聪明，千方百计地追上了方鸿渐，结婚后，经过生活的磨练，工作的变迁，渐渐得地发觉他的许多缺点，他既善良又迁就，既正直又软弱，婚姻慢慢地出现了危机，整天在吵架中度过，最终走自破裂，这样的婚姻生活，现在仍然在很多的家庭中看到它的影子。
“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”。婚姻是这样，工作何尝不是如此?有的人干一行爱一行，富有兢业精神，有的人频频跳槽，也难觅如意的工作，他们厌烦本职工作，老是觉得别人的`工作如何如何好，吃着碗里的看着锅里的，换了新的工作后发觉不是想象中的那么如意，想起原来工作的种.种好处。只恨世上没有后悔药卖，时光不能倒流。
最后，我要用钱钟书爱人杨的话来结尾：“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大抵如此。”
《围城》读后感 篇4
《围城》是我看的第一部名著，兼第一篇长篇小说。那时（初中）只觉得作者语言运用可谓“随心所欲”，对人间百态的描写更称得上运筹帷幄。只有“功力深厚”的人才会写出随意而不空洞、有趣却不浮夸、尖刻然不偏激的文章。而这样的作者，肯定是有一定境界的，其心不为外物左右。
再看《围城》，已是工作四年。文中语言嬉笑怒骂浑然天成自不必说，剧中人物却更让人感慨。中国人一直讲内心修为，我们现在讲要摆正心态。心态固然重要，但是人的能力、境遇以及凭能力而创造的境遇何尝不重要？方鸿渐如果不是不学无术也不会处处碰壁做一个“无用之人”；不如此，他也不会整天鸡毛蒜皮、牢骚满腹；更不必心气不顺，时常与老婆吵架，去应验那“围城”的咒语。你看那赵辛楣，同样是痛苦失恋——或者他被苏文纨抛弃远比方鸿渐的追求唐晓芙不成更加严重——毕竟赵辛楣追随了苏“二十年”！然而赵辛楣却并无大碍，一是因为他性格更为理性爽快，更重要的是，他才华能力出众、有一技之长、仕途畅顺的缘故。
正所谓“忙碌的蜜蜂没有时间去苦恼”，同样，经历顺境的人也没有必要去感伤。然人生不如意十之八九，岂能单纯依赖“心态”去一一化解？精神的愉悦是需要现实支撑的.，苦中作乐终不是办法。心里幸福感的产生是有条件的——虽然物质追求绝不是人生的终极意义。
所以人不能唯利是图，但也绝不可庸常无为；人不能利欲熏心，同时也不必与世无争。“心态”是自己的精神，“追求”决定自己的物质；精神与物质相辅相成，共同化为“生活”，是为“人生”。毕竟庄子的境界不是每个人都可以达到的，也不是每个人都愿意达到的。
“围城”围的是心，而心外难以“无物”。积极奋斗、诚实争取，校正心态、胸能容物，人生的幸福，应该有资格去索取了。
《围城》读后感 篇5
哪怕你见过再大的世界，经历过再多人间百态，终究抵不过被生活枷锁的围城。
轮船载着留洋学生驶回祖国，也带着我们同他们一起驶入这城之中。
已有一门亲事的方鸿渐在船上被鲍小姐玩弄了感情，后又使得苏小姐为其倾慕。谁知，方鸿渐迷恋上了苏小姐的表妹唐晓芙，而又迟疑着不敢拒绝苏小姐。好不容易鼓起勇气表明了自己的心意，却被当作了笑柄。“为卿痴狂为卿醉，怎奈佳人本无意。”方鸿渐失意后遇契机，与同样因佳人失意的赵辛楣一同奔赴内地教书。后于孙柔嘉结婚，辞职返回上海，方鸿渐愈加深陷围城之中，矛盾愈演愈烈，在“当……当……”的钟声中，文字结束，而方鸿渐的命运可能更加坎坷……在意犹未尽之处戛然而止，仿佛有着超乎文字之外的韵味。
方鸿渐一生囿于谎言、懦弱与那他渴望维持的书生尊严，在学业、感情、工作甚至于家庭之间愈发被动不堪。方鸿渐是庸常的，也是独特的，他更是围城中千千万万人的`缩影。
“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”这毫无疑问是对围城最贴切而真实的写照。与其抱怨，不如欣然接受你所应遇到的一切。围城之所以是一片围城，是因为你被层层困住，你不在这座城，就在那座城，终究是无法冲出来的。我们没有赋予围城固定的形容词汇，围城有喜有悲。因此，与其悲天悯人地去铸造一座悲城，倒不如改变自己，笑对万事，将围城变作自己的乐土。
正视自己，也同样正视生活。永远不要因生活的处处不顺意而步入那充满悲观的泥潭。身居何位，便思虑何事。用自己的努力去换取如意的生活，自己劝慰抑或迷惑自己，永远是最无用之举。
最后，我想说：围城再深，也会有阳光照耀。
《围城》读后感 篇6
暑假中，常常捧着一本《围城》，感受一下钱钟书笔下错综复杂的人性百态。《围城》以其幽默的笔触，冷静的批判，悠长的韵味折服了我，让我在掩卷之际口有余甘。
人们常说《围城》是描写婚姻生活，表现出如同围城一般的婚姻的尴尬。但是在我看来，它更是一本描写人性的书。这世上的一切:婚姻、财富、名誉、地位乃至自由，无一不是“外面的人想进去，里面的人想出来”。在冲入一个个“围城”之前，我们应该看清一切，彻悟一切，才不至于为生活所累。
从前一个渔夫打了半天的鱼后懒洋洋地晒着太阳，一个游客则在慷慨激昂对渔民阐述着如何靠打鱼发家致富。渔民问:“发财能干什么?”游客则有些鄙夷地说:“那时你就可以衣食无忧，享受无限的阳光和美景，什么都不用干。”渔民则微微一笑，说:“我现在不就正在享受这一切吗?”
在我看来，我们可以说这位渔民不思进取，但是他至少是看破了财富的空虚的智者。多少人在追逐财富，就像猫儿追逐一只老鼠一样拼命。然而那些真正做到腰缠万贯的人，却试图放弃功名的拖累，回到粗茶淡饭，悠闲自在的日子，同时花去无尽的财富想要换回昔日被他们丢弃的安详和健康。于是，在不经意间，财富在普通人和富人之间筑起了一道城墙，只是里面与外面的人在不断地转化着，不断地轮回着。
我们谁都不想为了那一座城而疲于奔命，那么我们怎么才能做一个笑看城中风雨的智者?我认为，婚姻也好，财富也罢，人人都有想进去想出来的理由。有了婚姻便拥有了人生的慰藉，没有婚姻便拥有了自由的`快乐;有了财富便拥有了优越的生活，没有财富便拥有了淡薄的心境。所以我们可以在城中驻扎，也可以在城外安家。我们只需一双看清现实的眼睛，辨清自己拥有的一切。不要从“婚姻”的围城中冲出，又钻入了“自由”的藩篱。
生活就像是一个个围城拼接而成的，长久不动的人会缺失太多，长久奔波的人会身心俱疲。只有那些善于找到城与城之间穿行的节奏的人，才会拥有无限美好的人生。
《围城》读后感 篇7
围在城里的人想出去，在城外的人想进来，这便是“围城”。这是《围城》中关于人生的论述，《围城》没有哲学上生硬的说教，而是将哲理还原为生活。小说导读部分有这样的话：“这是一本有趣的书。郑重点说，是本睿智的书，因为它的有趣源自一位智者对人性的洞察与调侃……在哈哈大笑或含笑、哂笑之时，你会叹为观止，会惊异于作者何以竟能做到这一步。”作者对人世和人性的洞察已经上升到一定的高度，对人心已经窥探得一览无余。读着《围城》，既能刺着痛处又能挠着痒处，于是我在麻痹中被吸引了。
本书主人公方鸿渐是个留学生，家境中等偏好，于是便有了些公子哥儿脾气。那时候，出国留学已是中国的一大特色，留学生太多。物以稀为贵，留学生这样多已经不值钱，似乎连质量也大打折扣，远不如詹天佑们。方鸿渐虽无蛮横无理的脾性，也不是大奸大恶之人，但他却是个平庸的人。他志大才疏，常满腹牢骚，也爱自吹自擂。这样的人经历了求学的艰难，婚姻的困惑，终于明白了：围在城里的人想出去，在城外的想进来。这就是人生的特点。
一本优秀的小说是包罗万象的，无论是谁都能在其中找到自己的影子。我就在方鸿渐身上找到了自己的影子，我也似乎是志大才疏，放假时总是无所事事，爱好太多但都不精深，我就是生活中的方鸿渐。我想生活中的方鸿渐还不止我一人。《围城》中有这样一段话：“有九个死掉的.自己埋葬在记忆里，立碑立墓。”我也要让现在的自己死掉，让方鸿渐的灵魂从我身上撤走，把死掉的自己埋葬，立碑立墓，不用来悼念，而用来警示，让活着的自己活得更好。我会放弃自己的懒惰和自卑，重拾勤奋与自信。
《围城》中阐述的论点，不得不让人深思，人们一开始对新事物保持好奇心，然而当努力争取到了以后却已厌倦，不能适应它。所以除了我们要根据实际情况做出合理的选择外，还要坚持下去，适应下去，包容下去。
《围城》就像一位智者，我们能从他那儿学到很多很多。
《围城》读后感 篇8
看了《围城》总有点无赖和惆怅的感觉，里面有很多的为人处世，有很多的爱情观念。
当我看到一半的时候室友问我看出点味道了没。我说还没，有点不想看，觉得情节没什么曲折性，远远不及《时间血》来的高潮迭起，引人入胜但就是拿起来就有想把他看完的欲望。记得《围城》里总有些让人觉得遗憾和不懂的地方，既然又不爱孙，还和她结婚，那当初为什么又拒绝苏那，哎。
不过就像里面说的一句话：有时结婚不一定是彼此热恋的人，只要彼此不讨厌，不就行了。
在以前我是非常同意这句话的，但不知道为什么现在又有点不这么想了，难道这就是所谓的成熟，但我又不能给出合理的解释，我可能还是支持作者的'。
我很庆幸能看到《围城》，它给了我不一样的感受，绝对和别人不一样。它让我感受到了作品以外的东西。
在《围城》里有工作的苦闷和爱情的辛酸，但不是每个人都会经历那样的生活，所以我实在感慨不出什么。我觉得每个人的生活都有着不同的经历，有社属于自己的记忆，不该总是感到郁闷和痛楚，你要明白你能活在这个世界就是幸福的了。有很多人在社会上带着不同的面具说着言不由衷的话语，我是，你也是，既然别人需要用面具来掩饰只能说明他这样做有他的必要，言不由衷也有他的道理，这是社会决定的，能做的是过好自己的生活。《海贼王》说过：活着就是快乐的。何不让自己快乐一点。
为了快乐，所以改变……
朋友总说我怎么那么容易郁闷，好晚给别人发个短信什么别人还以为我又怎么了……
《围城》读后感 篇9
初读《围城》，没觉得有多大意思。但是作为一部名作，定有它的独特之处。抱着这样的想法，我接着读下去，果真，越到后面越有意思。尤其是形象的比喻，幽默的语言，几次自己乐得笑出声来。
我们每个人的生命里，或曾有过爱慕自己的苏文纨，或曾有过两情相悦却因误会而分开的唐晓芙。我们对爱情充满了幻想，想着某天相亲相爱、心心相印的两个人，走进婚姻，也能举案齐眉、相濡以沫、白头偕老。
“你的好脾气、大度量，为什么不留点在家里，给我享受享受？见了外面人，低头陪笑；回家对我，一句话不投机，就翻脸吵架。”我们曾经或现在，也是这样，对外人客气，跟家人生气。
婚姻就像一座城，城外的人想进去，城里的人想出来。生活，不止有诗和远方，还有眼前的苟且。以下总结的更有深度：
从婚姻是“围城”，到最后感慨人生是“围城”。方鸿渐不断渴望冲出“围城”，却又不得不进入另一个“围城”。生活好像故意跟他作对，老是与他自己的想法背道而驰：他不想结婚，但父亲却塞给他一个老婆，却也因“祸”得福，有机会出国留学；他不想得什么学位，在父亲和岳父的催促下，才买了一个假的文凭充数；他不爱对自己一片痴情的苏文纨，爱上了温柔伶俐的唐晓芙，眼看就成了，却因为误会分了手；到了三闾大学，他不愿意在履历表上填上假学历，以求心理上的平衡，却受到同样是“克莱登大学博士”的外文系主任韩学愈的排挤；他害怕自己爱上孙小姐，却糊里糊涂地答应了孙小姐的婚事……有人认为这是一部“探讨人的孤立和彼此无法沟通的小说”；也有人认为阐释了生活是荒谬的这一哲学命题；还有人把人物的`命运和现实的斗争生活结合起来，认为这种荒谬性是由于他们精神上的围城造成的，只有面对广阔的生活，才能摆脱各种围城的束缚。每一种理解都有道理，这也正是小说的魅力所在。
《围城》读后感 篇10
《围城》对人物的刻画也堪称典范，往往三言两语就把人物性格描绘得活灵活现。哲学家褚慎明自称与英国哲学家罗素熟识，吹嘘“承他瞧得起，请我帮他解答许多问题”，事实上罗素确问过他“什么时候到英国”，“有什么计划”，“茶里要搁几块糖”这一类非他自己不能解答的问题，读来令人捧腹之余，又深深感到对此类人丝毫不觉陌生，也许还能回想起自己在某一阶段曾做过这样的人。
历史系主任韩学愈的假的文凭被方鸿渐当场揭穿后，仍不动声色，把子虚乌有的克莱登大学煞有介事地称作“很认真严格的学校，虽然知道的'人很少——普通学生不容易进”，当场忽悠住了同为克莱登大学“毕业”的方鸿渐。联想到此前网络上闹得沸沸扬扬的学历打假事件，可见中国人对学历证书这一镀金法宝的不懈追捧，也是数十年如一日的。
而对于中国的大学，钱先生也有一番辛辣的见解：“中国是世界上最提倡科学的国家，没有旁的国家肯这样给科学家大官做的。外国科学进步，中国科学家进爵”，“从前大学之道在治国平天下，现在治国平天下在大学之道，还是条坦道大道”。今天总有评论家在振臂高呼，抨击现行教育制度，教育改革的力度一轮大过一轮，最终却沦为形式。问题的根源，钱先生早已一针见血地摆在公众面前，只是如此“大学之道”“治学之道”已根深蒂固，难以动摇。大众总在感叹中国整体科研水平落后，并不是找不到原因，而是要改变这种现状，殊非易事。
读《围城》常常可以找到生活中熟悉的影子，偶尔甚至也能从中照出自己。钱钟书先生以犀利的笔触，游刃有余地描摹着那个年代知识分子的群像，戏谑地旁观着由这群人上演的剧目。在阅读时，我们也就能够暂时上升到作者的高度，冷眼观察身边的人，周遭的事，以致灵魂出窍般地审视自我，带着一种全新的认识，再度回到自己城内或城外的生活。
《围城》读后感 篇11
现代人观念开放了，对婚姻更加想的开，围城进去的快，出来也快，熟悉了不久结婚，婚后不久又离婚，视婚姻如儿戏，这样的人怎么能够理解爱的含义和生活的真谛？人海茫茫，两个人有缘在一个围城里并不轻易，既然结婚了，就要相互理解，互相体谅，经营好这份爱，经营好一个家庭。大家都要相互谦让，才不致让对方有逃出去的念头，试问哪些逃出婚姻围城的人，你们都更好的找到幸福了吗？你们回想往日的恩爱的时候就没有后悔过吗？
“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”。婚姻是这样，读书何尝不是如此？有的人学一科爱一科，拥有对学习所执着的精神，有的人频频出错，也很难学习好，他们厌烦念书，老是觉得别人的成绩如何如何好，却不知道自己根本没有用心学习过，直到成绩单发下来的那一刻，才回想起来，自己并没有用心，努力过。只恨世上没有后悔药卖，时光不能倒流。
就拿我们的上学情况来说吧，在现实中，我们常常看到有学习好的，也有学习不好的同学。有的同学觉得读书需要付出努力，长大后才有机会出人头地。走上工作岗位后，有的.会认为来的钱不快，看着一些同学、好友进了党政机关，权利带来了实惠；一些人下海经商成功，经济富裕。看着这些人别墅汽车、灯红酒绿，心里痒痒得十分难过，恨不得立马辞职跳槽去捞一把。等到真的逃出去了才知道党政机关并不是那么好混，人际关系尔虞我诈，勾心斗角；下海经商也没那么轻易，风险大，竞争激烈，压得心里崩溃时才想起上学时的种种美好的记忆，有双休日，又有寒暑假，还有那么多那么多的好朋友在一起，我们一起欢笑，一起玩耍，一起努力，一起难过。看到这些我不由的想说：同学们，让我们好好珍惜这些年的学习时光吧，外面的世界要比学校里复杂几千几万倍。切记，珍惜现在所拥有的一切。因为，时光从来不等人。
最后，我要用钱钟书爱人杨的话来结尾：“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大抵如此。”
《围城》读后感 篇12
看完《围城》后，对生活的理想和现实有了思考，主人公方鸿渐的生活现实就是围城，而他总想逃出围城，到达自己理想的生活，可最后却是进入另一个围城。
《围城》的主人公方鸿渐和唐小芙是一对恋人，一个人爱得死去活来，至今仍不明白对方真意，亦有许多误解，每个人似乎都要经历这样一场刻骨铭心而又没有结局的爱情，回想时总会笑言当时过痴太傻，亦或微微的留恋，得不到的始终是种美好，包括人和回忆。苏小姐和孙小姐一样是一个千方百计要得到方鸿渐的人，恰好也有了对比，只可惜苏小姐的千方百计里多了一个唐小芙，还有方鸿渐没有被现实打磨的风华意志，错误的时间和主动的投怀送抱，加之鸿渐倾心他人，落得如此结局亦是意料之中。想来女人想要得到一个男人多学学孙小姐的欲语含羞比较好，天时地利人和的概述想是对孙柔嘉水到渠成最好的描述，女人都是心里学家，但女人却不是最好的思想家。有时候我会在想，孙柔嘉之所以得到了方鸿渐是预谋了很久之后一步一步实施的，欲要男人主动必先让男人吃醋，欲让男人承认必先要制造话题，想来读围城读出了追男攻略，不免可笑自己，哈哈。
围城外面的人想进去，呆在围城里面的人想出来。围城的精华部分在于孙柔嘉与方鸿渐的家庭生活，生活在一起的夫妻，家族相关琐事和柴米油盐不知惹得多少人后悔的想跳出牢笼。婚姻大抵就是这样，婚前浪漫二人世界，婚后两个家庭的`彼此你来我往，表面上客套地寒暄，实际上各自怀着自己的想法。女人听女方家的唠叨回来与丈夫气受，丈夫听父母数落媳妇种种不是而后与妻子大动肝火。如闻着很想的烤红薯般，到嘴里却发现自己只喜欢闻着味儿而已。如书中所说，结婚后你才发现娶的不是原来的人，早已换作另外一个。那嫁的人是不是也早已换作另外一个了呢?
小说充满讽刺和悲伤，深于一切语言，一切啼笑。面对爱情，我们曾经认真，给彼此很多承诺，但最后分开，说那是无奈，那是因为心被围了座城。
《围城》读后感 篇13
不知道是自己最近忙得失去自我了，还是其它缘由，读《围城》，对于方鸿渐的经历，潜意识里总觉得不真实，总觉得是假的，读到小说的最后了，还是觉得故事在铺垫，没有进入正文。也可能和我最近（不是最近，是一直）的生活状态有关系，我总觉得这个生活不是我的，我总在期待另外一种生活，期待另外一个我，另外一个他。
倒是最后钱钟书的夫人杨绛女士的附言更觉真实，不过也确实是写实。
方鸿渐之与四个女人鲍苏唐孙（鲍小姐，苏文纨，唐晓芙，孙柔嘉），其中主要的是唐和孙，虽然和唐小姐没有结婚，和孙结了婚，但是倒不能说她更爱谁。只是觉得男女之间的种种误会太可怕了，因为误会，因为面子，本来相爱的两个人竟然各奔东西。
偶然想到《婚姻保卫战》里面，最后的总结也是，夫妻之间不要死要面子，要互相体谅，该说的软话就要说，心里要时刻为多方着想。
围城，外面的人想进去，里面的人想出来。但是从很多幸福的人夫妻，前辈，朋友的眼里，我相信还是要结婚的，婚姻的幸福是值得追求的。看了杨绛写钱钟书，就觉得很是羡慕。我就特希望我的先生也是一个才华横溢的人，但是又总怕自己没有能力去欣赏他的才华，不像杨绛女士那样有才气。在她的眼中，钱钟书的很多在常人看来的缺点，她都爱称为“痴”气，这其中凝聚着多少爱，多少包容啊，夫妻能做到这样，也就心满意足了。万万不能像方鸿渐和孙柔嘉那样，本来心里还是想着对方的.，但是在一起的时候，就互相伤害，什么硬话都能出口。
夫妻间，不能什么话都说的，伤感情的话尤其不能说。
引用一篇别人的书评，要比我的深刻得多，我这只是看到了表面的荒谬，没有体会到内里的深刻。
《围城》读后感 篇14
早就知道《围城》是一部现代文学经典小说，说的是有关男女婚姻的事，书中最经典的就是那句“婚姻就像一座围城，城里的人想出来，城外的人想进去。第一次了解《围城》，知道有这么一本书，知道中国文学史上有位叫钱钟书的作家，是大哥推荐了钱钟书的《围城》，其他的`就不怎么记得了。不知那时是因为什么原因竟然未读。现在想来真是可惜啊!说到钱钟书，我觉得有点对不起他老人家，因为我一直把他和钱学森搞混淆。现在想起来觉得当时是多么的幼稚和无知，一位是当代著名的学者，作家，而一位是”导弹之父“，著名科学家。
我一向不太喜欢读长篇小说，这也许跟我的性格有关系，总觉得太长了，没耐心看下去，平时也只看些短篇或微型小说。这可能与我经常喜欢写些东西有关，我写的最多的莫过于一些心情杂文了。我想当初，如果多看些书，尤其是那些经典名著，那时我的作文修为可能更高一些。我一直不看长篇小说，直到这个暑假，恰好妹妹从学校带了本《围城》，我空闲之余就拜读起几年前本该早就读了的《围城》，并一口气读完了。其实上网的时候，曾看过《围城》，那时也只是在上网时断断续续读过，不过不知怎么，也不知为什么，后来就没有读下去，所以直到这个暑假我不算真正读过一部小说。尽管以前也曾翻阅过大仲马的《基督山伯爵》、如梭的《忏悔录》、钱钟书的《围城》，但我以为这个暑假所读的《围城》，才是我真正意义上读的第一部长篇小说。
《围城》读后感 篇15
人生快事，莫如读书。《围城》是一本现实主义讽刺长篇小说，也是一副市井百态图。作者用辛辣的笔锋，一针见血地将二十世纪三十年代末的中国人展现出来。
整个故事的情节是出人意料而又在情理之中的，主人公方渐鸿的一切遭遇——毕业、失恋、任教、结婚……无疑不都是在“围城”内外进进出出，这一切的目的也不过是要阐发结婚就如身陷围城一样。但我想方渐鸿到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美满似乎还可以理解。而钱钟书先生如果让他与心上人唐晓芙成为眷属，婚后再吵架闹翻，那么“如果取了意中人也不过尔尔，结婚后发现自己取的总不是意中人”“围城”会不会更加牢不可破呢？不过作者是偏爱唐晓芙的，不愿让她嫁给方渐鸿。尽管这样，其实《围城》还是一样的精彩。
也许题目的'选取不仅仅是把婚姻比作了围城，它更是指着生活中的形形色色的事物，我们一直在一个空间里绕圈，突然发现了更令人向往的空间，就费尽心思的进入了新的空间中，却依旧是不停的绕圈，又想去其他的空间，从一个笼子跳到另一个笼子，不停的重复，却乐此不疲。
生活中的围城太多了，婚姻、事业、家庭……它们都想一座座围城，城外的人想进来，城里的人想出去。
《围城》不得不说是1篇极好的小说，我感觉一遍是不足以理解的，必须再读，多读，才能更好的理解小说的意义。
《围城》读后感 篇16
周围有许多书友推荐《围城》，经典之所以是经典是因为书中所表达的意思经久不衰并没有因时间而发生改变。在当今时代阅读的我，仍然觉得受益匪浅，因为好东西不用你去记，它自会留下很深的印象。
“婚姻的围城结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”
围城，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。无论是学业的围城还是婚姻的围城，一旦做出选择就不要后悔。
可是每一个破碎的片段，在它本电台广播的节目里，有上文下文，并非胡闹。你只要认定一个电台听下去，就了解它的`意义。我们彼此往来也如此，相知不深的陌生人。
书中的方鸿渐是不求上进只想随波逐流地过日子的人，他既志大才疏爱又爱自吹自擂，不得不说钱钟书先生刻画的人物很形象，里面描写的细节现在回想起来都忍俊不禁啊。
而孙柔嘉则是很有心计的一个女人，书里描写着她一步一步引方鸿渐入局也是一大看点，她最大的成功是嫁给了方鸿渐，最大的失败也是嫁了方鸿渐。
我比较喜欢赵辛楣的角色，对爱情，年少爱上苏文纨，即使不爱了也不会在背后说不好的话，浅浅揭过，对朋友，他很讲义气也很会做人，于工作，他的能力强，在事业方面是个人才，我比较欣赏他的一个点，知世故而不世故。
《围城》读后感 篇17
《围城》是钱钟书花了整整两年的时间写出来的，他说“两年里忧世伤生，屡想中止”。不过好在最后他还是完成了这本书，给后人留下了一笔不可或缺的财富。《围城》里有太多的人纷纷杂杂，他们有不同的个性，但却又有着相同的人性。在书里每个人都那么鲜活真实，他们的生气或快乐，让你总能从中看到自己的影子。世间的一切悲欢都是相通的，每个人也都是复杂的。钱钟书先生，他却是不一样的，他好像在以一种天真的懵懂在打量着人生，用一种纯粹的眼神，为我们展示这个复杂的世界。
《围城》里的主人公——方鸿渐，出国留学归来后，他在国内的一些经历，从在银行上班到失业教书，从单身到莫名奇妙的结婚……方鸿渐留学归来先是住在死去的未婚妻娘家——周家，后回家看望父母，后来老家火车站遭到轰炸，为了不被困在老家，鸿渐前往上海住在周家，并在周家的金银行工作，但他却想去内地发展，不久家人也逃难到上海，无依无靠，住处也很狭小，鸿渐没有地方住，就继续住在周家，但人与人之间的能相处的来总是需要距离的，鸿渐住在周家过于的亲近，慢慢就和周家的`矛盾开始出现了。
鸿渐的感情也从回国船上的对鲍小姐的迷恋到失望，到对于苏文执的种。种示好不知所措，但他却接受不拒绝，可能是出于一种绅士风度，也可能是出于自己的懦弱，那时候谁能说他不是在享受呢？这大概是每个人的劣根性吧，喜欢别人围着自己转的感觉。对于苏文执她又何尝不是呢。
《围城》读后感 篇18
由《围城》自会想起取自书中才女苏文纨的一句话，"城中的人想出去，城外的人想冲进来"。仿佛这句话在任何地方都能符合，对上。如事业，如婚姻等等。《围绕城》是钱钟书先生唯一的一部长篇小说，堪称中国近当代小说中的经典，是一部读来如滋如味，回味无穷的奇书。《围城》是一栩栩如生的市井百态图，人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓尽致的体现，在妙趣横生，妙喻迭出的'幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹。钱钟书先生将自己的语言天才并入极其渊博的知识，再添加一些带有讽刺主义的幽默的调料，此书定有江山。因此，它是一部看似超然的调侃语调，却述说着人生无奈的笑面悲剧。
故事主要述说了从印度洋上驶来的法国邮船白拉日隆子爵号在上海靠岸，小说的主人公是公方鸿渐一踏上阔别四年的故土，就接二连三触碰到婚姻与爱情，小说以他的生活道路为主线，反映了那个时代某些知识分子，生活和心理的变迁和沉浮。围绕着生活、职业、恋爱与婚姻等问题，进行着一场勾心斗角的倾轧和角逐。
对于整个在钱钟书先生笔下的《围城》能让人静静的思考与回味，慢慢地思索、品尝，从精彩的故事前后以文章的最后一句话结尾"这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切痛、笑，这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗？
《围城》读后感 篇19
钱老的《围城》是人生真实的生活状态，书中的人物代表了我们大多数人，书中并没有可歌可泣的爱情，没有伟大的理想，但这就是我们的生活，这就是我们的人生，没那么好，也没那么糟。
接下来浅显的.总结一下对这本书理解，钱老的文笔功底深厚，书中有很多讽刺的内容，有很多真实的东西，寓意深刻令人回味。书中的主角方鸿渐可以说一生碌碌无为，但却尝遍人生百态。一开始与鲍小姐的相遇，邂逅，后来与苏文纨的感情纠葛，还有个不打不相识的挚友赵辛楣，更是有个一见钟情，爱而不得的唐晓芙，最后被千方百计让其步入婚姻生活（围城）的孙柔嘉，以及一直被迫更换工作的经历这些都汇聚成了平凡、真实、不甘、却又无可奈何的人生。究竟是好是坏每个人有不同的感受，也许我们要做的更多的是，做好自己、活在当下，既来之则安之，过好自己的生活。
最后再说一下我对婚姻的看法，其实婚姻里相互有所需求，才能构成最牢固的婚姻。婚姻是两个人的事，需要相互理解、尊重，需要共同成长。要相信家和万事兴，夫妻同心，相亲相爱才能有精力去做别的事情。所以不管男人女人结婚后一定要把对方放到第一位，子女第二、父母第三，只有夫妻关系好了孩子才会开心，父母才会安心。生活不易，且行且珍惜，阅世长松下，读书秋树根。 虽解书中事，犹难世上真。
《围城》读后感 篇20
知道围城是很早很早以前，我以为自己已经看过了，后面才发现搞混了….
一开始不是特别能理解他们四个人的感情，后面他们几个去三闾大学的时候才慢慢有所体会，难怪说里面可以找到每个人自己的影子，因为确实就是我们身边我们自己可能说过的话做过的事生过的气，不曾想有人虽然没有这样的经历，却创造了这么贴近生活事实的小说…..
时代在变化在进步在变迁，但是男女之情好像不管什么时候都是相通的。孙还没得到方的时候使劲的展现自己好的一面，娇羞柔弱小鸟依人，可是，当真的成为方夫人的时候呢，原形毕露，锋芒相对，唇枪舌战….各种不堪入耳的'话以及女人的那种作还有小肚鸡肠都展现的淋漓尽致….所以感觉她变为了祥林嫂，并且还不自知.角色也没有转变过来，无论家长里短多小的事都要告知姑姑或者佣人，不懂得给人台阶下，也不知道给自己男人面子，总是说特别难入耳的一些话，所以方娶了她，是她的悲哀……
其他的人，也都各有各的特色，无论怎么样，婚姻是一场修行，是一场旅行，是一场学习的过程，我们都是第一次为人妻为人君，所以彼此理解包容关爱，才可以让婚姻得以维系下去…..
不要羡慕别人，做好自己，就好了……围城既然已经进来，就应该是用尽全力让这个家更幸福而努力！
《围城》读后感 篇21
前段时间，看《围城》的人比较多，于是便函流行这样一句话：“……”由此引申到各个领域，或曰：“城里的人想出来，城外的人想进去。”其实不然，我愿说：“我要站到城墙上。”
城墙上是不好站，稍不注意就会掉下来，因此，想要站好城墙，还得有些技巧才行。比如说，首先要有几回攻城的经历，才会知道各种利害关系。综合考虑之后，就有了第一条件。第二要有战术，这种战术不是绝对的攻防战术，攻城时要尽力狠打，等到城里的人快要守不住时，就开始撤，然后又攻又撤。
由此而已，就既不会因进城而感到困惑，又不会因没有进城而惊慌。这样说来，要站到围墙上的确需要一定的`自控力。
由此联想到本人。本人两次杀入城内，当时的确兴奋不已，不过，久而久之，城内日子实在不好过，就迫不急待地又杀了出来。从此以后，不愿再杀进去，即使有时很想再杀进去，但想到各方面状况，比如后备粮食、水源等等，又不再想去攻城了。
如果要说下去什么时间攻城。那么也许要等到经济发展起来才行，在现阶段，攻城难，守城更难。也就是说，现在时机不成熟。待到天时地利人和俱全，再攻也不晚。再说，城到处都是，有大有小，有好有坏。因此，更要慎重选择才是。选好以后，要具体分析，研究，则可百战不殆矣。
《围城》读后感 篇22
利用闲暇时间终于把一直想看的《围城》读完了。或许是正好处于这一年龄段的缘故，读完后也有了些许感悟。
首先，那些受旧社会封建压迫的知识青年们是同现代人一样对生活充满激情与向往的，他们敢爱敢恨、敢作敢为。同时，他们也同现代人一般具有一些丑恶的东西，他们自私自利、冷漠。他们每个人都在自己的.城中为自己的利益运筹帷幄……其次，正如书中的经典语句所述“城中的人想出去，城外的人想冲进来”无非是好奇心的驱使，但当进入城中，发现城中无尽的束缚、无穷的压力，便会马上转向下一座城。周而复始，人们永远在各个城中徘徊而且乐此不疲，又何求当时社会的进步与发展。从而人们只能悲伤得在城中度完一生，终究难以摆脱命运的束缚，也着实使人感伤。命运掌握在自己的手中，自己的城也当由自己来规划。我们既不能一心想着冲出围城，我行我素，也不能完全受制于命运的摆布。反而该用心经营自己的城，让城变得美丽、幸福和快乐，但当别人进入自己的城便不愿再出去。
全书语言诙谐幽默，具有强烈的讽刺意味，深刻揭示了当时社会风气的污浊，对人性的丑恶、虚荣进行强烈的批判，全书对人物的描写惟妙惟肖，仅用只言片语便将人物性格刻画的清晰可见，使人物活灵活现的呈现在读者眼前。全书蕴含哲理深刻，值得我们去感悟、去体会、去深思。
《围城》读后感 篇23
《围城》是钱钟书先生的著作，小说“从他熟悉的时代、熟悉的地方、熟悉的社会阶层取材。
小说写出了现实生活的无奈与悲哀，生活就像是一座城，人们永远无法逃脱这座城带来的束缚与磨砺。若人人都纠结于生活这座无形的.围城给我们带来的寂寞与痛苦，人类社会将停滞不前。我想，我们需要的，是一种乐观地面对生活的勇气无论是城内还是城外，接受现实才是我们该有的态度，一味羡慕别人所拥有的事物只会是我们自哀自怨，不思进取。只有勇敢地面对我们所拥有的一切，并积极改造它们，使之更完美，生活才有可能有进步。
《围城》一书中钱钟书先生以幽默的语调，批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争。
生活中每一个人都无法逃开命运的安排，命运筑起了一堵城墙。学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。
《围城》读后感 篇24
《围城》作为钱钟书先生的经典之作，文中的睿智的语言自然是吸引广大读者的主要手段。但更重要的是，《围城》给我们提出了一个围城的概念让我们去思考，即围城将人分成两类，一类在围城里面，一类在围城外边，而生活在围城内外的人都互相羡慕对方的生活，在《围城》中是通过方鸿渐的婚姻来阐述和剖析这个观点的。
文中的主人公方鸿渐从留学归国开始桃花运似乎就特别多，从“局部的真理”的鲍小姐，到浑身透着冰淇淋作风的苏文纨，在到几乎完美的唐晓芙，而在痛着三个不同的女性人物身上的发生的爱情故事都给方鸿渐带来了从未有过的.快乐和幸福感。这些似乎都在给方鸿渐一些暗示，暗示他所追求的婚姻必然会幸福美满，或许不会再差了。
但在方鸿渐同唐晓芙分手后，方鸿渐的感情就跌倒了谷底，直到他和孙柔嘉订婚，这一切对于方鸿渐似乎是顺理成章的事情，没有半点激。方鸿渐婚后，发现一切都变了，孙柔嘉不在袅袅婷婷，而是极有主见；他和自己的家庭不在亲密无间，似乎疏远了很多。他发现他要的不是这种生活，于是他对孙柔嘉说：恋爱和结婚完全是两个不同的恶人......
就像姚明说的：你羡慕我的有钱，我羡慕你的清闲，两者永远不能归于平衡。
所以我们要做的其实就简单了，我们过我们自己的生活，享受自己的生活，从我们的生活中发现乐趣，我们自己制造笑声。
《围城》读后感 篇25
很多人读《围城》看到的是“婚姻”这座围城，而我看到的却是另外一座城。
这围城，隔断了乡村与城市，也隔断了身份与地位的层次。在这由克莱登大学博士学位证书搭建起来的围城中，他战战兢兢的生存，然而最后还是赤裸裸的展现在现实中。在国立三闾大学教书时，他的围城早已破烂不堪，却还要担忧敌人发现他的障眼法，毕竟暴露于光天化日之下的纸老虎更不堪一击。虽然在教书期间，他时常努力的备课，好似努力的修缮“围城”，但要知道根基不稳的的建筑，再怎么装饰表面也是无用的`。于是，一次撼动，他的“围城”终于全部倒塌，他赤条条的暴露于现实之中，以后的生活更是苦不堪言。
有了围城，它当然可以帮助抵挡住外来的攻击，但它也成了束缚，深深的阻碍了自由。比如当今，人们有一颗对未来比天高的心，也有很多人拼命往公务员、事业单位的队伍里钻，我想，这当然给人们带来了充裕的物质，似乎看到今天自己的生活是什么样，也就看到明天自己的生活是什么样，看到明年自己生活什么烟酒看到自己一辈子就什么样了吧，毋庸置疑的也束缚住人们当初那可向往天空的心吧。
读钱老的《围城》，感受到的是当时的社会百态，放在当下亦是如此，小说妙语连珠，展现了钱老不俗的文学功底，我等小辈评价这部书实在惭愧，只是推荐了，好书，值得一读！
《围城》读后感 篇26
有一些流传甚广的经典作品，由于这样那样的缘由，形成了一种先入为主的感知甚至偏见，那便几乎再也不去阅读或没有意愿阅读了。直到一天，突然翻开，读罢，发现全书所述所讲与读前印象完全风马牛不相及，书的内容是那么或深刻，或有趣，或文笔优美深厚，令人有一种深深的感知上的错落感，也有种相见恨晚的感觉。老舍的《骆驼祥子》，和钱钟书的这本《围城》，带给我的'正是以上的种种感触。
钱钟书的这本书，文笔细腻精炼，对人物的刻画和心理描写十分突出，尤其令人印象深刻的，便是钱老做比喻、打比方的深厚功力了，文中处处可见钱老那精妙绝伦的比喻了，令人十分叹服。
所谓围城，我的理解是，婚姻是一座围城，工作是一座围城，朋友是一座围城，家庭是一座围城，处处皆是围城，有人的地方便有围城，这世上的人，都逃不出围城的圈圈。总结一句就是，人生就是围城。“外面的人想进来，里面的人想出去”，不过是人生的圈圈里，对于不一样人生的渴望和躁动罢了。
因此，不管你的围城是痛苦，还是快乐，愿意留在原地，还是渴求外面围城的生活，我们都应当让自己处于一种开放的状态之下，只管去尝试，只管去体验，最终呢，套用沃尔什的观点来说便是：经验生命中的一切，最终成为我们自己。
因为，如果心里没有围城，这个世界上便也不存在什么围城了。
《围城》读后感 篇27
读前半段，折服于语言的艺术和对生活的洞察，沉浸在欢快啼笑之中，到后面展现婚姻的现实，压抑、感伤，像冷气涌进没盖好的被子（大冬天睡觉有点冷），透过语言与啼笑，直到小说结束仍久久不散。
被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。相恋、相爱的两个人结了婚，然后困在婚姻的城堡。方鸿渐与孙小姐如此，可能有人说方爱的是唐小姐，不是孙，曹元朗与苏小姐如此，可能有人说苏爱的是方，不是曹，赵辛楣爱的是苏小姐，也娶了别人。那如果是真心相爱的两个人呢，可能也没什么不同，结婚之后依然是各种围困。作者没有让方与唐小姐成为眷属，或许也是想留下一些美好的想象吧。
看完书末杨绛先生附文，又觉得围城没那么可怕，钱老先生本身就超脱围城之外，就像没有围困的城堡，无所谓想进去想出来。
杨先生读这部小说的时候是大笑，“我大笑，是惊喜之余，不自禁地表示‘我能拆穿你的'西洋镜’。钟书陪我大笑，是了解我的笑，承认我笑得不错，也带着几分得意”，这恩爱秀的，围城在哪儿呢。
当然杨老和钱老都是智者，“现在吾两人快乐无用，须两家父亲兄弟皆大欢喜，吾两人之快乐乃彻始终不受障碍”，围城大概就是这样变爱巢的吧，方与孙若能看这么透彻，或许结局也会不一样吧。
第一本读完有冲动写书评的书，愿合适的书在合适的时间遇到合适的人。
《围城》读后感 篇28
《围城》是我上高一的时候借的书，那时候班主任还是语文老师，我还没想好到底是学文还是学理。那时候并不太了解钱钟书，只觉得封面好看，借来就一直放着，偶尔翻两页看看。
看了什么也不记得了，只记得生平第一次被老师当众辱骂，我哭得很凶，剩下的半个学期都在自暴自弃。唯一的念头就是不想在理科班待下去了。那时候看了几页《苏菲的世界》，就以为哲学是自己毕生所爱。学文科就能学哲学，学文科就能逃避理化生，学文科就能逃避所有的嘲笑。那时候学文科这个念头就成了我唯一的向往。
后来我真如愿读了文科，才觉得文科也不过如此，每天重复枯燥的知识点和答题技巧，日子长得望不到边。完全没有我心心念念的.所谓“独立之精神，自由之思想”。真有一种待在围城之中，想逃又逃不出去的无奈。
如今五年过去了，我终于能够好好坐下来读一读《围城》，才发现自己文学天赋实在有限，足足半月有余，也只是略微领略到了一些中文之美。直到现在写这篇文章的时候，才隐隐明白，原来自己也不过是钱老先生笔下的“城中人”，像迫切渴望成长一样渴望被理解、被认同，渴望证明自己。等到渐渐长大才发现，原来自己曾经向往乃至崇拜的价值，其实也不值一提。
“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲出去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此”。
人无论如何挣扎都逃脱不了被束缚的命运。
《围城》读后感 篇29
有一天你也会成为他的围城，我也会成为她的围城？
读到方鸿渐听到孙柔嘉姑母背着他讲一些话时，意识到接下来的吵闹刺耳，我实在熬不过去，深深睡了下去直到第二天晚上才继续故事，却没想到钱先生将故事戛然而止，容我试想，故事的后来，方鸿渐慢慢被潜意识中的自己逼迫着寻找孙小姐，求得原谅，两人吵吵闹闹，爱意若有若无的度过一生，或是他一心记挂唐小姐，不曾有过的勇气占据了他，白月光貌似也紧握在手中；可故事的故事，还是停在了那个大吵过后的夜晚，杨绛先生说，钱老写围城时是他本痴人的状态，有人说，围城的`真义一定要最后沉在唐小姐身上才极好，要我说，如若钱老有一点点他考究学者的样貌，要有多少人像我一般不再偏好方鸿渐更不再偏爱唐小姐，没有这些偏，那故事又如何存在。
读完围城，我的内心实在是恐惧的要命，恐惧婚姻的围城围住我，恐惧错过那个唐小姐，恐惧婚前端庄的女人也会恶语相向，恐惧自己也不复自己，前半程我还浸在钱老天下月色只有三分的浪漫中难以自拔，后半程却在不断唏嘘方孙之间的争吵中难寻自我；可当围着的城池愈来愈厚，你我又当在城中为何物，我想彼时你我也是他人之城，甚于围我之城罢了……
有些人，总是不太相信爱情，可当它真的来临那天，相信我你要张开双臂，用尽全力去拥抱，如果，我也会的唐小姐。
《围城》读后感 篇30
读完《围城》，感触颇深，钱钟书十分诚实地刻画了那个年代的一些事。
这本书讲了抗战时期关于一个留学生回国后的一些事。方鸿渐真是个凄惨的人物。但也许这就是当时社会的普遍现象吧。围城这个书名很妙，非常含蓄的概括了全书的主旨内容。
仔细品味会发现书中有三道围城，爱情的纠葛是一道围城，学校里的明争暗斗是围城，家庭的婆媳之争是一道围城。其实生活本身就是一道围城，夹杂着城内的喜怒哀乐，一个城围住了我们整个人。
书中的几个主要人物无不为围城所困扰，方鸿渐身处爱情的围城，事业的围城，家庭的围城，怯懦的他终重重围城之间一事无成。赵辛楣终也没逃脱婚姻的围城，和一个并不爱的女孩子结婚生子，苏文纨自始至终也没走出爱情的`围城，终堕落，身上原有的才气全无。看到这里，我们不禁心寒，围城这么可怕吗?几个留学生竟为此葬送一生。
其实围城并不可怕，只是如何看待这个围城，身处围城中，为何总想冲出这个围城，终不是撞得头破血流，退回去就是冲到另一个围城之中，又饱受纠葛，其实我们的生活就是一个大围城，包含很多小围城，围城中总有不如意，我们并不是总要去逃避，而应该适应这个围城，在围城中逐渐建立自己高大房屋，不要总好高骛远，不断地换城，总以为世外桃源就在城外。其实不然。审视这个世界，围城处处存在。
眼看21世纪，围城依然存在，我们看待围城依然要有正确的眼光，除非围城中乌烟瘴气，实在无法生存，否则就不要不停的出城进城直到后精疲力尽，而流浪街头。
《围城》读后感 篇31
作者描绘出近代战争时期，一部分知识分子的思想和行为。讽刺意味浓厚。那句关于围城的著名言论，婚姻就想围城，城里的人想出去，城外的人想进来。作者却不仅仅在描写婚姻的细节和其中的现实，也是道出了一个人的成长，独立，品行，智商，情商，逆商。一个家庭教育对孩子的影响。家长有什么样的观念，确实太影响孩子了。
方鸿渐与赵辛楣友情，方鸿渐与苏文纨和唐晓芙、孙柔嘉恋情，方鸿渐与孙柔嘉的婚姻。
这里最值得欣慰的是方鸿渐的友情。但是会感到方的学无所成，没有足够的独立自主。
方的.恋情，我却觉得跟现在有些恋情简直就是一样。三角恋，不喜欢，不拒绝，喜欢被人喜欢，吹捧的感觉。女人通过娇柔造作来获取男人的关心和爱护。男人也是基于基因属性就要来保护女人。可是一味的通过做作和苦肉计来博爱，让人一旦觉悟，就想远离。被喜欢的有恃无恐。把握不好与异性的相处边界，迟早要曲终人散。或许也不知道自己真正要的是什么婚姻，孙和方，在别人的起哄下结了婚，结果婚前没有了解清楚，结果婚后因为种种问题弄的鸡飞狗跳，争吵不休。话说结婚后的一系列表现跟结婚前反差有些大，但是也可以凭借自身的能力去调节好。双方自己本身的不独立，总要依附亲戚家里人。难免家长里短，小事搞成大事。最终不可收拾。争吵时的恶语相向。自己情绪的控制力。吵架时的相互人身攻击，甚至对对方家人的攻击。最终导致这场失败的婚姻。
当看了这本书，或许会让你对婚姻产生恐惧感。不想进入婚姻。
但是正是作者把这些婚姻中的问题解刨出来。让我们来发现问题，思考问题，解决问题。这样以后才不会重蹈覆辙。
不过，现在恐婚的因素也比较多，比如现实经济等等，这里算是一个因素吧。
《围城》读后感 篇32
《围城》作者在序中说道：“在这本书里，我想写现代中国某一部分社会，一部分人物。写这类人，我没忘记他们是人类，只是人类，具有无毛两足动物的基体根性。”这说明了，作者写此书是为了描述出中国当时的一部分社会和人物，并看透人们具有的“根性”，而我认为这个“根性“，大概就是指本书的题目《围城》——城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。
这本书中唯一串联下来的人物方鸿渐，在一开始我认为他不学无术，整天只想玩乐，最终也没有找到自己合适的人，他在某些时候固执，又在某些地方心软，我无法理解他的一些做法，而他的一些做法应该也无法被社会认同，被人们认同。方鸿渐心中的围墙与他人的围墙形成无法逾越的距离，也是人与人之间的距离。
《围城》中的故事和社会，虽然是在过去，但作者所说的”基本根性“也一定存在在现在的社会中，现在的我只能通过这本书去联想现在的'社会，钱钟书先生的思想也会让我对自己的未来有新的见解，为我的未来提出意见。
值得一提的是，这本书中精美的语言，在看书时，我常常会看到许多充斥着文艺气息的词句，装饰了这本书，使这本书更加精致，作者还运用了很多比喻，让我可以尽可能理解作者的意思，就连本书的主旨，也可以用”围城”和“鸟笼“来比喻，即使我无法真正理解那层主旨，也能通过这个比喻来了解一个表面。
人类越来越聪明，围墙只会越来越高，越厚。但我相信，这个世界上有人，能够走进彼此心中的那片空地，这便是所谓的知己吧，我也希望，我可以遇见一个可以穿越围墙的知己。
《围城》读后感 篇33
第一次看《围城》，还是结婚前的事。还很清晰的记得之所以想看这本书，是每当谈及婚姻，都流传着这样一句源自《围城》的脍炙人口的话-所谓“城里的人想冲出去，城里的人想冲进来”，于是我想当然的把这书看成讨论婚姻问题的一本书，也就是在这样的错觉的'引导下，囫囵吞枣的看完了这书。
前段时间的一个双休，心血来潮地到乌镇度小假，倚着水乡的长廊而坐，当然也少不了一本好书。再读《围城》，却越读越觉有味道，尤其是书的“导读”，如同画龙点睛般对《围城》做了概括和定位：“这是一本有趣的书。郑重说点，是本睿智的书，因为它的有趣源自一位智者对人性的洞察与调侃。——在哈哈大笑或含笑，哂笑之时，你会叹为观止，会惊异于作者何以竟能做到这一步。”
好的小说，都能通过故事情节、人物形象反映生活，表达思想，但并不是所有的小说都能给人启迪，能让读者通过阅读省视自已的灵魂。《围城》就具有这样一种“功能”，它象一面镜子，照镜的不是人，是一个个赤裸的灵魂，映出了人性的种种美和丑！“什么都有”，就算不能等同包罗万有，但至少是反映了人生百态。先生站在一定的高度上俯视人生，穿透种种表象，直达人性和灵魂的深处，并能一针见血，入木三分地作展示，给人启迪。我真的很惊诧，惊诧于钱先生有这种洞若观火的本事，对人性的理解，人情百态的观察，细腻和深刻得让人难以置信。
钱钟书的夫人杨绛说，“围在城中的人想突出来，城外的人想冲出去，职业如此，其他大多也莫过于此，人生大都如此”，这或许就是我们每个人的真实写照，最重要的是你如何对待生活，如果对待错综复杂的社会。看完《围城》，我不禁如此想到。
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