《三十六计》读后感

时间:2023-02-21 08:01:08 读后感 我要投稿

《三十六计》读后感15篇

  认真读完一本著作后,大家一定都收获不少,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是小编收集整理的《三十六计》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《三十六计》读后感15篇

《三十六计》读后感1

  去年,妈妈给我买了一本《三十六计》。我天天一有空就看,没几天就看完了。我一次看完,还看第二次,看得津津有味。

  《三十六计》里面讲述的是古代军事家绞尽脑汁想出的计谋,是古代军事家军事才能的精华和智慧的结晶,书中写了空城计、走为上计、围魏救赵、无中生有、声东击西等古代作战中的三十六种计谋。这些计谋深深地吸引了我,让我知道了古代军事家的'聪明才智,钦佩之情油然而生,也让我在生活中开始开动脑筋,有时,我还会运用这些计谋呢!

  有一次,我和朋友们玩捉迷藏。我和两个人躲在门后,看到抓的人一步一步逼近我们,脚步声越来越近,喘气声越来越响。我悄悄和他们说:“你去那边,你到这边,我们摆个三角形。你们看到一个人快被抓时,就打响身边的东西,把抓的人弄得晕头转向。”

  果然,当我对面那个人快被抓住的时候,我去按响了闹钟,抓的人就走了过来。就这样,抓的人一下子往这边跑,一下子往那边跑,好像东西南北都不认识了。呵呵!这招果然厉害!我们用智慧胜利了。俗话说:“三个臭皮匠胜过诸葛亮。”今天,我们这三个“臭皮匠”,真胜过了“诸葛亮”,说不定,我长大也能当一名军事家呢!

  《三十六计》让我知道遇到困难,要用智慧战胜它,而不是盲目做事。读了这本书,我觉得自己变聪明了!

《三十六计》读后感2

  《三十六计》或称“三十六策”,是指中国古代三十六个兵法策略,语源于南北朝,成书于明清。它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的`兵书,是中华民族悠久文化遗产之一。三十六计依序为:金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门捉贼、浑水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、李代桃僵、指桑骂槐、隔岸观火、树上开花、暗渡陈仓、走为上计、假痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、

  我读了《三十六计》这本书。这本书在中华民族五千年历史。“三十六计”有六类——胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计和败战计,前三类是在有利状况下的计谋,后三类是在不利状况下采用的计谋。《三十六计》开宗明义:“六六三十六,数中有术,术中有数。阴阳变理,机在其中。机不可设,设则不中。”此言道明了阴阳法则是三十六计的理论基石。《三十六计》不是欺诈坑骗之术,也不是小人所施展的诡计,是正义战胜邪恶的法宝。实际上,《三十六计》已经远远超出了军事争斗的范围,被人们广泛用于政治、外交、经济、科技等许多领域,成为人们克敌制胜的重要智慧源泉。《三十六计》有许多都知道,但也有许多人不了解《三十六计》的含义,所以我们要多了解它。《三十六计》这本书让我知道了许多知识,如果你感兴趣就也来读读吧!

《三十六计》读后感3

  暑假里,我看了许多的书,三十六计让我印象特别深刻。

  三十六计是中国古人智慧的结晶,这本书是中国古代卓越的军事思想和丰富的经验构成的一本智谋书.此书共有六套计,分别为胜战计、敌战计、共战计、混战计、并战计、败战计。每套包含六计,共三十六计。每种计的计名有来自历史典故、真实战例等,但更多的还是来自民间的成语。前三套计是已方处在优势时所使用的计谋,而后三套是已方处于劣势时使用的。

  三十六计中我印象最深刻的是“偷梁换柱”一计,“偷梁换柱”本意指与友军一起作战,当友军失利时,偷换对方的梁和柱,暗中变换它的本质,用以达到蒙混欺骗、控制友军的目的。而本书中的"偷梁换柱"原是成语,它所讲述的'典故是秦始皇一统江山后,雄心勃勃,想要建立千秋万代的伟业。而宫廷内部有两大政治集团:长子扶苏、蒙恬集团和幼子胡亥、赵高集团,秦始皇的长子扶苏恭顺仁厚,为人正直,在百姓中享有很高的声誉。所以秦始皇一心想立他为太子。而让秦始皇头疼的就是幼子胡亥了,胡亥被宠得很任性,只知道吃喝玩乐。

  公元前210年,秦始皇第五次南巡,突然一病不起,秦始皇知道自已撑不了多久了,认为当务之急是立太子,于是立即召见丞想李斯,让他传立长子扶苏为太子的密诏。几天后,秦始皇驾崩于沙兵平召,而李斯和赵高合谋伪造了诏书,赐死了本应为太子的扶苏,而将昏庸无能的胡亥扶为秦二世,最终让秦国走向了灭亡。

  三十六计中所选的每个故事都是古代的经典战例,读来引人入胜,使我对历史典故有了进一步的了解,同时又启迪自我,让我也想变成一个有勇有谋的人。

《三十六计》读后感4

  我最近读了《三十六计》,给我印象最深的就是“声东击西”这一计,主要讲的是公元 200年曹操与袁绍的一次战争,就是历史有名的.官渡之战,当时袁绍拥有大量人马,而曹操的人马少得可怜,无法与袁绍正面交锋。正在此时,袁绍的一名大将颜良带着一万人马进攻白马城,白马城是战略要地,救还是不救,曹操一时拿不定主意。这时谋士荀攸说:“我们可以假装攻打邺城,袁绍去救时我们就回救白马城。”曹操听了拍手叫好,立刻命令数千士兵向邺城进军。邺城是袁绍的老窝,袁绍知道后立马带兵回救邺城,曹操立即调转马头,攻打白马城。白马城的援军还没弄清怎么回事,就被曹操杀得大败,当袁绍赶到邺城时,连曹军的半个影子都没看到,方知中计,立刻返回白马城,但大将颜良、文种都死在乱军之中,曹操采取声东击西之计取得了重大胜利。

  从曹操的这次胜利中我感受到:要想取得一个胜利或成功,往往不能直接获取,最好的办法是虚晃一枪,让敌人上当后再进攻,就能轻易地获取胜利。

  突然间,我幻想,假如有一天我当上了一名监考老师,监考全班学生,这时有一个平时不认真学习的学生,在考试时不认真答题,总是盯着我看,只想等我看不见他时,就偷看小纸条。于是我就故意转过身去看别的学生,装着看不见他的样子,他高兴极了,赶紧拿出准备好的小条纸正想偷看,在这千钧一发的时刻,我突然一转身,紧盯着他手中的小纸条,哈哈一笑,你终于被我逮住了。看着他苍白的脸色,我心中暗暗地说,你中了我的“声东击西”之计了!

  

《三十六计》读后感5

  《三十六计》中积累了丰富的政治、军事斗争经验,使我明白了古代中国人民的聪明智慧。

  首先,就给大家讲讲“暗度陈仓”吧,在秦朝末年,农民纷纷揭杆而起。在众多的农民武装队伍中,刘邦、项羽逐渐成为两支实力很强的队伍。后来,项羽与大家约定,谁先打进咸阳谁就为王,结果刘邦先进了咸阳,但项羽却用武力把刘邦赶走。最后刘邦巧用了“暗度陈仓”之计打败了项羽。何为“暗度陈仓”呢?就是从表面上准备攻咸阳,实际上是攻的是陈仓。

  通过读了暗度陈仓的古代的故事,我知道,看事情不能只看事物的表面,而要认真的.辨别事物,看到事物背后实际的目的。

  我读了三十六计以后,觉得中国人真是军事天才,其中我最感兴趣的是《空城计》。

  三国时代的诸葛亮正在西凉城运粮草,当粮草运了一半时,司马懿率领十五万大军攻打西凉。当时城内只剩下二、三百人,根本无法与魏军对抗。诸葛亮传令,把所有的旗子都收起来,军士各就各位,不得大声说话,随便出入,大开四门,每门留下二十人,洒扫街道。一切安排好后,诸葛亮来的城楼,扶起琴来。司马懿顿起疑心,他想,诸葛亮一向做事谨慎,从不冒险,恐有埋伏。于是下令撤军。

  所谓的空城计,是指在我方无法与敌人抗衡的情况下,故意把空虚的样子显示在敌人面前,使敌人真假难辨,给对方错觉,赢得机会与胜利。

《三十六计》读后感6

  大家看过《三十六计》这本书吗?《三十六计》中包括了许许多多的战争计策,如胜战计、敌战计、攻战计等六计,其每计又一分为六,合三十六计。

  《三十六计》是古代战争中取胜之道,它告诉我们哪怕是败也要保存实力。在现实生活中也常常运用三十六计,它可帮人解困。

  今天我就讲讲《三十六计》中的第三十六计——走为上计。

  “三十六计,走为上计”是歇后语,出自《南齐书?王敬则传》。走为上计的意思是:为了保全部队的实力,实行有计划的撤退也没有什么罪责,同样符合用兵之道。

  一次,我正在做一道4○7=18;8○3=14;问9○7=()。我正在想○里应该填什么符号,但是,我失望了,加、减、乘、除都不行,便破口大哭起来:“什么狗题目,做都做不出来。”爸爸听见了走过来对我说:“不能死板硬套,不能只用一种方法,可以再用别的方法试试。”我左思右想,过了半晌说:“○后面的数乘2再加上○前面的数,就等于等号后面的`数。所以9○7=9+7×2=23,对吗?”“对,我的乖儿子真聪明,”爸爸自豪地说。

  我想这也算是“走为上计”的另一种用途吧!

  《三十六计》这本书中教你胜之有理,败之有道。可以用一句话代替:看《三十六计》会让你更聪明、机灵,学习中不会再死搬硬套,可要活学活用哟!

《三十六计》读后感7

  炎炎夏日,我要寻找书中的一片清凉,于是漫长的暑假我就与书相约。

  读完《三十六计》,我被一个个或惊心动魄或出奇制胜的计谋故事所吸引了。书中一共有六套计谋,依次为胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。每一套中各包含六条计谋,总共三十六计。

  在这三十六计中,我最欣赏的是第一计,瞒天过海。这个计谋讲的是公元583年,陈叔宝当了陈朝皇帝后,整天下理朝政,搞得民不聊生。当时,隋文帝已统一北方,他深知陈朝国力已不堪一击,便想灭了陈国,可是隔着一条长江天堑,如何进攻才能保证万无一失呢?老臣高颖向他献了一计。隋文帝一声令下,只见帐篷林立,军旗飘扬,人喊马嘶,一派战前景象。见这个阵势,陈朝将领以为隋军即将攻城,顿时紧张起来,召集全部对马,准备决一死战。哪知剑拔一弩一张等了好几天,隋军却撤了回去,这时,陈朝上一上一下一下才松了一口气。可是不久,隋军又安营扎寨。陈军慌忙再度备战。这样反复折腾了几次,弄得陈军人困马乏,加上粮食又被隋军间谍烧光,陈军更是进退两难。这样,陈朝军士气衰竭,隋军不费一兵一卒就灭了陈国。读到这里,我终于明白了,要想得到某样东西,不能硬抢,要智取,这样才能更好得取得。

  书中有一个清凉的世界,人世间的一切,无论过去,现在或是将来,我都能在书里找到他们!

  合上书本,我想开了:在我们的脚下,我们的远祖们,虽然遥遥隔了五千年,但在书本之上心灵之上分明盘旋着一群圣贤的'灵魂!他们像一位位远年的老人,蔼霭然朝我笑着!我很想抚一摸一他们慈祥的皱纹,倾听他们博博的脉动!于是我又翻开了书本……

《三十六计》读后感8

  最近,我看了一本堪称“益智之荟萃、谋略之大成”的兵学奇书——————《三十六计》,书里的一个个计谋令我赞不绝口,一场场实际战例也让我叹为观止。

  今天,我看到一计“釜底抽薪”,让我不得不佩服古代人民的智慧。原文是这样写的:不敌其力,而消其势,兑下乾上之象。就是说在敌我力量悬殊之时,不应拿鸡蛋碰石头,而要击其要害,灭其气势,用以柔克刚之法灭敌。在春秋末期,越王勾践战败,被释回国,卧薪尝胆,图谋灭吴报仇雪恨。为消除吴王戒心,勾践故意称越国遭遇大灾荒,欲向吴国借一万斤米粮。吴王信以为真,认为越国威胁不到吴国,就借粮给越国。

  一年后,越国就要把米粮还给吴国了。越国想:不能就这么把粮食还给吴国,但不还粮食,吴国肯定会借此名义灭了越国。谋士建议道:我们可以把米煮熟了,这样虽大,但是不能种,到时就有好戏看了!

  吴王接到米后,看它们颗颗丰满(实是煮熟所致)大喜过望,忙命农民播种,到了秋天粮食颗粒无收,此时的越国已是人丁兴旺,国力强盛,因此不断骚扰吴国,吴国就此灭亡,勾践成了春秋时期最后一位霸主。越国这番计策,真可谓是釜底抽薪啊!

  此外,书里还有许多计谋,大家熟知的.空城计、走为上计、苦肉计等等……虽然,这些计谋表面上好像和我们的现实生活无关,都是兵法,但是我们却可以从中得到许多生活启迪、做人道理和学习方法。大家一起翻开这本《三十六计》一起领略古代人沉淀下来的智慧吧!

《三十六计》读后感9

  每当我过生日时,妈妈都会送我一本书。我过6岁生日的时候,妈妈送了我一本《三十六计》。这本书上有注释、有拼音、还有译文。我非常喜欢这本《三十六计》。

  我最喜欢的故事是草船借箭,就说诸葛亮和周瑜商议军事。周瑜问:“诸葛亮在水上作战最好要有什么?”诸葛亮:“说当然是箭呀。”周瑜就说:“那你去做十万支箭来吧。”诸葛亮同意了,然后第一天诸葛亮没动静,第二天诸葛亮还是没动静,只不过是晚上找鲁肃来说他要接二十只船。第三天,晚上。他让鲁肃给每条船里都放三十个士兵,再放三十个稻草人。然后自己和鲁肃坐在一条船上,往曹营的.方向开过去。开到曹操军营那边的时候,曹操让弓箭手全部都到这里来集结,拿着弓箭就往船上一顿射。弓箭全部都射在了稻草人身上。雾散了,诸葛亮让士兵往周瑜那里开船。到了周瑜那里。诸葛亮让鲁迅和周瑜还有那些士兵们数箭数完之后,足足有十万多只箭。周瑜只好甘拜下风。

  我们的生活之中也用到用到了三十六计。比如老师昨天让我们大家一起背英语,而小明昨天一直在玩游戏,没有背英语。第二天老师让我们十个人一起背。小明就张着嘴巴不出声。这不就是滥竽充数吗?虽然这些计谋都是打仗方法和技巧,但是我们可以将这些技巧方法运用到我们的生活之中。这本书里面有很多有趣生动的小故事。

  我把这本三十六计推荐给大家看。

《三十六计》读后感10

  古人常说:“三十六计,走为上计。”这本《三十六计》的作者是无名氏,诸葛亮曾使用过三十六计,《三十六计》蕴藏着古人的智慧,从中可以看出他们的智慧,更可以知道中国人的聪明。

  “三十六计,走为上计!”瞒天过海,围魏救赵、借刀杀人……书里有三十六计,数中有术,术中有数,三十六计”一语,先于著书之年,语源可考自南朝宋将檀道济(?—公元436年),宋代惠洪《冷斋夜话》:“三十六计,走为上计。”。及明末清初,引用此语的`人更多。于是有心人采集群书,编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。三十六计”一语,先于著书之年,语源可考自南朝宋将檀道济(?—公元436年),宋代惠洪《冷斋夜话》:“三十六计,走为上计。”。及明末清初,引用此语的人更多。于是有心人采集群书,编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考,所以我们的书上总会写着“著/无名氏。”

  我们现在虽已没有战争,但是《三十六计》中的军阵,和一些计谋,塑造了现在的中国,假如没有清朝,我们中华可能更加强大,我读了三十六计以后,便觉得中国古人虽然迷信,有一点“傻”,但是迷信是中国传统,而且,中国古人的智慧无尽,他们把三十六计写成了书,并创造了“三十六计,走为上计”一语。

《三十六计》读后感11

  国庆假期里,我读了一本叫作《三十六计》的书,我对这本书的印象十分深刻。

  在序当中,看到了这样一句话:“《三十六计》是一部堪称“益智之荟萃、谋略之大成”的兵学奇书。”是啊,《三十六计》是我国古代的兵家宝藏,它所蕴含的哲理对于今天的社会生活仍然具有较为普遍的指导和借鉴意义。《三十六计》继承了前人兵法的优秀传统,六套计策,由绝智呈谋战则必胜,到扭转乾坤败而不僵,一卷在握,可以通览其要。不管处境顺逆,都可以从中汲取一往无前的进取精神,领略艰难困苦库玉汝于成的`韬略智慧。

  我的这本《三十六计》共分为六套计,分别为胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计和败战计,每套计还分为六个计,总共三十六计。这本书详细说明了每种计的首次运用的战例、原始文字的解语、用计的例说和按语的阐释。

  我之所以喜欢读这本书,是因为古代人用计取胜的故事引人入胜,读来津津有味。这些计策运用都极其巧妙,可以让我陶醉其中。我很欣赏古代军事家,他们设计出如此足智多谋的计策,来与敌人周旋。

  《三十六计》这本书实际上是关于思想方法的书,只要运用得当,各个领域都能够借鉴。我读完之后感觉学到许多,但还没有真正理解其精髓。不过,有一个启示给我深刻的印象:要解决问题,不能死板地只从一个方面想,要多角度全面地看待问题,并可以灵活地运用不同的方法来解决。

《三十六计》读后感12

  最近,我读了一本《三十六计》,其中,里面的《田忌赛马》的故事给了我很深的印象,《三十六计》读后感。

  《田忌赛马》主要是讲齐国的大将军田忌,他很喜欢赛马,但和齐王比赛的时候却每次都落败。孙膑当时也在齐国,他教田忌:“你明天赛马的时候,第一场,你先用你的下等马对齐王的上等马,第二场,你再用你的上等马对齐王的中等马,到了第三场,再用你的中等马对齐王的下等马,你就可以制胜了,读后感《《三十六计》读后感》。”田忌第二天用了这个方法,果然以两胜一负的成绩而获胜。

  以同样的马,对付同一个对手,因为采用了不同的方法,却取得了不同的结果,这个故事告诉我们,做事是要讲求方法的,就像下象棋一样,要灵活使用技巧,方能取胜。

  以前,我和爸爸下象棋,我总是输给爸爸,我就开始研究了,后来,我发现了爸爸总是赢我的绝招:原来爸爸是用一些小技巧来赢我的',于是,我就开始学习使用这些技巧了,并且在下一次我和爸爸对阵的时候,我就使用出那些学到的技巧了。爸爸还以为我像以前那样弱,就掉以轻心,结果一个不留神,给我将了军。爸爸摸着我的头说:“咦,有进步哦!知道下棋要讲求方法了,学习也是一样的,要讲求学习方法,而不是只靠死记硬背的,这样才能把学习搞好。”

  通过《田忌赛马》这个故事,真让我受益良多!

《三十六计》读后感13

  这个寒假我读了一本让我爱不释手的课外书———《三十六计全鉴》。

  这本书详细诠释和解读了“三十六计”中每个计谋的适用情况及其优势所在,每一计都包括计谋原典、注释、译文、计谋典故、计谋解析及解读六个模块,再现了“三十六计”在现实中的应用,内容生动活泼、通俗易懂。

  读完这本书纠正了我的两个原来认识上的错误。第一,我们经常在写作或谈话时常用到“三十六计,走为上计”这句话,我一直以为是“三十六计中,逃跑是上上策”,读了这本书,我才知道,原来第三十六计就叫“走为上计”呀!第二,我一直认为其中的“走为上计”是逃跑是上上策的意思,其实不然,原来“走为上”是在敌强我弱的情况下,为保存实力避免硬拼而及时撤离的一种谋略,但是,暂时的撤退绝不是消极逃跑,而是为了获得更大的胜利。那些稍遇挫折,便丧失信心,望风而逃,这是典型的逃跑主义,不能与“走为上”计相提并论。再联系到今天的我们使我知道,当我们做事情或学习时,不要一味地不加思索的向前冲,要走一段停下来回顾一下,思考一下,下一步要怎么走,才不会在发生错误时没察觉,一错再错。

  读了三十六计,我知道了很多,明白了很多。这本书开阔了我的'视野,把我认为三十六计只用在军事上的思想开阔到了可以运用到生活中,可使我大大感受到了兵法的神奇。这本书里有一些故事我是读过的,但是我当时怎么也想不到这些是深奥的兵法,现在终于明白了。

  “三十六计”不愧是兵法大全,它讲述的不仅仅是用兵的法则,对现在人们处理政治、经济、生活等各类事情也有很大的帮助。

《三十六计》读后感14

  很早就听说“三十六计,走为上计。”这个俗语,长大以后渐渐的知道《三十六计》,是一本了不起的名著。《三十六计》是中国的十大名著之一,这本书是古人智慧的结晶。它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是中华民族悠久文化遗产之一;寒假,我购买了这套《三十六计》。 这本书中所谈到的每一计,都有军事,商业,为人处世等各方面的事例,每一计,每个事例都是智慧的体现。在展现它博大精深的智慧的同时,也延伸其丰富的思想内涵。

  在将这本书看完之后,我深深被里面的事例所折服。它让我明白了生活中遇到的任何事情,哪怕是遇到麻烦,只要将事情巧妙的做好,将麻烦巧妙的避开,这便是智慧的所在。

  最初《三十六计》只用于军事。然而,随着时间的流逝,它早已超越了军事著作的`范畴,已经深入民间而与大众生活紧密相连,每一计都成为一句琅琅上口的成语,上至朝堂,下至市井,广为传诵运用。军事家以它运筹帷幄,政治家以它捭阖纵横,商家以它争赢取利,平凡人以它为人处世······各行各业的人,都可以有各自的读法,并在其中汲取各自所需要的精华和养分,将它运用于社会生活的各个方面。

  《三十六计》是我国古代卓越军事思想集大成之作,被誉为东方思想宝库的“明珠”,与《孙子兵法》并称为古代兵法双绝。他们作为我们中国的象征,更应该值得我们去了解,明白。

《三十六计》读后感15

  《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分,用计者多胜——读《孙子兵法三十六计》有感。其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,因此被人们奉为“兵经”、“百世谈兵之祖”。孙子兵法中关于作战方向、作战形式、作战指导原则等的论述,都是以“知己知彼,百战不殆”这一思想为基础的。它的作者是春秋时期的伟大军事家孙武。因为这本书内容丰富,所以历代兵学家、军事家无不从中汲取养料,用于指导战争实践和发展军事理论。

  这本著名的书籍同样也吸引了我的目光,于是,我也捧了厚厚的一本回家。

  打开书,我就不禁迷上了,这本古籍里,内容生动形象通俗,既介绍了本经,又介绍了相关的译文和历史的故事,不像以前的.书一样百读不得其解,过于深奥,用计者多胜——读《孙子兵法三十六计》有感。读了一会,我就读懂了计篇所蕴含的深刻含意:战争是国家大事,是关系人民生死、国家存亡的重要问题,必须深谋远虑,多用计谋,才能保住国土,保持繁荣富强。除了本篇计篇之外,《孙子兵法》部分中还有着:形篇、势篇、作战篇等等。翻到《三十六计》部分,这儿不仅有了先前的介绍,历史讲述,还新增了现代的可用之途和仁人志土用此计谋成功的经历。

  读完了这一本书,我感触颇深:原来一个人精兵法计谋是多么重要,可以稳定民心,掌控大局,促使国家逐渐强大、繁华,但并非一件容易之事,所谓看花容绣花难,必须日夜攻读,才能牢记在心,随时随地地发挥,倘若没有读通读懂,就会变成一无所用的知识。所以,看过一两遍的我决定现多看几遍,将其读通读懂,便于灵活利用。

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