精选读后感33篇
看完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编收集整理的精选读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
读后感 篇1
你的班级里充满快乐吗？你想拥有快乐吗？那么我推荐你看《永远的超级四班》这本书吧。
《永远的超级四班》这本书是我在书店中无意间翻看到的，里面精彩的内容像磁铁一样深深吸引着我，这本书主要介绍了四班的班主任推荐同学们在博客里写日记，又组建了博客群，博客群的名字就叫《超级四班博客群》，书中又描写了其中发生的点点滴滴的小故事。
我看了以后，觉得阳光姐姐笔下的`人物非常可爱，既有
善解人意的班主任老师，聪明的“胖青蛙”秦超逸，又有调皮的“汪汪”华汪德，“数学小王子”张小伟和“语文公主”宁佳心等，由他们组成的“小” 小说真是耐人寻味，精彩无限。其中我最喜欢的人物就要属善解人意的班主任，聪明的秦超逸和“语文公主”宁佳心了。
先介绍班主任老师吧，它不仅平易近人，还支持同学们在网上写日记，而且并不认为上网是一件坏事，这是很多家长和老师不认同的，但却得到了同学们的一致拥护。她因此提高了学生们的作文成绩，让孩子们在玩中学，学中玩，这种做法是明智的。接下来介绍秦超逸，他很聪明，大大方方，为人不拘小节，可以想到别人想不到的事，他身上有许多值得我们学习的地方。宁佳心是一个单亲家庭的孩子，但她并不为自己是单亲家庭的孩子而自卑，而是乐观地面对生活，她的语文成绩非常好，在班里有很多好朋友，这些朋友就象一个个小精灵弥补了她心灵的创伤。接下来我想对华汪德说几句话：“汪汪（华汪德的小名），你虽然很可爱，但要遵守一下课堂纪律呀，碰到难题也要学会自己动动脑子，不要总是依赖别人，这样脑子会生锈的。你是小男子汉，要坚强一点，不能老是给女生弄得哭鼻子，可不要当林黛玉呀。”
读到最后，我不由得想起了自己的班集体，眼前浮现出和同学在一起时的情景，心里也不禁温暖起来：当我遇到困难时同学们帮助我的情景，同学生病去看望时的情景，下课时同学们欢声笑语时的情景。同时我也很佩服阳光姐姐能用这么多美妙的文字组成一个个精彩小片段，温暖着我的心灵,在我的脑海中挥之不去。
读后感 篇2
暑假，当我捧起《夏洛的网》这本书时，就被它封面上的插图所吸引。一个小女孩和一只猪、一只鸭还有一头羊融洽地相处在一起，一幅多么唯美的画面啊！人和动物本来就是朋友。
这本书讲的是朱克曼家的谷仓里，一群动物快乐地生活着，彼此相处融洽。其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立起了最真挚的友谊。然而，人类的私心打破了这个美好的大家庭，小猪威尔伯未来等待它的竟是成为熏火腿肉。作为一只猪，悲痛绝望的他觉得希望都破灭了，不料看似渺小的夏洛却说：“我救你。”于是夏洛用自己的丝在猪栏上织出被人视为奇迹的文字，彻底逆转了威尔伯的命运。终于让他在大赛上赢得特别奖和一个幸福的未来。这时夏洛的生命却走到了尽头。
读了这本书后，我深受感触。动物和动物之间都有如此真挚的友谊，人和人之间就更应该坦诚相待。文章中，在威尔伯遇难时，它的动物朋友们都在帮忙想办法，尽自己最大的努力，没有一只动物幸灾乐祸或是不理不睬。我觉得夏洛非常伟大，有些人类的品质可能还比不上它。“路遥知马力，日久见人心。”在关键的时刻，一个依然对你不离不弃、风雨同舟、共度难关的.人才是是真正的朋友。而夏洛，就是这样一个朋友。我们还应该多保护动物，多保护环境，如果我们能换位思考，要是动物们也像我们一样能说话，他们肯定会抱怨我们让他们失去了一个家。其实，在动物的身上也有许多优良的品质：狗的忠诚、狼的团结互助、蚕的坚持不懈。
在这个世界，我们应该互相扶持。如果说人生是一张大大的白纸，那么友谊会在上面画上最美丽的风景；如果说人生是一个美丽的春天，那么友谊将是这个春天最华丽的花朵；如果说人生是一片蔚蓝的天空，那么友谊就是天空中最绚丽的彩虹。如果生活中缺少了真诚的友谊，那么生活将会变得单调、乏味。
读完这本书，我还久久地沉浸在书里的情节之中。微风拂过，书翻了开来，只见第一页白纸上写着：一个蜘蛛和小猪的故事，写给孩子，也写给大人。
一对普通的朋友，一段不寻常的友谊。
读后感 篇3
这个暑假，我成了一名十足的“小书虫，”阅读了许多本书。其中，让我印象最深的是曾获得“冰心儿童学奖”的著名作家徐玲写的'《最美的过客》。
樱，楠，妍一起去油菜花田，突然妍脚扭到了。楠马上向她跑去，帮她提起裤腿，用手轻轻捏了捏她的脚踝。楠说:“他可以一直背着妍。”这句话差点把妍击晕。因为有一天晚自习进行到一半，妍悄悄地把杂志，拿出来看。可是这个时候班主任进来了。把妍叫到了办公室。她那本杂志是楠的，然后楠写了813字的检讨。虽然这件事过去很久了，但是妍过不去这个心结。楠说：“下一站的火车票我们一起买。”可是每个人在生命中都有过客，楠就是妍的匆匆过客。
每个人生命里都会有过客。肯定会在某个角落，我们戏剧相遇，我们成为好朋友，然后我们插肩而过，没有永远的友谊？为什么友谊如此不堪一击?难道你失去它会伤心，或者让你逃避，依赖。
我穿过每个街道，寻找你。或许在下一秒你就会出现，因为街角留下我的祝福，多年以后我们还会相遇吗？
过客，朋友，一份无奈的抉择，我选择的事后者，也许我们注定不是朋友。同学们，我相信你们读了这本书后，也会有同样的感触，如果，你没有读过，一定去读一读。
读后感 篇4
今天，我读了一篇文章，它叫《真实的高度》，读后让我受益匪浅。
这篇文章主要讲的是小仲马坚持不懈地刻苦写作精神。当时著名文学家大仲马知道儿子小仲马的稿子总是碰壁，希望儿子小仲马在寄稿时说一句，我是大仲马的儿子。但是，小仲马不但婉言谢绝，而且还严肃的说：“我不想坐在您的肩上摘苹果，那样苹果没味道。”
读到这里，我深深地感觉到了小仲马勇于追求的精神。后来，我看完了整本书，才知道小仲马又给自己取了十几个笔名，最后用自己著名的.长篇小说《茶花女》在世界文坛上脱颖而出。
啊！小仲马这种自立的写作精神值得我学习，他想拥有自己真实的高度，而不是凭借父亲的名义而拔高自己。这让我想起很多事。我的很多小作品其实都是靠妈妈做的照片，再利用电脑制作来完成。像班队课上的PPT啊！还有吉祥标志啊！可是我从来没想过自己取追求完美，只是想依赖大人，想起来是多么的惭愧。
我佩服你，小仲马，因为你对自己充满信心，你不怕那一张张退稿，你只是专心写作，终于获得在文坛史上的一席之地。我要好好向你学习，做个自强，自立的人。
读后感 篇5
学校的教学楼里，学生们正在上课。一间教室是熊猫老师在讲课，而另一间教室里讲课的是灰鹤老师。老师讲的'很投入，学生们也听得津津有味。
忽然，大楼晃了一下，学生和老师的身体也不由自主地跟着晃了一下。“怎么回事？”有些学生悄悄的议论。“不会教学楼要倒了吧？”学生有点害怕。
熊猫老师猛然醒悟过来：是地震！如果不赶紧离开教学楼，楼房一旦被震塌，后果不堪设想。熊猫老师的第一反应是：赶紧离开教学楼！可是看到学生们一脸疑惑，坐着一动不动，熊猫老师稳住自己的情绪。他没有慌张，说：“同学们，现在请大家按顺序离开座位，到操场上去。”同学们似乎明白什么，就按顺序到了操场上。
而灰鹤老师知道是地震了，就扔下书，大叫道：“地震啦，快跑吧。”同学们听了，惊慌起来，争先恐后的跑出教室，经过一阵混乱，同学们都到齐了，而灰鹤老师的鞋子，正在熊猫老师的手中。
我读了这个《地震的那一时刻》后，我觉的遇到危险时，如果由于恐惧，大家争先逃命，你挤我、我挤你，这样造成生命危险会更大。相反冷静地面对，静心处理发生的事情。这样才能减少损伤发生。这样才能战胜灾难。
读后感 篇6
飘飘然地，就开始读起来《飘》，才读了几百页，心中早已波涛汹涌，迫不及待地拿来笔释放一下。
飘，让人感触万分，一种微妙的感觉领你进入了这个世界。
郝思嘉，自然想到泼、美。她表面的柔美与背后的“放荡”这独特、靓丽的书中“景致”让我被深深感染了。她美而媚，性格是爱尔兰的直爽与泼辣，让每位难受迷倒。像一身都在发光的人般，每到舞会，身后全是一大群男士。她爱迷人，把男人迷住已成为了她生活中的一种乐趣，他们就是她的一些玩偶而已。但是，一位男士打进了她的世界——希礼。出于一个青少年的狂热，她疯狂地爱上了她。然而，希礼按照家族的传统，也因性格与思嘉的迥异，他娶了他的妹妹。
“冲动是魔鬼。”果然不错。在嫉妒与愤怒驱动中，她的自尊受到了伤害。她冲动地嫁给了一位家庭富有，对她爱慕十足的查理。但因为战争，短短几个月，郝思嘉成了新娘、母亲、主妇、寡妇。
战争，都是战争！它残害了多少生灵与财富。到处失去理智，以表面的爱国去杀戮生命，去消耗财产，去挥霍人力！多么可恶的战争。留下的妇女为军队织布做衣，医院里到处是皮肤的腐烂味。血迹斑斑的肉、床、被让思嘉深感厌恶。但，一个寡妇能露面已经不错。
讨厌的战争！讨厌的封建社会！男女的不平等，让仅十七岁并不爱地下查理的郝思嘉倍感绝望。不能参加舞会、聚餐，不能挑逗男人，整天只能穿着灰暗难看的丧服。以往艳丽的思嘉哪去了？谁都遗憾，谁都期待。在这群失去理智的人中，有一位神智清爽的人来到她的世界。他，就是白瑞德船长。
他很聪慧，已感到此次战争危险的趋势。他机智勇敢地从敌国运回货物，交了很大一笔买卖。他是战争的'受益者，因此遭到了大家的唾弃。他实质上是一位正人君子。他进的货是来救济国家的，让因战争时资源匮乏的祖国更有精神。
因为一次偷听，思嘉向希礼的表白全部内容让白瑞德尽收耳里，因此思嘉对他十分反感。但他给了思嘉一次跳舞的机会。虽然思嘉名声大损，但得到了极大的满足，心底却隐隐绰绰有些害怕。
一波三折的故事让我流连于书本之中，却不知归路。好奇、悲愤促使着我继续畅游。
读后感 篇7
很偶然，我看了一篇所谓归正人员的经历自述，突然浮现读后感这个词，其实有感情的文字才是好文字，要写的东西也是感情宣泄和感情的一种共鸣。
文章出自19楼，篇幅不长，LZ自谦流水账，但我看了，始终心酸不已，我一直都喜欢看一些个人的拼搏历程，看看人家的励志感言，那是人生的精华所在，但有很多看去就是没感觉，虽然内容中提到的是一大堆的赞扬和夸耀，但我要看的不是那些，感觉过于浮华不能让人产生共鸣或者不能让人从中得到警示和触动，只能仅仅当作一篇故事，然而故事很多，内容很杂，也许是我个人愚昧，看不出他们的精髓。
文章讲述了一个堕落大学生归正后的从业经历，从浑噩、混迹到清醒，从一片空白到自学努力，从处处被人冷视，默默忍受到珍惜一切，努力生活。我看到了一个平凡人的不平凡事迹，虽然中间有他自己的个人际遇，但机遇是给有准备的人的，不能从中挑剔他人的成功之处，先不管他写这篇文章的真实性，但看完后，我还是沉默了，里面包含了太多的感情，繁复的内心世界是无法轻易替代的，我为他父母的辛酸而触动，为他的努力面对而感叹，我努力从他的字眼里找到我想要的，这些东西，有着情感的交替，有着一辈子的收益。一个人的转身其实并不是想象中的那么难，但转身前的'内心斗争和思想准备不是每个人都能做到的，因为你并不能清楚地了解这些，甚至根本就不知道自己是不是需要，盲目的心很难被感知。
我由衷地祝福LZ的现有生活，感叹他的经历，敬佩他的精神。他的炼狱涅磐，他的新生，他的生存，他的一切无不让人产生感触，让我不得不对他致敬。每个人都是一个传奇，我相信这是真理，相信自己就是传奇，是对自己最大的激励。
我是感性之人，不可否认我正在寻找一些属于我自己的东西，为此，我要一直努力，有时候也质疑一些是否存在的东西，反复思量，不曾思考对自己是否有用，但努力这个词还是要说下去，并牢记在自己的脑海中。人生态度改变了他的命运，相信也改变了太多的人，其实每个人都不平凡，人生的舞台时刻都在演绎着，也许下一刻，传奇就是你。
读后感 篇8
日子像细沙般慢慢从指缝中划过，转眼步入工作岗位已经一年有余，在平淡无奇的日子里，唯有读书方能使自己身心得到沉淀。最近有朋友偶提起《活着》这本书，当我再次捧起这本书，与大学初读时相比有了更深的体会。
初见《活着》，我不太明白余华先生为什么给书取这么一个名字。人活在世上，不都会想尽一切办法活着吗？就算苟延残喘不也会想尽一切办法活着吗？
如今，我明白了余华先生起这个名字的意义。活着不应是用尽一切办法留在人世；而是在生命经过无数磨难后仍不放弃生命，活着只为活着，纯粹简单。
福贵，文章的主人公，这个曾经的富少，过着刘村人所不能及的生活，享受着他人所不能享的`尊宠。人往往在满足和拥有中堕落，富贵他爹因为赌输了一半的家产，在富贵这里，把另一半家产也丢了，顿时富贵成了一穷二白的落魄少爷，一夜瘦了一大圈。
家道中落，富贵也在贫困中顿悟，也许这并不算迟，毕竟浪子回头金不换。可厄运的的阴影一直追随着他的脚步，残暴的夺走每一个与他有缘的人的生命。他的父母在家境落败后相继离去，丈人来雪上加霜，带走了他的妻子。当他的妻子生完有庆回来时，我以为富贵会过上幸福的日子了，虽然不能像之前那样锦衣玉食，可是在爱的人的陪伴下，粗茶淡饭胜过锦衣玉食。
可命运仍要跟福贵开玩笑，去城里请郎中不幸被国民党军队叫去拉大炮，好不容易才捡了条命回来。
人说大难不死，必有后福。但苦难仍没准备放过福贵，送走了有庆，女儿嫁了个好人家，却难产死了，妻子家珍也熬不下去了，女婿干活的时候被两块水泥板夹死了，只有苦根跟自己相依为命。本以为这样富贵在死的时候还有人收尸安葬，可苦根最后也戏剧化的离开了人世，留福贵一个人在这世上继续忍受着苦难。
余华先生在中文版序里写道，写《活着》，是因为美国民歌《老黑奴》，歌中那位黑奴历经一生的苦难，家人都离他去，可他仍友好的对待这个世界。所以才开始写《活着》，他明白——人是为活着本身而活，而不是为活着之外的任何事物所活着。
活着只为活着，简单纯粹，世间万物都应这样纯粹，为喜欢而喜欢，为活着而活着，这样子世界就会简单很多。
读后感 篇9
就像我们的生命需要营养一样，人们的成长也需要友情的滋润。然而我们不能朋友，交友不慎，将抱憾终身。这个道理，杨红樱阿姨在她的新书笑猫日记系列的《寻找黑骑士》中告诉了我们。
书的主角永远是笑猫——一只可以像人一样会笑的猫。笑猫有一个老鼠朋友，这只老鼠不算是好老鼠，也不算是坏老鼠，不知活了多少年，所以成了一个哲学家。为了营救朋友断了尾巴，一只万年龟将他变成了一个球，所以又被叫做球球老老鼠。
笑猫有三个孩子——老大叫胖头，老二叫二丫，老三叫三宝。一天，他们住的地方——翠湖公园举行了一场交友会。三只小猫分别交到了自己的朋友。可过了不久，他们又和各自的朋友绝交了。胖头的朋友一天到晚就知道带着胖头胡吃海喝，其他的'什么也不干，胖头和他在一起，消耗了自己的时间和金钱，收获的只是脂肪。二丫的朋友虚荣、做作、臭美、傲慢，二丫受她的影响，把自己原本漂亮的虎皮毛色染成了黑色，把走路姿势、说话声音、名字都改了。三宝的朋友初看很不错，做事果敢，有勇有谋，有气魄，有闯劲。可交往久了，却发现他原来是一只没有孝心的小猫。三个孩子初次交友行动都以失败而告终，他们甚至失去了继续交朋友的信心。
通过爸爸笑猫的开导，三宝决定踏上寻找黑骑士的道路。黑骑士是一只搜救犬，在汶川地震中尽职尽责，救了很多人。三宝在那时与他相识，成为好朋友，和他一起救人。后来在一次搜救中黑骑士被砸下来的水泥板压断了一条腿，从此与三宝失去了联系。还有一只名叫公爵的的搜救犬，在搜救的行动中肚子被钢筋划破，英勇牺牲。三宝和他们在一起时，学到了许多优秀品质。在寻找黑骑士的路上，三宝认识各种类型的人、猫、狗，也在一次次寻找中思考着，在人生的旅途中什么样的朋友才是自己真正的朋友。最后，三宝找到了做了导盲犬的黑骑士，体会到黑骑士身残志坚的人生信念，也找到了自己最好的朋友。
物以类聚，人以群分。三宝和黑骑士做朋友，他将受益终生，黑骑士身上的美德，将成为三宝人生的指路明灯。也所谓近朱者赤近墨者黑，胖头和二丫之所以学到坏毛病，和他们所交的朋友有莫大的关系。不能不交朋友，也不能朋友，这便是杨红樱阿姨想要告诉我们的道理。
我们的一生。
读后感 篇10
学习古代文学史的时候，有一句话令我印象深刻——“隐忍以就功名，为史公一生之心”。这是明末清初著名文学家、批评家金圣叹对《史记》的评价。我想，金圣叹应当是司马迁的知己了。他在评价《屈原贾生列传》中说司马迁“借他二人生平，作我一片眼泪”。我虽不是金圣叹那样才华横溢的才子作家，但翻开《史记》也是多有感动。
一段文字流传千古，依旧动人心弦。这本身就是一段传奇。
我们小时候都学过一句话“人固有一死，死有重于泰山或轻于鸿毛，用之所趋异也”。当时读的时候只震惊于这句话所说的对比，幼时的我难以想象一个人的生命，怎么会有如此巨大的差异：有的人生命像是高耸的泰山，而有的人却是是轻飘飘的羽毛。我不禁去想，我以后会成为什么样的人？我会成为泰山还是鸿毛呢？后来发现，在我读书的十数年光阴里，太史公的文字从未缺席。小学的《纪昌学箭》教导我们要刻苦学习，吃得苦中苦，方为人上人；初中的《陈涉世家》让我明白了大秦帝国覆灭的原因；高中的《鸿门宴》，大学的《报任安书》。
深入的学习了解司马迁其人和其书之后，我决心要认真品读《史记》。不仅是因为想要学好古文学和古汉语，绕不开《史记》。更是因为司马迁这位历史名人给我带来的精神上的震撼，我想我必须要仔细的阅读《史记》。只有真诚的阅读，能够带领我们透过文字，去感受那个时代一位史学家刚正不阿的文人风骨、经世济民的士人情怀。太史公学通天人，会贯古今，用开阔的视野，描述历史发展的进程，探究历史发展的因果规律。他的.这一思想来源于中国传统的儒家思想，同时也用实践为后世的史学家验证了学兼天人，贯通古今的观念。
这是一本“善善恶恶”之书。太史公在自序里就说“善善恶恶，贤贤贱不肖”。司马迁在书写历史的同时，也会褒贬善恶，表达自己的立场。他继承了孔子“寓褒贬，别善恶”的传统，以笔为刀，惩恶扬善。汉代杨雄也曾评价司马迁说“不虚美，不隐恶”，他赞扬的就是《史记》的实录精神，不仅为我们真实的记录历史事实，还敢于表达作者对于历史事件的真实评价。自从《史记》被誉为“实录”之后，这种求实精神就成为了大多数史学家毕生追求的目标，后世逐渐形成了“求实直书，书法不隐”的优良的史学传统。
读后感 篇11
鲁迅先生的《故乡》，透露着他对故乡的怀念，却又另有一番味道。让我感到有些感动，又有些凄凉。
本是久别重逢，可那些美好的回忆终究只能成为回忆。记忆里的闰土，夏天在海边拾贝壳，在潮汛时看鱼儿跳。戴着项圈，拿着钢叉，向猹刺去。而再见闰土，他紫色的圆脸已经变作灰黄，脸上爬满皱纹，眼睛周围涨得通红。他头上戴着一顶破毡帽，身上穿着一件单薄的棉衣，手又粗又笨，已经裂开，像是松树皮。更令迅哥儿吃惊的是，他见到他，第一声就是“老爷---”，显得那么生分。这让迅哥儿到嘴边的话又咽了下去，因为鲁迅知道，他与闰土之间，也已经隔了一层可悲的“墙壁”。
闰土作为穷苦劳动人民的代表，饱经风霜，受尽岁月的.折磨，让我体会到了封建社会劳动人民的辛苦。为生活所迫，受压于生活，却又无可奈何。鲁迅先生怀念小时候和闰土之间的那种纯真，没有间隔，但是生活不饶人，他们再也回不到小时候那种无忧无虑的生活。
鲁迅在《故乡》的写作中，用了对比手法，幼年的闰土那样活泼好动，而成年的闰土，却是比以前要苍老，与鲁迅也变得疏远了。这一对比，更让我觉得深深的悲哀。在这样一个黑暗的社会，黑暗的制度底下，人与人之间，甚至是好朋友之间，也会因为封建阶级关系，渐渐形成一堵厚厚的墙，谁都无法逾越。我悲凉的心绪，也像《故乡》中，那个阴晦的天气，呜呜作响的冷风，苍黄的天空，萧索的荒村。
读了《故乡》，我似乎有些明白，鲁迅先生为何弃笔从戎。因为最严重的不是身体的疾病，而是心理的疾病。治好真正的根源，才有挽回的余地。当时中国劳动人民深受封建思想毒害，精神愚昧，令人可悲。人民过着暗无天日的生活，再加上国民党反动派的攻击，人民处处受压迫，可谓是处于水深火热之中。鲁迅先生希望社会不再黑暗，希望人民过上幸福安康的生活。于是他拿起他的笔作为武器，与封建思想积极斗争！
我又想到，生活在现代的我们多么幸福。但更重要的是，我们是祖国的未来，所以要好好学习，才能更好的报效祖国！
读后感 篇12
今天，我再一次沉浸在书的海洋中。当翻到《没有大人的夜晚》中的《母爱》的时候，一阵阵感动在我心中涌起。母爱这个故事讲了在一个极度缺水的沙漠地区，每人每天的用水量严格限定为3斤。
一天，一头忠实的老牛倔强地拦在路上向运水车索水。老牛无论被打得怎样皮开肉绽，都不肯离开。人们被感动了，终于倒下半盆水放在老牛面前。谁知，老牛并没有去何以死抗争得来的水，而是把水让给自己的孩子。
望着小牛贪婪地喝完水，老牛眼里流出了泪。刚开始看到老牛挨打的情节，我心中有些迷惑：这个应该是讲老牛坚持不懈为生命的事情吧，为什么题目叫“母爱”？故事看完了，我也明白了，眼里流出了泪：原来，老牛去索水，不是为了自己，而是为了它的孩子!如果说，世上哪一种爱是最无私的话，我一定会毫不犹豫地回答，是父母对孩子的爱；如果说，世界上哪一种爱可以让人泪流满面的话，我还是会回答，是父母对孩子的爱！
有事，我看着小牛贪婪地喝着水，连一眼都没有望为了这点水被打得皮开肉绽的母牛的时候，我真的'为母牛不值：为了孩子，它做出了那么大的牺牲，而孩子却一点感激之情都没有，这值得吗？
但是，如果转念一想，那母牛不正是我们的父母，那小牛不正是我们么？每天，当父母为我们准备好热气腾腾的早餐时，我们却挑三拣四，说这个不好，那个不好；每次，当父母为我们买来新衣服时，我们却嫌“颜色不喜欢”、“款式老旧”、“过时”；每次，父母都准确的记得我们的生日，并精心为我们准备好生日计划时，我们只是不以为然地接受，却一转眼间，把父母的生日忘个精光。父母为我们做的太多、太多，我们却把这一切当成是理所当然，从来没想过去报答去他们。
有人说：如果把父母对我们的爱和我们对父母的爱分别放在天平的两端，那么，这个天平一定是不平衡的，父母的爱一定会在重的那头，子女之爱一定是高高翘起。是啊，我们为父母付出的，实在是太少太少。从现在开始，爱我们的父母吧。
爱他们，并不需要太隆重，有时候只是一句平凡的问候就能让他们少一丝皱纹，少一根白发。
读后感 篇13
团结、智慧、谋略、坚韧和无畏，这就是所谓的狼道，狼用他们狂野的狼性创造了无数的奇迹，让身为人类的我们都望尘莫及，而或许就是因为狼拥有这样野性的拼搏和斗争精神，所以它们才能这样独具一格，成为我们学习的榜样。而也就是鉴于这一点，作者才会另辟蹊径，用狼道来形容人道，从而告诉我们在残酷的社会和职场上应该怎么样用一种狼性的精神去生存和发展。
“伤痛不会让我消沉，只能激发我更强的斗志。”这是《狼道》里面的金典语录，狼群面对失败并没有时间去悲春伤秋，相反它们会用自己的`头脑去不断琢磨，不断反思，它们甚至会用自己族群的优势去反击猎物，颇有一种不达目的不罢休的势头。而人类在生活中不也这样吗，他们也许会遭遇滑铁卢，也许会经历失败，但是他们却不会一蹶不振，他们只会愈战愈勇，然后把失败当做垫脚石，把挫折当成磨砺石，从而让自己走向成功。
成功之人有千千万，不过我心目中最具有狼性精神，最能体现狼道精神的人物非霸道女总裁董明珠不可了。董明珠作为一名坚强独立的女性，她历来都把自己强势认真的一面展现给我们，而且她也不断用自己和格力的发展来告诉我们，只要你肯努力，只要你肯付出，只要你敢挑战，只要你敢拼搏，只要你敢不放弃不抛弃，那么你就可以做到第一，而且你可以在这个职位上和这个行业中保持长期奋进的势头。董明珠说过，做了这个工作，担了这个担子，那你就要用心去承担责任，用心去热爱事业，用力去创超辉煌，唯有这样你才对得起自己的良心，对得起自己的工作，对得起自己的团队，对得起自己的成果。
其实细读《狼道》这本书之后，我们就会明白狼道并不仅仅是写狼的谋略和智慧，它实际上寓意的是今天人们口中那些所谓的精英和上位者所拥有的人道，而这种人道说白了就是一种成功必不可少的精神品质，一种直面失败挫折的坚韧勇敢，一种敢于向命运挑战的无畏无惧，一种讲究谋略团结的聪明睿智。因此，但愿我们每个人都可以不断超越和升华自己，也期望我们每个人都可以拥有一种独特的狼道精神，这样的话，我们一定可以离成功更近一点，再近一点的！
读后感 篇14
苏岑其实不是我熟习的作家，大学时的挚友常常说起她来，称之为“大众闺蜜”，听了感觉很奇怪，闺蜜只能是小众的事物啊，哪能还男女老少咸宜呢，又不是南翔小笼包。我的这位挚友是心思极为细腻的人，我又想着，能让她如此喜欢的人，肯定不一般，今天终究有机会将苏岑的书将来一读。
拿到书后先仔细瞅瞅封面，惋惜呢，我很不喜欢这类封面，太艳丽的单色和太花梢的杂色都会让我大为光火，特别是这类倒扣的大信封，书皮要是一揭开，那就跟“坏了”似的，天知道爱书的人多么痛恨书上弄个疤之类的东西，又不能洗又不能擦。罢了，还是看内容吧，希望内容不会令我太失望。
仔细读了，应当怎样形容呢，心灵鸡汤？倒是也没讲甚么一看就是捏造出来的故事；学术理论，固然不会，谁都知道大脑分泌化学物资催情么。仔细研究半天很恳切的`说说最的感受，就是苏岑我实在没看出有多么好啊，但是你有说她讲的不对或讲的不好拿也不至于。归根结柢的来讲这本“从女孩到女人的成长课”是值得一读的，很多女孩子才成长的进程中，就像绝大多数的父母一样，认为他们具有孩子后就会自动的快速的进入角色将孩子的一切打理的井井有条，平静而自持的经孩子送进清华北京大学西南政法。而不论是社会还是女孩自己都认为，当自己迈入大学的那一刻开始（或是任何一个甚么约定俗成的时间）他们就为自动的了解爱情，了解婚姻，了解异性。做好步入围城的一切准备。因而，这么一代一代的耽误自己，挥手谢绝幸福，继续将毛病的观念口口相传给后代，让子孙重蹈复辙。苏岑在这本书中所要讲的就是，如何让你获得爱的能力，爱人，也被人所爱。
如苏岑在附信中所言：人生，就是一场一场的选择。而女人最怕的就是选择，女人的选择不像男人，当他真正成为一个男人后，很少会再有头脑的发热或是年少气盛，由于他们仍然意想到自己的责任，而女人不管再怎样成熟，在内心深处，照旧都是那个雌性激素做主的小女孩。当她做决定的时候会左顾右盼，当她做出选择却也未必是下定决心，而是时刻迟疑…放弃掉的那一个…是否是会更好
读后感 篇15
八月的小雨，绵绵不断，一连几日都不见云开。就着这初秋的丝丝细雨，我走近书香，藏进了《谷雨》的文海。——题记
“谷雨”，春季中最后一个节气。秧苗初插是它，作物新种是它鸣鸠戴胜仍旧是它。人们常说，它是春之末，但它却有着“雨生百谷“的生机之意。就这样，伴着秋日的霏霏淫雨，也承载着对“谷雨”不少的兴趣，我避开繁华，翻开了静默橱柜的那本《谷雨》。
《谷雨》的作者——唐池子，一个实实在在的湖南人。她自幼嬉戏于乡间，与林叶为伴，与鸟兽相随，打小就对大自然有着深厚的情感。唐池子的写文，优美而闲适，与逝去多年的汪曾祺先生一样，她的散文字里行间都透着些人间的烟火气。而在此书中，她给读者们呈现的，不仅仅是“谷雨”之色，还有春日花景、夏中闲趣、秋里叶落、冬间白雪，更甚则是那些藏在岁月长河中的点点曾经。是她，以一支生花妙笔，将身旁本不起眼的四时盛景，如诗如画地描绘了出来。
翻开此书的扉页，沉浸于墨香之间，我常常误以为自己是一只无忧无虑的飞鸟，不疲地翱翔于《谷雨》所描绘的一方天地之中，半刻也不停息。在那片天地里，我躲开了城市的喧嚣，越过层层山峰，渡过茫茫海洋，随微风轻拂过金黄的.稻田，逐阳光穿梭在林叶的缝隙。在那片天地里，我也曾像只讨喜的小燕，飞入唐池子少时成长的村庄，蹲在繁树的枝头，同她一起，琢磨着老戚一个又一个新把戏；又或者，若一只雀儿，飞上她教室的窗户，偷看她与挚友之间，交谈间留下的淡淡印记。
我这只不知名的飞鸟啊，曾一度停留在拥挤高楼中的片片绿荫下，是唐池子，让我冲出了这座封城，飞往那段远方的静好时光。在那段时光中，我总是悄然无声地跟随着唐池子的脚步，在久违的文海中，回忆孩童的天真烂漫，俯瞰人间的红尘温情。以一只飞鸟的视角，我回归自然，释放本性，抛开眼前苟且，向着诗和远方赴去。
其实，每个人都应该成为一只飞鸟，哪怕生活繁琐，也应该冲破枷锁，寻找一处让自己自由翱翔的天地。就像阅读一本好书，简单却可以让心灵变得洁净，如此，又何乐而不为呢？
走近《谷雨》的世界，去做只飞鸟吧。总有一瞬间，你会翱翔于你的蓝天。
读后感 篇16
这是一个并不晦涩的下午，就要读一个愉快明媚的故事吗？是的，我读的是一本关于爱与勇气的书——《女巫》。
这是文学家罗尔德﹒达尔的著作，讲的是一个男孩因父母双亡到了挪威的姥姥家，在那里他知道了女巫，女巫一周要杀死一个孩子，男孩去度假时被女巫变成了老鼠人，但他在姥姥的帮助下机智地除掉了女巫大王，挽救了所有英国孩子的性命。
童话里的传统女巫，是出没在杳无人烟的地方，做魔药戴着黑帽子，穿着黑衣服。但这本书让我看到了一群截然不同的全新的女巫，作者不拘一格地用天马行空的想象力描绘出一个新式女巫，她们很普通如同烟一样飘散在人群中，但她们就是避过众人来害孩子，也反映出生活中愈来愈多的诱拐儿童的人贩，伸向儿童的黑爪举目皆是，而文中这个小男孩是敢于向黑恶势力宣战，正如现实中的敢于揭发黑恶势力的人。但书中的细节最为可贵，男孩是在有大人帮助和执导的前提下才去智对女巫。一味的向前冲不是勇敢而是莽撞。在不考虑不告诉父母的.前提下铤而走险，十有八九会因为考虑的太天真遭到伤害。
前段时间流传最广的是发生在全国各地大范围的儿童失足溺水事件，最让人痛心的是一个孩子落水，其他孩子没去找大人及时施救，而是想把他拉上来，结果一连串都被拖拽下水，如果及时呼救和找大人施救，悲剧就有可能避免。由此可知，作者为什么反复强调“姥姥”的存在也是希望我们广大儿童能在其中得到警示，不去用自己简单的想法冒险，做有把握的事。
这是一本好书作者用细腻诙谐的文笔创造了一个崭新的世界，我在其中知道了善恶，讨厌可恶的女巫大王，和小男孩作伴，结识慈祥博学的姥姥，不屑于粗鲁的布鲁诺的父母。《女巫》是一本好书，读书在字字珠玑勾勒的书中遐思寻步，在缜密理性的多姿海洋中抛去烦恼，让抚疏的花影在书上印出，让轻柔的月光在书上洒过。
合上书页，看窗外一如平素湛蓝的天，嘴角不由得微微上扬，等明天，明天会有更多的好书等我们去读，小伙伴更有很多有趣的事情等着去做。
读后感 篇17
生命是个永恒的话题，人们不断讨论生的意义，而作家余华直接以《活着》为题，以中国特有的年代，特有的人的方式来展示他心中的话。
与书名《活着》的深沉不同，书一开始描写一个旧社会的地主家的儿子福贵，他嗜赌成性，游手好闲，“这样的人死了也罢了吧，他的生命有什么意义呢”，我心中暗想。不出所料，他很快输光了家里所有的财产，在父亲临终的话下，他开始重新做人，而悲剧从此在他的生活里渐次上演。
他进城为母亲买药被抓了壮丁，在战场上失去了难得的朋友。几经辗转回到家，母亲已死，妻子含辛茹苦养大孩子，可女儿却是哑巴。接着妻子病倒，女儿含泪送人，唯一指望的儿子因给人输血失血而死，女儿在生孩子时死了，女婿又在工地事故中丧生，最后的亲人苦根竟因吃豆子撑死。如果说世上真有因果报应的话，那么福贵一定是最好的体现。
面对无数次的“天崩地裂”，福贵的反应却令人惊叹。他并非拥有处变不惊的能力，而是有着超脱凡人的韧性。倾家荡产，他还有老婆孩子和一小片田地；被抓壮丁，他心里坚定着回家的念头；妻儿死去他还有哑女儿和孝顺女婿；他俩死了还有未谙人事的孙子等他抚养；最后连孙子都离开了他，他就放十块钱在枕头下让人替他收尸，终日以黄牛为伴！从令人憎恨的纨绔子弟，到让人泪流的悲惨农民再到受读者心生敬畏的老者，作者笔下的福贵的一生展示了人的生命的.韧劲究竟多大。
我认为他是面对苦难时我们的好榜样，可以称其为生命的不倒翁。任凭残酷生活的拳打脚踢，他总能找到活着的重心，让自己摆回最合适的位置，就算命运残酷的像一把铁锤，将他最后一点的盼望也砸得粉碎，他也要捧起一抔土将它小心埋好，让自己死后的骨灰能与之相伴。
余华以《活着》为题，却专注描写一个小人物的故事，演奏的是壮丽生命诗篇，却以琵琶轻轻弹唱，激起的是深沉的生命鼓点，却像哄孩子一样温柔拍打。正是这样以平淡的口吻诉说着一个平凡人的平凡故事，给人以最朴实、最厚重的生命力量。
活着，在苦难中静静绽放。
读后感 篇18
每个人都有自己的童年，大部分人的童年是快乐的、幸福的、无忧无虑的。可是在暑假里，我读了高尔基的名著《童年》以后，我的心久久不能平静，因为主人公阿廖沙的童年却弥漫着悲惨、可怜，暴力与无助。《童年》这本书是作者真实生活的写照，高尔基根据自己的亲身经历，再现了黑暗统治下的孩子从觉醒到长大的苦难历程。
书中讲述了阿廖沙三岁时父亲逝世了，他跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家。后来他的母亲漂泊他乡，阿廖沙就和外祖父、外祖母相依为命，他的外祖父十分贪财、残暴，经常毒打孩子和外祖母。而外祖母却和蔼可亲，教会了阿廖沙许多人生道理。他还有两个性格暴躁、自私、贪得无厌的舅舅，他们整天为了分家产而打得头破血流，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。这个家里处处弥漫着人与人之间炽热的仇恨，家里只有一位疼爱他的亲人——外祖母。不幸的童年生活，给阿廖沙幼小的.心灵蒙上了一层乌黑的阴影。但是阿廖沙仍然坚强地生活着，认真学习，帮助外祖母做家务，保护外祖母，对未来的生活充满了希望。
和阿廖沙相比，我们的生活是快乐而幸福的，我们的童年是灿烂而多彩的。我们每天坐在宽敞明亮的教室里听着老师讲课，放学还有父母接送；回到家就能吃到香甜可口的饭菜；我们有着各式各样的衣服、玩具；父母处处顺着我们，不愿意让我们受一点委屈，可以说过着养尊处优的生活。可是拥有着一切的我们似乎并不知足，总是奢求更多。在生活中遇到一点点的不顺心，就会各种抱怨；遇到一点点挫折就会退缩。
读完这本书，我们才深深地体会到我们的童年生活是多么的幸福，多么的快乐。如今，眼看童年要离开我们了，迎来的是充满活力的少年，我们更应该抓住童年最后的时光，好好学习，懂得感恩，学会珍惜，度过一个不让自己后悔的、有意义的、精彩的童年！
读后感 篇19
轻轻地打开书本，低声诵起了朱自清的《匆匆》：“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？。”多么优美、多么富有哲理的话语，我一遍一边地读着、读着。
朱自清真不愧为二十世纪著名的散文家，他写这篇《匆匆》时，才是二十几岁的小伙子，可那时的'他已经是清华大学赫赫有名的才子了。风华正茂的他并没有被荣耀遮蔽了双眼，反而因为自己没有为祖国、社会做出贡献虚度了光阴而感到惋惜，而《匆匆》就是他那时感情的真实流露。
是啊，时间在默默地溜走，没有声响地从我们身边一分一秒地溜走了，那我们在这一分一秒的时间里又到底干了些什么呢？又有什么样的收获呢？当我们回首这一切时，也不免感慨万分。与朱自清相比，我感到十分惭愧。我不是也常常在浪费着时间吗？课堂上，当我与同学讲小话时，时间便从我那小嘴边溜走；当我上课出神时，时间便从我那双眼前闪过；当我和朋友们游戏时，时间便从我的手边流过；当我坐在电脑边津津有味玩着游戏时，时间便从我手下那晃动的鼠标中流逝。
每一分每一秒都意味着许多。也许我们都有这样的经历：当回望往事的时候，总会觉得自己没有抓住时间多做一些事，现在老了，又因为这些那些的原因而没法去做。俗语说的好：“少壮不努力，老大徒伤悲。”是啊，看来再漫长的人生道路，其实也是白驹过隙，一瞬而已。如果我们不抓住时间去做一些有意义的事，那么当有一天面对镜子，看到自己被时间染白的头发时，才会被自己虚度年华的悔恨而击中心灵。
岁月不饶人，再有本领的人也无法把时间留住。所以，要想使自己的人生变得更精彩，那我们只有从现在抓住分分秒秒，努力学习，不要浪费一分一秒，掌握过硬的本领，将来为国家，为社会多做一些有意义的事。也许，只有这样，当我们老了的时候，面对镜子的时候，才不会对满头白发空惆怅，才能坦荡地说：“我没有白白地在世界上活，在这世上白白地走了一趟！”
读后感 篇20
坚守就是坚持守卫、不离不弃。
坚守文化，坚守岗位。当我看到李商隐的诗句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，我想起了老师在讲台上辛勤执教；我想起了清洁工在街道上默默的打扫；我想起了交警在十字路口挥舞着双手。
坚守文化，坚守国家。当我看到文天祥的《过零丁洋》中“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，我想起了黄继光，他用他的胸膛挡住了敌人的子弹，为队友的冲锋提供了计划。当我看见“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，我想到了一个奄奄一息的老人，在想到国家还没有平息战乱，心有不甘。
当我看见“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，我仿佛看见一位边塞诗人正站在城墙上，远远地注视着匈奴人。当我看见“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”，我似看到一位白发老翁在初秋时节，暑威仍厉，天气的闷热与心头的煎熬，使他不能安睡；他更是因为想到那金人马队扬起的灰尘，却隔不断他们苦盼王师的视线，但他们哪能想到，南宋君臣早已把他们忘记的干干净净。
当我看到“楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关”，我看到了一位正值壮年的爱国诗人渴望上阵杀敌，却被皇帝从前线调回。当我看到“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，一位拖着年迈孱弱的身躯躺在孤寂荒凉的乡村里，自己并不感到悲哀。原来是心中还在想着替国家守卫边疆，驰骋沙场，就连做梦都在想着自己披着战甲为国出征。
坚守文化，坚守友情。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，深刻地说明了李白与汪伦的`感情深厚。一则故事，讲述的是大学五位同学，他们住一个宿舍。其中一位是从乡下来的，城里的四位就让乡下来的打水、拖地。乡下的也不多说，就这样四年。大学毕业之后，乡下来的出来开始创业，而城里的四位也都学有所成，很多大公司都向他们掏出了橄榄枝，他们都在犹豫不决。而此时，乡下的也邀请他们到他的公司工作，四位毫不犹豫的就来到了他的公司，他们的原因是：“不是你开的工资有多高，而是因为大学你为我们打了四年的水。”
中国古诗词源远流长，是中国古文化的精粹。坚守文化，坚守古诗词。
读后感 篇21
风沙刮过千年，一眼望去宛若一层轻纱，遮盖住那些个排列于之间之上的人和物。他揭开这层轻纱，静静拂去时光盒子上沉淀的砂土，一一数落那些故事、那些传奇。读《楼兰》后的第一感觉是惭愧，来自民族血液的惭愧。写《楼兰》的人叫做井上靖，日本人。他还写过《敦煌》、《孔子》当我们遗忘了我们曾创造的辉煌和明亮，却发现其他民族如珍宝般拾起我们丢弃的文明，以耐心重新擦拭蒙在它之上的灰尘。我学着大和民族的模样，向你鞠一躬，以你民族的礼仪，表达我对你至上的崇敬。一如你对中国文化的尊重。楼兰向鄯善的迁徙，楼兰王妃的自尽折射着罗布泊湖反射的极致美丽，王妃不惮以性命来珍惜所在的土地，因为那是家园，是记忆。渡过库姆河水的索励，将西夏女子作为渡河的献祭，他供奉的不知是一名女子，还有他内心的爱情。班超的`气魄千年后依旧震颤人心，“大丈夫无他志略，当仿傅介子、张骞立功西域，以取封侯，安能久事笔砚乎？”。经营西域半生，戎马倥偬。回朝时，却被不知事的认成胡人。究竟是悲哀，亦或是荣誉。蒙恬的逝世，是勇武者信仰的丧失，此后陆沈康只盼望归乡，可曾想，遇见心爱之人，宁愿化身为狼。如何说呢，爱，才是这世间最终的信仰。
罗刹女国的妖孽，原为心爱之男子放下妖性，怪只怪男子的轻薄和无情。故事没有了未来，是因为即使是妖孽，也没了等待。弑父之子被流放海外，锡兰岛上的祖先，竟是这样的寡意和不是廉耻。畜生又如何？老虎也是生父。血浓于水，永远不能为耻辱。汉人对他无情，匈奴却对他厚意。这世间本无什么忠义，后来产生的忠义，是对他人给予的尊重的报答，以一种变相的感恩。士为知己者死，自古如此，管他是何民族？宦官中行，不能说他为汉奸。他不过是尽了本分，身为人臣的本分。观音是否真的住在补陀罗？向往的乐土，不过是一种虚弱的比方，遮盖住死亡和虚荣。
不愿渡者，何必勉强？褒姒的笑，一笑千古，笑遍了烽火台前赶来勤王的诸侯，笑遍了幽王的山川江河，笑遍了世间的沉浮变幻。宿命，是改不掉的。就像书中所言：“褒姒并不是周幽王的爱妃，而是所谓幽王的命运。”那些芳华的传说，又从纸业上一个个复活。刮，这千年的风沙。
读后感 篇22
李广是中国西汉时期的名将，是英勇善战，智勇双全的英雄。一般一提到将军，我们都会脑海中浮现的可能是霍去病、廉颇、卫青等等，对李将军李广就不太熟悉。其实我们小时候学过的一首诗《出塞》中“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”就是王昌龄对李广的称赞。
司马迁的《李将军列传》就记叙了他的生平事迹，在司马迁的'笔下我们可以看到一位在战场上英勇奋战，临危不惧的将领。对于李广悲惨的结局，我们也可以从这篇文章中看出，司马迁对这名英雄的惋惜和悲痛。
从他的才能来看，他确实是名英雄。他与匈奴多次交战，匈奴闻风丧胆还称他为“飞将军”。他的射箭技术高超，李广有次出猎，看到草丛中的石头，以为是老虎，就拿箭射向石头，整个箭头都射进石头里。他不但箭术高超，而且足智多谋。他在捉捕匈奴的射雕手时，看到了几千名匈奴骑兵。而李广只有一百名骑兵，李广认为只要他们一百名骑兵只要一跑，匈奴就会来击杀他们。只要他们不跑，匈奴就不会攻打他们。于是他率领了一百名骑兵射死了匈奴的将领，匈奴觉得汉朝有伏兵就领兵撤离了。李广的一百名骑兵就这样吓跑匈奴的几千名骑兵，让人不得不称赞他的谋略。
李广为人清廉，做官四十多年，家里也没有什么多余的财物，即使得到了赏赐也会分给他的部下。他与士兵同甘共苦，士兵没有喝到水，他也不喝水，士兵没有吃饭，他也不吃饭，所以深受士兵们的敬佩。
然而像他这样一名有才能，深受士兵爱戴的将军却终身未得封爵。这对一个有才能的人来说是多么的委屈，即使他已不再年轻，他也想在年老的时候继续拼出一番战纪。终于等到了一个立功的机会，但卫青却因为私情而排挤李广，不想李广立功并且轻辱了李广，李广一气之下就回到自己的军营，结果迷失了方向，没有赶上与匈奴作战，自己请罪自刎。
如果他大气一点，也许就不会有这样的结果。俗话说“小不忍则乱大谋”。小事不能忍耐就会败坏大事情，就像司马迁受了宫刑，受到了嘲笑也不放弃自己的生命一样，在牢中完成了自己的巨作《史记》，即使有才能也不一定会获得巨大的成就，还要有耐心。毕竟是金子的话，总会发光。
读后感 篇23
没看围城前，以为围城就是一种堡垒，看了围城后，深感是所有的堡垒，但同时也是桎梏的枷锁。但是一看究竟，却也是如此，就如书中之言，婚姻也罢，事业也罢，围城外的人想进去，围城里的人想出来，得不到的越想得到，得到后却又想摆脱，我们生活中又何尝不是如此呢！爱而不得，得而不知何，这就是围城，作者用幽默诙谐的语言，对世人众相的剖析，可谓深刻，透彻，就像一把手术刀解剖尸体，血管，肌理，筋骨清晰可见。
看完《围城》，心中不免有些许思绪在脑海中盘旋，仔细一想，我们生活中的种种，不就是围城里所描述的吗，虽然围城主要情节是讲他们几人去三闾大学任职，路上的经过，已经到学校后任职情况，到达目的地后各奔东西，情节条理清晰，但是却是把人性的假恶丑，真善美，表露无遗，在行程中，他们之间，感情是冲突的，心理更是矛盾的，但是为了共同的目的地，不得不得一起前行，最后也诠释了一句话，“道不同，不相为谋！”
最后作者描写他们家遗留下来的钟，正是对方鸿渐的隐喻，年代古老，节拍慢但也精确，方鸿渐虽然留学国外，但是却学无成，没有拿到真正的文凭，回国后在岳父那儿上班，也未长久，经朋友介绍去三闾大学任职，也是被人解聘，如此种种，可以看出，虽然方鸿渐留学，但是终究是受中国传统文化影响至深，而西方文化对他的冲击却又不够彻底，就像文中所描述的`，对于文，说懂不全懂，不懂也多少懂点，但是认真后又不够精通，方鸿渐或许就是当时中西文化碰撞的产物，而古老的钟，左右摇摆，可以理解为他的性格思想，人生命运摇摆不定，也可以说他的感情摇摆不定，模棱两个，含糊不清，对于唐小姐也好，对孙柔佳也罢，结局就像这古老的摆钟，终究会在时间的所谓的精确上，慢慢发现他的可悲之处。
《围城》这本书，读来很有他独特的味道，最有意思的就是语言描写，其中人物的心理活动描写可谓鞭辟入里，语言有时诙谐幽默，有时生动形象，把人物性格，精神状态，一一展现出来，读来如身陷其中，物我两忘，这不就是现实中的人吗，都说鲁迅的笔是匕首，见血封喉，而钱钟书的笔，大概就是手术刀，一刀一刀地剖析，直到他流干血，直到死，还不让人失去知觉，诙谐幽默间且趣味无穷。
读后感 篇24
文艺评论家丘科夫斯基说“《童年》不仅是部艺术珍品，而且是高尔基的自传记，是他全中创作的注解，对于我们来说是极为珍贵的。”
在寒假，我就读完了这本高尔基的三步曲之一《童年》，这本书使我感触很深——丑恶的社会，苦难的人间！
这本书主要讲的是一个这样的故事：主人公阿廖沙三岁时父亲死于霍乱，母亲带着他到外祖父家生活，在这个家庭里，父子、兄弟、夫妻间勾心斗角，为争夺财产甚至为一些小事常常争吵斗殴。外祖父喜怒无常，脾气暴躁，凶狠地毒打外祖母，把阿廖沙也打得夫去知觉。外祖母对阿瘳沙非常疼爱，给他讲传说、童话和民间故事，虽有生活压力而毫无怨言。母亲被迫改嫁，几年后患肺结核病去世。外祖父破产后阿瘳沙被迫流落人间，开始独立谋生。
这本书使我在心里竖立了一个伟大的外祖母的形象——她不仅对阿瘳沙很慈祥，十分善良，还聪明能干，对谁都十分忍让，这与文中狡猾、残忍的外祖父形成了一个鲜明的对比。外祖母的爱就像是一束阳光，温暖了阿瘳沙寒冷的心；外祖母的爱又像是一盏明灯，照亮了阿瘳沙孤独的心。在这冷冰冰的黑暗世界里，她给了阿瘳沙无限的温情和钟爱。除了外祖母，谁还是阿瘳沙无遮拦天空下的阴蔽呢？
阿瘳沙的童年是黑暗的，与我们的童年相比，可真是千差万别！阿瘳沙幼时父母去世，而我们呢，生活在一个幸福美好的家庭里，有父母的关心，衣食住行都不愁，更主要的是，国家政府规定了九年义务教育，让我们在知识的海洋中遨游。
以前在我的心中，花掉父母给我们的零花钱是理所当然的，于是大笔大笔地花在没用的地方。如今看见阿廖沙捡破烂经历，我想起流浪在大街上的乞丐们——他们有的穿着破烂的衣服，有的甚至光着身子。特别是那些年纪比我还小的'可怜的小孩子，看着他们可怜兮兮的模样，一股怜悯之情油然而生，给他们一些钱，他们都会激动地看着我们，看见们们喜悦的目光，我才懂得要勤俭节约。
如今，我们的童年已经离我们而去，来迎接我们的是生机勃勃的少年，让我们记住童年美好的回忆，在阳光下幸福的成长！
读后感 篇25
诗经，就如古朴的石阶：虽陈旧，却已屹立千年；虽古朴，却载满了人情冷暖。
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这是我读到的关于《诗经》的第一句句子。那时候的我学习《关雎》，什么都不懂，就只能听老师给我们讲它用的各种写作手法和它所表达的意义。而如今，老师讲的我早已忘记得一干二净，唯一记得的就只有那其中承载的满满的浓情与少年求而不得的深深无奈。我也已经不再像曾经那样只能“听老师讲”了，我已经可以独立地从我自己的角度去理解它，不再完全依赖老师的讲解。诗经，可以在我彷徨躁动时给我清风般的抚慰。
“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜室宜家。”《诗经·桃夭》是我在整部《诗经》中最喜欢的一首。《桃夭》虽是一首婚嫁赞歌，但写的却是对即将出嫁的女子的美好祝愿。《桃夭》中虽无对女子的妆容进行描述，但是却通过对桃树的描写，从侧面展现了女子的美丽。虽无直接表达对女子的祝愿，但是却通过满树的.果实和茂密的枝叶，表达了他对女子的祝福。诗经，可以在你孤独无助时给你阳光般的安慰。
“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”战事不断，戍地不稳，战士背井离乡，妻儿孤苦，老母年迈。但倭寇猖獗，又岂可弃国家于不顾？无奈只能辛苦家人，在战场为国家而厮杀。或许家人会怨他，不理解他，但他对国家无愧，这就够了。而真正的勇士，要敢于直面人生的挫折。诗经，可以在人迷茫时如灯塔般为人指引方向。
每个人心中都有不灭的热情，每个人都有过去，每个人都有故事，或许人生本就是一场一场又一场的戏，聚集，然后淡然的离去；生命本就是一次一次再一次的轮回，出生，然后孤独的死去。我们不停地记录一张张面容，与别人一次次相遇，再一遍遍的擦肩而过。我们走的道路虽各不相同，但最终我们必将去往同一个地方。
若你感到彷徨躁动，《诗经》可以给你清风般的抚慰；若你感到孤独无助，《诗经》可以给你阳光般的安慰；若你感到迷茫，《诗经》则可以像灯塔，为你在重重迷雾中指引方向。读《诗经》，其实不在于你看了多少，而是在于――你懂了多少。
读后感 篇26
暑期绘画班的最后一节课，是画夕阳美景图，这是老师对这一期学习进行的一项综合测评。
五颜六色的水粉颜料，在我的画笔下，慢慢呈现出一幅栩栩如生的佳作，自己还是挺满意的。然而，这时的画笔却跟我开了个天大的玩笑，沾了蓝色的颜料竟跑到了夕阳照射的天边，原本绚烂的晚霞突然暗沉了下来。这？难道这幅美丽的画就这么毁了？我这期的成绩怎么向妈妈交代呢？
不行，不能就此罢休，我要用我智慧的大脑交上一份满意的卷子。我又加了点与蓝色相近的冷色调，把那块地方涂匀，形成一个倒水滴形，再用黑色勾线，它的下方用黄色拉几根线，线的下方画一个篮筐，里面又加上两个小人儿，一个热气球就稳稳地飘在了红红的晚霞中，给这幅画又增添了一抹色彩，反而更显生机了。
也许你会说——这没什么嘛。可如果你看过路易斯。萨其尔的作品《洞》这本书，就肯定会知道智慧的无限力量。书中讲的是一位10岁的男孩斯坦利，怎样用智慧战胜一切困难，在环境极其恶劣的翠湖营，冒着烈日在翠湖营里，每天挖一个5英尺深5英尺宽的洞。他始终积极，不放弃，乐观自信的态度让他最终坚持了下来，智斗长官先生，为生存寻找水源，用自己的智慧解救伙伴零蛋，带领他重回翠湖营，领悟并揭穿了管理员大人让他们挖洞的真正目的。你说，10岁的男孩如果没有智慧，能做到这些吗？
也许你们会说，智慧是天生的，它是干大事才需要的。其实不然，当我看了这本书，才发觉生活处处需要智慧，它生活在每一个细节里，躲藏在每一个问题里。就如，我在做数学题时，为了确定答案的正确，我就采用倒算验证法，在每一次手工设计作品上，都能有自己的独特和创新。在放学回家后，即没带钱又没在钥匙，我是如何让妈妈知道我很安全而又能很好的完成自己的事情，不让妈妈担心的，所有这一点点的`小问题，都是用你的智慧去解决的。可是你要知道，智慧并不是与生俱来的，不是天生就有的，它是需要用知识作为它的翅膀。所以，如果你想拥有智慧，就要打好扎实的基础，学习更多的知识，获得更多的技能。
有智者，事竞成。我们要把所学的知识转化为智慧，让无限的智慧发挥它的力量。
读后感 篇27
俗话说“读万卷书，行万里路。”一本好书，不仅有助于提高我们的知识素养和写作水平，更是让我学会珍惜，用心体会生活中的万般滋味。
在暑假期间，我读了一本大家都不陌生的国外名著------《童年》。这部小说是高尔基以自己为原型写的一部自传体小说。文中的阿廖沙3岁丧父，随母亲与外婆一起到外公家生活。阿廖沙的外公开着一家即将破产的小染坊，他的脾气暴怒无常，经常动手打人;阿廖沙的两个舅舅也是粗鲁不堪，自私贪婪，毫无人性。在阿廖沙生活的年代，他每天看到的都是些令人烦厌作呕的事，例如：殴打平民，吵架，偷盗等。那个时候，人们已经没有所谓的情感和理智，对于阿廖沙来说，这个世界是平淡冷漠的，唯一能给他带来温暖与爱的，只有那位慈祥善良的外婆，她常在阿廖沙最寂寞无助时给予他一定的安慰和帮助，是个老好人。
在这个俄罗斯贫困家庭中，在那个战乱的时代，高尔基的童年无疑是不幸与悲惨的，他在石缝中艰难成长，也在夹缝中努力生存，或许正是因为高尔基不幸的`童年以及家庭里巨大的压力，所以才让高尔基懂得了什么是责任，什么是承担，也让高尔基那幼小的心里种下了反抗精神的种子。
这部小说叙述了高尔基悲惨的童年经历，同时也讽刺了当代社会的腐败与旧社会人民的无知愚昧。读了这本书后，我不禁联想起自己的生活，相比较，我的童年无疑是快乐与幸福的。小时候，我衣来伸手，饭来张口，父母都宠我，爱我。长大了，我可以坐在宽敞明亮而又干净的教室里上课，回到家有好吃好喝的，新鲜可口的饭菜早已放在桌上等着我去品尝。我们常常依赖着父母，有时候甚至忘记了自己的成长，我们被爱，被宠。生活中如果遇到困难，父母会毫不犹豫的替我们出面解决。在如此优越的环境下，我们却还是动辄叫苦叫累，抱怨学习压力太大，太辛苦，而高尔基呢?在那种污秽的年代，高尔基并非是以消沉的态度去面对各种不幸，而是选择了积极乐观地去改变自己的命运。《童年》要告诉我们的，就是在遇到困难时，要正直自信，乐观进取。
读了《童年》后，我其实才知道什么是童年，什么是幸福而又快乐的童年回忆。也许，在困境中，高尔基的童年才是真正的童年，高尔基的态度才是真实的态度。
读后感 篇28
在19世纪的世界头号强国之一——英国，工业经济迅速发展，但英国妇女的地位依然没有改变，她们只能选择家庭妇女、贤妻良母又或是保姆这样的工作，在这样的时代背景下，本书的作者——夏洛蒂·勃朗特借简爱抒发了自己对这种状况的不满，也写出了自己的一生。
简爱从小生活在一个不受待见的环境下，舅舅死后，舅母和表哥对她的凌虐便更加放肆，在这炼丹炉中，练就出了简爱自尊自主，坚决捍卫自己人格独立甚至叛逆的性格。当简爱得知自己能离开盖茨黑德府后，她激动得睡不着觉，恨不得马上离开，却殊不知迎面而来的是另一个挑战。
还没进入罗沃德学校之前，简爱被能离开牢笼的兴奋冲昏了头脑，在去学校的一路上都在幻想学校的美好。在社会中，经过了一段磨难，迎面而来的可能是一片彩虹，也极有可能是另一片阴霾，可黑暗并不是无穷无尽的，在高峻的'险峰后，总有一片平坦的花田。如其言，简爱不久就找到了属于自己的那一片彩虹。
孟子曰：“生于忧患，死于安乐。”走过了一段颠簸，才能走到广袤的平原；经过了一阵风雨，才能看见蓝天白云。在我们的生活中，也总是这么跌宕起伏，就像是一座座山峰，若是翻越过去了，山对面的就是一道道彩虹和宝矿；若是坚持不了，便只能欣赏山脚下那片狭隘的花田。
“无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。”这句话最好的写照便是《简爱》，它告诉我们无论何时都要自立自强。
《简爱》的故事，也是夏洛蒂的故事，她强烈的自尊心，她无比的善良，是值得我们永远学习的。她，是越过山峰后的赢家，是当时英国妇女独立的领军人物，是一个时代的骄傲，是文坛上不可磨灭的，浓墨重彩的，不可或缺的一笔。在当今社会，她的思想仍影响着众人，时刻告诉我们，自立自强，平等公正，才是一个社会该有的模样；在这个世界，女性只有像夏洛蒂一般独立自主，努力争取女权，才能形成真正的男女平等。要有一天达到了这个景况，人们便更幸福安康，国家便更繁荣昌盛。
读后感 篇29
树枝上充满绿意的嫩芽密了，有的浓，有的淡，小溪里的水也欢快的唱跳着，发出叮叮咚咚的声响，今年的春天来的真是晚，但总算见到了这南方初春的田野，生机勃勃的。
是不是觉得很熟悉?以上片段仿写自莫怀戚的《散步》，今天刚好学了这篇课文，令我印象深刻极了。
这篇课文讲述了一件很小的事情，一次在田野上散步，作者和他的家人一起。作者的母亲和儿子发生了分歧，一个说要走大路，一个说要走小路，作者决定走大路，因为母亲的关系，但母亲却变了主意，愿意陪同孙儿走小路，这是我所没预料到的`，真是一波三折!
其中我最喜欢的一个片段，就是:“我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重;儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也很轻。但我和妻子都是慢慢的，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。”我一遍又一遍的通读这个片段。
整个世界?
是啊，那些对于我们来说重要的人，何尝不是我们的整个世界?
“我的母亲老了，她早已习惯听从她强壮的儿子;我的儿子还小，他还习惯听从他高大的父亲;妻子呢，在外面，她总是听我的。”看到这句话的时候，一家四口的人物形象渐渐在我脑海里勾勒成型，父亲有些严厉，母亲很贤惠，奶奶则十分慈祥，而孩子天真可爱，活泼聪颖:“小家伙突然叫起来:‘前面也是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子!’”
里面令我感到新奇的一句话是:“她现在很听我的话，就像我小时候很听她的话一样。”长大后，我的母亲也会是如此吗?听从我的话，对我这般信服?
“我决定委屈儿子了，因为我伴同他的时日还长，我伴同母亲的时日已短。我说:‘走大路。’但是母亲摸摸孙儿的小脑瓜，变了主意:‘还是走小路吧!’她的眼睛顺小路望过去:那里有金色的菜花，两行整齐的桑树，尽头一口水波粼粼的鱼塘。”这句话把母亲对儿子的疼爱表现了出来，这是我所料到的。
作者语言风格优美新颖，等阅读完全文，我发现我已深深的喜欢上了这篇很短的文章，也深深喜欢上了这种文学风格，以及这位作者，莫怀戚。
读后感 篇30
红军成功地突破了第一道碉堡线以后，就开始走上了它的划时代远征，长征展现了中国共产党为民族解放而做出不懈努力，表现了奋力拼搏、勇往直前的红军精神。“红军不怕远征难，万水千山只等闲”，这种红军英雄气概也永远留在我们心中，激励着我不断前进。
红军说到长征，一般都称“二万五千里长征”，从福建最远的地方出发，一直到遥远的陕西西北部为止。陕西和福建相隔几千里，加上一些世界最难通行的小道，还有敌人的突围和偷袭，可以说，这是一次可歌可泣的远征。
中央红军在出发时，大约8.6万人，枪33244支，但平均每支枪不到56发子弹，即便有刀补上，但还有很多人是赤手空拳和敌人战斗。
在经过江西，广东，广西，湖南的.征途中，红军损失惨重，到最后长征结束，也就剩下8000人。
每每听红军老爷爷讲起当年红军远征的故事，总会想起红军们一张张面黄肌瘦的脸，却又炯炯有神的眼睛，帽子上的五角星红的发亮，枪上的红布条随风飘扬。
读《红星闪耀中国》，更真切感受到，红军远征的困难是常人无法想象的，饿得不行就啃树皮，煮皮鞋，嚼石子。脚上惨不忍睹的血泡和老茧，路上倒下的红军越来越多。
可是，红军战士却以乐观、坚定的态度和团结的精神面对，他们互相扶持，互相帮助，至死不愿拖累战友，正是这样，长征才得继续和成功!多少战士为解放事业而倒下!多少战士为战友的牺牲而沉痛不已!多少战士忍痛前行，不想离开!身躯的劳累和伤亡却丝毫不影响他们精神和希望的传递，这正是红军的伟大之处，正是长征的伟大之处啊!因为付出了太多的牺牲，因为在难以承载的牺牲中始终保有理想和信念，所以一切困难都是磨炼。
红军们给我们留下的是坚定的信念，坚强的意志以及无与伦比的勇敢，这些都是创造人类奇迹的精神。
长城万里，是古代劳动人民用血肉筑成的;祖国的今天，又是由多少英雄的牺牲所成就的!长征路上，红军战士不畏不惧，冲锋陷阵，抛头颅，洒热血，无怨无悔。
读后感 篇31
她的生命，宛如春茶，越是在滚烫的热水中煎熬，越是在逆境与挫折中磨炼，就越显出她的本色，她的香醇。你只需要看看《红岩》这本书的封面上的那句话——用鲜血染红我们的旗帜，你那颗心便会因此而沸腾，便会想到那理想与信仰占据了一切的年代。
在解放的前夕，国统区的斗争形势十分严峻，当我看到江姐回到乡下为游击队送药品的片段时，更是热泪盈眶。雨雾蒙蒙的城墙门，木笼子里一个个血淋淋的人头映入了江姐的眼帘，她尽力让自己平静下来去看牺牲者的名单，却陡然发现她的丈夫的名字在这名单上的第一行。这种突然失去亲人的心情我实在无法想象，而她这样一位弱女子又应当如何承受呢?书中是这样描述她的：江姐热泪盈眶，胸口梗塞，不敢也不愿再看。
一阵又一阵的头昏目眩，使她无力站稳脚跟……但是，坚强的江姐立即想到：自己负担着党托付的重要任务，没有权利在这里流露内心的痛苦，更没有权利在这里逗留。于是，便毅然的离开了……水花、泥浆都溅到了她的鞋袜上，她也不管，只是径直地向前走去……她凝视前方的坚定目光，使她暂时忘记了失去了亲人的痛苦。
后来，她被除数敌人抓走了，在敌人的集中营里，无论敌人怎样给她上酷刑，都始终没有从她的'嘴里撬出半个字!最后，敌人竟然丧心病狂的将竹签扎到江姐的十根手指中，江姐一次次地被疼得昏了过去……鲜血从手指上滴了下去——滴嗒，滴嗒……染红了大地，染红了天空，染红了白云……响彻大地的只有她说的一句话：胜利永远属于我们!
那么当江姐的理想实现，五星红旗高扬在彩虹之巅，我们又该走向何方?
很多次问自己：假如我生在那个年代，我是不是能有幸成为江姐?我是否能承受江姐的苦痛?又或者，我是不是会变成可耻的叛徒。
多少次我们徘徊在青春的十字路口;多少次因大雨滂沱、云雾弥漫而迷失后向;多少次跌倒，又能有多少次爬起?我们是还记得最初的梦想?
我甚至不敢再往下想，生活在蜜罐中的我需要一种力量来救赎自己飘摇不定的灵魂。
告诉自己，江姐就是力量，江姐就是希望!在江姐伟大的信仰里，没有背叛;在我人生的旅途中，也不会有逃离，一蓑烟雨任平生，谁怕。
读后感 篇32
母爱，是人类一个亘古不变的主题，她无处不在，不论多小的事，她都存在。《鱼头》这篇文章，告诉了我母爱的伟大、深沉，无处不在。
作者从记事开始，母亲就爱吃鱼头，作者则吃鱼肚，一次，作者尝了一个鱼头，十分难吃，十分不解妈妈为何爱吃，终于，长大了后作者从妻子那明白了——因为爱。
《鱼头》虽短，但充盈着伟大的母爱，她的伟大和无边使我深有感触，母爱永远跟着我们，为了我们牺牲一切。鱼头，并不好吃，可母亲和妻子却如此爱吃，她们真的爱吃吗？不她们不爱，可她们又为什么要吃呢？为了什么呢？那是为了她们自己的儿女好，吃好的东西。这便是爱，母亲明明不爱吃，却吃了，留下了最好的东西给儿女们。母爱无边，无处不在。她为了我们好，不论多小的`事，都不愿意我们用坏的，她用好的、吃好的。她想我们好，为了我们愿付出一切。我们就更不能负了她，孝敬母亲，从小事做起。好好学习，为母亲做事，孝敬她，让她开心。
生活不也是如此，爱在哪儿？这儿，汶川大地震时，一位母亲被救援队发现，她已经没了呼吸。可她却双膝跪地整个上身向前匍匐着，双手扶地支撑身体，原来，有一个孩子在她身下，还有一部手机，上写着：“亲爱的宝贝，如果你活着，一定要记住我爱你。”
这不就是爱吗？在大难面前。母亲分明可以逃走，却为了孩子，毅然为他挡住了灾难。《鱼头》中那为母亲，不也是为孩子吗？她们爱吃鱼头吗？不。她们不珍惜生命吗？不。但为了孩子，必须这样做。母爱无处不在。
我也是如此，生活中，妈妈也总是留好的东西给我。她们喜欢坏东西吗？不。为了我们。她们必须这样做。她们从来无怨无悔，而我们却总是发脾气。对吗？不。我们不该这样做。孝敬她，才是我们应该做的。她们为了我们做了如此多的事，难道不该孝敬吗？
母爱，是伟大的、深沉的，无处不在，它沉浸于万物之中充盈于天地之间。我们应学会孝敬，报恩母亲。世界上的孩子们啊！孝敬母亲，我们都要做，为了母亲多年的辛劳。《鱼头》这篇文章中，充满了母爱，告诉了我母爱的无边，伟大、深沉。
读后感 篇33
以前只是听说过《周易》，有人说它是用来算命的，也有的说计算机的发明缘于《周易》的思想，反正在我心目中《周易》是深奥的，是很玄的学问。最近聆听了《周易》的精彩讲解，感触颇深，也对《周易》有了初步的了解。
《周易》的确是中国传统文化的根本，“易道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术，以逮方外之炉火，皆可援易以为说”。周易中哲学思想也尤能给人以启迪，“满招损，谦受益”、“祸福相因”、“过刚则折、以柔济刚”等哲学思想，读后深有感触，尤其是其中“祸福相因”辩证思维对我有很大启发。
想起我一朋友发生的事情，觉得我们在日常工作、生活中应常常思考这一道理，居安思危，困难的时候也要充满希望。我有一友，住在一县城，家庭条件很好，家有别墅、轿车，拥有娇妻和可爱的儿子，工作条件很好，收入不错。我友也好交往，有很多朋友，经常相聚，生活很有滋味。但我这个朋友也有弱点，就是平时经常和朋友在一起喝酒，常常喝醉，酒后还喜欢开车。我也常常告诫，但收效不大。
去年年底，我友酒后驾车出事，致人死亡，被刑事拘留，后赔偿20余万元才免去牢狱之灾。事故后，我友常常自责，闭门不出。但经多位朋友劝导，人生之路很长，遇到挫折后还应振作，不能就此沉沦，我友才逐步走出这段灰暗日子，但此事带来的`影响可能一生中也很难忘怀。
正如《周易》中体现的“祸福相因”思想，人在顺境时要考虑今后还会面临的困难，否则，“乐不思蜀”，真的遇到困境时可能就难以承受了。我友在平时就犯了这个错误，人活太好了，太顺了，未能居安思危，结果呢，就出了这样的事故，于已于人都是极大的创伤。我友在困境时，开始也灰心丧气，此时也应理解《周易》的“祸福相因”的哲学思想，应对未来存有希望，切不可就此不振。“塞翁失马，焉知非福”，如果我友在今后人生之路上能谨记教训，也许会有更好的生活。
《周易》的确是一本天书，深奥难懂，但领会其中做人做事的思想，会终生受益。用心学习，用心领会，从《周易》中寻找人生的道理，用《周易》的哲学思维指导生活和工作，人生之路也许会平坦许多。我在以后也将更多的学习《周易》，也希望更多的人了解《周易》。
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