包法利夫人读后感

时间:2023-03-13 10:24:46 松涛 读后感 我要投稿

包法利夫人读后感(通用30篇)

  当赏读完一本名著后,你有什么体会呢?这时候,最关键的读后感怎么能落下!可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编为大家收集的包法利夫人读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

包法利夫人读后感(通用30篇)

  包法利夫人读后感 篇1

  看完《包法利夫人》,不,也可以说看到一半左右,就想起了《红与黑》还有《项链》。我能想起他们,我想原因在于艾玛、于连、玛蒂尔德都错误地追求着对于他们来说难以企及或者根本就不属于他们自己的东西。

  艾玛追求着自己心目中的理想爱情,它首先得是衣食无忧甚至可以锦衣玉食的,是日日夜夜的欢歌笑语,是没完没了的夜夜笙歌。它的主角要和风度翩翩、面如冠玉、令人倾倒产生联系,彼此之间情话绵绵,双宿双飞。我认为,对于她来说,有这种幻想却是正常不过了。她没有结婚之前的人生里满是修道院和琐碎的家务事,她对于爱情的所有感觉都来源于书本和道听途说,换句话说,是张白得不能再白的白纸。再说了,她遇见的第一个男人,她的.丈夫,是个平淡无奇的人,不能满足尚处于小白期的小妻子对于爱情的种种期待。那句话说得好极了,“一个人的出场顺序也是很重要的”。所以才有了她两次偷人。而她最后对于丈夫夏尔的柔情蜜意,我想,她是终于经历了后,找到了自己真正需要的人。可惜太晚,而她太冲动盲目。

  在一般的设定里,女人要爱情,男人嘛当然要事业咯。于连就是遵循内心的意志,雄心勃勃地想要做出一番大事业的人。可笑的是,如此有野心的人,却想要依靠女人上位,依靠女人获得资源。这不就是大写的小白脸嘛~与此形成对比的是,在男权社会里,人们还认为一个女人不可能有出息,她们的成就全是男人给的。(那你还靠女人?)好吧回到于连身上,他的野心和他的努力,不相配。他想要的,注定不属于他。

  爱情、事业都有人要去,玛蒂尔德想要财富,想要可以挥霍无度的生活。她确实享受了一天这样的好日子。可因为此,反而赔上了自己十多年青春。不得不说,她确实是好女孩,只不过是有一个爱攀比爱钱财的毛病。这病说大不大,说小不小,看你怎么对它咯。玛蒂尔德放任自己的幻想,尝到了苦涩的果实。

  其实他们也不是没有机会获得自己所想要的,或许是错误地理解了那样东西,或许是没有找到好方法成全自己。

  有时候,努力的方向比努力本身更重要。

  包法利夫人读后感 篇2

  这周刚好看完了《包法利夫人》,很久以前就想看的一本书,但一直嫌太厚,没啃下来。

  恰好看到了一篇叫《无聊会杀死一个人吗》的推文,发人深省,立马去找了这本书来看。

  全文讲述了一个女人如何在追求刺激的过程中香消玉损的故事。

  一部分人认为这是追求虚荣的恶果,另一部分人觉得这是精神空虚的悲剧。我也比较同意后者的看法,那么到底什么是精神空虚?

  我想讲一个例子,大概两个星期前,我的一个好朋友跟我说她辞职了。我问她为什么辞职?她说她接受不了不用带脑子上班的工作。并接着说她一个月的工作,一周是复制黏贴,一周半是撕纸塞纸,一周是整理凭证,半周是对一下数据。

  我说,听起来很丰富多姿呀,我的才是重复的,每天求人借钱和催人还钱。

  前几天诚品给我发了一封招聘邀请邮件,我第一时间特别感动,甚至开始蠢蠢欲动。

  诚品是我一直以来的梦,像是我人生最崇高的使命。我犹豫了良久,最终没有去。我怕真的有幸去了诚品,不久我也会乏了倦了。

  这么多年来,我太清楚的一件事情就是我总是以为算了一个陌生的环境就能有一个全新的开篇,能迎来人生新的'希望。但是在上大学时已经离开了那个让我觉得压抑的高中后,我仍然抑郁得不能自拔,盼望离开广州。而在工作后逃离了交通让我窒息的广州后我在二线诚市又安逸得发慌,我实现了年头向曹植许的愿:一份走路能去上班的工作。但我依旧心头乌云重重。

  看到包法利夫人在挪换了几个地方还是抑郁寡欢。我明白了那场东奔西走同样无法扫除我的虚无之感。事实上地方和环境是没有任何需要改变的,需要改变的反而是我自己。

  过了几天我问那位好朋友,你找到工作了吗?她说没?我问你想找什么工作?她说不知道。

  现在有这样一股风气,很多人在鼓励大家去勇敢追求自己的理想,不要单调无趣地度过一生。我也曾经堂而皇之对别人灌这碗鸡汤,但我现在不敢这么做了。

  那些所谓的理想最后就像《布鲁克林有棵树》里写的:“我把一生要做的事一条一条写了下来。我发誓要一条一条去实现。然而这些计划根本没有实现。我成人后,大部分时间得去拼命工作,养家糊口。”

  我想说的是:跟我的朋友一样,我也渴望着激情澎湃、丰富多彩的人生。但我也不知道自己毕生的理想是什么。这才是最致命的,我们不知道自己有什么梦想,却高举实现理想的旗帜。大概这就是所谓的精神空虚。

  包法利夫人读后感 篇3

  很久之前就知道《包法利夫人》的内容梗概。今天夏天终于有机会读它。

  夏尔其实并没有真才实学,他莫名其妙地通过了医学考试,成了一名医生。他的第一任妻子是个中年寡妇,妻子死后,他又娶了邻村的一个农民的女儿爱玛。他开始行医就名声大振,在治好了爱玛的父亲的病后,爱玛稀里糊涂地嫁给了他,成了包法利夫人。婚后爱玛生活孤寂,她开始思考爱情和男人。她认为自己的.丈夫应该有异于其他一切男人,他应该是漂亮的、有灵性的、出类拔萃的、迷人的。然而,她的丈夫却粗俗不堪。一个偶然的机会,他们应邀参加一个舞会,她见到了一些上流社会的男人和女人。她和男人跳舞,玩得很开心。回到家后,她还想念着她的舞会。包法利见他整天郁郁不乐,便决定搬家。

  他们从道特到了永镇。她怀孕了。到了永镇,她遇到了青年男子雷宏,他是个文书。她和他谈恋爱。女儿出生后,交由木匠的妻子喂养。她有更多的时间和雷宏谈情说爱。不久雷宏离开了永镇,她要跳楼,被夏尔发现并阻止了。很快她又遇到了罗道夫,罗道夫三十出头,有和女人交往的丰富经验。他们相爱了,偷偷交往了三年。最后爱玛要和他私奔,他逃跑了。爱玛失恋了,她病得要死。夏尔细心照顾她,她慢慢恢复健康。在鲁昂看戏时,她又遇到雷宏。雷宏这次一定要得到她,他们在一起了。她爱得太疯狂,不停地给情人送礼物。以至最后负债累累,法院要扣押她的不动产。她的情人帮不了她,她服毒自杀了。在她死后不久,夏尔发现了她两个情人写给她的情书。他说这是命。再后来他也死了。他们的女儿被送给一位姨妈抚养,姨妈生活穷苦,把她送去做工。

  整个小说写得就是一个女子企盼更绚丽的人生,在幻想与现实之间挣扎。我理解她。她的悲惨结局,不能怪她喜欢幻想。她一开始就错了。她年轻还读过书,不应该按着父亲的意思嫁给没有才学而又粗俗的夏尔。她并不了解他,只知道他有名气。婚后才感觉和他生活并不幸福。她内心孤独,渴望有激情的生活。当她遇到比夏尔好得多的男人,她就开始外遇。夏尔粗心大意,什么都发现不了。为了向情人表达爱意,她大肆挥霍钱财,欠了很多账。于是就有了最后的悲惨结局。

  归根结底,她失败的原因有两点。第一,她不该嫁给夏尔。第二,她不应该给情人送礼物。约会中应该男人付账,女人不应该为钱烦恼。外遇没有什么,她那么漂亮、又聪明,怎么甘心呆在家里无所事事?只不过什么都得有个度。

  包法利夫人读后感 篇4

  “明艳艳的太阳暖烘烘,小姑娘做着爱情的梦。”终于,爱玛的一生在瞎子的歌声中落下帷幕,而此时她的爱情早已香消玉殒。背叛婚姻和家庭,又因自己的盲目被爱情背叛,真够悲戚哀伤遭人怜悯的了。当然夏尔又何其无辜,一直碰不到糊口与婚姻的真相,身处假象的世界窃窃自喜,最后窘迫至极,只落得一长绺黑发陪他悄悄地窒息在凉棚里的板凳上。而小贝尔黛在失往父母后,被迫到纱厂做工委曲生活。

  爱玛的骨子里潜躲着浪漫叛逆的因子,她渴想美妙难言的爱情,也一直是这么追寻的。当初急于改变环境,受一时的悸动蛊惑,匆忙又盲目地嫁给了医生夏尔,而夏尔的平庸使他缺乏她所幻想的浪漫,幸福愉悦仿若好景不常,经由婚姻带来的`短暂新鲜感后统统消失不见。爱玛的反骨注定让她无法甘于现状,一次契机她终于叛变,开始走向了另一个世界。

  她不切实际,老是对爱情布满幻想,在爱情眼前永遥保持着十足的活力与暖情。对于出轨,她好像义正辞严,她望不到丈夫的任何长处,甚至望不到他爱她,仿佛只是自己在受苦,老是渴想一段新的感情新的糊口来知足自己的精神世界。而过于依附感情的代价是一再遭到背叛,鲁道尔夫扔下她,莱昂亦丢下她,在现实与爱情之间,他们永遥选择现实,这或许才是爱情的本质,可她从未参透。

  爱玛爱慕虚荣矫揉做作,追求物质糊口,对待感情又敏感多疑患得患失。豆瓣评论里有这样一段,“关于包法利夫人,她代表着这样一群人,有着不错的物质基础,却不甘心糊口清淡如水;读过一些书,却没有读得良多;布满了浪漫的幻想,却未触及到真实的糊口——活在自己的世界里,又敏感脆弱。”由此,倘若没有很好的现实基础承载她们虚幻的理想主义,结局注定只能是悲剧。

  想到毛姆的《面纱》,固然沃尔特也因婚姻丢掉了性命,但凯蒂在经由不忠和糊口种种变故后自己意识终极觉醒,完成了自己救赎,找到了属于自己的安宁,就像她在最后说的,“我觉得自己就像个一辈子都住在小池塘边上的人,忽然间望见了大海,让我有点喘不外气来,但心里又布满了喜悦。我不想死,想活下往,于是感到了一股新的勇气。我就似乎那些老水手,起驶向未发现的海洋,我的灵魂渴求未知的一切。”

  凯蒂有机会选择与过往和解,而爱玛终是没有那么幸运,她结束的那样仓促,以至于到死都没有试图悟出糊口的真谛,狼狈地躺在床上癫狂尽看失往理智。她可怜,可怜到可悲,这注定是她的结局,她的命。

  包法利夫人读后感 篇5

  书柜里老早以前放着一本国外小说《包法利夫人》,最近取出细细品读,薄薄的一本书,我花了二周的时刻把它读完,虽谈不上喜爱,却也在脑海中勾勒出一位法国市井小民的人物形象,她就是包法利夫人,一位超级自恋狂、爱慕虚荣、自私、丑陋灵魂的女生,延伸至今,便是一位十足的“拜金女”。

  包法利夫人原名叫“爱玛”,是19世纪法国的一名乡下女孩儿,她家境殷实,容貌娇好,以前受过贵族式的教育。然而造化弄人,爱玛嫁给了一位开着小诊所医术平庸无能的包法利先生,跟她自己理想的夫婿相差十万八千里。命运的作弄、现实的残酷,很快,爱玛的嫁妆消失殆尽,而感情混肴在衣、食、住、行中,结局往往是脆弱的,经不起岁月的磨练,偏偏爱玛又爱慕虚荣,生活之中极尽奢华之能,追求上流社会的物质刺激,原本无能的.丈夫本没有多少的积蓄,生活顿时失去了原有的浪漫与热情,感情也随之黯然失色。爱玛最后移情别恋了,她爱上了一个同样拥有丑陋灵魂的有钱男生罗多尔夫,这个视女生为衣服的男生并不爱她,他只爱爱玛的身体,当他占有了爱玛之后却又狠狠地抛弃了她,而爱玛这个傻的可怜的女生,以为自己就要进入上流社会了,更加变本加厉的享受奢靡带来的“快感”,为此她欠下了一屁股债,更为可笑的是,罗多尔夫并未在她身上花了多少钱,而那位深爱着爱玛的“傻”丈夫对此事却浑然不知。当罗多尔夫这个卑鄙的男生抛弃了爱玛之后,爱玛大玩姐弟恋,与另一个道德败坏的年轻小伙子莱昂展开了一场畸形的恋爱,用这天的话讲就是“养二爷”,债务越欠越多,最后到了破产的那一天,这个思想堕落的“拜金女

  ”破产了,以前说过天长地久的罗多尔夫、莱昂从爱玛的生活里彻底消失了,爱玛绝望了,走上了一条服毒自尽的不归路。

  爱玛——包法利夫人年轻的生命终结了,这位“拜金女”命运是悲惨的,却不值得同情,甚至让读者憎恶她,感情是不能够用物质来交换的。放眼此刻,何尝没有像爱玛这样的“拜金”女孩儿呢?她们虚伪的面孔之下隐藏着一颗“拜金”的心,房子、车子、钞票一样不能少,更钟情于“海龟派”,难道钱是通向婚姻殿堂的绊脚石吗?亵渎感情就是亵渎自己的幸福,不好要求别人,而要充实自己,感情才会来得更加真实。

  包法利夫人读后感 篇6

  在清晨的课间十分钟,我合上了这本书。世界明媚静喜,而我的心却仿佛千浪过境,不能平息。在感叹于女主人公——艾玛沉沦欲海无法自拔的同时,我继而沉思了:其实,说到底,我们每个人都是包法利夫人。

  一个满心浪漫而又美丽的女性嫁给了一个老实愚钝而又无趣的男人,悲剧就这样展开了。夏尔普通无奇,寡淡无知,空有一片仁心,对艾玛百般呵护,言听计从。他以为她快乐,殊不知她怨恨的,正是这种雷打不动的稳定,心平气和的迟钝。他与他心爱的妻子从未交流过思想,对她的心思一无所知,缺乏沟通的两个灵魂,就算身体的距离再近,灵魂间的距离也仿佛越来越远。她不满足于琐碎无趣的日常,不满足于平凡无能的丈夫,在每个跳动着的清晨及日暮,怨恨与遗憾深深地交织在她的内心深处,她悔,她恨,可是,她又能怎样呢?剧幕已然拉开,中止与继续都自有它的.代价。

  她也曾如春天一般美好,只是后来突然发现了现实与理想之间的落差,慢慢地步入了歧途。艾玛先后有了两个情夫,为了追求声色犬马的享受,追求理想中不切实际的幸福生活,不惜欺骗夏尔,债台高筑。最终,她梦想中的幸福都一一湮灭了,就连手中的幸福也被挥霍得一干二净。

  艾玛的行为在道德与伦理方面,都是不值得提倡的,但我同情她;夏尔的性格何其令人厌倦,但他的深情却让人无语反驳。福楼拜曾说:我就是包法利夫人。是啊,她与当今的我们多么相似,不甘平庸,向往着大城市高阶层的生活;不愿说服着自己,在无聊的小镇里了此余生;幻想着今后种种美好的生活,却在最终步入社会的潮流时幻灭成泡影。

  难道,在面对这种欲念时,我们就只能束手无策,付之一叹吗?在春秋战国时期,就曾有柳下惠坐怀不乱的典故。那日,在柳下惠远游回来时,城门已经关闭,于是他不得不在城郭外边露营。这时,有一个女性也跟他一样进不去城门,因此便与他一同住下了。大约是这个女性衣着单薄,于是柳下惠生了恻隐之心,让这个女性坐到他的怀中取暖,直到天亮,他也没有越轨的行为。我想,柳下惠就算作为一介君子,但在面对女性时也难免会心生欲念,但他克制住了自己,因而被后世称赞,名留青史。

  一念成魔,一念成佛,天堂地狱,仅在一念之间。包法利夫人在面对欲念时,也曾推却过,但最终还是没能守住初心,让罪恶的恶魔挣脱了桎梏,冲破了牢笼,铸成大错。我们所能做的,就是在现实与幻想中寻得一个平衡点,那里面藏着柔美的诗歌,藏着盎然的春意,藏着漫天灿烂的星辰。

  包法利夫人读后感 篇7

  福楼拜所著《包法利夫人》中的人物,留给我深刻印象。

  爱玛,一个富裕农家的女孩,从小在修道院里接受教育。修道院的生活让她厌倦,而小说里浪漫、刺激的爱情,让她憧憬不已。那种浪漫,在她心中生了根,发了芽;那场奢华浪漫的舞会,更让她渴望上层人的生活。后来罗多尔夫给了她一些浪漫,于是她沦陷了,为两人的“爱情”付出了一切。最后,这个渴望新奇、追求浪漫、热爱幻想的女人,因为对“浪漫”的一味追求,毀掉了自己,毁掉了家。

  她的悲剧,虽然有一定的社会因素,但更多的是她个人观念的原因。因为她爱慕虚荣,追求奢华,用包法利辛苦赚来的钱来为自己“珍贵”的爱情买单,甚至留下大量债务,毁了家庭。

  她自怨自艾,认为自己可怜,嫁了一个懦弱无能木讷的人;不满足于自己已有的生活,不甘于平淡;看不到包法利对她的宽容和爱;甚至看不到女儿的可爱。爱玛她太过于渴望新鲜、浪漫的爱情,到了分不清虚幻与现实的境地。

  当我看到包法利卖掉不少东西,却唯独保留着妻子的遗物,甚至因为不肯将妻子的披风送给母亲而与母亲决裂时;当我看到包法利在爱玛葬礼上的唯一一次浪漫时,我感动了——包法利真的`很爱爱玛。虽然他懦弱,胆小,无能,无趣,但他用尽全力爱爱玛,守护着他们的家;他奔波劳累,只为满足爱玛的物质需求;他给不了爱玛心中幻想的爱情,只能用自己的方式爱她。能够尽力守护家、力所能及给予爱人爱的男人,是否就真的懦弱,胆小,无能,无趣?

  爱玛是自私的。她只顾自己享受,不能明白和承担自己的责任与义务,从未想过自己已为人妻、为人母了。她已为人妻,却还如少女般追求爱情;她己为人母却不关心孩子,到最后让自己的女儿受苦!她是可悲的,因为她不明白什么才是真正的快乐,只知道追求刺激,沉溺于感官上的享乐。

  包法利懦弱无能,却给了爱玛最真的爱。像白开水的爱,固然平淡廉价,却于人有益。包法利是可怜的,他全心全意地爱爱玛,可到她死后,才知道,原来,她背叛了他,让他倍受打击。

  因为那虚幻如海市蜃楼的“美好”,毁掉了她,伤害了他,苦了幼小的她。

  一个只能给予如凉白开的爱,一个却渴望如烈酒的爱,这两者注定不能长久。道不同,不相为谋。我,你,到底需要什么样的爱?

  包法利夫人读后感 篇8

  这本书的故事背景是在资产阶级社会下形成,作者之写作手法充斥着浪漫抒情却又写实讽刺。揭露资本主义社会残害人性,甚至吞噬人的罪恶本质的黑暗面。一切取自于人性的根源与环境的影响,以冷静客观的笔调描述一位被社会压榨的妇女的悲惨一生。

  包法利夫人从小在修道院接受教育。在那期间,爱玛迷上了看小说,尤其是那些有关男女情爱的书。书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了。就因为这样,包法利夫人才会不满于医生夏尔的'胆小懦弱,迟钝无能。就因为这样,她才踏上了寻找理想中的爱情之路。但当时的法国正在被黑云笼罩。她最终在被骗与人的只求自身利益之中结束了她的一生。

  包法利夫人是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的。当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个。是谁使她走向了绝路?是人们的冷漠淡然使她求助无门,还是自己对命运的屈服?最终导致了爱玛的悲剧,或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的!

  现实与理想总会有差别,当现实于理想中的情况不同时,我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时,或许这是上天给我们一次调整心态的机会。当命运在现实社会中不妥协时,这就是现实的残酷。不是想象的会和现实相同。完全不尽然,因为包法利夫人就是一个现实与理想的化身。

  包法利夫人造成的悲剧启发我们如果遇到这样的女人,千万不要像包法利先生那样痴迷其中,不可自拔,最后弄得家毁人亡。所以我们要时刻保持一颗清醒的头脑,大致明确自己的倾向,珍视自己身边的幸福。也同时提醒广大青年学生一定要定位好,认清自己的经济地位,明确阶段,不做超阶段的消费,适度适量符合自身经济状况的消费才可能长久的发展。

  在现实面前,梦想和许诺是多么可笑!生活还在继续而悲剧还在不断上演,现实中不要过多追求虚幻的世界,我们要在现实生活中活出自己,谁都不会代替你,应为你为自己而活。至于梦想,谁没有梦想在自己的认真的过每一天的同时梦想的大门会想你打开!

  包法利夫人读后感 篇9

  包法利夫人她出身小康之家,不仅样貌出众还精通琴棋书画,更是在修道院接受过教育。就是这样的一手好牌,最后打了个全军覆没。她为了追求自己渴望的爱情经历了两次婚外恋。为了过上纸醉金迷的生活弄得家庭负债累累。最后高额的债务让他深陷泥潭,她不得已向婚外恋对象寻求帮助,可是每个人都躲着他,只有包法利陪在自己身边,悲痛和羞愧之下,她选择了自杀。而她不切实际的浪漫主义也将亲人送到了地狱,自己所谓的爱情也终究是黄粱一梦。

  勇敢的追求爱情

  她出生在殷实的农户之家,曾与贵族小姐们一起在修道院接受教育,自己长得漂亮,琴棋书画也是样样精通。在她看来她和贵族小姐是没分别的.,她理应享受挥金如土的浪漫爱情。当她遇到了体面的包法利后,以为自己的爱情来了。很久见不到包法利时,她会让父亲找到包法利表达自己的思念之情。她勇敢的追求自己的幸福,向包法利表达情感。自此以为他们要过上幸福的生活,实不知悲剧自此展开。

  梦破碎了

  她结婚的第一天,便因为婚礼的普通而思考婚姻是否正确。幻想的梦破碎后,失望便像雨后的彩虹悄然而至。在后来的日子中,包法利的木讷和恪守陈规总更是让她感到枯燥乏味。她越发觉得这不是自己想要的爱情。她的爱情应该是浪漫的,奢华的,而不是这些柴米油盐。她应该像贵族小姐那样,每天沉迷于舞会,享受生活。她对浪漫积攒了太多期望,所以当现实照进生活,她的心就开出了别样的花朵,而这花朵本不应在包法利的花园中。

  遗憾收场

  不满现状的她开始了婚外恋,同时执着于纸醉金迷的她在商人的哄骗下开始赊账。渐渐地,账单越来越厚,即使自己抵押了房产、当掉首饰可依旧是债台高筑。无奈之下她向情人求救,可怜的她等来的却是抛弃,她也因此悲愤自杀。她虽推开了地狱的大门,悲剧却没有随着她生命的结束而结束,身边的亲人也跟着受到牵连,这样的结果任谁不气愤。我认为她追求爱情是没有错的,但是成为包法利夫人的同时还享受婚外恋的快乐,这就是大错特多。如果她离开包法利去追求自己的爱情,即使结果是失败了,我也是会佩服她的勇敢。

  包法利夫人读后感 篇10

  夏娃之所以存在是因为上帝取下了亚当的左肋骨。可见女人之于男人,就是灵之于肉的关系。

  爱玛死了,两个多月的时间就能完全见证一个女人一生的欲望和悲怆。所以,对于福楼拜来说也许是不公的,二个月的时间是完全不能渗透到小说里边的,何况不是精读。

  一开篇小说真的没有什么,就是介绍包法利先生不幸的童年和不幸的婚姻,可能是因为之前的种种遭遇才铸就了他对爱玛的溺爱。对,是溺爱,像一个父亲般的溺爱。第一次见到爱玛的包法利先生就被爱玛的清纯、美丽、勤劳所吸引。当然,对于一个在乡下庄园士生土长的美丽女孩来说,会医术的包法利先生是具有强大吸引力的。这种情况下,包法利先生是再也难以承受比他大很多岁的妻子,在不幸婚姻的笼罩下,爱玛的出现更多的是一种救生,无休止的精神出轨折磨着他的身体。还好,他那可怜的妻子合时宜的去世了。理所当然他娶了她,她也带着梦幻般的憧憬嫁给了她。新生活应该开始了,新婚燕尔他们都是幸福的…

  我忘了爱玛的不满是从什么时候开始的,因为她的不满包法利先生才从住了许多年的小镇搬到另一个小镇。对于一个男人来说,一个做医生的男人来说,搬家无疑是伤筋动骨的大事。所以,我才觉得他是溺爱爱玛,非同一般的'溺爱。于是乎爱玛首次碰到一个暗恋她,而她也欣赏的情人--莱昂,一个年轻小伙子。不过,他们可能是在道德的束缚下并没有开始就做出出轨的事,莱昂走了,去深造了。

  爱玛是忧怨的,莱昂的离开并没有让她的生活平静起来,反而更加加重了她对现实生活的不满,对包法利先生的不满。她一在怀疑自己嫁给他的初衷,一再否定自己的婚姻和爱情。那种怀疑是揪心的、极具破坏力的。她脾气变得越来越坏,生过孩子的她似乎像现在的"产后忧郁症",和包法利老太太关系的不和谐,更加让这个对生活充满想象和不甘平凡的女人受到打击。她不停诅咒自己年轻时的决定,她无限夸大自己重新选择应该是怎样的幸福和不可一世。在这种情况下,有两种情况:一是心力交瘁,二是疯狂去改变现有的生活。爱玛选择了后者,她开始去享受自己的生活…

  包法利夫人读后感 篇11

  包法利夫人是我看的第一部法国长篇小说。说实话,初读时我几乎提不起兴致,情节淡如清涟,几乎毫无起伏,只是平平上演最日常生活中的桩桩件件,但渐渐就觉出隐藏其幕后的人生况味。直到爱玛出现在查理的视野中,这个故事似乎才开始鲜活起来:田庄里的宁静安袢,房屋里精致的器皿灼烁熠熠,比第厄普象牙还白净令人惊讶的指尖,爱玛拾鞭时脸颊涨红,阳光下微扬的灰尘,精细散漫的勾勒描绘氤氲着雾一般浪漫的氛围一一但这些只是一场雾,一下子又晴朗照旧起来;这不是个风花雪月的故事。

  这时候我才开始读出兴致来,觉得这就像一杯茶,初呻时索然无味,但静静闭上眼睛才可细尝到舌齿间萦绕的气息,有一点甘甜,更多的是苦涩,却哀而不伤。因为早已知晓结局,所以从头到尾都没有激荡的`心情,没有因悬念而滋生的怀疑≌馐俏彝反谓哟サ剑因为在国内的作品中最忌惮这个,(当然也有列外V皇俏颐豢吹)虽然也有情节的高低幅度,但都很滑顺,似乎理所当然。我在前言里曾看到这样一段话:“福楼拜主张从作品排除自己,不流露感情,不插入议论,不让一字一句留下作者的观点或意图的痕迹。”当时还糊里糊涂,直到接近结尾才慢慢领悟,福楼拜用“我们”的纯客观视角的一缕线,将我们牵引进了他事先编排好的境界中中,燕子在路上颠簸激起的尘土飞扬,教堂里清越的钟声,永镇寺的一草一景,人们忙碌时的阴影憧憧,鸡在鸣狗在吠,让我们影影绰绰看见那个时代社会的生活。而不见作者一丝身影。他不是在陈述而是在演绎这个故事,所以他能如此隐藏。

  爱玛是浪漫主义与现实主义激烈冲撞下的牺牲品,更是一个被上流的社会所遗弃的可怜人。她出生在农庄,拥有丽质卓绝的美貌,在修道院里不但没有因宗教信仰而受到制约,相反还被那些浪漫主义所熏陶,她耽溺于小说里的爱恋如痴,月光下的喃呢,情意绵绵,渐渐背弃了宗教信仰,而宗教里的“避世离俗”让她越发远离现实真谛,她将自己的灵魂囿于她编织的与自己现实格格不入的绮丽的梦中,她永远不知道这其实是一种不可达成的虚妄,一直竭力寻找。农庄里的生活庸俗而乏燥,所以她不安于静,日日翘首有一个契机达成愿望,于是当查理出现时,她本能认为这就是那个契机,那个骤然而至的爱情。她不加考证,不假思索,急不可耐就随之而去。但却怆凉地发现这不过是大漠里的绿洲,在生活与期待的胁迫中的彷徨急躁的错觉,于是后悔莫及。而那场宴会恰逢打开了她心中的欲望之门,让她越发渴望

  包法利夫人读后感 篇12

  在一个不显眼的日子,当我无意间翻到《包法利夫人》这个书名时,不禁怦然心动,似乎,心中某条隐秘的河流被牵引而出。这是讲述了一个平庸的人的一段平淡无奇的生活,但却可以把这段生活写成一两个人作为主角的浪漫主义故事,化腐朽为神奇。

  包法利夫人艾玛,在我看来,她只是一个为追求爱情的女人,"我们正在上自习,忽然校长进来了,后面跟着一个没有穿学生装的新学生,还有一个小校工,却端着一张大书桌。正在打瞌睡的学生也醒过来了,个个站了起来,仿佛功课受到打扰似的。"书中的开头这样写到。这是一种多么另人难以忘怀的节奏。我想想,我还能说什么呢,后来我想起自卡夫卡以降的小说家都奉福楼拜为祖师。这么说来,他就是现代主义小说的源头的源头。当然,这对于福楼拜并不重要,对包法利夫人不重要,对《包法利夫人》也不重要。

  重要的是他改变了自巴尔扎克以来现实主义就是一切的小说的写法。为小说提供了另一种实际上的可能。小说技巧的'革新为小说的重生准备了必要的条件。存在这个词在更多程度上已经不是现实所能替代。一个好看的故事仅仅是小说的一件华丽的外衣。因此我在读到《包法利夫人》的时候,那是在一个天气阴沉的下午,五月,屋外的世界绿意汹涌。我想起第一次读到这本书时,欢喜雀跃不知所谓的情形。其中除对女主人公悲惨命运的悲叹,想必也包含着一种对奇异的语言之美的欢跃。

  我现在似乎可以这样说:《包法利夫人》在小说的原本意义上,开拓了小说语言所能带来的更大的阅读空间和审美愉悦。它借助提炼语义、复述的手段让意义--小说本身的存在,始终保持充盈、在场,它以丧失小说本体为代价而获得语义和快感。这似乎让我在更大程度上获得了对小说阅读体验和写作的可能。因此,我想,如果第一次的阅读愉悦是一场经历。那现在,很明显的,是一场冒险。

  对于艾玛,我并不认为她是哪里做得不好,或者对不起夏尔。她也只是为了追求自己所谓的爱情。她有思想有欲望但似乎却得不到上帝的眷顾,其实她也是属于一个悲惨的可怜人物了。这也让人侧面看到了人情的冷漠和束缚,和当时的世界观、某些人的人生观。

  或许我们很幸运,由于所处的时代和环境,我们没能象爱玛那样不幸地可以去随意做自己所喜欢的事情。否则或许我们中许多人也。同样会经历、相类似的遭遇。

  包法利夫人读后感 篇13

  “明艳艳的太阳热烘烘,小姑娘做着爱情的梦。”终于,爱玛的一生在盲人的歌声中落下帷幕,而此时她的爱情早已香消玉殒。背叛婚姻和家庭,又因自己的盲目被爱情背叛,真够悲戚哀伤遭人怜悯的了。当然夏尔又何其无辜,一直碰不到生活与婚姻的真相,身处假象的世界窃窃自喜,最后窘迫至极,只落得一长绺黑发陪他静静地窒息在凉棚里的板凳上。而小贝尔黛在失去父母后,被迫到纱厂做工勉强糊口。爱玛的骨子里潜藏着浪漫叛逆的因子,她渴望美妙难言的爱情,也一直是这么追寻的。当初急于改变环境,受一时的悸动蛊惑,匆忙又盲目地嫁给了医生夏尔,而夏尔的平庸使他缺乏她所幻想的浪漫,幸福愉悦仿若昙花一现,经过婚姻带来的短暂新鲜感后统统消失不见。爱玛的反骨注定让她无法甘于现状,一次契机她终于叛变,开始走向了另一个世界。

  她不切实际,总是对爱情充满幻想,在爱情面前永远保持着十足的`活力与热情。对于出轨,她似乎理直气壮,她看不到丈夫的任何优点,甚至看不到他爱她,仿佛只是自己在受苦,总是渴望一段新的感情新的生活来满足自己的精神世界。而过于依附感情的代价是一再遭到背叛,鲁道尔夫扔下她,莱昂亦丢下她,在现实与爱情之间,他们永远选择现实,这或许才是爱情的本质,可她从未参透。

  爱玛爱慕虚荣矫揉造作,追求物质生活,对待感情又敏感多疑患得患失。豆瓣评论里有这样一段,“关于包法利夫人,她代表着这样一群人,有着不错的物质基础,却不甘心生活平淡如水;读过一些书,却没有读得很多;充满了浪漫的幻想,却未触及到真实的生活——活在自己的世界里,又敏感脆弱。”由此,倘若没有很好的现实基础承载她们虚幻的理想主义,结局注定只能是悲剧。

  想到毛姆的《面纱》,虽然沃尔特也因婚姻丢掉了性命,但凯蒂在经过不忠和生活种种变故后自己意识最终觉醒,完成了自己救赎,找到了属于自己的安宁,就像她在最后说的,“我觉得自己就像个一辈子都住在小池塘边上的人,突然间看见了大海,让我有点喘不过气来,但心里又充满了喜悦。我不想死,想活下去,于是感到了一股新的勇气。我就好像那些老水手,起驶向未发现的海洋,我的灵魂渴求未知的一切。”

  凯蒂有机会选择与过去和解,而爱玛终是没有那么幸运,她结束的那样仓促,以至于到死都没有试图悟出生活的真谛,狼狈地躺在床上癫狂绝望失去理智。她可怜,可怜到可悲,这注定是她的结局,她的命。

  包法利夫人读后感 篇14

  刚刚读完《包法利夫人》,作为一名单纯享受阅读的读者,我更多地感受到爱情的无关紧要。

  身为与艾玛同样患有浪漫狂想症的女生,对于她的遭遇我深表同情,但与此同时,我又十分庆幸与她相比,我尚有那么一丝理性存在。

  1、认清爱情的样子,摒弃文字的蒙蔽。

  首先,一定不要和自己不爱的人结婚。

  读完全文,在我看来艾玛所有的不幸皆归结于她对爱情的懵懂。在她不谙世事之时,未经历恋爱的过程,误把最初的新鲜感当作爱情,就这样懵懵懂懂地步入婚姻。后来幡然醒悟,才发现为时已晚。

  为什么她会如此坚定执着地向往爱情呢?究其原因,还是受到书本里对爱情大肆渲染的文字的蒙蔽。

  荏苒冬春,谁还没有体验过过年少懵懂的青春,谁还没有幻想过初遇心上人之时的悸动?但很不幸,并非所有人都是那么幸运地拥有自己的命定之人。

  匪夷所思的是,从小到大我们受到的文字的熏陶,从童话故事到散文小说,这些读物绝大多数都在放大这少有的幸福,为我们勾勒出虚幻缥缈的完美爱情,并且坚定地种下种子,告诉我们,一定会遇到的,爱情就在前方,它是你生命中不可或缺的一部分。

  冷静想想,真的是这样的吗?追根溯源,写出这些动人爱情的作者们真的拥有能与其笔下之物相提并论的爱情吗?我看未必。

  2、生命只有一次,为你想要的生活而活。

  其次,一定要找到自己的价值。

  为什么艾玛会任凭自己沉浸在虚无缥缈的幻想当中无法自拔,很大一部分原因是她没有找到自己的价值所在。

  如果她立志于钻研音乐,或者沉浸于自己提升,那么爱情在她的.生活中就居于次位,与之相应,那些虚幻的奢侈行为也会随之淡化,至少不至于最终被高额的借贷逼得服毒自尽。

  我一向认为,生命只有一次,如果不能抓住机会活成自己想要的样子,那么最终你会被迫过上自己都不知道是什么的生活。最初的那些想法会被不断地挤压在心里的某个角落,直到消磨殆尽,到这时,你尚且还能称之为“你”吗?至少对我来说,这样的自己是一具行尸走肉,与死亡无异。

  3、在生活和金钱面前,爱情微不足道。

  最后,表达一下我的个人观点:在生活和金钱面前,爱情真的不堪一击。

  要说全书中唯一的爱情,我相信那就是夏尔对艾玛的感情。他一心一意地付出,最终换来了什么?是那永无止尽的借条还是艾玛临终前对他的感激?

  至少在我看来,没有一样回馈可以与他的付出相提并论。

  包法利夫人读后感 篇15

  作者从首至尾都没有表达自己的主观态度,却在娓娓道来中将虚幻的浪漫主义与残忍的现实主义呈现在读者面前。

  有的读者一定要赞美夏尔适合做老公,是个好人…也有人一直踩着包法利夫人说她虚伪至极、不可饶恕…

  我个人认为:双方不在同一频道的婚姻确实会让人心煎熬,即使对方很好,可能不是你喜欢的菜,你也很难说它好吃这道菜你没吃,没品位其中苦涩,没必要褒贬。而至于爱玛,无论处在哪个时代、哪个地方,都不缺乏这类单纯、对爱情充满幻想的女性。书中她一步步走向覆灭确实咎由自取,死亡是她最好的'解脱,却也把整个家庭也卷入幻灭。

  作者的笔触着实厉害,把主人公的心理描写的极为细致,让读者能够清晰的把握主人公所想!

  最后还想说一点:趁年轻,多读点文学名著,少看虚幻言情小说,认清现实、少点虚幻主义,是每个青少年的要务,尤其是女孩子。

  正如冻龄女神俞飞鸿在节目《十三邀》对话许知远时所说:女人最好的生活方式是认清这个世界。不能再赞同!

  包法利夫人读后感 篇16

  尝试了几次,终于把这本书读完了。不要相信需要坚持的不是真爱,有些时候你得逼自己做一些事情,而不是完全靠兴趣。你每天下班刷抖音,看短视频,可以一直刷到睡觉,难道这是你的兴趣。

  为什么读不下去,我读完后,找了找原因。译本很平淡,读起来费劲不流畅,人物也是一会儿叫医生,一会儿叫名字。反正我看这本书,完全没有感受出书评人说的那么伟大,不知道是不是翻译的原因。

  唯一感到欣慰的是,故事里面的场景现在还在发生着。就跟高晓松说金瓶梅一样,人还是那些人,什么都没有变,唯一变的只有时间。或许这才是一部作品最伟大的地方,无论放在那个年代,你都能感受到它的生命力,仿佛就说着身边的事情。看看现在的,各种借贷平台靠世界第八大奇迹,复利来赚钱。无需抵押,轻松贷款。不知道多少人妻离子散,命丧黄泉。看看现在的出轨,娱乐圈尤甚。吃瓜群众热议的就是这些话题,明星出轨曝光,头条几天不散。

  积极的事情也有,包法利深深地爱着包法利夫人,哪怕她出轨,都百依百顺。爱情从来都有,只是看是一个人的事情,还是二个人,或者三个?

  读完感叹,坏人总是在当道,好人总是被欺负。药剂师,典型的小人,欺上瞒下,两面三刀。最后得到骑士勋章。包法利,被带绿帽,被搞破产,依然选择原谅她。

  或许再过百年,还是会发生这样的事和这样的人,人性的进化是漫长的,可能永远也进化不了。如果你也读不下去,我建议你还是努力的读一读这本书,或许会带给你不一样的收获。

  《包法利夫人》是一部长篇小说,故事中主人公的经历让我知道了人心的美丑,人性的善恶。

  这本书主要写的是包法利夫人善良美丽而又温和的人。她一开始就是一个撑伞的'小姑娘,后来她认识到了一位也很温和的查尔斯。她们慢慢地从相见,到相识,到相爱,于是就生活到了一起。也不知道为什么后来她哭了,包法利的老公也不知道为什么,他抱着包法利夫人一边抱着她一边安慰着她,后来她不哭了,后来他们去了一个地方去散步,太热了,他们就撑伞去了,那个男人太好了好像不想让包法利夫人受一点点的伤害。故事的结局非常悲惨,包法利夫人对生活感到绝望,对爱情死心。最后迫不得选择了自杀。包法利夫人死后查尔斯也猝死了,他们的小女儿伯特被送往cottm—mill谋生。包法利夫人在镇上算是一个亮点人物,自然就会引来许多求爱者。其中一个求爱者叫文书比包法利夫人小很多,文书很喜欢包法利夫人,他最后去了里昂进修,但是他对她的爱慕之心没有变,恰恰给另外一个求爱者一个机会他是一个不怀好心的人他只是想玩玩包法利夫人,上来他的‘鱼钩’。

  他的不怀好心被包法利夫人知道了,就和他分手了。故事中主人公的经历让我知道了人心的美丑,人性的善恶。

  包法利夫人读后感 篇17

  《包法利夫人》是法国作家居斯塔夫?福楼拜的成名作,也是他一生中最成功的作品,出版于1856年。

  福楼拜1821年生于法国西北部鲁昂城,父亲是鲁昂市立医院院长兼外科主任,家境富裕。他从小以写作为爱好和志向,曾就读于巴黎法学院,被疑患有癫痫病而辍学,终身未婚。福楼拜说有两件事支撑着他的人生,那就是对文学的热爱和对“布尔乔亚”的憎恨,“布尔乔亚”准确来说就是市侩式的小市民。据说,他一生都在“收集人类愚蠢的样板”,因为在他看来,“布尔乔亚”就是庸俗、自私、欺骗、冷酷、虚荣、拜金、装腔作势、浅陋无知又异想天开。在《包法利夫人》这部小说里,从老包法利到小包法利、老包法利夫人、杜比克夫人、乡绅、药剂师、公证人、墓地园丁、教堂神甫、婢女、包法利夫人,每个人的身上都有这样那样的布尔乔亚习气,通过这些人物的言行,作者把人性当中的鄙陋和负面刻画得入木三分。

  《包法利夫人》是根据当时发生在福楼拜父亲医院里一位医生太太红杏出墙、移情别恋,最后自食其果、服毒自杀的故事而创作的。小说情节说的是,一个平庸无能、谈吐木讷的医生在第一任太太死后,娶了一个年轻美丽的女子爱玛为妻。爱玛看起来兴趣广泛,热爱阅读,对生活与爱情充满罗曼蒂克幻想,但她真正感兴趣的是那些能让她享乐的东西。年少时,父亲曾将她送去修道院学习,接受过贵族式的教育,但她只学到肤浅的表面,“她爱教堂是为了教堂的鲜花,爱音乐是为了浪漫的歌词,爱文学是为了文学热情的刺激”。她的真正生活环境是在乡村,父亲只不过是一个富裕的农民而已,这种精神向往与闭塞环境的落差是造成她的悲剧的重要原因。

  爱玛嫁给医生后也不过是生活在一个西部市镇上,丈夫的谈吐像人行道一样平直,他的平庸、无趣很快地让她失望了。她不能忍受婚姻生活的平淡,渴望着激情与浪漫,前后发生了三段婚外情。她先是在一个乡村沙龙里对一位子爵想入非非,但终究属于虚无缥缈的单相思而心灰意冷,停止了幻想,但也因此种下心病,差点命丧黄泉。

  迟钝的包法利医生不明就里,他爱这个年轻美丽的妻子,以为是天气不适合妻子的健康,于是搬到了永镇。在永镇,爱玛先是爱上了年轻漂亮的实习律师莱昂,可是莱昂为着学业匆匆地离开了永镇。在爱玛失落万分的时候,永镇风流人士罗道尔夫盯上了她,勾引了她,使她成为他的情妇。这时,包法利医生给一位马夫医腿,手术失败,加剧了爱玛对婚姻生活的不满,她约好和罗道尔夫私奔,却没想到罗道尔夫留下一封虚情假意的信后就远走他乡了。

  爱玛再一次生病,忠厚的丈夫带她到鲁昂散心,遇到以往的恋人莱昂,她把一生中一直幻想的、从那些传奇小说中学来的各种对于爱情的'浪漫,都实现了一遍。她用丈夫的钱订阅了巴黎最热门最时尚的期刊,她常常不自觉地就像一个公爵夫人一样,追求各种奢华的装饰和衣物,并在不良商家勒乐的诱使下一步一步欠下巨债。由于债台高筑,害得她丈夫破产,当她拿着账单求助于莱昂时,莱昂却逃匿而去;她又去求助永镇的罗道尔夫,罗道尔夫自然不会施舍同情给她。绝望无助的包法利夫人──爱玛在债主的逼迫下只好服毒自杀。一年后她的丈夫也死了,无依无靠的女儿做了纺织厂的童工。

  其实在整个事件的过程中,爱玛也谈不上有多爱她的情人,漂亮浪漫的情人固然可以满足她的情欲和好奇心,但她很快就觉得平淡无奇了,对于她来说,情人这件事更重要的是:这是法国上流社会贵妇人的标配。也就是说,是所谓浪漫的幻梦,生活的虚荣心,一步一步把包法利夫人引向绝路。

  福楼拜曾说过“包法利夫人就是我”,指的是包法利夫人身上对现实的永不满足,对平庸生活的厌倦,对无聊人生的永不妥协,处于永远幻想之中,但也因为这种不妥协的幻想,必然导致了现实中的悲剧。这种对现实不满,对“生活在别处”的憧憬和向往,每个人都会有,而艺术家尤以为甚。作者借助包法利夫人这个故事,也是对自己的一个剖析,同时又借助这个故事建立了一个庞大的对缺乏诗意的市侩世界的批判。

  著名的作家纳博科夫说,“诗意”是福楼拜小说的全部风格奥秘所在;米兰?昆德拉在评《包法利夫人》时也说,小说只有到了福楼拜这里才达到了诗意批判的高度。毛姆说这个故事为什么要从包法利医生小时候讲起,又要讲到包法利医生死亡才结束?因为愚钝、毫无趣味的包法利医生和他的人生世界,就像一幅画的画框那样托住了包法利夫人的故事,他爱他的妻子,他在朦胧中感知到妻子的故事中有一种五彩缤纷的美,一种他诉说不了的情调。其实,包法利医生是低配版的包法利夫人,包法利夫人是高配版的包法利医生。这才是他们故事套中套的意义。他们都认同“表面的美”和“庸俗的诗意”,只不过,包法利医生向往的是他妻子,而他妻子则向往更高大更美好的巴黎。

  《包法利夫人》就是福楼拜用“诗意之笔”娓娓动听地讲述了一个“伪诗意”的故事。在这个故事里,市侩、猥琐、低能的包法利夫妇分别被他们所向往的“浪漫”害死了,但世界并未改变。在世界走向世俗化的历史趋势中,还会不断涌现无穷无尽的包法利医生和包法利夫人!那么,该批判的是这个世界呢?还是这个世界中的包法利医生和夫人?

  《包法利夫人》出版后,在法国引起轰动,同时代的文坛巨匠们给出了他们的最高赞美词,而后来被它所影响到的人,也一样不乏大名鼎鼎者,其中,有像波德莱尔、莫泊桑、鲁斯特、左拉、罗曼?罗兰、毛姆、德莱塞、昆德拉、乔伊斯、纳博科夫这样的大作家,也包括诸如圣一勃夫、朗松、丹纳、泰纳、罗兰?巴特这样的大批评家,还有如尼采、萨特这样的大哲学家。这就是这部文学经典的魅力所在。

  包法利夫人读后感 篇18

  《包法利夫人》是一出现实主义与浪漫主义并存的杯具。小说中的女主人公爱玛·包法利是一名小资产阶级的妇女。结婚后痛恨丈夫查理·包法利医生的庸碌无能,渴望温柔,英俊而有才情的伴侣,追求浪漫和优雅的贵族生活,为了实现这个目的而不惜几次三番地与人通奸,甘愿堕落为他人情妇,痴心感情,而无暇后顾。最终变得精神分裂,负债累累,服毒自杀的下场。而男主人公查理是个迟钝迂腐,懦弱无能,却十分老实,勤快的人。出生在一个破败潦倒的家庭,很迟才上学,被同学们讥笑蠢笨,然而十分勤奋,每课必上,笔记必作既不拔尖,也不垫底。最后考入了医学院,成为了一名医生。

  在第一部中,查理的父母为查理找到了一名年老且丑陋,但继承丈夫大笔遗产的遗孀做老婆。夫人对查理管教很严,偷拆信件,对病人诊费斤斤计较,买昂贵衣服,让查理顺着他,说爱她。不久查理就遇到了请他治腿的富农卢欧老爹的女儿爱玛,一个可爱又迷人的姑娘。查理以治疗为借口,和爱玛相见。夫人得知后,醋劲大发。然而过后不久婆婆发现大笔遗产是假的,和媳妇大吵大闹,最后第一任包法利夫人精神失常,吐血而亡。卢欧老爹闻讯,安慰查理,并让他娶爱玛为妻。于是不久,爱玛成为了第二任包法利夫人。少女时期的爱玛对感情十分渴望,婚后的查理夫妇也倍感甜蜜。但是爱玛总觉得查理不解风情。直到一位被查理治好的子爵邀请他们去舞会,爱玛被子爵的风度深深吸引了,经过一夜纸醉金迷的`贵族生活,爱玛就再也忘不掉那种感觉了。

  第二部里,爱玛正因过度的幻想而深陷痛苦之中。查理以为爱玛水土不服而得病,就举家搬迁到永镇寺。在那里他们认识了药剂师郝麦先生和文书赖昂先生。爱玛为赖昂的博学素养和绅士风度所折服,爱上了她。但赖昂要去巴黎念法律,很快就和爱玛分别了。爱玛又陷入无聊的生活和幻想之中。有一天,一个名为罗道耳弗·布朗的于歇特的地主来找查理替其仆人放血,在此认识了包法利夫人,并想要得到和玩弄她。罗道耳弗是一个情场老手,性格豪放粗野,内心粗俗,却有着敏捷而清晰的头脑。他毫不费力就让爱玛当了他的情妇并痴迷于他。一方面,爱玛为这种通奸的乐趣感到兴奋。另一方面,她又嫉妒痛恨查理的懦弱无知。她想要和罗道耳弗远走高飞。但那并不是如他所想,他很快一书抛弃了爱玛,爱玛进入精神分裂状态,之后又极度忏悔,期望赎清自己的罪孽。可一波未平,一波又起,赖昂学成归来,在鲁昂的事务所实习。查理夫妇去看戏时碰到了他,爱玛又陷入新的感情漩涡……

  第三部开始,爱玛借口去鲁昂学钢琴,实则每个周四都和赖昂幽会,共度良宵。爱玛又开始享受到苟合的乐趣,并且愈演愈烈。她四处借钱,为通奸的场所创造舒适条件,最终引火烧身,商人勒乐通过法院传票,逼她还债。最终包法利夫人无计可寻,偷了药剂师实验室里的一瓶砒霜,服毒自杀。而查理正因悲哀过度,日渐颓废。女儿白尔特寄人篱下,后进了纱厂,而药剂师大走红运,生意兴隆。

  查理一向深爱着爱玛,当他发现爱玛一抽屉的情书时,他并不嫉妒和痛恨赖昂和罗道耳弗,而认为错的是命。在这方面,他显得比任何人都高贵,但他错就错在无知,过度的宽容。要是他心思细腻一点,懂得爱玛的想法,就不会酿成这部杯具了。

  书中有超多的情态描述和心理描述,充分说明爱玛是个爱幻想,贪慕虚荣,追求浪漫的女生。正正因她这种心理和查理带给她的婚后枯燥乏味的生活,她才几次三番地越轨,不惜一切代价和其他男生苟合,追求她所谓的感情,才落得这般悲惨的下场。虽然作者福楼拜描述的只是一般的桃色事件,但是他触及到了更深和广阔的方面,能够说爱玛的杯具不只是她一个人的杯具,更是一个时代的杯具。

  包法利夫人读后感 篇19

  在清晨的课间十分钟,我合上了这本书。世界明媚静喜,而我的心却仿佛千浪过境,不能平息。在感叹于女主人公——艾玛沉沦欲海无法自拔的同时,我继而沉思了:其实,说到底,我们每个人都是包法利夫人。

  一个满心浪漫而又美丽的女性嫁给了一个老实愚钝而又无趣的男人,悲剧就这样展开了。夏尔普通无奇,寡淡无知,空有一片仁心,对艾玛百般呵护,言听计从。他以为她快乐,殊不知她怨恨的,正是这种雷打不动的稳定,心平气和的迟钝。他与他心爱的妻子从未交流过思想,对她的心思一无所知,缺乏沟通的两个灵魂,就算身体的距离再近,灵魂间的距离也仿佛越来越远。她不满足于琐碎无趣的日常,不满足于平凡无能的丈夫,在每个跳动着的清晨及日暮,怨恨与遗憾深深地交织在她的内心深处,她悔,她恨,可是,她又能怎样呢?剧幕已然拉开,中止与继续都自有它的代价。

  她也曾如春天一般美好,只是后来突然发现了现实与理想之间的落差,慢慢地步入了歧途。艾玛先后有了两个情夫,为了追求声色犬马的享受,追求理想中不切实际的幸福生活,不惜欺骗夏尔,债台高筑。最终,她梦想中的幸福都一一湮灭了,就连手中的幸福也被挥霍得一干二净。

  艾玛的行为在道德与伦理方面,都是不值得提倡的,但我同情她;夏尔的性格何其令人厌倦,但他的'深情却让人无语反驳。福楼拜曾说:我就是包法利夫人。是啊,她与当今的我们多么相似,不甘平庸,向往着大城市高阶层的生活;不愿说服着自己,在无聊的小镇里了此余生;幻想着今后种种美好的生活,却在最终步入社会的潮流时幻灭成泡影。

  难道,在面对这种欲念时,我们就只能束手无策,付之一叹吗?在春秋战国时期,就曾有柳下惠坐怀不乱的典故。那日,在柳下惠远游回来时,城门已经关闭,于是他不得不在城郭外边露营。这时,有一个女性也跟他一样进不去城门,因此便与他一同住下了。大约是这个女性衣着单薄,于是柳下惠生了恻隐之心,让这个女性坐到他的怀中取暖,直到天亮,他也没有越轨的行为。我想,柳下惠就算作为一介君子,但在面对女性时也难免会心生欲念,但他克制住了自己,因而被后世称赞,名留青史。

  一念成魔,一念成佛,天堂地狱,仅在一念之间。包法利夫人在面对欲念时,也曾推却过,但最终还是没能守住初心,让罪恶的恶魔挣脱了桎梏,冲破了牢笼,铸成大错。我们所能做的,就是在现实与幻想中寻得一个平衡点,那里面藏着柔美的诗歌,藏着盎然的春意,藏着漫天灿烂的星辰。

  包法利夫人读后感 篇20

  周末时分,阳光慵懒,午睡醒来,决定把昨天开始听的《包法利夫人》看完(这种状态似乎与文青的状态暗合)。请不要笑我的浅陋,熟悉主要人物与情节,聊天的时候滔滔不绝,可就是没看过原著的书评家我敢说并不在少数。当我读完合上书本时,只觉胸闷气短、后脊背发凉,陷入一种恐惧之中,我甚至怀疑自己会不会成为包法利夫人。这种感受和只去读一读书评读一读文学史得来的感受是完全不同的。

  思之再三发现包法利夫人其实就是一位不折不扣的文艺女青年。

  包法利夫人十三岁时进修道院接受教育,天生似乎就有一种与众不同的个性,“她爱教堂是为了教堂的鲜花,爱音乐是为了浪漫的歌词,爱文学是为了文学热情的刺激,这种精神和宗教信仰的精神是格格不入的。”她天生有一种浪漫主义倾向。她爱听那些反映天长地久、此恨绵绵的悲叹哀鸣,她渴盼着可望不可即的爱情,也是这种个性决定了她后面的人生选择。

  以爱好音乐和阅读来标榜,在现在来说都是一种很好的装饰品。包法利夫人会弹钢琴,在小镇上她显得是才华出众,爱读小说,这让她更幻想着热烈浪漫的爱情。乡村富人罗多夫偶遇包法利夫人后便被她的气质迷住了,心中便想着如何把她搞到手,因为他对他的前一个情妇已经厌倦了。他只花了点甜言蜜语便把郁郁寡欢的包法利夫人俘获在手。一个逢场作戏,一个深陷其中。包法利夫人梦想着两个人的远方呢时却被罗多夫抛弃,她大病了一场,几近丧命。后来她与莱昂的“浪漫爱情”也是以同样的结局收场。两次“爱情”赔尽了包法利夫人所有的财产,最后家庭也宣告破产。福楼拜不慌不忙地描写她四处告贷,包括去抛弃她的罗多夫那里,然而除了受尽侮辱外一无所获,她服毒自杀了。

  婆婆对儿媳的郁郁寡欢深知其根由,“让她做点实际的事吧,不要一天到晚就看那些不好的小说,想入非非!”老人家的眼睛雪亮,可无法执行。包法利夫人总认为眼前是苟且,那想象中的“爱情”才是她的.“诗和远方”。

  爱情不是生活的唯一目标。包法利夫人把幻想中的爱情当成了生命中最重要的部分,不事产业,最终家业被骗,真正爱她的丈夫郁郁而终。

  文学名著中不乏这样的例子,安娜觉得自己的丈夫沉闷乏味,投向沃伦斯基的怀抱。他们不顾一切私奔,过上了只有两个人的诗一般的隐居生活。然而爱情不可能是沃伦斯基的全部,他需要社会的价值,如此安娜又将变成以前的安娜,她的爱情梦幻破灭后,葬身于铁轨。世上哪有绝情谷呢?《神雕侠侣》中绝情谷女主人裘千尺始终摆不脱爱恨情仇。张爱玲若不是因为胡兰成又怎么会孤独终老呢?可惜的是,她们都是所托非人,“问世间,情为何物,直教人生死相随。”在没有找到那个对的人之前又何来爱情。痴情的人把心中幻想当成了现实,却又看不到琐碎现实中的美好。

  最爱《荆棘鸟》中的梅吉,她一生苦恋神甫拉尔夫,不能追逐远方,便将根深深扎进自己的庄园里,而不是自怨自怜,忧伤终老。此时只想奉劝那些爱幻想的文青,或许狗血的不是现实,而是远方。

  包法利夫人读后感 篇21

  在大学读书期间,就一直对外国文学怀有强烈的好感。只要是流芳百世、受到后人推崇的作品,我必定会去读一读。通过外国文学这门课程,我认识了许多伟大的、的文学大师,如巴尔扎克、托尔斯泰、莫泊桑、司汤达、欧亨利、福楼拜等。他们不朽的作品我也拜读了不少,从中收益匪浅。工作以后,我尽量买些自己特别喜欢的文学作品作为珍藏本,一直读了又读。每次读,每次总有不一样的思考。

  近期看完了《包法利夫人》,我的心情久久不能平静,眼前总浮现着可怜的包法利夫人的脸庞。闭上眼,我又在回想着她从纯洁到堕落直至自己毁灭的人生历程,一切的一切,都是那么的触目惊心。是的,也许包法利夫人是咎由自取,但仔细思索,却又发现她其实是当时社会的牺牲品,是千百万妇女真实生活的写照。作者福楼拜正是通过这位包法利夫人,揭露资本主义社会戕害人性,腐蚀人的灵魂,甚至吞噬人的罪恶本质。

  女主人公爱玛原本是一位天真淳朴的可爱少女。她的父亲为了培养女儿的贵族气质,把她送进了卢昂的修道院学习。在那里,爱玛成天满脑子的情爱,渴望日后能与一位白马王子生活在一起。可以说,这时的修道院教育,已经慢慢腐蚀了爱玛纯洁的心灵。后来,她怀着对爱情的憧憬同刚死了老婆的乡村医生结了婚,成了包法利夫人。起初她以为这就是自己所追求的那种浪漫生活。可是时间久了,她越来越受不了这种平凡的日子了。特别是她发现自己嫁的人并不是理想中的白马王子。不可否认,包法利医生平庸无能,感情迟钝,但是却是很真心地爱着自己的妻子。所以当看到他最后得知真相后抑郁而死之时,我对他充满了无限的同情。

  其实看完整本书,我发现,包法利夫人本不是个坏女人,她还曾躲避过别人的追求,一心一意地帮助丈夫成材。无奈丈夫太无能,太不争气,一次次地让她失望,从此她一步步走向堕落,越陷越深,到最后不可自拔,高台债筑,不得已选择了死亡。对于包法利夫人,我有着自己的愤怒。借用鲁迅先生的一句话来形容她,那就是“哀其不幸,怒其不争”。看到她为了能与情人约会,撒谎,骗人,借钱,满足自己的欲望,无视丈夫与女儿的存在,我就很痛恨,但是更痛恨那些伪君子,如玩弄女性的罗多尔夫、莱昂;高利贷者勒乐等人。跟随着作者的文字,我亲眼目睹了一位少女的不幸人生。

  这部小说值得一读的地方还在于它的`艺术特色。最令我难忘的情节有很多,如多次写到的包法利夫人的心理以及她最后喝砒霜自尽的痛苦神情的描写,表现了福楼拜作为一位杰出作家的语言造诣,再次让我感受到了不朽作家借助文笔揭露社会的强烈道德感。在我心里,这样的作家才称得上是伟大的,他们用文字记录了社会的现实,批判了社会,是真真正正具有责任心的作家。

  包法利夫人读后感 篇22

  刚刚读完《包法利夫人》,作为一名单纯享受阅读的读者,我更多地感受到爱情的无关紧要。

  身为与艾玛同样患有浪漫狂想症的女生,对于她的遭遇我深表同情,但与此同时,我又十分庆幸与她相比,我尚有那么一丝理性存在。

  1、认清爱情的样子,摒弃文字的蒙蔽。

  首先,一定不要和自己不爱的人结婚。

  读完全文,在我看来艾玛所有的不幸皆归结于她对爱情的懵懂。在她不谙世事之时,未经历恋爱的过程,误把最初的新鲜感当作爱情,就这样懵懵懂懂地步入婚姻。后来幡然醒悟,才发现为时已晚。

  为什么她会如此坚定执着地向往爱情呢?究其原因,还是受到书本里对爱情大肆渲染的文字的蒙蔽。

  荏苒冬春,谁还没有体验过过年少懵懂的青春,谁还没有幻想过初遇心上人之时的悸动?但很不幸,并非所有人都是那么幸运地拥有自己的命定之人。

  匪夷所思的是,从小到大我们受到的文字的熏陶,从童话故事到散文小说,这些读物绝大多数都在放大这少有的幸福,为我们勾勒出虚幻缥缈的`完美爱情,并且坚定地种下种子,告诉我们,一定会遇到的,爱情就在前方,它是你生命中不可或缺的一部分。

  冷静想想,真的是这样的吗?追根溯源,写出这些动人爱情的作者们真的拥有能与其笔下之物相提并论的爱情吗?我看未必。

  2、生命只有一次,为你想要的生活而活。

  其次,一定要找到自己的价值。

  为什么艾玛会任凭自己沉浸在虚无缥缈的幻想当中无法自拔,很大一部分原因是她没有找到自己的价值所在。

  如果她立志于钻研音乐,或者沉浸于自己提升,那么爱情在她的生活中就居于次位,与之相应,那些虚幻的奢侈行为也会随之淡化,至少不至于最终被高额的借贷逼得服毒自尽。

  我一向认为,生命只有一次,如果不能抓住机会活成自己想要的样子,那么最终你会被迫过上自己都不知道是什么的生活。最初的那些想法会被不断地挤压在心里的某个角落,直到消磨殆尽,到这时,你尚且还能称之为“你”吗?至少对我来说,这样的自己是一具行尸走肉,与死亡无异。

  3、在生活和金钱面前,爱情微不足道。

  最后,表达一下我的个人观点:在生活和金钱面前,爱情真的不堪一击。

  要说全书中唯一的爱情,我相信那就是夏尔对艾玛的感情。他一心一意地付出,最终换来了什么?是那永无止尽的借条还是艾玛临终前对他的感激?

  至少在我看来,没有一样回馈可以与他的付出相提并论。

  包法利夫人读后感 篇23

  《包法利夫人》是法国作家福楼拜的作品,主要讲述了女主人公艾玛不甘与老实忠厚的丈夫过平庸的生活,出现了两次婚外情,但都被情人抛弃,最后债台高筑,自杀而死。故事情节并不跌宕起伏,惊心动魄,却像是记录平凡的生活一样。从内容上看,这是一部反应现实生活的作品,是现实主义倾向的作品,小说中描述了极具社会风土人情的画面,展现了当时的社会生活。

  对于女主人公艾玛,大多数是抱着批判的态度,大多数认为艾玛是爱慕虚荣,生活放荡,不知羞耻的人。我们向来习惯以自己的道德标准来衡量别人。性格决定命运,艾玛年少时接受的是贵族式的教育。这必然使得她向往贵族的生活。她爱教堂的花卉,宗教的音乐,在浪漫主义小说的熏陶下长大。《保尔与维尔吉妮》是她最爱的`小说,也是一部浪漫的爱情小说。从小的生活培养了她浪漫的气质和追求浪漫爱情的想法。以至于永远沉浸在浪漫的幻想中,脱离了社会实际。包法利夫人也可以说受到浪漫主义小说的戕害。

  作者起名非常积极,艾玛是浪漫的意义,包法利却有着平凡现实的意义。作者凸现了虚幻的浪漫与平庸的现实之间的差距。艾玛嫁给了夏尔就成了包法利夫人,艾玛包法利,显示了艾玛在虚幻与现实之间的挣扎的痛苦。浪漫的内心却被现实笼罩着,注定了艾玛悲剧的命运,在沉闷的现实面前,艾玛追求浪漫的幸福生活是虚幻不切实际的。

  包法利夫人读后感 篇24

  艾玛的两次婚外情被许多人批判,但是艾玛并非浪荡的人,从最后她债台高筑的情况下,她拒绝了公证人的求爱可以看出,艾玛的婚外情是基于爱情的基础上。个人认为艾玛是敢于追求幸福的勇士。她与夏尔的婚姻并非建立在爱情的基础上,只是经过了父亲做主,她便嫁给了夏尔,开始了婚姻生活。由此可以看出当时的女子大部分的婚姻并非出于自己的意愿。或许因为家庭的因素或许因为政治的因素等,可见女性地位较低,婚姻不自主自由。当艾玛发现了当前的生活并非自己想要的,于是她强烈的反抗自己生活的不如意,努力的.寻求自己的幸福。后来,她与罗多夫和莱昂的爱情使她享受到了短暂的幸福。她的两次出轨并没有错,每个人都有追求幸福的权利,但大多数人都受到条条框框的各种阻碍,便不敢去追求幸福,失去了追求幸福的勇气。但是艾玛她是按照自己的心意去生活去追求自己的幸福,她并没有被婚姻捆绑住,她义无反顾的追求自己的幸福,包法利夫人的行为或许该受到世人的批判,但她却做了许多女性不敢做的事,她比一般女性更有勇气。假如一个女性,她的婚姻生活不幸福,她又改变不了现实,但是她精神上却极力想要改变自己的生活,出现了精神出轨。其实她和包法利夫人没什么区别,只是一个精神出轨,一个肉体出轨,可是性质没什么变化,但是精神出轨的更像是胆小鬼,她的思想已出了轨,行为上却遵守着道德上的条条框框,完全失去了自己,完全是被道德绑架的奴隶。包法利夫人也有错,错在没有离婚后在与罗多夫和莱昂发生感情。但是在那个年代,包法利夫人能离婚吗,那样的一个年代,女性地位较低的年代,男性不主动提离婚,女性敢吗?不敢!

  包法利夫人读后感 篇25

  包法利夫人和罗多夫与莱昂的爱情为什么没有走到最后。只能是因为她将爱情与幸福所托非人,罗多夫是情场的高手,她三言两语都能挑动一个人的心,她爱的是艾玛的外貌,对艾玛只是抱着玩玩的态度,对爱情没有付出真心。至于莱昂,起先,他喜欢艾玛,但是胆小,没有说出口。之后他和艾玛在一起了,却迫于生活的现实,他为了前程放弃了艾玛,他是在现实面前的胆小鬼。可怜的艾玛一直沉浸在自己虚幻的爱情中,丝毫没有看透现实。

  在小说中,艾玛生过几场病,罗多夫抛弃她时,她生了一场大病,她心情郁闷时,也经常生病。更讽刺的是夏尔的职业是医生,但是怎样也医治不了艾玛的病。反应了夏尔不理解艾玛的内心,在那个时代,她就如同“病者”一样被世人认为是不正常的,就如同精神病院里走进一个正常人,正常人却被一群精神病人当是病人,精神病人却尝试着去医治那个正常人。到底她是病者还是社会是病态。

  最后包法利夫人最终还是死了。但是罗多夫抛弃她的时候,她只是生了一场大病,并没有去死。就算债主找上门的时候,她也没想过死,她试图寻找补救的机会,可见她从来没想过去死,她仍然想要活在这个世界上,但是社会却逼的她不得不自杀。她是怎么死的?不是因为情人的.抛弃,不是因为生活的平庸,是因为商人的追债,是唯利是图的商人将她一步一步逼上绝路。这也反应了作者批判那个金钱至上物欲横流的社会的批判,然而小说最后的结局,男女主人公都死了,是以商人的胜利结局的。何其讽刺!

  包法利夫人这个结局多少是因为受到浪漫爱情小说的戕害。这也反映了文化对人的影响。如今,言情小说泛滥,言情小说里描绘的唯美的爱情,致使多少青年人沉迷于小说,多少青年人课上也看小说,荒废了学业,由于市场的需求,商人的利益,大量低俗小说出版,而正统文学却放置一边,如此文化的熏陶,又会造成多少“包法利夫人”!

  包法利夫人读后感 篇26

  这是一个关于欲望的故事。欲望总是能在清晨那一缕阳光的沐浴下消散,又在看到高楼大厦,宝马奔驰,香奈儿卡地亚时重新燃起。

  爱玛,农民的女儿,一场上流社会的物质洗礼与精神感化瞬间点燃了她心中那颗欲望火种,面对安于现状,享受庸常,医术平平的丈夫,在先后经过莱昂与罗多尔夫的撩拨后,她心中的欲火熊熊燃烧,但她丝毫没感觉到灼热感,不断往火堆里加柴浇油,无法控制的情欲,物欲,私欲让她高潮迭起,难以自拔,直到自己在欠下8000法郎无法偿还,寻求两位情人救助无果的情况下,她,爱玛.包法利夫人服下砒霜,郁结而死。

  我对爱玛之死没有产生过多的怜悯与同情,她完完全全就是一个不作死就不会死的人。相反,我很同情她的丈夫,那个老实巴交,哪怕医术不精但对工作兢兢业业,哪怕得罪自己母亲也不愿意让妻子受委屈的夏尔.包法利先生。在爱玛高超的谈吐技巧与毫无破绽的约会安排下,他完全不知晓爱玛先后与两位情人交往的事实,甚至在爱玛死后,出于对亡妻的尊重,他始终不愿打开那个藏满爱玛情人书信与定情信物的.檀木书桌暗柜,直到有一天他转动钥匙,打开暗柜,顶开锁簧,拿出莱昂的书信,面对罗尔多夫的靚照,他终于按耐不住自己的感情,他对她的一厢情愿,他对她的万般宠幸,在那一刻化成乌有与泡沫,他声嘶力竭无可奈何,他萎靡不振无力回天。他死在爱玛与情人约会的那条长凳上,这是多么大的讽刺。也许唯有真爱过,才懂得这种丝丝入扣,痛彻心扉的悲怆之情。

  包法利夫人读后感 篇27

  回看小说的第一章,描写的是“我们”的同学夏尔.包法利小朋友在学校的一系列场景。他是个不善言辞,唯唯诺诺,谨小慎微,缺乏主见的男生,就此,福楼拜从一开始就奠定了男主角悲情的基调,性格果真决定着命运。

  在传统的纸张与口头上流传着一条冰冷冷的劝诫:心比天高,命比纸薄。让人们打消一切妄念,甘于平庸,安于现状。可是,路对面,河对岸,山那头,有着诗和远方,有人飞了过去,但也没有摔的粉身碎骨或是死无葬身之地。

  然而,能飞过去的少数,我们无法知晓,也未能看见,在少数人的`羽翼下,埋在地下的那一片片白骨,我们永远属于大多数人中的一小部分,过着庸常的生活,并在庸常的生活中老老实实的活着。

  我手上的这本《包法利夫人》为天津人民出版社出版,由周克希先生翻译。据我所知,市面上有四种译本,除了上面提到的周克希先生译本,还有李健吾、许渊冲及罗国林三位先生的译本,后三位的译本我没有看过,没有发言权,我就周先生的译本发表一下个人感受。

  从整体上看,语言顺畅度、可读性尚可,文艺腔十足,注释极其详细,明了。从文章的字里行间可以感受到作者福楼拜精准的措辞、详实的描摹以及生动的人物、景色刻画,有色彩有韵律。

  包法利夫人读后感 篇28

  时常在思考如何的一生才是最正确的选择。可后来都无疾而终。可怜的夏尔最终因为妻子的错误抑郁成疾而死。爱玛从头至尾只是一个可怜的玩物。被各种心怀鬼胎的男人玩弄于股掌之间,一手好牌被打的稀巴烂。善良踏实对她百依百顺的老公,可爱的女儿竟都不能成为她悬崖勒马的理由。漂亮的女人们也是一些奇怪的物种,永远昂首,永远只看得到别人的头顶,永远凭借着自身的.优势为所欲为。

  祸福相依,当你感到幸福的时候,灾难也在不知不觉的来临。你可以追求自己想要的物质,前提是你的才能配得上你的野心。你可以追求自己的想要的男人,前提是你单身且有足够的资本能好好驾驭。凭借着性爱想要得到自己想要的东西,应该是最愚蠢的想法。你更应该明白,高潮也只是一瞬间,更何况别的事物或者是人呢。容颜易老,年轻易逝。更应该珍惜自己,珍惜爱你的人,知足且懂得感恩。别追求一些突破道德底线的事情,毕竟坏人终究会得到惩罚。

  故事的最后坏人似乎得偿所愿,但我依然相信那句话,出来混,迟早是要还的。

  包法利夫人读后感 篇29

  小时候看过包法利夫人,是按照老一辈的眼光,也就是所有作品评论中必然会提到的一些方面往理解的。比如社会因素,评论会将包法利夫人的命运回于对命运的抗争,或者升华对社会当时状况的一种控诉。

  为了这次的小组报告,我用了一整个星期的时间又重新读了这部作品。这一次,有了不一样的感觉,或许二十来岁的年纪,对于谈论整个作品的社会影响或者社会背景,还是略显稚嫩。 究竟,我们没有经历那个年代,究竟,我们不是福楼拜。所以,这里我只想说一些自己读后的最直观的.感受,那就是两个字,心痛。

  悲剧之所以感动人,并不在于它的结局是多么的惊天动地的悲怆。而在于对于所发生的一切,作为读者或观众,我们感到无力,感到一切都是命运的使然,明明知道一切将要发生,却什么都不能做,即使做了什么也改变不了什么。包法利夫人的悲剧就是这样一个很好的范例。放下书,我一个人坐在桌边,什么都不想说,也什么都不想做,之感觉心空了。那是一种淡淡的伤痛,让人往想些什么。

  我实在不想再重复别人说过了几千遍几万遍的这部作品的写作手法有多么高明或者思想有多么深刻。我只是感叹福楼拜,一个男人对于一个女子的敏锐而细微的洞察力!

  包法利夫人读后感 篇30

  包法利夫人所代表的并不是她一个人,也不仅仅是一代的女人,时至本日,有跟她一样想法的女孩子也占多数吧。

  包法利夫人的思想,从根本上来看我们尽对不能说它错,她只是在行驶一个漂亮女孩子的权利。而明明是怀着一种对更好的生活的追求的想法,却到最后不知不觉的动了真情,以致伤害到自己。也是女人的共性。女人永远是感性多于理性。不由的想到了最近朝的很火的电影“色戒”中的女主角郑苹如,开始是以色为诱想往刺杀的,最后却不由自主的`爱上了一个叛徒,不能自拔。

  所以说福楼拜写的好,是他将女人心里这些矛盾而自私的东西写的活了起来,一个包法利的身上,体现出了一类女人—虚荣而多情。而或许,这类女人的命运不论在任何时代,都注定了悲剧的结尾。

  也许这些感悟不够深刻,或许有些许偏激,却是我放下书的那一刻心里最真实的想法。脑海里忽然出现了很多现时发生的包法利式的悲剧,举个很简单的例子,假期那段时间闹得沸沸扬扬的一个打工妹控告某大学教授的案子。从性质上应该跟包法利夫人如出一辙吧。感到痛心,却不知道能说什么。这样的故事太多太多了。她们没错,但她们必然是悲剧。

  也许,平凡一些更幸福,要知道,美貌永远不是永恒的。

  也许,女人应该更理性一点,当以金钱为目的的时候,就不要掺杂进别的成分。那样,至少最后不会太受伤。

  也许,包法利夫人们并不知道这些,假如她们知道,会做得更有技巧,和“漂亮朋友”一样节节高升。

  也许,包法利夫人们从来都知道这些,只是女人的情感的因素总能战胜一些自私贪婪的想法。

  放下书,我的心空了。手像机器一样敲下这些文字。

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