在人间的读后感

时间:2023-04-14 09:29:29 读后感 我要投稿

在人间的读后感15篇

  当阅读完一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,为此需要认真地写一写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编为大家收集的在人间的读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

在人间的读后感15篇

在人间的读后感1

  人间词话主要赏评析了唐五代至清的主要词人词作,初读前几页时颇觉枯燥,随着诗词大会第五季的开播,就着细细读去,始觉饶有趣味。

  王国维关于历代词人佳作的数句点评,仿佛为欣赏词作打开了一扇窗,通过聊聊数句即可领略和品味整首词的意境。

  作者提出赏评诗词的`主要标准乃是境界,或者说是自然之境界,即写词作诗不过多修饰而寓情于景、寓景于情,触景生情,有感而发,一切皆自然流露。进而提出“隔”与“不隔”、“格调”、“雕琢句易而意难”等论断,皆是以此为基础而来。

  所谓不隔,就是词人以自然之笔触写自然之境界,抒自然之胸臆,乃是兴之所至即兴而发,读来使人感到自然流畅,意韵无穷,而能做到这一点的词人,要么天赋异禀聪颖过人,要么学富五车厚积薄发,方能收发自如,均是才华横溢,性情自然,方能写出人人心中有,个个笔下无的畅怀佳作。

  所谓隔,则指雕琢语句,写景抒情、托物言志在语句雕琢上下了过多功夫,精致有余而失之自然,所谓隔的词人,在作者看来总是用力着错了方向,不能畅舒胸臆和激起共情。

  整体来说,人间词话对于词作的审美自成一格,虽有作者个人之喜好,但仍是一本诗词探幽的入门好书。

在人间的读后感2

  一开始,弱小的阿廖沙初次步入社会就遇到了期软怕硬的萨沙;油腔虚伪的老板和掌柜和空虚无聊的厨娘。

  可是在厨娘死后,阿廖沙决心要离开这,可是很不幸,阿廖沙因一时大意弄伤了胳膊;当天被送进了医院;在医院里他想他的外祖母,他想写信给他的外祖母,由于他胳膊伤了,不能写,他坐在床头,之后他不知不觉的睡着;他一睁眼外祖母就把他带回了家。但弱小的`阿廖沙一回家就听到了许多坏消息,但这些事并吓不到他,因为他已是一个经历了许多挫折的小大人。

  阿廖沙这个可怜的孩子,在新朝鞋店里受了许多苦,但被外祖母带去了另一个魔鬼世界,也就是阿廖沙的姨婆那里,在那当学徒也受尽了姨婆一家人的责骂,阿廖沙被逼离开,又去了善良号小船当洗碗工,并且厨师思慕蕾对他很好,并给他书刊;让他读给他知识,可是有人对他使坏,把他赶下船。

  阿廖沙人十分老实,却经常被人捉弄;弄的十分狼狈,但他无能为力。

  阿廖沙这个失去亲人的可怜孩子,过着艰难困苦的生活,期望在以后的日子里,他会过的很愉快。

在人间的读后感3

  这不是那种可以一气呵成看完的流量小说,这是需要细细品的那种书,要周围安静,月色如水。

  很好玩的一本书,大多书里都是女人出示色相,这里偏偏男人出示色相,有点镜花缘的味道,却又不尽相同。食色性也的世界里,在写者笔下,都是假来假去的一时相互利用,无论身体还是精神上。虽然笔下冷酷,现实也正是如此。只是,写者对男人偏爱,粉饰得太好,对女人不但少几分笔墨,还会刻意让其格外“生动”,似乎不如此不尽意,倒也的确有奇特的味道和效果。其中一篇,似乎终于让女人美了起来,却又有些不食人间烟火。也许写者眼中,女人不是在天堂,就是在垃圾场,可能是写者的理想吧,或者如柏杨所说,女人,比了解上帝都难。

  原以为是应该抱着严肃认真地面孔去面对字码的,读书的过程中却是其乐无穷。因此,不得不感叹写者的`精神之高,如此丑陋的世间,能写出漫画的效果,如此的少。

  叶藏的搞笑,也许就是写者对自己的无奈,自己笑对生活做不到,不如看他人欢笑。很有趣的人,一边流泪,一边笑,也许是笑着走的。

  非常值得阅读的一本书,很棒!

在人间的读后感4

  继《童年》后,我又读了高尔基的《在人间》。

  《在人间》讲述阿廖沙从1878年到1884年来到“人间”后的苦难历程。此时,阿廖沙已从狭小的家庭走向了社会,一方面,阿廖沙了解并加深了对下层人民的认识,另一方面,阿廖沙开接触各类书籍和知识,让他加深了对社会的认识,也初步形成了激进的世界观和人生观。

  阿廖沙十二、三岁就离开了外祖母,从此,成为一个失学儿童,他到外祖母的妹妹家干活,此时,还是少年的他,要承担起搞卫生、照顾小孩等等保姆所干工作,东家只要有丁点不满意,就会对他严厉责打。此后,阿廖沙还从事了七种职业,幼小的他尝尽了生活中的酸甜苦辣,但就是在这样恶劣的'环境下,阿廖沙接触到各类书籍,并像饥饿的人面对牛奶面包一样,如饥似渴地学习各类知识。

  相比于阿廖沙,我们在良好的环境下学习,父母们对我们宠爱有加,家务我们平时顶多象征性的做一点,我们更不用像阿廖沙那样去外面赚钱养活自己,我们从没有经历过阿廖沙那样的磨难,所以我们应该倍加珍惜这样的优越环境,好好生活,好好学习!

在人间的读后感5

  三天前小徐微信里突然问我有没有听说过花生妈妈的故事,我说没有。于是立刻去微博上搜了花生妈妈,在她的置顶微博里看到了那一封她写给儿子的信。我用了十多分钟读完了那一篇长长的信,泪眼朦胧。后来又看到了金鱼酱写了一本书《人间告白》。立刻打开淘宝下了单。

  三天后的今天,下午我收到了这本书。回家吃完晚饭,把手机调成勿扰模式开始读,因为我不想在看这本书的时候有人打扰。本想着每天读几章循序渐进的读完,没想到开始读完第一章便忍不住一口气读完了整本。因为看过了那封信对于他们的`故事略知一二,于是开始读这本书的时候我在旁边备了一盒纸巾。

  每当读到花生妈妈对小忽爸爸的思念泪水便止不住的流。当读到他们回忆之前的美好时嘴角也会上扬。

  有人说花生妈妈这么年轻就丧偶是种不幸时我也感慨能在16岁遇到初恋并进入婚姻殿堂相互陪伴十多年这种爱也是不多见的。一生能够遇到一次更多的应该是幸运吧。

  挚爱离去不是要惩罚我们,而是要让我们带着他们那一份爱勇敢的活下去。我相信花生会健康长大,我也相信金鱼酱会带着“爸爸力”兑现小忽没能实现的诺言。

  愿小忽爸爸化作春风细雨阳光陪伴花生和他挚爱的小锦。

在人间的读后感6

  都说一本好书能够让我们开阔视野,增长见识。之前还读过高尔基的《童年》,我最近就抽空看了《在人间》。

  这是高尔基的一部自传体小说,主要内容是阿廖沙为了生活在鞋店,东家的房子里和轮船上工作,除了他的外祖母,外祖父,玛尔戈皇后这些有文化,有教养的人以外,在周围都是那些低俗,爱吵架、背地里说人坏话的小市民。见识浅薄,生活圈子的狭小让高尔基周围的`人,都不懂书籍的好处,总在抑制他看书的欲望,但是阿廖沙总是坚持看书,而普希金的诗集、阿克萨夫的就《家庭记事》《在森林中》等书籍构成了阿廖沙的天堂。

  这本书反映了俄国一代人在黑暗中寻找真理,追求光明的艰难曲折历程。

  经历了那么多的苦难,阿廖沙才会有更好的成长,阿廖沙读了那么多的书才可以让他不再随波逐流,让他的精神世界更加丰富。

  读完在人间以后要懂得,每个人都是不一样的,即使有很多人让我们非常厌恶,但是我们应该用什么样的方式面对他们呢,或者说我们怎么远离他们。做人要对得起自己。只要我们有了坚强的一致,百折不挠的精神,我们就能克服种种困难。

在人间的读后感7

  “陈晓卿将文字化作原料,以散文为碗钵,佐以故事人情之盐,把关于食物的独家记忆蒸炒煎炸而成此书。从千里之外的江湖至味到灵魂深处的家乡味道,从四面八方觅食的扫街嘴到饮食变迁的沧海桑田,从食客厨子店小二谈到饭菜与共那一人,拂袖笑破饭桌上的假面具,平民食物也看得人口水四溅。大隐于市的美食,散落江湖的佳肴,东奔西走,只为吃口热乎的';一个人的饭馆,每个人的珍珠翡翠白玉汤,南来北往,至味只在人与人之间。”字里行间带着满满的口水,身上浓浓的食物汗味,呼吸间足以饱腹的油脂气,吃饭时呼呼的口响,天光将暗时街头烟火缭绕的大排档,阳光初照时早餐摊儿冒出的热气。爱上了书中的美食,爱上了写书的陈晓卿,爱上这本书。读的过程中看到书友对于文人气节的定义,心生向往:所谓文人气节,便是不屈于权,不争于利,不戚戚于贫瘠,不沾沾于富贵。清高于气节,谈笑于挚友。生就单纯,看事简单,屡屡被伤害,每每只是龟缩于自己的天地里自舐伤口。文人交友,便是清茶一盏,浊酒一杯,同路之人,喝得,聊得,可彻夜。

在人间的读后感8

  这个星期,我读了一本平凡而又朴素的小说:《人间有晴天》。

  这本书述说的是一个聪明过人、会学会玩的女孩,她十二岁,名叫虎娃。但她却有着“与众不同”的父母——智障双亲,他们常常称为虎娃与同学相处的尴尬。好在有聪明能干的外婆料理家中的一切。然后,外婆的猝死让虎娃的内心世界几乎崩溃。她打算离开自己生活的小镇,随同多丽姨妈到美丽的大城市里生活。但在临行前,一场暴风骤雨让虎娃深深的感受到妈妈对她的'爱,也让她懂得欣赏和尊敬爸爸特殊的长处。

  在这个故事中,不管是对父母的不屑一顾,还是失去亲人的痛苦都令我感同身受。激起我的共鸣,让我回忆起和家人的一幕幕喜剧或闹剧。读这本书时,我流泪了,那份淡淡的情和隐隐的痛让我感伤。正如书名一样,我相信暴风雨过后,总会有一个艳阳高照的晴天在等着我们。

  这部抒情诗般的小说以温暖而优雅的笔触,让我们沐浴在美国乡村小镇湛蓝的天空下,温暖的阳光下中,感受到浓浓的温情与关爱。

  每个女孩都是公主,都在等着破茧成蝶的那一天……

在人间的读后感9

  《至味人生》从妈妈的味道开始,从贫乏的年代开始,从童年的酱就是菜本尊开始。过年的粘糕腊肉。山西的面条、饸饹、拨鱼儿、剔尖儿以及过年的饺子。菜汤拌米饭,一切不能拌饭的菜,都是耍流氓。安庆的.炒米。不同地域羊肉汤的争论。中国的魔蛋,吓坏老外。一碗蛋花汤一辈子味蕾的记忆。各地特色豆腐干。年夜饭,七个碟子八个碗,爆米花。吃荠菜。弯腰青大萝卜。延吉冷面。无腾斋小馆文人特色,琴棋书画配紫姜黑鱼的麻到打颤。风生水起的双井桥的四川仁火锅。京都苏氏牛肉面的饭馆。甘家口柴氏牛肉面。北京白塔寺涮羊肉。专奔‘一道菜’。白菜苔红菜苔,萝卜白菜各有所爱。重庆小面。特色菜口味菜的区别,特色菜名字美,口味菜中吃。洋快餐汉堡包。虾和螺狮壳。江北水煮鱼。郭兴兰的北京卤煮。翠清湘菜。老祖宗手艺北京爆肚。1900-1999年代标志菜。北京小吃……

  作者一路吃来一路写着,于食物和人、食物和家、食物和乡愁的记录,中国美食的精深博大。

在人间的读后感10

  最近读完了太宰的《人间失格》。

  叶藏本人真的太卑微了,能感到他本性善良,但是太过于在意别人的看法,也许是缺爱导致的,我觉得有点讨好型人格。又因为他心思的敏锐和对人性的洞察,使得他又更多看到人性的恶,尽管良子代表了人性的善,可是这个善竟然也会被恶利用,经受本不该她来承担的痛苦。

  这本书应该是从头丧到尾,我也没看到什么对于生的希望,只能说如果最差的不过如此,那么我的生活似乎还有救,就是以这样的心态来看待生活,活着的意义就是活着本身,因为本来生活就很难,我们不能一步一步丧失做人的资格,当然他并没有丧失做人的资格,只是他一步步就这样走向了这个结局,对生活的`失望还有羞耻感,对人性的要求太高了,所以惶恐不安。

  再看了一下太宰治的生平,只想感叹作家总是与众不同,跟俗世格格不入,我竟然还生出一点羡慕来,他肯定是有才华的,所以才写出那么多的作品,可是又为他的英年早逝感到悲哀,以为他过于良善和敏感,但若非如此,又无法写出人间失格这类悲观到极致的作品,很矛盾。

在人间的读后感11

  “读一本好书,就是在和高尚的人谈话。”读了《童年在人间我的大学》这部文学作品后,我深有感触。这本书不仅让我了解了主人公童年、少年和青年时代的生活及命运,而且还向我们展现了世纪之交广阔的时代背景下一代人的成长历程。高尔基出身贫寒,有着不幸的童年。他捡过破烂,当过学徒和杂工,受尽了欺凌与虐待。就是在这悲惨而又艰苦的.生活中,高尔基仍如生命力顽强的小草,艰难的生长并且绽放。我多么渴望像高尔基那样,做一棵“野火烧不尽,春风吹又生”的小草啊!多么渴望像他那样,到知识的海洋中去遨游。

  同高尔基相比,我真是羞愧万分。平时在学习中遇到一点挫折我就难以面对,甚至会半途而废。主人公那种强烈的读书欲望以及顽强的学习精神,使我想到了自己:家中厚厚的书,却让它们闲着,难道是“书非借不能读?”不,自以为知识已经很丰富了,可恰恰相反,不是说“学无止境”吗?难道只有在逆境中才能更好地成长?不,当我读完这本书后,才真正明白:“学习如逆水行舟,不进则退”的道理;才真正体会到只有勤奋学习,长大后才能有所作为。

在人间的读后感12

  寒假里我读了沈老师推荐的一本书《人间有情天》。这个故事是美国作家金伯莉荷特写的,说的是12岁的虎娃,是个聪明过人会学会玩的女孩子,但却有着“与众不同”的父母--智障的双亲。由于在体育馆里的尴尬,他们常常成为虎娃与同学相处的障碍。好在有精明的外婆在这个家里料理家里的.一切,可是就在虎娃家里一起摘紫眼豆后外婆不幸猝死,虎娃的内心世界就几乎奔溃了,他打算离开自己生活的小镇,随同姨妈去迷人的大城市去生活,但是临行前的一场暴风雨使他感受到了妈妈伟大的爱,暴风雨中妈妈不顾自己的安危,拼着自己的命救了虎娃,让虎娃懂得了在世界上什么是最珍贵的,还有爸爸不顾一切的砍断毒蛇救妈妈,也让虎娃开始欣赏和尊敬爸爸特殊的长处。于是他开始思考什么是自己最重要和不能失去的,开始思考自己是离开还是留在父母的身边,最后他们家成为了赛特镇的焦点。嫌弃她的朋友们也接受了她,和她一起打棒球玩耍。

  看完这个故事后,我在欣赏虎娃的同时,也很敬佩虎娃的爸爸妈妈,是他们给了虎娃爱的力量,而这个爱的力量也得到了虎娃的回报,虎娃留在了父母身边。世界是充满爱的,只要你爱生活,爱身边的朋友家人,你也会得到满满的爱!

在人间的读后感13

  人间失格写的是一个叫叶藏的人的一段人生。

  小时候家境殷实,心灵孤僻,对于那些成人之间、甚至人类之间的各种谄媚、阴暗、猜疑、嫉妒都憎恨,但是他选择通过表演的方式来与这一切产生沟通,说笑话,装作一个幽默的人,因为他明白,幽默是与其他人保持正常的关系的绝好途径。

  大概是童年时智商和情商都高于同龄人,主人公的.心理早就已经对于世界产生了失望的情绪,不免抑郁,继而对于自己的成长之路,完全找不到方向。

  几个女人完全改变了他的一生。

  我不知道这是一种懦弱还是一种自暴自弃。总之,在我看这本小说的时候,总是有这样一个画面浮现在我的眼前:一个帅气但身材瘦弱的年轻画家,出入在一个日本传统小屋里,他与自己的妻子过分客气,他用毒品和酒来麻醉自己的人生。

  这看起来是个悲剧,可是我觉得,那个画面里一定有明媚的阳光。

  不知道是不是一种反讽。

  太宰治的文章有一种极强烈厌世的心理基调。

  仿佛每一个人物都是兀自出现,但又好像合情合理。总之他想向你表述的是:这里没有希望。

  而我看清了这一切,还是不想死去。

  所以我还是得活着。

  人间失格,突然想起一句台词:“生而为人,我很惭愧。”

在人间的读后感14

  人间喜剧的主人公高里奥老头,留给人的印象很深。文章以1819--1820年的巴黎为背景,揭露了金钱的统治作用和社会上的人为了钱所表现出的.丑恶嘴脸,以及那个人横欲流的社会现实。故事讲述了奥老头另人同情的生活境况,他的两个女儿一个塞一个的狡猾,奥老头辛辛苦苦把她们养大,把钱给她们了,自己过清苦的日子,两个女儿除了要钱的时候基本都不认她们的父亲了。更可悲的是奥老头并不觉得痛心,反而为了给女儿还债,不辞劳苦的干活。而他的两个女儿也辛劳的奔波在钱场和利场上,当然还有一些其他的人物,都是围绕着金钱,贵族,权利上徘徊的。

  这让我想到了在这么久之前社会就已经存在这样恶劣的啃老族,看来无论是国外还是国内,社会发展到一定程度就会出现各种各样的陋习。老实说,里面的奥老头所展现的亲情我是一点也体验不到,本来这部作品就是以揭露社会现实为主题的,亲情之类的在这里只是剧情发展所需罢了。个人认为,如果为了更了解社会现实而看这类作品没什么必要,毕竟看了思考了也改变不了什么。

在人间的读后感15

  《在人间》是高尔基著名体小说三部曲中的第二部。它描写了高尔基艰辛的在“人间”自行谋生的经历,而那时他还不到十二岁!

  高尔基家里贫穷,母亲死后,外祖父也无力再养育他,让他到人间自谋生路去了。高尔基在人间什么活都干过,他当过皮鞋店里的'小伙计;在人家当过佣人;在轮船上当过洗碗工,工地搬运工等。

  高尔基有一颗宽容之心,东家的女主人曾经用松明把他打的背部浮肿,医生从他后背拔出了42根木刺,但他仍不想上告。高尔基是自学成才,而真正激起他对书的渴望则是一位轮船上的好心厨师,不断让他从书上汲取一些力量,知识,让高尔基认为读书是有趣的,然而这个习惯伴随了高尔基一生。

  读完全文,我不得不承认高尔基是个坚强、勇敢、有毅力,总能从挫折中站起来的孩子,他在人间看惯了世俗和凌辱,立志学习,从书本中汲取力量,看到希望与光明。

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