堂吉诃德读后感范文
当细细地品读完一本名著后，你有什么领悟呢？是时候静下心来好好写写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编收集整理的堂吉诃德读后感范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
堂吉诃德读后感范文1
如果说鲁迅笔下的“狂人”，反映的是一个时代的落寞，那么《堂古诃德》一书的主人公就是西方版的“狂人”，他以其独特的魅力，成为了众多文学人物中一颗璀璨的明星。
《堂吉诃德》是西班牙作家塞万提斯的代表作。当时西班牙社会上盛行一种剧情庸俗的骑士小说，塞万提斯对此痛心不已，决定创作一部作品来抨击骑士文学。塞万提斯原想只写几个章节，谁知越写越来劲，他把自己的人生追求，生活经历都写了进去，思想内容越来越丰富，人物形象越来越饱满，针砭时弊越来越深刻，最终成就了《堂吉诃德》这部极具讽刺意味的现实主义小说。
初看这本书时只是觉得十分滑稽，不过是描写了一个名叫阿伦索·吉哈达的乡绅阅读了骑士小说后走火入魔，把风车当作巨人，把酒囊当成巨人头，把酒馆当作城堡……他四处碰壁，干出了一系列令人啼笑皆非的事情。无疑，在当时的我心中堂吉诃德只是一个有些神经质的傻瓜。
最近我再一次细细品读《堂吉诃德》一书时，感觉在这场闹剧中竟有着一丝凄凉，一种悲壮色彩，我不禁产生了疑惑：难道堂吉诃德仅仅是一个疯子吗？作家塞万提斯到底想表达什么呢？
堂吉诃德之所以被世人认为是疯子，是因为在他的身上人们看到了一种非主流元素。一反常态，主人公堂吉河德一开始就以一个老乡绅的形象出场，穿戴破盔甲，骑着瘦老马，带着同村的`农夫做随从……但这一切都无法压抑堂吉诃德的一腔热血，他义无反顾地踏上了自己的“游侠骑士”之旅。其实，堂吉诃德的初衷十分单纯，只是想惩恶扬善，伸张正义而已，尽管当时的社会时代不允许他这样做，但堂吉诃德还是以他那种勇敢到不计后果的自我牺牲精神向这个污浊的社会宣战！
当然，堂吉诃德的“骑士之旅”十分不易，以至于让他身心受挫，遍体鳞伤，但堂吉诃德依旧选择坚持。生活中许多人看到自己的梦想很难实现时，便会立刻扭转弦头，或许以后他的确生活得优越富足，但堂吉诃德身上那种对梦想的执着与奋不顾身是投机取巧者所没有的。
如果说堂吉诃德的历险是个人个性与正能量的伸张，那么他临终前的醒悟则成了最大的悲哀：“你的运道绝对不可能久长，转眼之间就会处处遇灾殃，你的喜悦不过是梦中幻想……”多么令人心痛，理想与实际之间竟是这样！
喜剧与悲剧的结合，梦想与现实的差距，疯癫与清醒，终其一生碌碌无为还是不甘平庸奋起而上！堂吉诃德以他独特的文学魅力成为了人们心中永恒的骑士！
堂吉诃德读后感范文2
这本书是由西班牙作者塞万提斯创作。
书中讲了一位名叫吉哈达的绅士，因受骑士小说的荼毒，竟幻想自己是位骑士，称自己为堂吉诃德，封自己为“狼狈骑士”和“狮子骑士”。于是，他带着他仅有的一点财产——是指能够作为骑士的必备用品的东西，踏上了在他眼中所谓的通往成功的道路。途中，处于幻想中的他，把磨坊的风车当作巨人，挺枪拍马地冲去，却被扇叶打得落花流水，半天不能动弹；他把穷旅店当作魔堡、把妓女当作贵妇人，受尽别人嘲弄；他把理发师的铜盆当作曼布里诺的头盔，把皮酒囊当作巨人的头颅，不顾一切地提矛杀去；他把羊群当作交战的xx，纵马大开杀戒；他按照自己的想法制作“圣水”，却害得他的侍从上吐下泻，浑身疼痛难忍，骨头像散了架了一样，站都站不起来……
文中的吉哈达是一个脱离现实、耿于幻想、行动盲目的人，他满怀真诚想救人于危难，却四处碰壁，受尽嘲弄和伤害，使自己成为一个滑稽的人，但他从不怕人们的嘲弄和讽刺，依然以清除世间的不平为自己人生的理想。而作为他的侍从——桑丘。潘沙，就老实多了，他只是一个贫苦的农民，胆小怕事，一字不识，甚至有些狭隘自私，但是他又具备他自己特有的智慧和一份淳朴善良。他与吉哈达不同在，吉哈达代表的是一个要改造社会的人文主义者，而桑丘只是一个追求美好生活的小生产者，讲究实际，与吉哈达的'幻想形成鲜明对比。
相信大部分读者都会喜欢上这部作品，看起来不切实际，很荒诞，但又如此的趣味横生，引人入胜，这或许也是这部作品能够名传千古的原因之一吧！
但同时，我们也可以从这部作品中读出作者对于骑士制度，和对美化这一制度的骑士文学的憎恨，他想通过这部作品来唤醒人们不再吸食这些麻醉人们精神鸦片，让人们回归现实。
我读了这部作品后，便厌恶起了那些骑士小说，瞧瞧，那些万恶的骑士小说将吉哈达害成什么样子啦！多阅读是可以提高人们的阅读水平，但是，在阅读前，我们也需要适当的删选，选择合适的文学书来阅读，否则，如果你想当个“精神饭桶”的话，你就很有可能落得个跟那可怜的差点命都没了的，还害别人造成伤害的吉哈达一样的下场！
堂吉诃德读后感范文3
十七世纪，西班牙失去了海上霸主的地位，封建王朝岌岌可危，新兴的资产阶级的势力日益强大，在这个大背景下，塞万提斯笔耕不辍，写出了不朽的著作《堂吉诃德》。
《堂吉诃德》的主人公原名叫阿隆索·吉哈达，他为了效仿他心目中神圣的骑士，自己取名叫堂吉诃德，又物色了一名仆人桑丘和一位意中人——挤奶工——杜尔西内娅。他为追求那有高度责任感和荣誉感的骑士，甚至超过了现实的限度，达到发疯的程度。
第一次，他单枪匹马而行，拯救了被绑在树上被主人毒打的放羊的小孩。之后，他又和一个不承认杜尔西内娅——他的意中人——是绝世佳人的商人大战。第二次，他和风车大战，释放了一群犯人，冲入羊群大战，碰到了多罗特亚和堂费尔南多这对有情人。第三次，他被公爵夫妇戏弄。
作者通过堂吉诃德的故事，描绘了西班牙丑恶的社会百态。
比如堂吉诃德拯救放羊的小孩的故事中，那地主心肠狠毒，行迹十分恶劣，他表面答应堂吉诃德的要求，但待堂吉诃德走后，他打得牧羊小孩只剩下半条命。更令人生气的是，牧羊小孩再次遇到堂吉诃德时，竟然不心存感激，反而要求堂吉诃德不要再帮助他，认为他越帮越糟。西班牙的封建社会，人们道德沦丧，同情心和感恩心似乎同西班牙王国一样逐渐地消失，人性的丑恶令人痛心。
再比如堂吉诃德谈论骑士道时他是神志不清的，就像一个疯子；但不涉及骑士道时，却也代表着高度的道德原则、无畏的精神、英雄的行为、对正义的坚信。那么，从某种意义上讲，堂吉诃德的失败，不仅仅是害人的骑士小说的失败，其实也是高尚的理想主义的失败。
堂吉诃德所追求的骑士精神是和当时的主流价格观是格格不入的。当时真正意义上的'骑士道早就被虚伪的道德所渗透演变，对上帝的忠诚和对英雄的崇敬，早已转向了对个体实用价值的追求。
《堂吉诃德》真实而全面地反映了十六世纪末到十七世纪初西班牙的封建社会现实，揭示了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的荒淫无耻，表达了对人民的疾苦的深切同情，更透露出对高尚追求正日趋没落的深深遗憾。就好像在哈哈镜前一样，虽然故事夸张、变形，让人哈哈大笑，但是，透过故事的表象，寻求其意义的内核时，却常常有“笑着笑着却哭了”的感触。
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