冰与火读后感

冰与火读后感

　　品味完一本名著后，你有什么体会呢？让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编整理的冰与火读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　冰与火读后感 篇1

　　从书籍分类中，《冰与火之歌》只是一本魔幻小说。但它的内涵想必不只这些。虽然你会被其中森林之了、先民、异鬼、冰原狼、龙、千面之神所具有的神力所惊诧所痴迷，但人性的丑恶善美，社会的千面百孔——在魔幻的力量下潜浮着。它就像一粒药，魔法只是包裹在它外表的一层层薄薄糖衣。

　　从中你可以看到艾莉亚的坚强执着，奈德的荣誉之感，瑟曦的恶毒与母爱。是的，的确有些人即令人厌恶，却不得不产生几丝赞同。瑟曦的性格的确傲慢并且毒辣，也身为王后，却一心只想着自己，从不处处提防别人，利用别人——是许多官僚之人的真实写照。但她的母爱是不容置疑的，她深受着自己的孩子，就如许多普通母亲一样，愿为自己的孩子付出一切。但也许她原本也是个乖巧的女子，是被黑暗所迫而变成如今这样的吧。

　　像奈德·央塔克那要正直的人在宫廷里是活不长久的，他的性格太直，从不弯曲，常会惹恼那些心肠阴险的人物，使自己被别人根根的清除。像这样正直的人常常被黑暗所覆灭，让我们不禁垂头感叹，有多少抗争在黑雾中吞没。

　　艾莉亚在我眼里也是个重要角色，她的勇敢不屈打动了我。这是一个多么坚强的女孩。在那个女孩从来只穿丝绸珠宝的时代，她拿起剑扞卫自己的理想并保护住了自己，似乎在告诉我们坚持梦想永不屈服总会成功。

　　虽然赔提尔和瓦里斯从来只出现在别人的'章节中，但我的印象却依然很深刻。虽然赔提尔和瓦里斯一样狡滑奸诈，但瓦里斯有颗爱国心，赔提尔拥有爱情。瓦里斯一直都在为正义而战，但他有屈有伸，不会像奈德一样只会笔直的站着。赔提尔一只深受着凯特琳，这么多年一直未改变。得知凯特琳死后，还把她女儿珊莎救出瑟曦之物。他俩似乎在诠释着爱，是世界不可缺少的一部分。

　　“小恶魔”提利昂想必是出场率极高的一位，每次一出场，伴随着的就是他的一串毒舌攻击。虽然他是个侏儒。但我想，正是因为他的身体残缺造就了他精神与智慧上的的丰富。从而也更突显出他对爱的追求，像一只似乎永过也飞不起来的鸟，妄想靠近那片蓝天，那朵白云。这也不只是大多数所渴望的。有人爱，被人爱。只不过越难实现的人，越渴望。

　　丹妮莉丝，这位“龙之母“。在第一章的出场就显得弱小与无助，谁会料想到她会强大到统一七大王国。她曾经迷茫过，伤心过。但她绝不加头，她知道一回头她就会死，她坚定地走下每一步，不屈的坚硬地面对烈火，面对前方的一切。她用自己的行动证明，不要回头，往前走。

　　凛冬将至，黑夜袭来。唯有血与火，能坚持至春。即使世上有再多的邪恶，我们也能用正义颠覆它，因为世上是不允许由邪恶统治。黎明前的黑暗虽漫长但终有其终点。

　　冰与火读后感 篇2

　　世间好物不长久，彩云易碎琉璃脆。在乱世纷争之中，无论是出身低贱的平民，还是权倾一时的王侯，都逃不出命运的桎梏。

　　本书描述了在一片虚构的架空大陆上所发生的一系列相互联系的宫廷斗争、疆场厮杀、游历冒险和魔法抗衡的故事。塑造了无数可歌可泣，有血有肉的角色。

　　尤其让人动容的是，书中体现了浓厚的命运主义色彩。许多让读者以为是正面的，不会轻易“死去”的角色，却因为自身性格或者其他原因的缺陷甚至只是因为“运气”不好，而遭到了死亡的厄运。

　　在阅读的过程中，常常能感到生命的无常与无奈。你不由得觉得，人的命运很难把握在自己手中，我们常常被外界事物所主宰，所裹挟，陷入身不由己的.运命漩涡之中。

　　冰与火之歌的核心在于“人”本身。由是，它没有简单的答案，并不是一本可以懒洋洋浏览的书。它不仅包括无数扣人心弦的情节，更重要的是，它所描述的情景，往往是真实人生中无可回避，必须面对的东西。因为人本身是最复杂的。同时，相对于其他的奇幻作品，习惯于主角落地百尺毫发无伤，或危机时刻总能化险为夷的读者，本书可能是一个真正的惊愕。在作者笔下，每个角色均以其真实的轨迹在运行，有成功，也有痛苦，甚至死亡，本书正是通过这样的构架翻动着读者的情绪。

　　本书是典型的西方史诗奇幻文学。既然是史诗，其落脚点就是整个书中呈现的世界，关注的问题宏伟，全书的格局庞大。历史，人物，宗教，神话交织在一起，展示出一个亦幻亦真的世界。或许会有读者认为，本书更像一本历史小说，这种论断有其合理之处。马丁本人曾在采访中言道：“我喜欢历史小说，但历史小说最大的局限是结局已经基本注定，不论作者付出多大的巧思，都失去了最大的悬念点和高潮处—结尾。”所以，他选择了《冰与火之歌》这样一个虚构的世界。另一点值得关注的是，在奇幻文学必不可少的元素“魔法”的处理上，作者马丁秉承托尔金的精神，运用得非常谨慎，适可而止，而不是突出超自然的力量。读者或许记得，《魔戒》虽是一部典型的奇幻作品，但对魔法的描述却很简略，也很少有壮观的魔法画面，就连巫师甘道夫也不怎么使用魔法，而的是使用像常人一样的肉搏战斗。针对这一特点，马丁曾经说“魔法等元素就好比调料，不用则无以凸现奇幻氛围，滥用则会串味。”在这一思想的指导下，相对于无数火球满天飞的“奇幻”作品，《冰与火之歌》之中的魔法显得非常精细、神秘和巧妙。

　　正是由于作者自身强大的文字能力，当一个非常正面的人物遭遇惨剧时，往往有精巧的事先铺垫，从而不显得突兀。而一个前期非常反面的人物，在后期中反而能峰回路转，显示出他充满人文关怀，值得读者喜爱的一面。

　　在命运的洪流之中，我们能够把握的是什么呢？我们能够追寻的是什么呢？也许不过是无悔地过好每一天而已。

　　冰与火读后感 篇3

　　半年前好友推荐我看下余杰的《火与冰》，评价很高。因为之前没找到完整版，所以也就一直没看，前几天恰巧搜到了，就把这本书下载到kindle里。今天便抽空拜读了书中的前几篇短文，却发现我对这本书实在有点无感，更没法产生跟朋友一样的共鸣。总觉得作者的自我意识太强，字里行间不时流露出一种自以为是的自傲感，而且对很多事情的批判口吻太硬也太主观，让人读起来不舒服。

　　这让我想起我与另一位好友之前的一场谈话，那时我跟她提到普鲁斯特《追忆似水年华》里的那个保姆，那个保姆在看到主人家的女仆疼的死去活来时无动于衷，当主人发现，叫她去书房查医书，保姆却在书房看医书里的病症时泪如雨下，还一直在那低估可怜的姑娘啊，沉浸在自以为是的同情中不可自拔，直到主人过来问她医书里提到的用药时，保姆才反应过来她来书房的原因。我跟好友说保姆的伤心是一种假象，不过是自己被自己感动的。看了《火与冰》这本书的前几个篇章，就感觉文章中这种现象很明显，好几次所谓的悲凉都有点自以为是的成份，所谓的感动多少有点自己被自己感动的`嫌疑。

　　比如作者写北大学生在电影院看李连杰的《精武英雄》那一段，文章写当电影院播放李连杰将一大批日本人打倒在地，北大的学生们在电影院掌声雷鸣，这种正常人都会产生的民族自豪感，却被作者称为没有意义的浪漫民族主义情绪，还说在北大看到这一幕让他感到透骨的悲凉这说法真心让人有点啼笑皆非，反正我是没法理解作者这种莫名其妙的悲凉感。

　　即便是在现今生活如此和平安定的年代，似乎民族自豪感已经可有可无的我们，看到电影里的这一幕，也一定会激动不已，为自己是中国人而自豪，更何况是九几年的北大学生，他们那一代刚刚摆脱了动乱解放了思想并渐渐与国际接轨，看到中国人将欺压自己的人打趴在地而民族自豪感爆棚的心态，是多么自然而合理的事，有啥好悲凉的，难不成作者认为北大学生看到这一幕无动于衷作者才觉得正常？

　　而且作者还质疑说掌声之外，还会有什么了？这我就又不懂了，一个电影院少说也有三四十个人，这么多人掌声后的那种所思所想，所感所悟，作者又是如何判别有还是没有了，这些他所下的断言不过是自己一厢情愿的自认为罢了。

　　我始终觉得一个好的作者应该将自己与其所描写的人和事置于平等的地位，以客观的态度来评论他们。而批判性的文字更应如此，我们看批判性的文章，需要的是作者新颖脱俗独树一帜的思想，而不是为了看作者将自己放在宛如上帝的位置，对人物和现象评头论足，极端而挑剔，动不动就他们怎样我怎样，感觉谁都不如自己。

　　这本书目前我只看到百分之十七，后面写的怎么样我就不知道了，不过前面的内容是让我失望的。但这些毕竟只是我的所想，看豆瓣里还是有很多人对这本书评价挺好的，说这本书是自由主义的启蒙书，或许吧。不过我最认同的还是一个网友的说法，说余杰的文字更像一道耀眼的闪电，短暂到无法照明，给人以启发却无法指引，深读之后有种无痛呻吟之感。

　　冰与火读后感 篇4

　　手捧这本书时，我顿觉沉重，就像被关进暗牢，只能听到心脏的搏动，只能看到双眼在闪亮。

　　余杰啊，余杰，你从远古走来，背负着无数先哲们的重托;你从天堂走来，撒播着振兴中华的种子;你向未来奔去，擎着一面崭新的旗帜。

　　你冒天下之大不韪，用锐利的眼光，借助锋芒闪烁的笔尖，抨击时弊，批评邪恶，以淋漓尽致而后快。可你似乎不在乎一些人在嘲笑你：蚍蜉撼树，不自量力。你说，拿刀的娃娃总让人不放心。

　　在近代中国历史上，林语堂无疑是中国人的解剖者，把中国人的人性一层层剥了开来;而鲁迅更是一代巨匠，一针见血地、入木三分的解开了中国人的痛处，并竭尽所能地觉醒民众，感化苍生。而你，则拾起了这曾几何时遗落的火炬，继续照亮这还很模糊的道路，向着先哲们曾经的理想而摸索前进。

　　改革开放之期，一些人投身于滚滚物质欲的大海，而往往忘掉了自己作为精神主体的存在，把自己作为人所必须具有的品格与思维抛之脑后。在这个重金钱不重文明、重物质而轻视精神的时代里，你做了你不得不做的事，因为你深爱着你所在的国度，国度里的芸芸众生。

　　你执意要用黑色的眼睛去寻找光明，你从另一个角度，以另一种方式，在曾经黑暗的大地上，来唤醒人们枯燥的心灵，摆脱原始的迷蒙，以求使民众觉醒来改造自己的国度，美化自己的世界。

　　你不是被雇佣的御用文人，在主人的呵斥下便嗷嗷几声，过后，便不留一点蛛丝马迹;你写出的是你的思想，毫不掩饰，赤裸裸地展现在众生面前，它使有些人看了面红耳赤，直骂你变态;而有些人读了它，欣赏它，并视若珍宝，欣喜若狂。

　　于是，从各个方面来讲，你被定格为“怪才”，但我以为你有才而不怪，怪的是人们的思想。你的确是一匹黑马，驰骋在黑夜的草原;又或许是天空中掠过的明亮的彗星，代表着一个时代，确立的是一个里程碑。

　　青山遮不住，毕竟东流去。虽然你孤军奋战，心力交瘁，但真的文人和真的勇士会在烈火中永生，真金不怕火炼。

　　遗憾的是，你满腔苦心，却得不到应有的承认，就像尼采被认为是精神病患者。只有那些孤寂的人，蜷缩在黑暗的.角落，细斟慢饮，借以慰籍愤慨的疑惑是不平的心灵。你也说，只要看见青年的枕边躺着你的文字，你便心满意足了，这是你的夙愿，你的最终着陆点。

　　你也在下雪的夜晚，读友人的书信，打开窗户，拾撷几片晶莹的雪花，贴在心窝最热的地方;你也不会忘记在颐和园王老先生离去的地方，洒一把“老泪”，祭祀先辈的英灵。

　　我们不会把你捧到喜马拉雅的山颠，只会把你抛进长江，让滔滔江水因你而肃穆;只会把你扔进黄河，让母亲河因你而清澈;只会把你丢弃在塔克拉玛干沙漠，让茫茫戈壁因你而化为美丽的绿洲;只会把你……

　　握紧你的笔杆，暂且视它为匕首，刺向你的痛恨。更多的青年已打开了你的抽屉，冒着火与冰接应你。

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