呼兰河传读后感
当仔细品读一部作品后,相信大家都有很多值得分享的东西,写一份读后感,记录收获与付出吧。可能你现在毫无头绪吧,以下是小编为大家整理的呼兰河传读后感,欢迎大家分享。

呼兰河传读后感1
小说开篇介绍了呼兰河的人文风貌,介绍了东北地区独有的气候,从裂了大口子,这些词语中,让人身临其境,深有所感,让人一下子进入书中,接着介绍了呼兰河的习俗,以及各种人们自认为的“盛举”,在中国三四十年代,封建思想迫害着人们,封建迷信压制着人们。
小团圆媳妇刚刚十二岁出头,正值花季,性格开朗,就因为长得比同龄人高,非要说自己是十四岁,而她不像别的女人一样低声下气,走路抬着头,被胡家认为是应该要管教管教她,对她又打又骂,小团圆媳妇被打得生了病,胡家又听信了假道士的谗言,白白花了一千多吊钱,没有起色,又说让她出马,又让她在光天化日之下当着众人的面用滚烫的开水洗澡,经过三次折磨,小团圆媳妇闭上了眼睛……有二伯,因为家世特殊被人差别对待,导致他的性情极为古怪,而冯嘴歪子,会拉磨做豆腐,会做年糕,与王大姐有了一双儿女,因为两人皆是二婚,因此各种流言蜚语,谣言层出不穷……小栓,一个苦命的孩子,出生身体就不好,本该早早去世,但是他的.父亲不愿意,听信谗言,跟人交换了人血馒头给小栓吃,小栓吃了并没有用,殊不知……那是革命者的鲜血!
在呼兰河这个地方,人性和人心交织在一起,少女和老人交织在一起,愚昧和无知迫害着人们,呼兰河传,是一首叙事诗,一幅多彩的风土画,一首凄婉的歌谣……
呼兰河传读后感2
《呼兰河传》是萧红的自传,作家茅盾称它为“一篇叙事诗,一副多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”
萧红的坟墓寂寞地孤立在香港的浅水湾。在游泳的季节,应该会有许多男女老少,然而躺在那儿的萧红,却是寂寞的。从《呼兰河传》中,我又看到了萧红的童年是何等的寂寞!在寥寥数语的“尾声”中,我看到了萧红的内心:
呼兰河这小城里边,以前住着我的祖父,现在埋着我的祖父。
从前那后花园的主人,而今不见了。老主人死了,小主人逃荒去了。
那园里的蝴蝶、蚂蚱、蜻蜓,也许还是年年仍旧,也许现在完全荒凉了。小黄瓜,大倭瓜,也许还是年年地种着,也许现在根本没了。
这本书有讽刺,有幽默。刚开始读有轻松的感觉,可是越是往下读,越是感觉心一点一点地沉重起来。有二伯、老厨子、老胡一家子、漏粉的.那一群,都是一些像最低级生物似的可怜虫。这些屈服于传统的人是那么愚蠢,那么顽固,有的甚至有点儿残忍。但是他们的本质是善良的,不欺诈,不虚伪,也不好吃懒做。
小团圆媳妇是文中最为悲惨的一个人。虽然大家都用一些偏方想要治好她,可却把一个活生生、黑乎乎,名为十四其实不过十二岁的小姑娘“送回老家”了。
萧红的童年便是在这样寂寞的小城中度过的。这在她心灵上的烙印有多深,自然不言而喻。
呼兰河传读后感3
“所以我就向这‘温暖’和的‘爱’的方面,怀着永久的憧憬和追求”这句话是萧红发出的一段感叹。在她的生命中,祖父成了唯一真正爱过她的人。
在萧红短暂的一生中,一个人难以在她的脑海中抹去,这个人就是她的祖父。她的父亲,是那么冷酷无情,每个眼神,都透露着冷漠。但是有了祖父,才让她明白,这世间也有着无尽的爱和温暖。
这本书的字里行间,都充斥着祖父对萧红的爱。任凭她在园中随意瞎闹,也只是在一旁看着,呵呵地笑着。这让我感受到了祖父对萧红的宠爱。在这大园子中,淘气的萧红摘下玫瑰花,插在祖父的帽子上,祖父发现时,爷孙俩都被逗得哈哈大笑。这也让我感受到了爷孙俩互相打趣的温馨。祖父的园子,成了萧红童年时最温暖的归宿,和祖父一起成了不可磨灭的记忆。这样温馨和谐的情节,也深深的触动了我。
让我感同身受,在我的`身边,也有像祖父一样在我身上倾注了无线的爱的人—我的外婆。
每次我一回到家,她总会准备好一桌子我爱吃的菜。她如果看见有什么好东西,也总不会自己占有,而是将它们小心翼翼地塞入口袋,见到我时,又塞到我的手中。她总会说:“我不喜欢吃,所以留给你吃吧。”将外婆留给我的零食握在手中,总会感到心头一暖。这小小的举动透露着外婆对我深沉的爱。
对萧红来说,祖父是她生命中最重要的人。因为,她从祖父那明白了,人生除掉了冷冰和憎恶外,还有温暖和爱,这成了她永远的憧憬和追求。
呼兰河传读后感4
这本书讲述了萧红在呼兰河童年的一个有趣故事。由此可见,作者的童年生活非常自由、无忧无虑、快乐。它向我们展示了上世纪初呼兰河的风景和人物,并了解了作者的童年背景。
参考历史背景,不难发现萧红的《呼兰河传》创作于1940年12月。她遭受了日本侵略者的大火和疾病。他们互相攻击,比她童年的生活差很多倍。她写这本书是为了表达她对自由和平的.渴望。
《呼兰河传》告诉我们,萧红的童年是孤独的。她每天都住在一个有黄瓜和大瓜的小院子里,每年都和蝴蝶、蚱蜢和蜻蜓呆在后花园里。她善良的祖父是她唯一的伴侣。呼兰河是一个孤独、刻板、单调、无色的小镇。人们每天都过着“日出而作,日落而息”的刻板生活。呼兰河也是一个善良的地方。吵架,和平解决,没有恶意。萧红生活在这样一个孤独的环境中,深深烙印在她的灵魂里。
可见萧红生活在什么样的社会里,人们迷信,没有同情心,没有道德。与萧红相比,我们的生活来之不易。但我们仍然每天抱怨:父母不给零花钱,父母不买新衣服,父母不买零食······但萧红,不管生活有多艰难,但她仍然乐观,不抱怨,我们应该向她学习。
文学大师之间的矛盾曾经评价过萧红的艺术成就:“这是一首叙事诗,一幅丰富多彩的风景画,一串悲伤的歌曲。”这本书让我看到了旧社会的真实面目,让我更了解萧红。我想珍惜这来之不易的生活。
虽然这本书的内容是零碎的,不像小说,它记录了萧红童年的真实写照,但当她写这本书时,她受到了日本人的限制。她多么想回到童年啊!这样一本真正的书怎么能不被感动呢?
呼兰河传读后感5
《呼兰河传》是民国女作家萧红所著。“一首叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”这是大作家矛盾先生对《呼兰河传》这部作品的评价。萧红以自己小时候的回忆为线索,写成了这篇“如诗、如画、如歌”的小说。
读了这本书,我觉得这本书不仅仅是萧红的一本自传,更是以一个小女孩的视角讲述她所看到的呼兰河的风土人情。萧红用精湛的笔法再现从前呼兰河的情景,勾勒出了一个个截然不同的性格特点,描绘出了一个个鲜活的人物,使我很容易将自己带入其中。读到萧红儿时和她祖父的.趣事,我会情不自禁的笑起来;但读到小团圆媳妇被婆婆害死,我的心如同针扎一般痛。等我在书中读到曾经学过的课文片段,如《火烧云》、《祖父的园子》时,更是激动不已,使我每时每刻都期待着未知的惊喜。
在书中,我最喜欢的片段便是萧红儿时和她的祖父在园子里玩耍的情景。她一会儿吃黄瓜,一会儿追蜻蜓,一会儿又去捉蚂蚱……五月玫瑰花开,她摘了一大堆玫瑰花,插在祖父的草帽上,逗的一家人和祖父都哈哈大笑,我也情不自禁的跟着大笑起来。这样天真可爱的童年趣事,怎能让人不喜爱呢?
而读到第五章小团圆媳妇被婆婆虐待时,我真是气愤极了!小团圆媳妇才12岁,跟我一样大,就做了童养媳,每天被婆婆虐待。她的婆婆对家里的牲口都不舍得打,却唯独对小团圆媳妇毫不留情,每天打八场骂三场,还美其名曰“不打成不了好人”。最后小团圆媳妇得了病,婆婆还把她活活折磨致死。我非常庆幸自己现在生活在和平民主的时代,庆幸生活在一个幸福美满的家庭。
《呼兰河传》带给了我许多,我阅读了它文字的优美,也领略了它深刻的含义。珍惜当下。
呼兰河传读后感6
旧社会的人都很迷信,相信这个妖魔鬼神也是一种东西。今天看了《呼兰河传》,感触很深。
呼兰河是一个小镇,有几条街道和几家小商店,一切都很正常。直到有一天,一个小镇的“团聚妻子”让人们认为她是一个恶魔,所以他们邀请人们跳舞,一直在做一些驱魔咒语。后来,他被殴打致死,折磨着所谓的“快乐的妻子”。
在《呼兰河传》一书中,我最喜欢的章节是第三章。因为这一章讲述了萧红和她善良、善良、知识渊博、体贴的祖父在一起的美丽故事。一开始,这本书讲述了我祖父的花园。当我读到它时,我不知不觉地融入其中,好像我也在那个美丽的花园里。花园里的`蜻蜓是金色的,蚱蜢是绿色的,蜜蜂嗡嗡作响地飞着……。那里太美了,我真的很想一直在那个花园里玩啊。
读完这部分章节后,我不禁感到愤怒,为什么这样的学生对待自己的女孩?这些问题都是由所谓的迷信引起的!什么跳神,什么处方专门治疗鬼神,都可以欺骗啊!为什么他们不能因为他们相信恶魔的胡说八道而白白埋葬一个人的生命呢?
我认为现实生活中的一些片段:有些人利用这种迷信思想的优势销售假药和假处方。这是迷信!这种迷信的心态没有更具欺骗性的伎俩!我们应该相信科学,而不是所谓的鬼魂!
我从这本书中意识到,作为一个不合理的人,我应该相信社会科学,不要太迷信。
呼兰河传读后感7
读完了萧红的小说《呼兰河传》,心情是复杂的——有愉悦,有伤感,还有释然。正如茅盾在序言中所说,它不像一部严格意义上的小说,而在于它更像一片叙事诗,一幅多彩的风土画;一串凄婉的歌谣;读着这部小说,仿佛看到萧红就站在我的面前不曾离去,如同一个白发苍苍的老人娓娓道来她童年的趣事:呼兰河的人民是那样的善良,知足,过着与世无争的生活……随着笔调一转,萧红变得忧郁起来,我们看到的是她单调寂寞的童年,尽管祖父给了她很多慈祥的.爱和衣食无忧的生活,但是对于一个得不到家庭温暖和父母爱的孩子来说,她的内心是孤独的,也许这也是导致她日后在三次婚姻中屡遭失败的原因吧。
萧红的命运是不幸的,虽然她的一生都在反抗旧的封建礼教,但她最终没有逃脱悲惨的命运。
我认为呼兰河传这部小说是消极的,如同翠姨,她生活在新旧社会交织变迁的时代,对于现实的不满只作内心默默的反抗,呼兰河转又是积极地,在_时期总有一些像萧红这样具有先知先觉的进步人士,用他们的智慧和勇气,唤醒民众愚昧的良知,揭开他们被蒙蔽了双眼的面纱,也许萧红没有像赵一曼、秋瑾、石评梅那样对未来充满热情,投身革命,也许她更多的是沉浸在自己的个人情感悲痛中,但是在那样恶劣的生活条件下,那样寂寥悲痛的心境下,依然执笔完成这不朽的巨作,这就足以值得我们敬仰和学习。
读完这本小说,也深深感受到活在当下的我们是多么幸福,对一些落后的农村依然被贫困愚昧困扰的现象,我们有责任和义务去帮助他们。
呼兰河传读后感8
寒假期间,我读了萧红写的《呼兰河传》,她带我去了20世纪的小镇呼兰河。
这个小镇并不繁华,是生活中很常见的事情,但作者写得如此有趣和独特。其中,这个小镇东二道街的大泥坑给我留下了深刻的印象。
这个大泥坑有六七英尺深。司机和马经常翻进坑里。翻进去后,司机爬了出来,马连滚带都爬不出来。泥坑里淹死了小猪,狗狗狗猫狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗经常死在那里。他们想到了很多方法,比如拆墙种树,但是没有人想过填坑,也没有人。真是傻瓜!
在作者童年的后花园里,她和祖父一起玩耍和工作,生活充满了乐趣。有一次,她的祖父和作者在后花园铲草。她认不出哪一个是幼苗,哪一个是草。韭菜经常被切成杂草,狗尾草被用作谷穗。作者小时候真的很年轻,很无知。
童年是美好的,童年是快乐的,童年是纯洁的。小红写的童年小镇生活,她的童年是无知的',平庸的,痛苦的,虽然在这种情况下,她可以平静地写呼兰河城的童年,让我不禁想起我小时候生活在农村,那时我无忧无虑,农村美丽的风景也令人愉悦,每天我穿梭在田间小路上,和祖父母玩,有时去村头,有时去村尾,有时候在别人家玩,这段童年是我最无忧无虑的。但萧红的童年是这样的,她用自己宽容的心包容了所有这些不好的事情,因为她想珍惜这段最珍贵的童年记忆。
《呼兰河传》描述了人们的无知和愚蠢。通过这部作品,萧红描述了灰色的天空、灰色的道路、灰色的城市和灰色的社会。当时,无论人们多么善良,他们都不能抛开有害的旧想法。
读完《呼兰河传》后,我还沉浸在灰色的画面中很久了。
呼兰河传读后感9
在暑假中,我看了著名女作家萧红的《呼兰河传》,这不是一本很厚的书,但写了很多事。这本书不光讲述了萧红小时候的事,还真实的反映了旧社会的方方面面,随着她的笔,我们看到了一个个旧社会老百姓。
萧红来自东北,正在她来到上海,包受冷落和白眼,心中的火焰成冰块的时候,她遇到了鲁迅,鲁迅的慈祥让萧红心中的冰块逐渐融化了,并且使萧红拿起了笔写作,终于,萧红写出了《呼兰河传》。
我们以前学过的课文《火烧云》和《祖父的园子》都是出自于《呼兰河传》。
但是,看完全书之后,我才明白旧社会的黑暗,呼兰河的人是善良的,但旧社会的.迂腐和封建使得他们的习俗害了他们。
当小团圆媳妇生病的时候,婆婆愿意花钱去请道士来“治病”,这当然是出自善良,但是我们知道,道士做法又怎么能治病呢?最后,小团圆媳妇,这个十四岁的小姑娘生病死了。
鲁迅先生所处那个年代,是动荡不安的,但是人们依旧是善良的,可是,善良的人们依旧摆脱不了封建的枷锁,依旧不能抛开那些没用的甚至是害人的“土方法”。
在这种社会中长大的萧红是寂寞的,妈妈对她是恶言恶气的,爸爸对她是冷淡的,奶奶会因为一些小事而拿针扎她的手指,只有爷爷对她是慈祥的。在那个年代重男轻女是十分明显的,生个男孩,家人会欢天喜地,生个女孩,家人会一脸嫌弃。在这样的环境中长大的萧红是孤独的。
这本书也让我体会到了我们是多么幸福,更让我珍惜我现在所拥有的一切,让我感受到了不用担心温饱是多么幸福,而且不能相信封建迷信,这样只能害了自己。
呼兰河传读后感10
暑假里,我读了《呼兰河传》一书。这本书讲的是萧红住在呼兰河的欢乐童年的故事。
呼兰河这座小城是平凡的,但萧红的童年是不平凡的。她19岁时逃出了家庭,漂泊在外。
《呼兰河传》这本书中让我感觉美好、快乐的事,是萧红和她的祖父在一起的时候,祖父慈祥、爽朗的笑脸深深地印在了我的脑海里。祖父和萧红一起在花园里种菜、玩耍、锄地……祖父的园子和萧红给我印象最深了。园子里的一切都是自由的。人是自由的,萧红想捉虫就捉虫,想吃瓜就吃瓜,想睡觉就睡觉;动物是自由的`,蝴蝶随便飞翔,蜜蜂随便采蜜,蚯蚓随便钻土;植物是自由的,黄瓜要爬到栅栏上就爬到栅栏上,玉米要长到天上去就长到天上去,白菜要生出大叶子就生出大叶子……萧红和祖父在一起可以忘记一切不高兴的事。玩腻了,就跑到祖父那里去乱闹一阵:把白菜种溜飞、“下雨了”、锄“杂草”……
有美好的也有悲惨的。其中有小团圆媳妇,她饱受婆婆的虐待,半夜能听到哭叫声。后来,跳大神给小团圆媳妇洗澡,许多人来围观,跳大神竟然用开水浇了三次小团圆媳妇!可怜的小团圆媳妇!她是被活活折磨死的!哎!
就像著名作家茅盾评价《呼兰河传》是“一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”一样。也是如鲁迅先生所说“‘北方人民对于生的坚强,对于死的挣扎’的一幅’力透纸背’的图画。
不愧是民国四大才女之一的萧红啊!
呼兰河传读后感11
寒假里,我读了一本令我感受颇多的书——《呼兰河传。》
《呼兰河传》是萧红在80年代写的一部长篇小说。故事发生在萧红小的时候,优美感人,是萧红凭记忆写出来的,让人从书中感受到旧社会人们的生活是多么艰苦、寂寞。
这本书中令我最难忘的还是小团圆媳妇。她12岁就被迫去当老胡家的童养媳,刚来老胡家时,她笑容满面。可不久就因奶奶婆婆常打她、骂她,让小团圆媳妇生了一场大病。由于婆家人的`迷信,再加上都不爱小团圆媳妇,不给她治病,只1 / 5
给她跳大神、抽贴、烧”替身”,还让她吃黄连,还当着众人面给小团圆媳妇洗烫水澡,不但没治好病,反而把她折磨得奄奄一息,成天昏睡,连辫子都掉下来了,不久便死了。她死时,年仅12岁。我非常同情她,因为12岁应该是无忧无虑的时候,而她却因为旧社会的愚昧而被折磨而死。
小团圆媳妇的故事使我想到了自己:在学校里,我们坐在明亮的教室里,听老师讲课;在家里,爸爸妈妈无微不至地照顾我,我身体有一点不舒服,爸爸妈妈更是细心的呵护我、照顾我,甚至连班都不去上。可小团圆媳妇,12岁就被迫当了童养媳,天天挨打、挨骂。现在我们都是靠高科技生活,住的都是高楼大厦。而旧社会的人们,住的只是破旧的平房。我们要珍惜现在的美好时光。
《呼兰河传》让我更加懂得了要珍惜现在的幸福生活,珍惜现在的学习机会,珍惜和同学、朋友相处时的美好时光,好好学习,长大后努力成为国家的栋梁之材。
呼兰河传读后感12
“读一本好书就是和许多高尚的人交谈。”最近,我爱上了作家茅盾高度评价的萧红的《呼兰河传》。因为它,我慢慢地走进了萧红小时候眼中的家乡,一个位于黑龙江省的偏远小镇呼兰河。
女作家萧红出生在黑龙江省呼兰河畔。她流浪了半辈子,命运多舛,31岁就去世了。但她写了很多后人称赞的作品。小说《呼兰河传》写于1940年12月,是她的最后一部作品。
在这本书中,萧红介绍了家乡呼兰河的风景、习俗和童年生活。呼兰河风景优美,习俗多样,如跳神、唱秧歌、放河灯等。,这让人觉得很奇怪。
萧红的童年,虽然苦多乐少,但也和童心的祖父度过了很多快乐的时光,比如后花园和储藏室,都是萧红的“天堂”。在这里,我们可以感受到萧红活泼、调皮、快乐,也可以感受到善良祖父对她的爱。在她不幸的童年里,这种温暖是非常有价值的。
但丁说:“生活在没有希望的愿望中,是人生最大的悲惨衰落。”我体会到了萧红心中叫“呼兰河传”的悲哀:冰冷深入骨髓,笼罩着作家的后半生,然后她滑入黑暗和无尽。
萧红以家乡小镇的经历写作,这与童年深刻独特的记忆有关。萧红有着真实的'乡村体验,作品充满了原始的气息。这种原始的血气构成了另一种审美意义上的美。
她的话是生活的体验,粗糙的生活体验渗透到她的作品中,充满了痛苦。她的话很少被文学修辞和粉饰。这种作品风格在五四以来的启蒙和小资产阶级作品中是找不到的。
《呼兰河传》这本书不仅让我了解了呼兰河地区的风土人情,也让我了解了偏远地区人们的迷信和各种坏习惯的可怕之处。
我喜欢《呼兰河传》这本书。
呼兰河传读后感13
写《呼兰河传》这本书的人名叫萧红,他原名叫张迺莹,由于她一生坎坷,所以写出来的文章到最后都会表达出一种激愤与批评当时社会一种不好的现象。 “一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣”是矛盾先生对《呼兰河传》的评价,我认为非常对。
“一篇叙事诗”体现在作者小时候的各种经历,从她一开始跟着祖父去菜园子里胡闹,到她来到街市上观察那些好玩的事情。有“大水泥泡子”,有“祭拜死人的老祖庙”,还有一些丰富的传统活,让我体会到了那里的风土习俗。最后她还将她的一些周围邻居的`事也讲给我们听了。这不就是一篇完美的叙事诗吗?
“一幅多彩的风土画”体现在当时的风土习俗,像“放河灯”啦,“跳大神”啦,“野台子戏”啦等许多在我们南方一般见不到的东西,在她们那就常出现。这样也就更加的丰富多彩,饶有情趣了,也非常的有意思。 “一串凄婉的歌谣”体现在当时不合理的婚姻包办现象,一切由大人说了算。而且在那儿的人情味也不是很浓,谁家死了个人,第二天就该做什么就做什么,好象没发生过一样。最可怕的是哪家人有钱和谁说定了“我出5000吊钱买你家的娃”,只要家长说行就行,孩子一生就由那人操控了。 整本书看下来,欢乐给了我不少,但我们是不是该反省一下人类的愚昧无知,改造一下我们的灵魂呢?我认为是的。
呼兰河传读后感14
《呼兰河传》是萧红写的一本书。它讲述了呼兰河镇的故事。它告诉你天气有多冷。寒冷的土地上有许多裂缝。天气像刀一样冷。它冻住了人们的手。人们认为生活中最大的乐趣实际上是一个吞噬人的泥坑。
有一些主角,比如:团圆儿媳:团圆儿媳是一个非常幼稚的女孩。她14岁是因为她很高。她经常被婆婆虐待,她用各种迷信的治疗方法来治疗。最后,他被活活地虐待了。他是一个非常穷的人。因为她虐待了一个人,她的祖母和岳母很快就死了。家人离开了,家人逐渐被遗忘了。
有两个叔叔:有两个叔叔是一个非常奇怪、勤奋和固执的.老人。他的地位很低,连厨师都敢嘲笑他。他喜欢和动物和东西说话,但他不和别人说话。有一次他和一块砖头聊了很长时间。他喜欢别人叫他“博士”和“钟叶”。有两个叔叔很奇怪。
冯外祖子:冯外祖子是一个敢于打破规则的人。他有勇气追求美丽和幸福;他试图成为一个男人,并试图改变自己的命运。坚强而勇敢。他的身体闪耀着进步的光辉。
每个人的童年都是独一无二的记忆。每一段记忆都是一段无法回忆的时光。不管这段记忆好不好,都回不到原来。希望大家珍惜过去。
当然,这本书里也有很多感动我的句子。例如,老胡家有一个小团圆媳妇,但没过多久,小团圆媳妇就去世了,小团圆媳妇的孩子出生后不到五分钟就可以去了,但父亲还是没有放弃生活的希望。这一举动不仅打动了呼兰河城的君民,也打动了我。
呼兰河传读后感15
每当我一拿起《呼兰河传》,就再也放不下了。它像磁石一样吸引着我,让我融入“呼兰河”的世界。
书中讲了“我”从小出生在呼兰河。因为父母和祖母对我的十分冷淡,所以我从小就喜欢跟祖父在一起,直至祖父去世。
当我读到“以上我写的并没有什么优美的故事,只因他们充满我我幼年的记忆,忘却不了,难以忘却,就记在这里了。”不由得使“我”想起我的童年的魂牵梦绕,在童年美好的记忆中还包含着几丝对祖父的去世的伤心,还有一些牵挂。
当我读到“至于那还没有被拉去的,就风霜雨雪任旧在人间被吹打着。”我十分同情他们,那时候科技不好,取暖工具没有。有很多人冻死在路边。而我们的衣服多得一个衣柜都装不下了,还要每个季节都买好几套新衣服。
法国的安德烈·莫罗阿曾经说过:怎样是幸福的童年?是父母之间毫无间隙,在温柔地爱你的.孩子时,同时维持着坚固的纪律,且在儿童之间保持着绝对一视同仁的平等态度。而作者的童年是多么的不幸,只有祖父相陪。我们身边有着那么多爱我们的人,我们还身在福中不知福,抱怨对生活的不满,作者萧红这么艰辛的童年又何曾抱怨过呢?我曾经抱怨父母的唠叨,可不知这父母的唠叨含有多少的爱一,小时候不听父母劝告,贪图一时的快乐,只顾自己玩乐,不珍惜这美好的学习时光。这真是少壮不努力,老大徒伤悲啊!
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