高考优秀作文

时间:2023-02-21 17:12:10 优秀作文 我要投稿

高考优秀作文(汇编15篇)

  在日常生活或是工作学习中,大家都接触过作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小编帮大家整理的高考优秀作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

高考优秀作文(汇编15篇)

高考优秀作文1

  一位知友曾经对我说,在这个社会上,假如一个人卖了良心,那他肯定活得很快活。我知道这句话虽非出自他的肺腑,但却让感到了有点不是滋味。我不知道,一个人在这世上假如没有良心他会活得怎样?他果真活得很快活吗?我真不敢相信。我知道只要是一个有良心的人,在这世上他一定活得很沉重,很累。这究竟是为什么呢?这其间混杂着的诸多因素也实非我一时所能道明。

  究竟什么叫做良心呢?可能没有人能说得清楚。良心它既是抽象的、无形的,又是很实在很具体的,它在对待每一件具体事物时便立刻鲜明地显现出来。我们说,人有人的良心,社会有社会的良心。我之所以这么说,是因为每个人心中都有一杆秤,都有一个衡量是非的标准。我们知道,每个人心中都拥有一个上帝,同时也具有一个魔鬼。当上帝占上风的时候,我们便看到人性中美好、善良和质朴的一面,而当魔鬼呈强时,我们看到的便是邪恶、虚伪和狡诈的一面。人的'良心就像一面镜子,正义和邪恶,善良和凶残,都可以从这面镜子中反映出来。可是当我们心灵这座天平失衡的时候,良心这种东西便迅速地泯灭了,人们便会变得是非不分、忠贞莫辨。我们这里所说的这种良心,其实是一种非常质朴的东西,就像我们每个人心目中公正的上帝。我们有了良心,我们便有了同情、真诚和善良的感情;假如我们没有了良心,我们发现我们便有了冷漠、残酷、伪善和奸诈等。

  一个社会有一个社会的良心,假如一个社会丧失了良心,我们便看不到友爱、同情和善心,我们看到的便是尔虞我诈、冷漠无情甚至是丧尽天良。当一个人有良心发现的时候,我们看见他(或她)对人类便充满了一种博大宽厚的爱意和关切;而当一个社会有良心发现的时候,我们便看见人和人之间的互相和睦、友爱、关切和同情,那种爱意和温暖便像阳光一样洋溢在人们的心间。

高考优秀作文2

  司马迁拖动着脚镣,走回几块砖堆成的床。金属的撞击声在死一般静的夜里,带着几分鬼魅。床上那盏昏黄的油灯跳动着火焰,拖下长长的抖动的影子,似乎加重了黑暗。然而挂着的一纸官文仍然可见,金色的字,朱红的印,一切都那样明确。

  是的,这就是司马迁的命运。日出之前,他需要做出选择。是死,用一腔热血去控诉昏君的无道,用高贵的头颅去证明我们的清白?还是活着———当然是有条件的活着,从此他将成为不完全的男子。

  司马迁没办法遏抑心中腾生的怨怒,昨日朝堂的场景历历在目。当汉武帝在歇斯底里的咆哮时,在满朝文武双股战战时,当李陵一下子从英雄被定性为叛徒时,司马迁觉得胸中有哪些东西压着。或许是记录历史的职业让他知道,历史需要是真实的。于是他,站了出来,———后来的事情证明当时的冲动是致命的。司马迁与李陵并无交好,为了不相识的人而触怒龙颜,这无人可以理解。

  他突然就想到了死,想到了屈原的投江;想到了孤竹君的儿子们在首阳山的遗骸;他想抛弃这个世界,这个昏暗、污浊的'世界。绝不可以屈辱地活着,做一个不完全的男子,便是死,他也应该是个大丈夫。

  但突然,司马迁在愤怒与激动中沉静下来。父亲临终时那双忧怨的眼睛,让他一下子静了。他了解地记得,父亲指着案上的书,哽咽着,然后看了他一眼。他理解那一眼的重量与意味着的责任,是的,他永远都不会忘记———他们还没有我们的史书,属于大汉的书。

  司马迁在床边坐了下来,闭上眼,沉默了好久好久,他的胸口在剧烈地起伏,他的手指在不停地颤抖……天明的时候,牢外传来一声吆喝:“司马迁,想好了没有?”

  “想好了,我选择腐刑。”两滴清泪滑落脸颊,司马迁无声地哭了。

  几千年后,一位诗人说:“真正的勇敢不是为某件事壮烈地死去,而是为某件事卑贱地活着。”于是一阵秋风呜咽着,吹起《史记》发黄的纸页。

高考优秀作文3

  让我飞吧!用双手去感触天空的温度,没有一处只有阳光而丝毫无阴云;用双脚去踏遍千山万水,没有一隅只有坦途而丝毫无荆棘。但精卫鸟因为天空不暖而放弃填海了吗?夸父的脚步也没有因为滴血而停止。当身边的一切向你扑来,告诫你“天上冷,不要飞”时,请振翅冲天。

  让我飞吧!探索的道路上总会有障碍。在你我失足摔倒时,总会抛来“出事了吧”的言语。他们阻碍我们探索,而且在我们失败后,他们报以先知般的告诫。我们不怕摔倒,但请不要嘲讽我们的尝试。少年强则国强,休煞少年才!给我们飞翔的天空,让我们飞得更高,飞得无忧。

  江上的狂风,肆虐地吹翻王勃的兰舟。江风一时劲,折杀少年才。是无情的风将才子的思火浇灭,成就了《滕王阁序》的悲壮。多少如《滕王阁序》般的佳作沉入江底?这肆虐的江风与我们身边的告诫与扼杀有何差别?少年的探索是世界进步的中坚力量,他们敢于尝试,不惧摔倒,但他们惧的是世界的阻挡,惧的是知音的缺失。“欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?”请不会动情的'风吹弱些吧,休杀少年才。

  让我飞吧!我不惧前路日炎风疾霜险,穿越唐风宋雨的呼唤是千古的交响。听到了,是李白仰天大笑冲出樊笼的笑声,世俗左右不了他的脚步;听到了,是在那碎花油伞下采撷易安小令发髻的李清照,世俗以女为弱的丑思挡不住她夏日绝句的浪涛,“水通南国三千里,气压江城十回州”。她用女子一飞冲天的志气将宋朝的词篇断裂成两截,巾帼辞赋闪耀牛斗。让我飞吧,无惧周身的桎梏。是荆棘鸟,就无惧地歌唱,哪怕流血而亡?让我飞吧,将一切樊篱勇敢地冲破,聆听天空的呼唤,那是属于你我的天堂。

  让我飞吧,去窒息在亘古不变的拼搏回忆里,感受“天空没有翅膀的痕迹,但我已飞过”的感受。让我飞吧!东风乍起,春的第一枝花属于冲天而起的第一只青鸟。不再去担心会不会摔倒,因为我已飞过。

高考优秀作文4

  品味旧书,才明白孔子“仁”的境界,懂得了如何爱人。

  品味旧书,才了解了岳飞“精忠报国”的伟大精神,为他的事迹所震撼。

  品味旧书,才发现了鲁迅这个时代交错点的“勇士”敢于面对惨淡的人生。

  品味旧书,让我获益匪浅。

  红军长征,二万五千里,没有汽车、火车,没有充足的粮食棉衣;有的是上有国军飞机大炮,下有沼泽等自然危害,他们靠的是什么,是两条腿,是坚定不屈的意志和顽强斗争的精神。他们要扼住命运的咽喉。

  回味历史,听红军的壮歌,品味红军的这本旧书,他们更多是乐观,是坚强,正如毛主席的'诗中所说:“金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒,乌蒙磅礴走泥丸”。红军的大无畏精神和乐观主义精神,是旧书中承载的。品味旧书,获得长征精神的洗礼。

  品味旧书,我才明白,如何爱人,敬人。孔子文化源远流长,博大精深,旧书的承载,让我们了解“仁”。孔子教给我们“君子和而不同”,这种“求同存异”的思想让世界人民所接受;孔子教给我们“已所不欲,勿施于人。”这种“仁”惊天地,泣鬼神,世代人民品读孔子,读出的不是维护思想,而是一种新的文化,新的精神。旧书承载儒家文化,品味旧书,感受到孔子文化的博大精深。

  旧书承载的不仅有中国历史,世界在这里也占据重要一席。华盛顿领导美国人民打败侵略者,建立美利坚合众国,让美国真正独立,获得民主与自由;拿破仑称雄一世,颁布《法典》,为世界作出了奉献,成为其他资产阶级的立法规范;亚里士多德,多才多艺,他一生贡献无数,从哲学思想到科学理论研究,他是一位智人,一切的一切,让人们品味世界的美丽。

  品味旧书,亦可读出“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的浩荡;

  品味旧书,亦可读到“载不动,许多愁,人比黄花瘦”的忧愁。

  品味旧书,亦可读到“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的爱国深情。

  品味旧书,明白文化内涵,收获文化的震撼,感受文化精品的魅力。

高考优秀作文5

  在鹿特丹世乒赛上,中国队又包揽了全部冠军,在自豪骄傲的同时,一些极具忧患意识的人也表示对中国长期垄断某项体育比赛可能会不利于发展的担忧,我认为这应该引起人们的重视。垄断必能会造成不公平,打击选手的`积极性,缺乏竞争力,从而在一定程度上不利于发展,竞争力越强,发展的动力越大。

  曾经女排、乒乓球、跳水都是中国的“垄断项目”,可为了这些项目的长期进步与发展,我们不保留“核心技术”积极与其他国家的选手与教练交流与合作。不垄断,促竞争,使中国及世界的体育事业繁荣发展。在中国教练郎平的指导下,俄罗斯女排成绩骄人;在外籍教练米卢的辅导下,中国男足第一次成功出线!公平的竞争促进了体育事业的发展。

  在文化发展的道路上,竞争亦促进发展,春秋战国时期是中国历史上第一个也是最为瑰丽丰富的文化繁荣期。孙子提倡“仁者爱人,克己复礼”;孟子主张“为政以德”;老子崇尚“清静无为”;庄子曾经梦蝶化仙;墨子力行“兼爱非攻,节葬节用”;韩非子开创“法、术、势”令人叹为感观止??.是竞争促成了百家争鸣的文化繁荣局面,这是“罢黜百家,独尊儒术”后的文化“大一统”事情无法达到的高峰。

  在经济发展的道路上,道与理亦然。在20世纪80年代我国国营企业逐渐丧失活力而成为国家财政负担,造成了不利于经济发展的局面,政府开始了大力阔斧的企业改革,创新地

  打破了单一公有制,实行以公有制为主体,多种所有制经济共同发展的经济政策;以宏观调控为主,加大企业自主权;将深化国有企业公司股份制改革作为目标与重点,在竞争中,国有企业积极改革与创新,再次焕发了生机与活力。是竞争促进了经济的发展。

  宗教改革打破教会垄断教育,培养了无数启蒙运动的先驱;打破官窑垄断,民窑技艺更胜一筹;百家讲坛引起电视电视国家说教热后,后起之秀----文化中国、开坛等使国学热得以持续与发展......

高考优秀作文6

  儿时离家不远便是座大学,虽算不上一流名校,却也是儿时的自己最爱去的地方。我喜欢高高地扬起头看校门上那几个在阳光下熠熠生辉的大字,然后在嘴角蹦出“哇”的感慨,百看不厌,也喜欢站在校门正中与它合影,看着照片中自己小小的身子被大大的校门所包容,内心舒畅不已,恨不能快快长大。那时自已有着初生牛犊般的可爱,对着母亲大喊:“我一定会踏入哈佛的校门!”想来也感到有趣。

  儿时的那扇门对我来说是神圣是高大是庄严,让我在童年的路上欢快又自信地跑着,渴望成长。

  中学时,我转了学,于是开始了独自一人在外求学的岁月,也终于能与梦寐以求的大学身处同一城市,我常在周末的.午后骑着单车,远远看着那个大门,虽没有像小时候如此崇拜,却是我心中最强烈的向往。仍记得一次因考试失利又来到了这儿,却正值大学毕业季,当看到成群身着毕业学士服的学姐学长在校门前留念的时候,我流了泪,似乎自觉离它越来越远,但又在泪光中看到了几年后同样身着毕业服的自己,因为心下明白:为了你,我定当全力以赴。

  如今的那扇门对我来说是向往,是渴望,也是势在必得的坚定,它让我们在漫漫而寂寥的学习生活中不失本心、步伐稳健而有力。

  时间一晃而逝,一瞬间自己已端坐在高考的考场上,只是此时少了一丝紧张一丝忧虑,多了一份对过往人生的怅惘。现在的自己就站在一条路的终点,一扇门的身前,就好比一场球赛就差那临门一脚。只是那扇门终究是未知,有人说那是解脱,而我却相信那才是人生真正的开始,又是一场征程。

  回首十几年的人生路,有扇门一直伴随左右,它之于我就好比向日葵静默伫立迎来朝日喷薄、蝴蝶翩跹起舞迎来一树花开,夜莺婉转啼鸣只为花好月圆。它无所谓终点,也无所谓终极目标,只是人活在世上必须要有儿扇门,令你以最美的势态敲开它,告诉未来:“我已准备好了!”怀揣一份期待,于是生命凝成一个永恒的姿态,坚定、不屈、自信,门前是过往的坚定,门后是未来的自信。

高考优秀作文7

  假如我是个画家,我就会用各种彩色,描绘着我多姿的假期。

  假如我是个探险家,我就会抵达五湖四海,翻越万岭千山。

  假如我是个雕刻家,我就会模拟出北京的各种特色。

  假如我是个作曲家,我就会用音符来传达出我愉悦的心情。

  然而我什么都不是,我只是个小屁孩儿,只会我的那么一点点技俩。

  盛夏夜里家停电,等了好一会儿还没来。习惯性的吧,那一排的租客都到一条胡同里话家常。因为在那里不认识啥人,所以我,爸妈和秦政一家决定出去散散步,兜一圈儿。我们在胡同里蹿着——我和秦政走在前面,大人们在后面紧紧跟随着。一路上边吃雪糕边欣赏着胡同里那一排排整齐低平的'房子,还有在下棋呢!叔叔看了好一会儿,“谁会下棋?”秦政突然问道。我虽不懂,但略知一二,便装腔作势:“象飞田马飞日呗!”我还以为会得到赞扬,可是……

  “你还知道吗?”叔叔又问道。“当然了,我还知道恩……恩,不知道。”大家都笑了起来。走着走着,我们就到广场了。我跑了进去,有的在滑冰,有的在健身,有的在按摩……“要是我把溜冰鞋带来就好了!”我小声嘀咕着,然而被老爸听见了,他便风趣地说:“看来我的孩子还挺念旧的嘛!想滑冰啦?”“那是当然,我的溜冰鞋买了就没用过几次,还有滑板了,是挺想玩的!额——爸,那我可以玩吗?”“想玩啊!好,过去吧!”老爸爽快的答应了,听着他干脆利落的语气,我心里不禁一阵窃喜,过去选了一双鞋,便滑了起来。

  我开始滑了,秦政也过来了,同样也穿了一双,,但他由叔叔阿姨搀扶着,他不会。我稳当匀速的在一个地方徘徊着——双脚微微外八字,直到,一只脚一蹬出去,后一只脚迅速跟上来,就这样一步一步的循环着。如果要停下来,双脚慢慢由外八字变成内八字,直到两脚并拢,人就停下来了,不久我看见妈妈也穿了一双,爸爸把她扶着。我时不时听见阿姨对秦政说:“保持好平衡,你看宣延姐姐……”那时,我心中就会不自觉出现一种自豪感。我们六个人在那一点位置中帮扶着,指导着,我心中总有一股莫名的愉悦。

  和谐不仅是国与国之间的和平共处,平时家人朋友之间的互敬互爱也是一种和谐,关键在于人与人之间的坦诚相处,热心帮助!

高考优秀作文8

  从前,有个好心人在海边发现一只小海龟从沙穴里往出爬,这时过来一只老鹰要抓小海龟,游客把小海龟护送到大海,把老鹰赶走。这时一群海龟从沙穴里爬出来,爬向海里,原来这只小海龟是个侦查兵。结果,等好心人走后,马上来了一群老鹰。

  看了这段文字,感触很深。不是吗?

  其实很多时候,人们的爱心似乎也和这个好心人一样太泛滥了些。有爱心是好的,但是好心也有办错事的时候,就像这个好心人一样。

  有时候,我们似乎太多关心大自然了:有的人,打着保护动物的称号,主张素食主义,到底宣传着。是的,或许这个人是出自于好心,可是他没有想到的是,他的所谓的保护动物,实际只是在破坏食物链罢了。想想看,若我们把素食都吃了,那么素食动物吃什么呢?到最后它们迟早也是会面临死亡的,那么素食动物灭绝光了,食肉动物又吃什么呢?这是否又该人类面临动物灭绝了呢?动物灭绝了,那自然还会存在吗?所以说,好心也有办错事的时候。

  似乎有时候,人类确实太过于关心了本不该关心的:所谓的'保护动物,所谓的动物们之间的残忍,所谓的动物们的自相残杀。其实这些都不是人类们该关心的,我们没有必要去实施所谓的保护动物,我们应该放手去让动物们自己学着保护自己,我们也没有必要去担心所谓的动物们之间的残忍,我们应该放手去让动物们自己学着培养抢食的能力,我们更没有必要去指责所谓的动物们的自相残杀,我们应该放手去让动物们自己认识到动物界中的弱肉强食原则从而使自己变得更强。

  或许人类是出于好心,但是,若是真的好心,那就放手,让动物们自己去闯出他们自己的天地。动物是属于大自然的,它们应该学习怎样保护自己,它们应该学习必要的本领,它们应该学习培养自己更多的能力。有时候,人类过多过分的所谓好心,才是真正毁灭动物也是毁灭自然的原因。

  动物们是属于大自然的,人类不应该用自己的所谓爱心去束缚它们,它们应该学着自己生活,它们应该学着自己立足于这弱肉强食的大自然,立足于它们真正的家。

  放手吧,放心吧,放开一切,放手自然。

高考优秀作文9

  《阿甘自传》中有一段颇为经典的对话,别人问阿甘:“你以后要成为一个什么样的人?”阿甘回答:“我为什么要成为别人,我不是应该成为我自己吗?”

  不知道你是否也这么问过自己一句,在这个审美一致、只觉得“大眼腰瘦”才是美丽、个性被动统一、只知“书中”不知“书外”的时代里,问自己:“我不该成为自己吗?”

  不知从何时开始,从生活到学习乃至工作,所有的标准都格式化起来。成为“我”在这个时代愈发的珍贵!

  如果说对性格和人格的塑造,好比一次公车的乘坐。那么如今标准的“格式化”带来的大概是一次交通拥挤,你不知道前面那辆是不是你要坐的那班车,只知道人流疯狂的向那唯一的一班涌去,你也浑浑噩噩被人群夹带着,推搡着上了那辆不知能否把你带到目的地的“人生成功线公交”。然而,那个被无数人称赞,向往的“人生成功线路”能把你带到你向往的地方吗?其实你从来都不该被别人决定人生走向,塑造人格和性格,如果所有人都是一样的特点,那便皆是没有特点。你难道愿意成为万千朵一模一样花中平淡无奇的一朵?其实无须如此更不必如此,正所谓“何须浅碧深红色,自是花中第一流。”其实你嫩黄的花蕊和长而细的根茎才最为好看,那一朵才是你,而不是千篇一律的“你们分之一”。

  成为“我”吧,成为自己。你知道成为“我”也需要冷静又努力从数不清的人中挣脱出来,但是那个你重新拥有了一张车票,你可以去体验一次,尝试一次驶向心中真正向往的地方的感觉,成为千万人中夺目的一个,因为,你是那样独特!

  你不必担心自己的'眼睛不是又大又闪亮,头发不能飘逸的在风中飞起来,你同样是一颗小行星,可以发光发亮的那一个。你可以站在身边那个小圈子所搭建的舞台上,也可以站在更大的舞台。你独特、唯一、独一无二,你成为自己,相信自己;你存在于当下的小圈子,又展望着未来,你勇敢无畏地接受四面八方的打量以及四面八方的光芒。正如魏源所说:“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方。”

  成为“我”,去“我”要去的地方,实现“我”要完成的梦想,散发“我”独一无二的光芒!

高考优秀作文10

  时间的流逝,荡涤旧迹,仅留下微漠的平淡与悲哀。濮水之边,你翩然而去,仅留下楚使的瞠目与叹息。

  或喜甜甘之味,或爱亦苦亦甜的刺激,谁人如你——庄子,淡泊一切,与道合而为一,只偏执着那淡淡的清白。

  当一种美,美得让人无所适从,也只好手之舞之,足之蹈之;当一种平淡,淡得让人无从品味,也只好叹之惜之,赞之赏之。你甘于淡泊,乐于平淡,自得于平淡,只愿在梦中化蝶而逍遥,只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地,不愿累于国事,不愿牵绊于尘世,你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水,给人以绝境逢生,给人以平静致远,给人以超脱外物,我想要触及你的衣襟,却在指尖碰触了清而澈,凉而柔的泉水,原是这般滋味。

  无奈我摆脱不了那甜的诱惑,忘却不了那或苦或甜的'香醇,只好在我无路可走之时,望见你那平静如水的双眸,澄澈至极,悠悠远远,望断天涯路。

  我以为你是孤独的,你却告诉我“君子之交淡如水”的友谊,惠子的离去并未换来你的嚎啕此类,原来你早已看透了生死,望穿了红尘。何以赞美你的平淡,我早已词穷。

  念往昔,繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外,参透之自然的无穷。世界不过是你的主观产物,甚至你了解了河鱼之乐,蝶舞之愉,螳螂之负,摇曳而去,穿梭于泥潭之中,何去在乎那权势之争,谁言非要承受那生命不能承受之重。

  氤氲之间,明月可掇,你在清风夜唳之中独自守望那明月,以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失——只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯癫,你淡漠的眼神却摄人无语,恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃,你却早已悠然飘远。

  对你唯有惊鸿一瞥,却窥见了一种平淡致远的处世态度,淡罢,淡罢,绝不为万物所主宰,我独逍遥于濯浊之外,蝉蜕去拖累,只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草,一片缟素。

  教我如何追寻你的步伐,那美至于无所适从的精髓;教我如何触及你的衣襟,那平淡而超然的态度。

  这便是你吧,淡淡如泉水,你偏执的追逐,泉边那飘扬的一片缟素,是为你而起的缥缈之歌。

高考优秀作文11

  风从他身躯上抚过,轻轻的扬起他那血红色的披风。在他坚毅的脸上分明的轮廓显出战争的残酷。一双充满杀气、怒气的炯炯有神的双目盯着对面躺满着死尸的土丘上的人。

  自己的部将,自己的士卒一个个的'倒了下去。在血一样的黄昏下,他第一次感到后悔。后悔没有听亚父的话。江东八千士卒子弟现在只剩下他了。染满鲜血的刀在他手中颤抖,他在懊悔。

  “杀!”随着一声将令,敌军向他潮水般压来。他没有后退,他也不会后退。他挥起与他征战多年的愤怒的战刀在万军之中砍杀。他恨,恨那忘恩负义、奸邪狡诈的小人。他步步紧逼土丘而上,每一步都是那么的艰难。血染红了周围的一切,他脸上、身上、披风上溅满了血。在血红色的残阳下分不清谁是谁。

  “霸王,刘邦不可留啊!”范蠡的话在他的心底深处回响,“天下唯能与霸王争锋之人非此人不可,其胸怀大志、心狠手辣,此人留不得啊!”“亚父多虑啦!”他自信的说,“我既与刘邦结拜为兄弟,他怎么会负我呢?”

  鸿门宴后,范蠡欲除刘邦未果。“亚父,您怎么可以陷我于如此不义之地?”范蠡苦苦相劝:“项儿,刘邦我必要替你除去,此子现已入咸阳羽翼日益丰满,若不尽早除之,天下必唯所得!”“不要说啦,”他不耐烦的大声说,“我敬您为亚父全因您多年为叔父尽心尽力打天下,对我亦有多年教养之恩;今日我不想为此义字与你翻脸!”

  不久,范蠡走了,刘邦反了;就在他最后一次看见亚父警醒之言的时候。

  垓下被围、突破乌江,他已经无路可走。脑海中回荡着亚父的话,太晚了,一切都太晚了。

  “放箭——!”韩信举剑高喊。

  “兹兹兹——”箭穿到肉里,鲜血渐渐溢出。死神一样的血色身躯立在原地。气,从口中一阵一阵的喘;血,止不住的从嘴角一点一点参出。视线开始模糊,尊敬的人走了、爱的人走了。

  “项兄,投降吧?我不杀降将!”

  他笑了,只是微微的动了动嘴角。笑他的自负?笑他的失败?还是解脱的微笑……没有人知道。

  手起——刀落——如火的血喷洒了出来——

  垓下得到帅帐中,中军桌上一封被宝剑压着的信随风抖动

高考优秀作文12

  那景

  那景是铁路上的汽笛和着老计无声而深情的敬礼。这是在深林中奏出的最美音乐,这是老计用二十多年的生命描绘出的一幅美德图案。

  那人

  那人是深山里列车鸣笛致敬的站台,那人是中华传统美德的缩影,那人被每一辆列车上的乘客记住,被所有崇敬他的人赞美。

  那情

  那情是列车和老计人车之间无言的心灵交响,在深山里奏鸣的一首动人的乐曲。不,那情是老计对生命的礼赞,也是心怀感恩的人们对平凡的崭新诠释。

  也许,很多人向行经的`列车举手致敬的手势比老计的还要标准,可是有多少人做得到他几十年如一日的持之以恒?也许,我们身上具备着像他一样的美德,但我们没有具备去践行这些美德的行动;也许,像老计一样为人们服务,为社会贡献的事迹我们已经司空见惯,但是这些看似见惯不惊的行为,却至今没有发生在你我身上.

  那景,迫使我们去接受灵魂的洗礼。

  那人,催促我们去发扬美德树一盏标灯。

  那情,鞭策我们向所有的无私奉献者表达敬意。

  生命是有限的,我们无法延伸他的长度,但是,我们可以拓展他的宽度。我们是明天的花朵,是未来的希望,今天的梦想要我们在明天去实现。国家的强盛,民族的兴旺,人民的安康,便是我们的重任。也许,像老计那样默默无闻的人,未必会用心去想自己在平凡工作岗位上的伟大意义,但是我们知道,如果没有想老计这样默默无闻的奉献者,我们的国家,我们的社会,如果也是一辆列车的话,又将会在哪个环节脱轨?

  我们崇敬老计,我们赞美老计,身为校园学子的我们,还不能为社会做更多更大的事情,但我们可以从小事做起,从现在做起,虽然我们的梦想很远大,但不可没有老计的精神。

  我相信,又千千万万的老计,我们的世界就会白鸽鸣唱,祥云飘飞,在蓝天下,我们的生活就会祥和幸福。

  那景

  一幅幅美德的画卷,镌刻在你我心中,永不褪色。

  那人

  他的行动引发了我们对人生价值更多的思考。

  那情

  浓浓的人车情,萦绕着整个深林,填满整个深山,洋溢在每一个人大的内心。

高考优秀作文13

  从记事起,家中书房挂满了竹子图,水墨的质感清晰而饱含韵味,节节的竹竿象征着蒸蒸日上,大有不与世间污秽同流之意。小时候虽惊叹于画上竹子的惟妙惟肖,却对边上那几行小字频频皱眉。

  小时队书法不甚了解,长大了才慢慢有所知晓,那字非隶非楷,并不如平日所见那些大家之字整齐美丽。

  年级再长些,我了解到那是明清时期板桥的字画,此时又方知郑燮的字长久以来一直备受世人议论,有说他的字歪歪斜斜,似连小学生都不如;却也有人以为它错落有致、别有韵味的,他们说隶书、楷书皆传承于千百年的书法文化,而郑板桥又将其进行了创新。

  板桥体诞生于满清较胜时期,那时的清王朝对文字的约束更是严格,无论是八股文的盛行抑或文字狱的猖獗,都使那个时代的文章死气沉沉,而郑板桥却在如此重压之下形成独一无二的文体,是他对当朝封建的不腐还是对自由与创新的`向往。

  正是这种传承与创新,不仅仅出现板桥体这样绝世佳作,更是形成了五千年独一无二而又博大精深的华夏文化。

  上溯至春秋时期,孔子对于炎黄帝思想的传承与对治国修身创新性的独特融合,形成了对后世影响颇深的儒家思想;而战国的孟子,他又传承了孔子的“仁”的理念,对执政也进行创新,融入“仁政”的概念;诸子百家的文化成为后世文人诸如苏东坡、李清照、辛弃疾、杜甫等文人墨客传承的对象,而那些垂名青史的大师们无一不是在传承的基础上进行创新。不同的经历与情感酿出文化与文学无与伦比的美丽。

  传承与创新对现世也是不可或缺的,无论是作家韩寒对于古典文学的继承与现今社会挫败的创新,还是现代舞对古典芭蕾的传承与对近代自由的新鲜无独的创新,甚至是高科技产品的出现都以身证明创新与传承的重要性。

  传承是对于古旧文化的肯定与对精华的保留,而创新是结合不同的时局、不同的社会状况而产生的独一无二的内容。唯有两者共同结合,才能达到“和”的境界

高考优秀作文14

  每当我在大都市的高峰时段尽我最大努力上地铁,抬头看看城市的高房价,加班后又坐在身体疲惫的公交车上,我不禁问:为什么我们这一代人承受这么多的负担如此之大?

  我知道有一个年轻人决心让中国人战胜饥饿,但他一夜之间就被消灭了。他为此伤心;我知道有一个年轻人,为了让世界看到中国的信息,在北京一个接一个地推销自己的互联网产品,但是到处都被拒之门外——这个人就是马云

  每一代人都有自己的可爱,每一代人都有自己的苦恼。事实上,从来没有一代人是放松的,但有一代人有幸用自己的奋斗见证了伟大——我们咬紧牙关,背负重任,因为我们是历史选择的一代人。

  不久前,网上一则评论非常感人:“80后现在是社会的中坚力量。他们既年轻又年老。当他们出生的时候,祖国是辉煌的。他们长大后,祖国是辉煌的。”也许只是因为庐山不为人知。一百年前,它因被枪剑炮打开而蒙羞,后来陷入分裂的内战,流离失所。后来,新中国成立后,无论是“80后”还是“70后”,穷人和穷人都勒紧裤腰带支持建设

  未来是可以预料的。中国在路上,给你最大的信心。这种自信,隐藏在你眼中绽放的精神,铭刻在你一生的生命中,奉献给理想的`自信,体现在你的言语、你的心灵、你的视野中。在这个时代长大,就像坐快车一样,它会把你带到你自己无法到达的距离。你会看到更多的风景,你会有更多的选择。你的成就感、收获感和安全感与这个国家的发展和繁荣息息相关。

  当你了解你的时代和你的中国,你可能不想活在历史的光辉时刻。

  在接下来的五年,五年多的时间里,在这片土地上成长的你,我和成千上万的中国人将写下更多精彩的故事。不过,你所站的地方是你的中国;中国就是你现在的样子;中国就是你现在的样子;如果你有光明,中国就不黑暗。

高考优秀作文15

  风无偿帮助,鹰得以搏击长空;土慷慨汇实,花得以纷繁绝艳;星默然成伍,银河得以广邈很这世上总有这那样两种角色:一方是聚光灯与荣誉追随的领头羊,一方是倨于静隅无谓名姓而给予帮助的鼓掌的路人。历史一直将心偏予光芒独立之人,而我更愿为那卑渺角落里的慷慨发出敬仰的声音,即便他们如微尘,淡泊而无闻。

  这个世界时常显得过于忙碌,利益的争夺早已让古者恬然处世默然奉献之言束之高阁。身边不缺勇于追求注目成功之人,看那选秀无休止海选中浮起的欲望与期待,看那层出不穷争先恐后在书架上占去一席之位的青春言情与致富秘籍。很好,他们不失为社会前行的`推力,正如古代西方有言:人无欲望便死亡,可这些追逐时常太过聒噪与不安。

  于是我更想成为那卑渺路旁鼓掌喝彩的无声一员,正因他更淡然,于是便更无私与自由。著名影星金凯瑞的影片《一个头两个大》中有这样一个感人片段,在影片结束时所有群众演员的样貌与姓名皆一一得到展列,在惜时如金的好莱坞大片中整整占去了五分多钟的舞台。这便是对那些卑微而慷慨的尊敬与珍视吧!在主角无上光芒夺人心魄时,他们扮演的小人物在镜头吝啬的角落里作着锦上添花却是至关要紧的添补,他们中有活泼的孩子,有美丽的少女,亦有白发如雪的老者,他们只是路人,而那份慷慨与无私的美丽却足以镶于奥斯卡金杯之巅。

  在卑渺角落中奉献掌声与慷慨亦是历史前行不可忽视的一种帮助。人生在世,有那些少数人可采撷的光芒,亦有多少人平凡而实在的付出。正如英伦博物馆曾特意留出一方黄金地段予以英国市民展示其家族的历史与个人的生活,这何尝不是一份予以卑微慷慨的身份证明。那些为伦敦前行奉献的掌声,那些为世界奉献慷慨品质的路边人,何尝不是值得世界看重和敬仰的主角?

  于是朋友,我艳羡英雄的奋斗史与无上光荣,我亦必定那些追求卓越的期望。但我更愿执守己身纯粹的悲喜和品质,在一方卑微无常的位置,为世界和他人,慷慨地鼓掌。

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