【热门】传统文化作文锦集9篇
在生活、工作和学习中，大家都写过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编收集整理的传统文化作文9篇，欢迎阅读与收藏。
传统文化作文 篇1
6月 13日，我们小记者团走进了剧院看秦腔。
看到第一个节目《背妹》，我吓了一跳，一个小伙背了一个女孩，不知走了多远，那女的说：“哥，我自己走。”他哥不同意，晚上天黑，天又下着雪，哥哥背着妹妹走了许多路，我被感动得流下了泪水。第二个是《挂画》，首先是一个演员上台，后来出场一个演员，这两个人的'帽子、衣服都在跳舞。这个节目使我们大开眼界。太美了！接着是精彩的杂技，演员站在椅子上，几秒钟后飞跳到扶手上，又拿了一个盆子，她一动就像被刺扎了一样，哦，原来是洗脸时被热水烫了手！最后看《游西湖·杀生》，我们远远望见一片火，一个男演员把头发一甩一甩的，接着出来一个女演员，他们共舞，做出了许多高难度动作。另一个男演员拿着火把，女演员用嘴一吹，吹出一个火球，太精彩了 !那火的热气吹到我这里，我觉得有点热，女演员又吹了几十下，火球变成了烟，太疯狂了！我想他们吃了不少苦，才这么熟练的。
演出结束了，我还在回味精彩的表演。通过这次活动，我了解了秦腔，感受到了传统文化的魅力。
传统文化作文 篇2
开学虽然只有短短一个星期，四（7）班的同学们就在各课老师的带领下，围绕着“中秋”这个传统节日，开展了丰富多彩的活动。他们把学习传统文化和学习文化知识紧密地结合起来，老师也充分利用教材的特点，让大家在学习新知识的同时，扩大对“中秋节”的了解。
品社课上，同学们了解了中秋节的来历、习俗，欣赏了脍炙人口的佳句名篇，体会到人们借圆月、月饼期盼团圆、幸福的美好祝愿，感受了浓浓亲情，积累了佳作名句。
数学课上，同学们通过称月饼重量，灵活地掌握了重量单位。
英语课上，同学们学习了如何向外国朋友介绍中国的传统美食——月饼。
英语课上，同学们学会了用英语向外国朋友介绍中国美食——月饼。
美术课上，同学们设计了月饼的`包装盒，充分表达了中秋节期盼团圆、幸福的美好祝愿。
音乐课上，同学们欣赏了著名的《水调歌头明月几时有》，还学会了儿童歌曲《爷爷教我打月饼》。
科常课上，同学们了解了有关月球的知识，不仅掌握了人文知识，还掌握了科学知识。
同学们还打算在9月内召开一次以“中秋”为主题的主题会，展示同学们传承中秋文化的成果。
通过活动，同学们培养了热爱中华民族传统文化的情感，增加了民族自豪感，自觉地传承优秀的民族文化。
传统文化作文 篇3
大隐隐于市，小隐隐于山。
在西方文化和思想大举侵入中国的现代，还能有多少人做到如此？
——题记
简说现在是一个极好的时代亦是一个极坏的时代，可供享受的物质空前的丰富，而生活却变得越来越抽象。于是越来越多的人在如此的经济浪潮下迷失了自我。
如果说让你选择：
坐于西味儿十足的餐厅，一个服务员拿着菜单来为你服务，问你需要些什么，然后你啃起了土司面包……
或者自然的坐于农家经营的那些小茶馆里，然后对着店家吼着“嘿，哥们儿，来碗清茶润润喉！”
我想对于我而言，我喜欢后者，因为那样来得自在洒脱。
只是在这个物欲横流的现在，愈来愈多的人选择拼了命的想要去往那些摩登都市，去体验一把巴黎的浪漫，过上奢靡的'生活，慢慢享受人生。于是那些拥有着土家风味儿的传统民居，便离人们愈来愈远。
当初览沈从文的《边城》，初识蒙有一层神秘面纱的古城凤凰，初遇那天真善良、温柔清纯的翠翠，初见那充满了苗族艺术气息的吊脚木楼，你会有何感触？是否你会顿感茫然不知。或许你知道有一位作家，他叫沈从文，那么《边城》是什么？凤凰古城又在哪儿？翠翠又是谁？这些你都一无所知；亦或许你知道在我们五十六个民族中，有着一个苗族，然而什么又是吊脚楼？
还是好好地给自己一个机会去体验一把最朴实的生活吧，早早的起床，去体验一下凤凰古城的魅力，看看勤劳的凤凰人开始一天的劳作，听听那在沱江划着船的老船夫哼的调调。也许你会看到小桥上的上学孩童戏水嬉闹，你会望见一位美丽的姑娘，对你回眸一笑，你会遇见一位卖花的老人，买下她那美丽的鲜花，嗅嗅它的清香。
老酒铺，新灯笼。古朴的青瓦，古典味十足的交易。这些你都该好好的体验一把。
乘着年轻，多去些地方，多学些东西，多体验一下中国的传统文化吧，不要总沉溺于灯红酒绿的世界里，并不是每一个人都适合。或许你就该是平静的生活在像凤凰这样宁静的古城中，遇见一位如翠翠那般的姑娘，亦或是纯朴勤劳的古城男子，然后安宁的度过余生，淡然平静。
传统文化作文 篇4
作为生活在有着上千年历史的中国的人们，我们从小便从各个方面受到传统文化的熏陶。我也同样接触过传统文化，并且在与其亲密接触的同时，还曾深陷其中……
那是初一的一次开放性实践课，刚刚踏进教室的门，一股清新淡雅的墨香扑面而来。看着桌子上铺着的“文房四宝”，和粗细不一的画笔，曾经学习国画的经历与记忆立刻涌上脑海，不由得生出怀念与些许兴奋、甚至跃跃欲试。
开始上课了。我端坐在墨香环绕的教室里，听着老师说古论今般介绍国画，心中的欣喜不减反增，那种渴望的心情也在平静的心境中更加凸显。
终于，可以开始创作了。我轻车熟路地把工具准备齐全，又将新笔用水泡软，在砚台上轻轻刮了几下，挤出多余的水，便将笔尖伸向了浓墨。
触碰到墨水的那一刻，我凝望着笔上的清水在黑墨中流淌而下，最终滴入砚台中央，悄悄溅起层叠波澜，一时间如同静谧黑玉的墨开始流动，在浅色的晕染下，仿佛阴郁天空上的乌云，翻滚着深浅不一的颜色，然而却不像乌云密布时那样的激昂、压抑与热烈，而是宁静的，像一股清澈的泉水，让心灵都为之平缓，缓慢地爬上纤细湿润的笔梢，留下纯粹的一抹黑色。
提起笔，顺着内心早已勾勒成形的草图，在光滑的纸上划过，留下一道湿润的墨迹，在白色中央向外晕开浅浅的墨，由极深的颜色，过渡为浅浅的青黛，再延伸为如水似的透明空灵的颜色，仅仅比洁白的宣纸深了分毫。再点开几笔墨，再绘时不像方才那样缠绵似的晕染，而是干脆地留下纯黑的色彩，像是文言文中“寒树”阴影下最为茂盛的枝丫，背对阳光时不亚于枯枝残叶残存的深褐色。不断地点墨，又或是加水，将山与丛林的形状简单地勾勒出来。
换了一根更细的笔，将笔蘸上青色，稍点水，又在纸上涂起来。原本与黛色不相上下的青，在清水的调和下浅了许多，压抑的深色不复存在，仅留下浅浅的，老树叶与群山的颜色。再淡便是柳枝的色彩了。也许不那么富有生机，但在微风吹动时纤弱的摇曳。一切都是淡雅与宁静的样子，定格在一片白色的.天幕上，好像水与山相接之处，连天空也从苍白，染上了峡谷深邃的色调。
即将结束，我的目光集中在了陡峭的山峰旁，一处向阳的绿植上。将花青浸在水中洗涤掉沉静，重新染上了一抹朱红，点缀在绿植的一侧。画面好像多了些生机，连河畔的轻舟，都好像有了生命一般，在重峦之中，悠悠划动木桨，驶向远方的乡镇……
这一次平静的作画，也就随着下课而短暂结束了。我看着自己的画，脑海中不住回放着那悠远的场景，如同回溯到了真正的古代。传统的意义，不仅仅是为了口头上、笔下技术的传承，更是为了能够真正体会到，这种身临其境的感觉，并于热爱它的人，一同沉迷其中。或许，这才是真正的接触与领悟传承。
传统文化作文 篇5
我们今天去参观了和服表演的地方，我看到了各式各样的和服。和服是日本传统服装，就像我们中国的唐装一样。和服很漂亮，很优雅。和服很长，花纹很好看，头上要戴各种装饰品，腰上带着腰带，背后背着一个像包包似的`东西，脚上穿的鞋像夹脚指头的拖鞋，但是一定要穿白袜子。导游阿姨说胖的人穿和服会更好看，我觉得有点儿奇怪。
我觉得京都人特别喜欢穿和服，因为我在清水寺里和大街上都可以看到穿和服的日本人。我也奇怪，他们穿着和服走路的时候，不累吗？
传统文化作文 篇6
中华民族的文化博大精深，源远流长，包罗万象，是我们取之不尽的财富。
在这个寒假中3月1日我们的寻访传统文化就是—中国古琴。来到了座落在美丽的西子湖畔的西湖琴社，聆听了精彩的古琴演奏，亲手弹奏古琴，以及大师对古琴文化的讲解，并通过对古琴文化的查阅，使我们对古琴有了全新的理解。
“琴棋书画”是中国传统文化中历来文人雅士修身养性的必由之径，而古琴是我国最古老的弹拨乐器，是国乐之精粹。古琴的历史悠久，融合了人们的`智慧的结晶，表现着华夏儿女对美好事物的赞颂与追求，是传统高雅艺术的典型代表。
古琴，又称“文武七弦琴”是一种浑身上下都充满着文化内涵的乐器。从最初的五弦：宫、商、角、徵、羽，象征金、木、水、火、土。后来，周文王为悼念死去的儿子伯邑考而增加了一根弦，周武王讨伐商纣时，为增加士气又增添了一根弦。七弦琴—中国古琴由此而产生，距今天已经有5000年的历史了。古琴音色深邃而宏，造型沉稳而美，内心里蕴藏了无穷秘密，琴弦上振动着千古风骚。
古琴文化在20xx年已成为世界非物质文化遗产，通过这次的寻访活动，我们在对古琴文化的深入了解下，更增添了我们继承和发扬传统文化的信心和动力。
传统文化作文 篇7
姜汤面是我市传统饮食文化的一种，它色鲜味美，还营养丰富。是我们台州孕妇坐月子时吃的不可或缺的主食之一，每当家里有人生孩子了，亲朋们总不忘携上份礼物，带着祝福上门祝贺，主人家就殷勤地烧上一碗满满的姜汤面来招待客人们。大家吃着姜汤面，暖在心里，给新生的孩子送去一样暖的.祝福。渐渐的，吃姜汤面变成了一种传统文化。
说姜汤面，姜汤面就到。今日，奶奶就给我烧了一碗姜汤面，我在旁边看着，她烧得可精细了！这不，你瞧，她一会儿用饭铲翻炒，一会儿放上胡萝卜、肉、虾、菠菜等食料，应有尽有。然后，倒上一大盆姜汤，放在菜中煮沸，最后放上一大把面条，盖上锅盖闷一会儿，没这多久，一锅香喷喷的姜汤面就做好了。
我端着一碗面，左瞧瞧，右看看，这丰富多彩的颜色馋得我直流口水。我迫不及待地吃了一口，好香啊！姜汤辣辣的，吃下去心里暖暖的，里面可含了奶奶对我满满的疼爱哦！
台州的饮食文化超乎我想像，真是棒极了！
传统文化作文 篇8
一切人类的价值基础是道德。是姚明不错过一场国内联赛？是诸葛亮自贬三级？是郑板桥佛灯下苦读？这些都是。在我们身边也有美德，善良是帮助别人，诚实是坦然认错，礼貌是见人问好，爱国爱民是从古到今流传的佳话。李冰修都江堰市爱民，我们来看看。
为了国家的利益，为了人民的财产，他使自己的一生变为有用的一生，他是伟大的人。约公元前256年，李冰被秦绍公任命为蜀群太守后，与他的儿子二郎不怕劳累艰辛，考察水情地势，制定治理方案。工程先要凿通玉垒山，让江水得以顺利流进内江，可玉垒山岩石坚硬，开凿十分困难。于是李冰进入老民工之间虚心请教，终于知道用烈火烤炽使岩石爆裂的方法。经过日日夜夜的努力，“宝瓶口”凿通了。为了更好地调节内外江水量，他准备在江心修筑水堤。由于水流急，用泥土石块筑起的石堰来皮冲垮好几次。后来李冰看见妇女把衣服泡在竹篓里，水怎么冲都不走。于是他让民工编大竹篓，装满卵石，再把竹篓接起来，一层层沉入江中，江水果然冲不动了，石堰形成了。人们都叫它都江鱼嘴。为了更好地调节水位，李冰修了金刚堤和飞沙堰。当内江流量大时，由于飞沙堰比金刚堤略低一些水就可以漫过飞沙堰流到外江。
古代的李冰为人民的利益造了都江堰，留下一代美名。现代的杨利伟为了祖国的强大，刻苦训练，完成了中华民族飞天的梦想。杨利伟原来是个空军飞行员。一天，一摞航天员选拔的资料被送到一线评委中，一线评委从上一轮选出的五个人中又选出三人首飞航天小组，杨利伟就是其中之一。进入三人梯队小组后，杨利伟更加发奋努力，他要记住飞船里密密麻麻的红蓝指示灯，纵横交错的各种线路。星罗棋布的.各种设施。他把能搜集来的航天飞船电门图都贴在了墙上，一进去就可以看见。杨利伟只要一闭眼睛就会浮现出航天里各种设施和电子门的样子。相比之下，我只要上完课回家，把书包往旁边一丢，就再也不管它。有关上课内容的资料，我看都不看一眼，仍在一边。业精于勤，荒于嬉。看杨利伟这样努力，我惭愧极了。他每一次训练时，第一句话总是感觉良好，可事实并不是那样，脸色苍白，虚软无力，头晕。正因为这么努力，最后他以两个99分，三个100分排名第一 ——首飞非他莫属！正如有几分
勤学苦练，天资就能发挥几分。我每次语文都只考90分左右，考得好也只是昙花一现。这是我每次回家对有关上课的东西不闻不问的结果。有一次，老师说明天考试，可我当晚回家后不背课文，不写教辅，不读句子，好像没有考试这回事。结果可想而知，试卷上，东空一个，西空一个，共有四五个这样的空。卷子发下来，考得很差。这时，我才知道“一分耕耘，一分收获”的含义。20xx年10月15日凌晨8时59分，0号指挥员下达了“一分钟准备”的命令。这是我国科学技术人员和医疗人员非常担心。据国外资料显示，航天员发射前因为激动或紧张，而会心率加快，最高可达140次/分。而杨利伟的心率为76次/分，完全正常，这种平稳的心态在国际都很少有。上太空了，杨利伟展开了一面中国国旗和联合国国旗，而他想这个来表达：我们中国会像其他国家一样平等利用太空的。当飞船飞到第12圈时，杨利伟在飞行日记本上写下:为了人类的和平与进步，中国人来到太空了！6时36分的飞船在内蒙古主着陆场着陆。随后不久，他走出来向大家敬礼问好。这位中国航天员，用他的英姿、镇定与勇敢，让世界人民知道了，中国人也有能力上太空。
如果没有公民道德，社会就会灭亡；没有个人美德，他们的生存也就失去了价值。美德是一种在行为中做出正确选择的习惯。从古代的李冰到现代的杨利伟，他们都为国为民作出了贡献。看来，中华传统美德真的传承了五千年啊！
传统文化作文 篇9
一间古色古香的茶馆里，两位年轻人身穿长衫，表演起了相声，他们时而嬉笑怒骂，时而哀怨抹泪，说唱功夫了得，“笑果”明显。伴随着沁人心脾的茶香，台下茶客不仅丰富了味蕾，还被传统文化浸润着……这样的场景，本周日将出现在湖城衣裳街区馆驿河头边，随着这家附带传统表演项目的茶楼开门迎客，湖州人从此又多了一处文化客厅。
来到这个名为“百坦茶楼”的场所，发现茶楼整体设计沿袭中式古典风格，空间设计讲究“礼制”，中国古典元素的饰物在整个茶室中充分体现。比如所有桌椅、板凳均选用传统木质定制家具，镂空雕花，配备红木小件，仿若置身于儒雅文化氛围，感受到淡雅的东方神韵。茶楼中央醒目的舞台引起了我们的注意，一位姓潘的负责人介绍，茶楼每月安排不少于6场文艺类助兴表演，除特殊表演活动外，表演时间均安排在晚间，每场约1.5小时至2个小时。每月6场表演中固定2场为相声专场， 1场为曲艺魔术外，其余3场表演形式包含海派脱口秀、单口说历史、中式民谣、评书等。值得一提的是，演艺人员均有较高水准，以相声专场为例，邀请的是“湖口笑声”团队，其是湖州本土发芽的相声社团，由一群湖州名嘴组建，两年来已举办相声专场10余场，单项演出50多次，广受观众好评。
在采访中了解到，湖州人历来爱喝茶，清代咸丰、同治年间，湖州的茶馆已经很为兴盛，且多设在临水依岸的河边桥头，比如湖城的骆驼桥、仪凤桥、华楼桥一带曾经是茶楼云集的地方。“以前茶馆往往通过说大书等来招徕顾客，现在茶楼被赋予更多的商务、休闲、娱乐功能，但文化味却少了。”从衣裳街历史文化街区管理委员会获悉，承载着老湖州人记忆的衣裳街，经保护性改造惊艳亮相后，已成为时下众多市民和游客休闲的'好去处。与此同时，群众纷纷期盼炭画、剪纸、木雕、竹编、箍桶等湖州老手艺和相声、曲艺等传统文化能在老街“复活”。“一方面传统文化需要获得新的生命力和社会认可，另一方面湖城需要一个能够代表城市文化名片的茶楼，‘百坦茶楼’由此诞生了。”据悉，借助茶馆的传播平台，让传统文化得以传承，是衣裳街区管委会强化老街活态文化的一种新尝试。
我们打听到，茶楼里的表演团队将紧跟大众审美，用创新的形式演绎传统艺术，同时本着繁荣湖州人文化生活的主旨，票价也很亲民，有兴趣的市民不妨可以去感受一下。
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