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电影731观后感简短（精选20篇）
看完一部作品以后，从中我们可以吸收新的思想，为此需要好好认真地写观后感。那么你会写观后感吗？以下是小编精心整理的电影731观后感简短（精选20篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
电影731观后感简短1
当《731》的片尾字幕缓缓滚动，影院内的寂静却比任何激烈的声响都更令人窒息。这部电影没有刻意渲染血腥场面，却用冰冷的史实、压抑的氛围和对个体命运的刻画，将“731部队”那段黑暗到令人发指的历史，赤裸裸地呈现在观众眼前，让每一个观者都在内心深处经历了一场沉重的震撼与拷问。
电影最触动人心的，是它没有将历史简化为抽象的数字，而是聚焦于那些在“实验”中被剥夺姓名、仅以编号相称的受害者。从被强行注入病菌的普通百姓，到被当作“活体材料”进行解剖的战俘，他们的恐惧、绝望与抗争，通过镜头的细腻捕捉直抵人心。这些鲜活的生命个体，本应拥有平凡的生活，却在战争机器的碾压下沦为“实验品”，他们的遭遇不仅是个人的悲剧，更是整个民族难以愈合的'创伤。
同时，电影也客观揭露了731部队的反人类本质。那些身着白大褂、自诩“科学家”的人，却将医术与科学变成了屠杀的工具，在“研究”的名义下实施着最残忍的暴行。这种对科学伦理的彻底践踏、对生命尊严的极端漠视，让我们深刻认识到，战争的残酷不仅在于硝烟弥漫的战场，更在于这种有组织、有计划的系统性暴行，其带来的伤害远比单纯的军事冲突更为深远。
观看《731》，不是为了延续仇恨，而是为了铭记。铭记这段历史，是对无数遇难者的告慰——他们不应被遗忘在时间的尘埃里；铭记这段历史，更是为了警醒当下：和平来之不易，人类文明的底线不容践踏。如今，战争的硝烟早已散去，但历史的教训必须时刻高悬。我们要以史为鉴，坚决反对任何形式的暴力与侵略，守护好来之不易的和平，让“731”这样的悲剧永远不再重演。
这部电影就像一面镜子，照见了人性的黑暗，也照见了铭记的意义。它让我们明白，唯有正视历史，才能避免重蹈覆辙；唯有守护和平，才能让生命真正拥有尊严。
电影731观后感简短2
这个学期，老师带我们看了一部叫《731》的电影。刚开始我以为是普通的电影，可看着看着，我攥着衣角的手都出汗了，心里又难过又生气，好多同学都偷偷擦眼泪。这部电影让我知道了，原来很久以前，我们国家的人受过那么大的苦。
电影里讲的是日本有个叫“731”的部队，他们跑到我们国家的东北，假装是帮大家看病、研究怎么预防生病，其实在干特别坏的事。他们把好多普通的叔叔阿姨、爷爷奶奶，还有小朋友，像抓小兔子一样抓起来，关在一个黑漆漆的地方。我记得有个场景：冬天特别冷，那些坏人把人的手和脚放在外面冻，冻得又红又肿，还拿棍子敲，看着都疼！还有更吓人的，他们把人关在小房间里，放一种有毒的气，里面的人咳嗽着、喊着“救命”，可坏人就在外面看着，一点都不心疼。
最让我想哭的是一对母女的故事。妈妈抱着小女孩，被坏人推进了有毒气的房间。妈妈紧紧把孩子抱在怀里，用衣服裹住她，嘴里还说“别怕，妈妈在”。可最后，她们都不动了。我那时候眼泪一下子就流出来了，心想：这个小女孩本来可以像我一样，每天上学、吃好吃的'，可坏人把她的家毁了，把她的生命也夺走了。电影里还有个叫王永章的伯伯，他是卖东西的，被抓进去后，偷偷把坏人做坏事的记录藏在衣服里，想告诉更多人真相。我觉得他好勇敢，就像奥特曼一样，在和坏人战斗。
看完电影，我问老师：“为什么会有这么坏的人呀？”老师说，那是因为以前有战争，战争会让一些人变得没有良心。但老师也说，我们看这部电影，不是要讨厌谁，而是要记住，以前的人受过苦，所以现在的和平特别珍贵。
现在我每天早上能吃妈妈做的鸡蛋，能背着书包去学校，能和小伙伴在操场跑步，这些看起来很平常的事，其实是好多人用努力换来的。我想，我要好好记住这部电影讲的事，以后上历史课的时候，认真听老师讲过去的故事，不能忘记那些受苦的人。而且我还要告诉身边的小朋友，要爱护和平，不能吵架、不能打架，大家要好好相处。
《731》这部电影虽然看得我心里难受，但它像一盏灯，让我明白了和平有多重要。我以后要好好学习，长大做个有用的人，保护我们的国家，让坏人再也不能欺负我们，让所有小朋友都能在和平的日子里开开心心长大！
电影731观后感简短3
今天在公司的组织下观看了《731》，去之前我是担心自己接受不了那些画面。
走出影院时，大雨还在不停的下，貌似在掩盖每个看完后流泪的表情！电影《731》里的画面在脑海中不断翻涌。那些刻意克制的镜头下，是无法被掩埋的苦难与罪恶，像一根细密的针，反复刺穿着每一个观影者的心。
影片没有用过度渲染的血腥冲击视觉，却用冷静到近乎残酷的笔触，还原了那段不该被遗忘的历史。零下几十度的冰原上，被剥去衣物的受害者在寒风中冻僵，实验人员在一旁冷静记录数据；密闭的实验室里，细菌在人体中疯狂滋生，绝望的嘶吼被厚重的铁门隔绝；还有那些被当作“材料”的孩子，他们眼中的恐惧与茫然，像一把钝刀，缓慢地切割着人心。导演选择了“克制”，却让每一个细节都更具穿透力——没有刻意放大的哀嚎，只有受害者颤抖的指尖、实验记录上冰冷的数字、窗外飘洒的无声雪花，这些碎片拼凑出的真相，比任何激烈的控诉都更令人窒息。
最让人心碎的，是那些“普通人”的命运。懵懂的少年，前面还在火车上开心的变着魔术，紧接着就被关进了等待实验的房间，善良的孩子被意外留下暂时的生命，换来的却是师父的“被自由”！
影片中道尽了人性在极端环境下的扭曲。他们不是历史书上冰冷的数字，而是有温度、有牵挂的生命，却在731部队的暴行中，被剥夺了生的'权利与尊严。这些具象的人物，让那段遥远的历史变得触手可及，也让我们真切感受到：战争的残酷，从不是宏观的伤亡统计，而是一个个家庭的破碎，一个个生命的凋零。
影片中，有一些镜头让我久久无法释怀：实验室里即将分娩的母亲，孩子出生后在日本人的手中，脖子上被烙下的印记，残害了那么多孩子的父母亲，把他们的后代培养成一个个后来的工具人。真的是道尽了731部队最残忍的本质——他们将人异化为“实验品”，彻底践踏了生命的尊严。这种对人性底线的突破，比任何酷刑都更令人胆寒。
导演的克制，恰恰是最大的智慧。他没有用煽情的音乐或刻意的悲情镜头强迫观众流泪，而是将真相平静地铺展在眼前。那些晃动的手持镜头，像一双颤抖的眼睛，记录下所见的一切；冷色调的画面里，偶尔闪过的一抹阳光，反而更凸显了环境的压抑。这种“留白”的处理，让观众有了更多思考的空间——当镜头从苦难中移开，落在实验室外飘落的雪花上时，我们看到的不仅是寒冷，更是人性的冰封。
更难得的是，影片没有停留在“控诉”，而是在字里行间传递出对和平对珍视！我们回望苦难，不是为了延续仇恨，而是为了守护来之不易的和平，不让历史的悲剧重演。
导演的优势，正在于他对“度”的精准把握。他深知这段历史的沉重，没有用商业片的套路消费苦难，而是以纪录片般的克制，让事实本身说话。他懂得用细节传递力量，用留白引发共鸣，让观众在平静中感受到震撼，在震撼中学会反思。这种克制背后，是对历史的敬畏，对受害者的尊重，更是一种清醒的叙事自觉——比起声嘶力竭的呐喊，平静的铭记或许更有力量。
走出影院，磅礴大雨，《731》像一面镜子，照见了人性的黑暗，也照见了铭记的意义。那些在苦难中逝去的生命，不该被遗忘；那些用鲜血换来的教训，需要被镌刻在心。而这样一部克制却有力量的作品，正是对历史最好的告慰。
电影731观后感简短4
2025年上映的《731》，绝非一部单纯的历史纪实影片，而是以影像为媒介对人类文明创伤的一次深刻复盘。当镜头穿透历史的迷雾，将731部队的暴行从档案文献转化为具身化的视觉体验时，它所引发的已不仅是情感层面的震撼，更是关于历史记忆、人性边界与和平伦理的深层思辨。
从历史记忆的建构维度看，《731》突破了传统历史叙事的宏大框架，转而以“微观个体”为锚点重构历史现场。影片中，小贩王永章藏在衣角的实验记录、毒气室里母亲护住孩子的最后姿态、反抗者在深夜偷偷刻下的受害者姓名，这些具象化的细节并非艺术虚构，而是对历史档案的影像转译。正如历史学家海登怀特所言，“历史的真实性不仅存在于宏观叙事中，更藏在个体命运的褶皱里”。《731》正是通过这些微观叙事，让3000余名实验受害者从冰冷的数字，转化为有温度、有尊严的个体，这种记忆建构方式，既避免了历史叙事的.空洞化，也让观众在共情中完成对历史真相的认知确认。
更深层的思辨在于，影片对“人性异化”的拷问超越了简单的善恶二元论。731部队的成员中，不乏受过高等教育的医生、学者，却在军国主义的洗脑下，将“救死扶伤”的誓言扭曲为“活体实验”的借口。影片中，一位研究员在日记里写下“为了国家利益，牺牲少数人是必要的”，这种将个体生命工具化的逻辑，正是人性异化的典型表现。《731》并未将侵略者塑造成扁平的“恶魔”，而是通过展现他们的心理转变，揭示出“平庸之恶”对人性的吞噬——当个体放弃独立思考，将自己的行为归因于“集体意志”或“国家使命”时，文明的底线便会轻易崩塌。这种对人性复杂性的呈现，让观众意识到，防止人性异化不仅需要批判罪恶，更需要警惕任何将个体工具化的思想倾向。
在和平伦理的当代阐释层面，《731》给出了超越民族情感的思考。影片结尾，当现代城市的光影与历史遗址的镜头重叠，当年轻一代在纪念馆里驻足凝视受害者名单时，导演传递出的核心命题是：和平并非历史发展的自然结果，而是需要人类主动捍卫的价值共识。当今世界，历史虚无主义仍在试图篡改731部队的罪行，军国主义思想时有抬头，《731》的上映恰是对这种危险倾向的回应——铭记历史不是为了延续仇恨，而是为了建立一种“以生命为核心”的和平伦理：任何时候，个体生命的尊严都不应被集体利益、国家意志所凌驾；任何试图以“崇高目标”掩盖暴力本质的行为，都是对和平的背叛。
《731》落幕时，黑暗中的银幕沉默却有力量。它不仅是对一段血色历史的纪念，更是对人类文明的一次警醒：唯有正视历史的创伤，坚守人性的底线，捍卫和平的伦理，才能让731部队的悲剧永远不再重演，让文明的微光在历史的长河中持续闪耀。
电影731观后感简短5
在这个特殊的历史纪念日，公司组织观看了电影《713》，看完内心深受震撼。
影片还原了当年日本731部队在中国东北犯下的滔天罪行——无辜的同胞被残忍对待，被囚禁在地下，用于活体实验与细菌研究，无数家庭支离破碎，而真实的历史远比电影更加残酷。那些冰冷的实验器械、绝望的眼神和无声的.哭泣，不仅是历史的疤痕，更是一个民族无法抹去的创伤记忆。
历史之痛无法抹去，看完电影，既有对侵略者暴行的愤慨，也有对当时国力孱弱的无奈。唯有国强，才能民安；唯有自强，方能守护尊严。
愿逝者安息，生者铭记。愿祖国日益强大，愿世界和平永驻，万物皆得温柔以待。
电影731观后感简短6
2025年上映的《731》，绝非一部单纯的历史纪实影片，而是以影像为刃，剖开人类文明疮疤的深刻作品。当镜头穿透八十余年的时光尘埃，将日本731部队的反人类暴行从史料档案转化为具身化的视觉冲击时，它所引发的已不仅是情感层面的震撼，更是关于历史记忆传承、人性边界坚守与和平价值捍卫的深度思辨。
影片对历史真相的还原，突破了传统宏大叙事的空洞，转而以微观个体命运为锚点，让冰冷的历史有了温度与重量。731部队的“实验室”里，被称作“马路大”的无辜百姓，在极寒实验中肢体冻裂却沦为“冻伤数据样本”，在毒气室里窒息挣扎却成为“细菌效能佐证”，在活体解剖台上生命流逝却只被标注“器官反应参数”。当小贩王永章将实验记录藏进衣角的褶皱，当母亲在毒气弥漫中用身体为孩子筑起最后屏障，这些细节并非艺术虚构，而是对历史档案的忠实转译——据史料记载，3000余名实验受害者的姓名或许已模糊，但他们用生命留下的苦难印记，恰是历史最有力的证言。《731》用这种具象化的叙事，让我们明白：历史从不是书本上冰冷的数字，而是一个个鲜活生命的悲欢离合，遗忘这段历史，便是对逝者的亵渎，对文明的背叛。
更深层的.思考在于，影片对“人性异化”的解构，超越了简单的善恶二元对立。731部队成员中，不乏接受过系统医学教育的学者、曾宣誓“救死扶伤”的医生，却在军国主义思想的裹挟下，将“国家利益”异化为践踏生命的借口。正如影片中一位研究员日记所写：“为了帝国荣耀，牺牲少数人是必要代价”，这种将个体生命工具化的逻辑，正是“平庸之恶”最可怕的体现——当个体放弃独立思考，将行为正当性归因于集体意志，文明的底线便会在无声中崩塌。《731》的价值，不仅在于揭露暴行，更在于警示我们：人性的光辉需要主动守护，任何试图以“崇高目标”掩盖暴力本质的思想，都是和平的潜在威胁。
面对当下仍暗流涌动的历史虚无主义，《731》的上映更具现实意义。有人以“时代久远”为由淡化罪行，有人借“文化交流”之名篡改真相，这些行为本质上是对历史正义的背叛。作为高中生，我们肩负着传承历史记忆、捍卫和平价值的使命。这份使命，藏在课堂上研读史料时的专注里，藏在面对歪曲言论时敢于发声的勇气里，更藏在为国家强盛而奋力拼搏的行动中。唯有以知识武装头脑，以理性辨别是非，以担当扛起责任，才能让731部队的悲剧永远停留在过去，让和平的基石更加坚固。
《731》落幕时，影院的寂静恰是最沉重的回响。它不是为了唤醒仇恨，而是为了让我们在铭记苦难中学会敬畏——敬畏生命，敬畏历史，更敬畏来之不易的和平。愿我们都能以史为鉴，在时代洪流中坚守正义，让和平之花跨越时空，在每一代人的手中绽放出更绚烂的光芒。
电影731观后感简短7
血色记忆成为全人类的警示，我们不是要贩卖苦难，而是要让和平的光照耀文明的征途。
在“九一八”这个刻入中华民族骨髓的日子，单位组织观看了电影《731》。走出影院，历史的风呼啸而过，吹得人心生疼。影片中冰冷的瓷砖、现代化的实验设备与极致的罪恶形成的巨大反差，令人窒息般地呈现了那段被刻意掩盖的历史。
这不是普通的电影，而是一份迟来的历史证词，一次对遗忘的抵抗。首日票房破两亿，斩获中国影史两大冠军，这背后是民族集体记忆的苏醒，是中华儿女对历史真相的深切渴望。
一、历史真相：残酷远超想象
电影镜头冷静而克制，却令人窒息地展现了731部队的暴行：活体解剖、细菌试验、毒气实验、冻伤测试……日本军国主义者将人当作“材料”，践踏生命，摧毁文明。
俄罗斯最新解密的文件显示，日军曾把数百名中国人带到田野里，向他们发射填充鼠疫、炭疽或霍乱菌的炮弹。
这些暴行不仅发生在哈尔滨，还遍及全国20多个省区。1942年5月，日军在云南保山等地大规模投放霍乱、鼠疫菌，导致滇西地区58个县集中爆发霍乱，约12万人发病，9万人死亡。作为云南人，看到“云南”二字赫然出现在影片结尾的遇难地区列表中，我仿佛听到了这片红土地上无数冤魂的呐喊。
二、精神升华：从苦难中汲取力量
影片不仅展示了苦难，更展现了中国人在绝境中不屈的反抗精神。那个被高高托举在毒气室中的孩子，象征着中华民族在苦难中对希望的`坚守。正如演员姜武所说：“这个煎熬不是来自于拍摄的困难，而是在面对历史真相时内心所承受的压力和悲痛。”
《731》不是煽动仇恨，而是呼唤清醒。它让我们深刻认识到，和平从不是遗忘的产物，而是清醒的果实。真正的干净不是隔绝黑暗，而是教会孩子在黑暗中识别光明。我们对人性之恶的仇恨，本质是对善的边界的坚守。
三、时代使命：传承历史，共筑国魂
在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年之际，这部影片有着独特而厚重的历史意义和现实意义。它提醒我们，铭记历史不是要延续仇恨，而是要避免历史悲剧重演。
今天我们开展的“全民国防教育月”活动，以“弘扬抗战精神·共筑国防长城”为主题，正是要让抗战精神融入社会主义核心价值观教育，帮助青少年从小树立爱国之心、报国之志。
作为机关党员干部，我们更应当成为传承历史记忆的中间力量。我们要以坚定的信念、无私的奉献、清正廉洁的品质，为党的事业和人民的幸福贡献自己的力量。我们要深入基层，倾听群众呼声，了解群众需求，积极为群众排忧解难，用实际行动赢得群众的信任和支持。
《731》全球公映的英文片名“EVILUNBOUND”（直译为“罪行无界”），提醒人们罪恶从不受边界限制。但同样无国界的，应该是人类对和平的渴望与对正义的坚守。
影片结束时，没有人离开，所有人的心情都很沉重。这种沉重，是历史的重量，也是的责任的重量。
让我们带着这份重量，以史为鉴，开创未来，让和平的光照耀文明的征途，共同建造一个更加美好的明天。
血色的历史重回和平年代，看到山河无恙，那些在鼠疫实验、跳蚤实验、冰冻实验、活体解剖中被折磨致死的“马路大”们，永远无法看到今天的盛世。我们唯有铭记历史，砥砺前行，方能告慰那些逝去的生命，迎接中华民族的伟大复兴。
电影731观后感简短8
黑暗的影院里，我听见自己心跳如鼓。银幕上，《731》不是一部电影，而是一场时间的倒流，一次对人性深渊的直视。当片尾字幕缓缓升起，周围的抽泣声此起彼伏，我发现自己竟已泪流满面。
电影中那个被冻结的孩童手臂的特写，成为了我心中挥之不去的画面。那不仅仅是一段胶片影像，那是无数真实存在过的生命最后姿态的复刻。导演用近乎残忍的写实手法，让我们目睹了“马路大”（maruta）们被剥夺姓名、编号处理的非人化过程。当活生生的人变成实验报告上的数据，当痛苦的尖叫被湮灭在厚厚的隔音墙后，我感受到了前所未有的窒息。
特别让我情感决堤的是那些细节：日本医生在实施暴行前对家人照片的凝视；受害者暗中传递的纸片上稚嫩的画作；雪地中那一排排沉默的脚印。这些细节不是艺术渲染，而是历史的真实回声。最恐怖的不是恶魔的面目狰狞，而是恶魔也有着人类的模样，有着人类的柔情，却能在转身后实施超乎想象的暴行。
观看《731》的过程中，我不断问自己：人性何以堕落至此？科学何以异化至此？当知识脱离伦理的约束，当国家权力无限膨胀，人类竟能对自己的同类做出如此残忍的行为。这不仅是日本军国主义的罪恶，更是全人类需要共同面对的黑暗遗产。
走出影院，九月的阳光刺眼。街道上车水马龙，人们笑语嫣然。这平凡而珍贵的日常，与刚才银幕上的地狱图景形成了尖锐对比。我们今日的'平静生活，是建立在多少无名者的极端痛苦之上？我们有什么权利忘记？
《731》最深刻的情感冲击不在于它展示了多么残酷的画面，而在于它迫使我们面对一个不愿承认的事实：人类并未从根本上改变。今日世界仍在发生着基于种族、信仰和利益的迫害与暴力，只是形式更加隐蔽。电影中那句“忘记历史的人注定重蹈覆辙”不是陈词滥调，而是血写就的真理。
在这个特殊的纪念日观看这部电影，我感受到的不仅是悲伤与愤怒，更是一种责任。记住历史不是为了延续仇恨，而是为了守护人性。当我们能够为他人的痛苦而共情，当我们拒绝将任何群体“非人化”，我们就在构建防止历史悲剧重演的最重要屏障。
《731》的观后感最终沉淀为一种庄重的承诺：我会记住，我会讲述，我会抵抗任何形式的遗忘。因为那些无声的尖叫，必须通过我们的声音继续回荡在时间的长廊中，警示现在与未来——人性的底线，永远不容突破。
电影731观后感简短9
昨天老师带我们看了《731》这部电影，看完后我心里闷闷的，眼睛也红红的。原来很久以前，我们国家有好多人受过特别大的苦，这部电影让我知道了那段不能忘记的事。
电影里有个叫“731”的日本部队，他们特别坏。他们跑到我们国家的东北，假装帮大家看病，其实把好多普通的人抓起来，关在黑乎乎的房子里。我记得有个场景：冬天特别冷，那些坏人把人的手放在外面冻，冻得又紫又肿，还拿棍子敲，看着都疼！还有更吓人的，他们把人关在小房间里，放有毒的气，里面的人咳嗽着喊救命，可坏人就在外面看着，一点都不心疼。
最让我想哭的是一对母女。妈妈抱着小女孩，被坏人推进毒气房。妈妈紧紧把孩子抱在怀里，说“别怕妈妈在”，可最后她们都不动了。我那时候眼泪一下子就流出来了，心想这个小女孩本来可以像我一样，每天吃好吃的、上学、和小朋友玩，可坏人毁了她的生活。还有个王永章伯伯，他偷偷把坏人做坏事的'记录藏起来，想告诉更多人真相，我觉得他好勇敢。
看完电影我问老师，为什么会有这么坏的人？老师说因为那时候有战争，战争会让有些人变得没有良心。但老师也说，我们看这部电影不是要讨厌谁，而是要记住以前的人受过苦，现在的和平特别珍贵。
现在我每天能吃妈妈做的早饭，能背着书包上学，能和小伙伴在操场跑跳，这些平常的事，都是好多人努力换来的。我以后要好好听历史课，记住这些事，还要告诉身边的小朋友，要好好相处，不吵架不打架，爱护和平。
《731》虽然看得我难过，但它让我知道和平多重要。我要好好学习，长大保护我们的国家，让大家都能开开心心过和平的日子。
电影731观后感简短10
今天正好休息，正好《731》这部电影上映，其实对于九零后的我来讲对历史也是了解甚少，所以我就想看一下这讲的具体事件及过程。
怎么说呢到现在都是头发懵的状态，日本人在黑龙江那边研究鼠疫，拿中国以及别的国家人做人体实验，整个过程有焚烧，砍头颅一分为二，给国人注射鼠疫，手活剥国人身上的肉，人活活冻死，还有把怀孕七八个月的产妇肚子拿刀划开，火钳烫……卑劣，残暴的手段无所不用其极，在那里国人是没有尊严的，有的过程太残忍我闭一下眼睛再睁开，就等残忍片段过去，日本人步步紧逼，不给国人留火口，他们国家教育的小孩都在讲日本人多好多好，每天都在诵读日本人有多么的“亲膳，和民”，真是无耻至极，日本的残忍行径令人发指，在观影后期试图把自己拉回到现实中来，看得头都是发懵的一个状态。
正好今天是9.18日，就是94年前的今天也是日本侵略的中国，918事件虽然已经过去了94年，但是死伤军民惨重，对于中华儿女来讲不论在当代还是后代，都一定要缅怀先烈牢记历史勿忘国耻。因为当今中国的强大是所牺牲的千千万万的中国军民战士和老百姓拿血和肉换来的`，作为老百姓的我们来讲好好做人好好做事好好学习，不为国家添乱，热爱自己的国家，就是我们能够做到的。
最后祝我们最伟大的祖国繁荣昌盛，感谢我们国家现在的强大，感恩我们生活在了和平年代，现在国家安康，人民幸福，致敬先烈。祝我们国家领导人们的身体越来越好，祝我们永远幸福。
电影731观后感简短11
作为一部扎根731部队真实暴行的电影，它最成功的地方，在于既没有为了“好看”牺牲历史底色，也没有因“还原真相”而沦为枯燥的史实陈列——而是用影视创作的巧思，把历史的残酷、人性的觉醒与对“虚假自由”的解构，揉进了每一段情节、每一个细节里。
影片选了王永章这个“非完美主角”做视角，太妙了。他不是一开始就站在正义这边，而是带着“想靠技术换好处”的趋利心态，甚至有几分“汉奸”的糊涂，这种“不伟光正”的起点特别真实。直到他亲眼撞见细菌实验的血腥、目睹同伴在人体实验中惨死，才从“浑浑噩噩”中惊醒，慢慢看清731部队的罪恶本质。这条“认知觉醒线”虽是影视化设计，却精准戳中了历史里的一类现实：当年太多受害者，都是在被欺骗、被奴役的绝境中，一点点撕开暴行的伪装，王永章的转变，就是这群人的缩影。
“逃亡”主线的铺陈更让人揪心。前期镜头里，大家偷偷藏起磨尖的铁片、在墙角摸索逃生通道，每一个小动作都透着“想活下去”的希望，观众会忍不住跟着期待“或许能逃出去”。可最后“无人生还”的结局，一下打碎了所有幻想——没有主角光环，没有幸运逃脱，只有在绝对恶权下，普通人挣扎的无力。这种“希望与破灭”的反差，不是刻意制造悲剧，而是对历史最坦诚的还原：731部队的暴行里，本就鲜有“幸存者”的奇迹。
片中的'细节更是藏着对历史的敬畏。石井为了逃避审判搞“伪死”，看似戏剧化的情节，实则对应着真实历史里战犯为脱罪不择手段的丑态；还有对“自由”的认知反转，从日军鼓吹的“听话就能获得健康自由”，到角色们终于明白“这不过是任人宰割的‘被自由’”，短短几处镜头，就把731部队用精神殖民控制人的手段剖得明明白白。这些设计都不是凭空虚构，而是把历史里散落的细节，用影视语言讲得更戳心。
整部电影看完，最深刻的感受是“平衡”——它用影视化的叙事让观众能共情角色的命运，却始终把历史真相放在核心位置。每一段情节、每一个镜头，都在为“揭露罪行”服务，没有多余的煽情，却让那段沉重的历史，牢牢刻进了心里。
电影731观后感简短12
2025年，电影《731》的上映如同一记重锤，敲醒了每个观众对那段黑暗历史的记忆。没有炫目的特效，没有曲折的爱情，这部电影用最真实的镜头，将二战时期日本731部队的暴行赤裸裸地展现在眼前，让我看完后心情久久无法平复，也对“铭记历史”这四个字有了更深的理解。
电影里的每一个场景都像一把刀，刺痛着我的心。731部队在我国东北的土地上，打着“防疫研究”的幌子，建起了一座人间地狱。他们把无辜的百姓当作没有生命的“实验品”：在极寒的天气里，强行将人的手脚暴露在外，观察冻伤的过程；把人关进密闭的'毒气室，看着他们在痛苦中挣扎直至死亡；更残忍的是，他们还会进行活体解剖，无视受害者的惨叫，只专注于手中的“数据”。当看到小贩王永章被诱捕后绝望的眼神，看到一对母女在毒气室里紧紧相拥却最终无力倒下时，我紧紧攥住了拳头，既愤怒于侵略者的冷酷无情，又心疼那些无辜逝去的生命。
有人说，都过去这么久了，没必要再提这些痛苦的事。但看完《731》我才明白，铭记历史从不是为了记恨，而是为了守护当下的和平。如今我们能在明亮的教室里上课，能和家人一起安稳地吃饭、散步，这些看似平常的生活，都是当年无数人用苦难甚至生命换来的。如果我们忘记了731部队的罪行，忘记了战争带来的伤痛，那些残忍的悲剧就有可能再次上演。就像电影里那些悄悄记录真相的人，他们冒着生命危险留下证据，就是为了让后人永远记住这段历史，不让黑暗重现。
作为一名初中生，我虽然不能改变过去，但可以用自己的方式守护和平。在学校里，我会认真听历史课，把这段历史牢牢记在心里，不被那些歪曲真相的言论误导；课后我会多读相关的书籍，把这些故事讲给身边的同学听，让更多人明白和平的珍贵；将来我还要努力学习知识，长大后为国家的强大出一份力，因为只有国家强大了，我们才能更好地守护和平。
《731》不是一部普通的电影，它是一面镜子，照见了过去的苦难，也照亮了未来的道路。愿我们都能以史为鉴，带着对和平的敬畏前行，让那些痛苦的历史永远停留在过去，让和平之花永远绽放。
电影731观后感简短13
在九一八这个特殊的日子，终于迎来了期待已久的电影《731》的上映。在这个特殊的日子，带着各种说不清、无比复杂的心情走进电影院。
如果不知道自己看的是731，或者之前对731没有任何了解的话，前一个小时的剧情，你不会觉得自己在看一部揭露731暴虐罪行的电影。
电影以姜武主演的小贩这样一个小角色的切入，他圆滑、充满戏谑的特点，倒是贴合他的身份，但是与这部电影的揭露731罪恶的主题不是很契合。
值得肯定的是，这部电影把731的主要罪行蜻蜓点水的带了出来。如：鼠疫实验、冻伤实验等等。整部剧没有血腥的画面，没有刺耳的'痛点，更没有让人共情而绝望的眼神（李乃文饰演的顾博轩最后离世的镜头），都以大量留白（孙茜主演的孕妇解剖实验场景）或者长镜头（冻伤实验场景）的方式，成功避开。这些本该重点呈现刺激眼球的镜头，都没有呈现出来，或者说成功地避免了对观众的眼球过度刺激。
这部电影，就像教科书里，只是告诉你731在中国犯下了哪些罪行，没有带给观众切肤般的痛感，这可能是观众最不满意的地方。
但是我们也要充分肯定这个电影，毕竟在这个团结、合作为主题的时代，导演顶住来在各方面的压力，首次将一题材的电影搬上银屏，已经很是难得。也期待其他优秀的导演，后续能跟进拍摄出更能引起观众共鸣的作品。
电影731观后感简短14
2025年上映的《731》，以影像为媒介完成了一次对人类文明创伤的深度复盘。当镜头穿透历史的迷雾，将日本731部队的反人类暴行从文献档案转化为具身化的视觉体验时，其价值已远超普通历史纪实作品——它不仅是对一段血色过往的纪念，更引发了关于历史记忆建构、人性伦理边界与和平价值实践的深层思辨。
从历史记忆的建构逻辑来看，《731》突破了传统历史叙事的宏大框架，以“微观个体叙事”重构历史现场，实现了“历史真实”与“影像表达”的辩证统一。影片并未停留于对暴行的全景式展现，而是聚焦小贩王永章藏匿实验记录的褶皱、母亲在毒气中护住孩子的臂弯等具象细节。这些并非艺术虚构的场景，实则是对《井户川纪要》等历史档案的影像转译。正如历史学家安克斯密特所言，“历史记忆的生命力在于个体经验的在场性”，《731》通过将3000余名实验受害者从冰冷数字转化为有尊严的个体，让观众在共情中完成对历史真相的认知确认，这种叙事策略既规避了历史虚无主义的解构风险，也为集体记忆的传承提供了具象载体。
在人性伦理的解构层面，影片超越了简单的善恶二元论，直指“制度性作恶”对人性的异化机制。731部队成员中，不乏接受过现代医学教育的学者，却在军国主义制度的规训下，将“救死扶伤”的职业伦理扭曲为“活体实验”的技术理性。影片中研究员日记里“为帝国牺牲少数人”的表述，恰是“平庸之恶”的典型注脚——当个体将行为正当性归因于制度授权，放弃独立道德判断时，文明的底线便会在“集体无意识”中崩塌。《731》的深刻之处，在于它不仅揭露暴行本身，更揭示了作恶机制的可复制性：任何将个体工具化、将暴力正当化的制度与思想，都是对人性伦理的践踏，这一警示在当今仍具现实意义。
从和平伦理的当代实践维度审视，《731》的`上映为对抗历史虚无主义提供了影像武器。当下，部分势力以“学术自由”“文化和解”为名，试图淡化甚至篡改731部队罪行，而《731》通过具象化的历史在场性，构建起不可辩驳的记忆屏障。作为当代大学生，我们对和平的捍卫不应止于情感层面的认同，更需转化为理性实践：在学术研究中坚守历史真实，在公共话语中抵制历史篡改，在跨文化交流中传递“以生命为核心”的和平伦理。唯有将历史记忆转化为行动自觉，才能让731部队的悲剧真正成为“永不重演的警示”。
《731》落幕时的寂静，恰是对人类文明的沉重叩问。它以影像为镜，照见了历史的伤痛，也照亮了和平的前路——唯有正视创伤、坚守伦理、践行责任，才能让文明的微光穿透黑暗，在代际传承中铸就永不崩塌的和平防线。
电影731观后感简短15
今天，单位组织观看了电影《731》。当银幕最后一道光芒隐去，灯光亮起，全场寂静无声。那一刻，历史的重量压在每个党员干部的心头，久久不能平复。在“九一八”这个特殊的日子，这部影片带给我们的不是娱乐，而是一次灵魂的叩击、一场历史的追问、一堂深刻的党课。
一、历史之痛：不能忘却的血色记忆
“欲知大道，必先为史。”《731》以惊人的历史还原度，将我们带回到那个黑暗的年代。影片中，冻伤实验、活体解剖、细菌战研究……这些触目惊心的场景，不是艺术的夸张，而是历史的真实。正如导演赵林山所说，他历时11年走访调查，查阅8000页解密档案，只为还原真相。当我们看到王志文饰演的受害者眼神中的绝望，姜武饰演的平民在绝境中的挣扎，我们看到的不是表演，而是那段血泪历史的缩影。
“挨打的人都忘记了，打人的人还需要记得吗？”日本战犯亲属的这句话，像一把尖刀刺穿所有遗忘的借口。历史告诉我们，731部队战败后销毁证据、与美国进行“资料换命”交易、日本政客长期篡改历史……这些事实警示我们：侵略者从未真正忏悔。正如司马迁所言：“述往事，思来者。”铭记历史不是延续仇恨，而是捍卫真相。一个民族只有牢记苦难，才能避免重蹈覆辙。
二、精神之光：在黑暗中坚守人性尊严
影片最打动人的，不是在血腥中沉沦，而是在黑暗中寻找光明。那些被称作“原木”的受害者，在极端环境下依然保持着人性的尊严：母亲用身体为孩子抵挡寒冷，学者用最后力气记录实验数据，普通民众在绝境中相互扶持……这些细节让我们看到，即使在最黑暗的时刻，人性的光辉也从未熄灭。
作为党员干部，我们从中汲取到的是信仰的力量。革命战争年代，先辈们面对敌人的酷刑毫不屈服，正是因为有着坚定的理想信念。今天的我们，虽然不需要经历生死的考验，但同样需要这种精神力量。在复杂多变的国际环境中，在意识形态领域的激烈斗争中，我们必须保持政治定力，坚守共产党人的精神家园。
三、时代之问：我们如何传承历史记忆
影片上映前后，社会上也出现了一些争议：“太血腥”“不适合孩子看”“和平年代不必记仇”……这些声音恰恰说明历史教育的紧迫性和必要性。德国的.孩子参观集中营，日本的进步青年走进反战纪念馆，都是为了在记忆中寻找和平的真谛。
我们要清醒认识到：“仇恨教育”不是“复仇教育”，而是对善恶的辨别、对历史的敬畏、对和平的珍视。正如一位网友所说：“真正的干净，不是隔绝黑暗，而是教会孩子在黑暗中识别光明。”作为党员干部，我们要带头树立正确的历史观，旗帜鲜明地反对历史虚无主义，让红色基因代代相传。
四、前行之路：从历史中汲取奋进力量
观看《731》，不是让我们沉浸在悲愤中不能自拔，而是要从历史中汲取前进的力量。当前，世界百年未有之大变局加速演进，中华民族伟大复兴进入关键时期。我们面临的挑战前所未有，肩负的使命无比光荣。
作为机关党员干部，我们要做到三个“必须”：
一是必须坚定理想信念，补足精神之钙，始终保持对党的忠诚和对人民的赤子之心；
二是必须强化使命担当，立足本职岗位，以“功成不必在我，功成必定有我”的境界干事创业；
三是必须提升能力本领，在复杂形势面前保持清醒头脑，在风险挑战面前敢于斗争善于斗争。
“鉴往事，知来者。”让我们将历史的悲痛转化为奋进的动力，将先辈的牺牲奉献转化为为民服务的实际行动。在新时代的长征路上，以史为鉴、开创未来，用我们的奋斗告慰历史、告慰先辈，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献全部力量！
影片结束时，银幕上出现“绝不遗忘”四个大字。这不仅是电影的宣言，更应该是每个共产党员的庄严承诺。让我们带着这份沉甸甸的历史记忆，照亮前行的道路，书写属于我们这一代人的辉煌篇章。
电影731观后感简短16
我是11:20走出电影院的，说实话，心情无比沉重。
此时此刻，写下的文字，只是内心真实感受的陈述，是日后翻看起这篇日记后，可以勾起的观影回忆。
从小学起，就知道日本有731部队，就知道是拿人体做活体实验的部队。小时候，没有什么很深的印象，脑海里只是残留几个模糊的电影画面。
上个月，在《南京照相馆》，上映的时候，听闻731这部电影可能无法公映。
当时就感觉很不安，一直对这部电影非常感兴趣，很想知道那发生在那个时代的一个历史故事。
今天是9/18号，是卢沟桥事变，发生的日子，也是日本入侵中国的日子。下午的的`时候，防空警报就响了两回。
整部电影的故事情节，就不在这里赘述了。整部电影都透着等待死亡的阴郁。
看电影的过程，犹如时间穿梭机一样，把我带到那个时间。想象一下，如果我是牢房里的人，那得有多恐怖。如果，我被套着枷锁，接受非人的折魔，不敢想象。
看着电影里，焚烧炉旁边，堆积如山的尸体，日本兵，拿着斧头，肢解尸体，心里有一种说不出来的难受。
很难想象，在那个战争的年代，中国人，得活的有痛苦。国门被打开，日本兵到处烧杀抢掠。人的命和草芥一样。
在731部队营地里，几千人，就像猪和羊一样，任人宰割。那种窒息感，我们这代人永远不会体会到。
以史为鉴，落后国土就要被别人凌辱践踏。
从日本投降到现在80年了。中国经过几代人不懈的努力，也是终于有了今天的繁荣昌盛。
看了今年的9/3号的阅兵，看着我们兵强马壮的部队，看着那些气势如虹的士兵。我心里感到由衷的自豪。
如果能有一次隔空对话的机会，我会告诉给在抗日年代的人们听，我们现在不再是谁都可以践踏凌辱的中国了。
我们有打击范围覆盖全球的导弹，有世界装备一流的空军海军。是你们抛头撒热血，不屈的抗争，才有我们现在美好的生活，这盛世，如你所愿。
每次在抖音看到有关哈尔滨731遗志的视频，都会被视频最后一句话感动到落泪。
别回头，出口有光，有人间烟火，有国泰民安。
愿以吾辈之青春，捍卫盛世之中华。
电影731观后感简短17
2025年上映的电影《731》，像一把沉重的钥匙，打开了那段尘封的黑暗历史。它没有刻意渲染血腥，却用真实的镜头，将日本731部队的暴行清晰地呈现在我们眼前，让作为学生的我，在震撼之余，对历史、人性与和平有了更深刻的思考。
电影里的每一个片段都让人心痛。731部队在我国东北，打着“防疫研究”的幌子，把无辜百姓当作“实验品”。他们强迫人们在极寒天气里暴露手脚，观察冻伤过程；把人关进毒气室，看着他们痛苦挣扎；甚至进行活体解剖，完全无视生命的尊严。当看到小贩王永章偷偷藏起实验记录，想为真相留下证据，看到一对母女在毒气中紧紧相拥却无力反抗时，我既愤怒于侵略者的残忍，又深深同情那些无辜的受害者。这些画面不是虚构的故事，而是真实发生过的历史，是我们永远不能忘记的伤痛。
影片还让我思考人性的.边界。731部队的成员中，有些曾是受过教育的医生、学者，本该救死扶伤，却在军国主义的影响下，变成了伤害他人的刽子手。他们把“国家利益”当作借口，忽视个体生命的价值，这让我明白，一旦失去对生命的敬畏，人性就可能被扭曲。我们每个人都要守住内心的善良，警惕任何将生命工具化的想法，不能让这样的悲剧再次发生。
作为学生，铭记这段历史不是为了记恨，而是为了守护和平。如今我们能在教室里安心学习，在阳光下快乐生活，都是先辈们用苦难换来的。我们要认真学习历史，不被歪曲真相的言论误导；要努力提升自己，将来为国家的强大贡献力量；还要向身边的人传递和平的意义，让更多人懂得珍惜当下的安稳。
《731》这部电影，是一堂生动的历史课，更是一次对和平的呼唤。愿我们都能以史为镜，铭记伤痛，守护好来之不易的和平，让未来的世界永远充满阳光。
电影731观后感简短18
当2025年电影《731》的片尾字幕缓缓滚动，影院里的寂静比任何声音都更有力量。这部没有华丽特效的影片，用真实的镜头将日本731部队的暴行展现在眼前，让作为学生的我，对“历史”二字有了前所未有的沉重认知。
电影里的每一幕都像一把锤子，敲在我的心上。731部队在我国东北，打着“防疫研究”的幌子，把无辜百姓当成“实验品”：极寒天气中，他们强行把人的手脚露在外面，看着肢体冻得发黑开裂，却只冷漠记录数据；密闭的毒气室里，人们在痛苦中挣扎、呼喊，生命一点点消逝，侵略者却毫无怜悯；更残忍的是活体解剖，手术刀划开的不仅是躯体，更是对生命的践踏。当看到小贩王永章偷偷藏起实验记录，想为真相留下证据；看到母亲在毒气中紧紧抱住孩子，却终究护不住她的生命时，我攥紧了衣角——这些不是虚构的故事，而是3000多名同胞真实经历的苦难，这段历史，我们绝不能忘。
有人说“都过去这么久了，没必要再提”，但《731》让我明白，铭记历史从不是为了记恨，而是为了不让悲剧重演。731部队里，有些成员本是受过教育的医生，却在军国主义的影响下变成了刽子手。这让我懂得，一旦失去对生命的敬畏，人性就可能被扭曲。如今我们能在明亮的教室里上课，能和家人一起吃热饭，能和朋友在操场奔跑，这些看似平常的`日子，都是先辈用血泪换来的。如果我们忘记了过去的苦难，就是对他们的辜负。
作为学生，我们或许不能改变过去，但可以用行动守护现在的和平。课堂上，我会认真听历史课，把731部队的罪行记在心里，不被那些歪曲历史的言论误导；课后，我会把电影里的真实故事讲给同学听，让更多人知道和平的珍贵；平时，我会努力学习知识，因为我知道，只有国家强大了，我们才能更好地守护和平。
《731》不是一部让人轻松的电影，却给我上了最深刻的一课。它让我懂得，铭记过往不是为了沉溺痛苦，而是为了带着对和平的珍视前行。愿我们每一个学生都能记住这段历史，用自己的力量，让和平之花永远绽放。
电影731观后感简短19
看完电影《731》，心情颇为复杂。这部本应沉重无比的历史题材影片，引发了广泛争议，观众评价呈现两极分化。
一方面，影片在还原历史真相方面做出了一定努力。它直面了731部队的残忍行径，包括活体解剖、细菌试验、毒气实验、冻伤测试等场景。许多观众表示观影后感到“手抖”、“窒息”、“久久无法平静”。片尾“这里，无人生还”的字幕，更是以冰冷刺痛的方式提醒着观众这段历史的残酷。
另一方面，影片的艺术表现和叙事手法受到大量批评。很多观众认为导演浪费了这个严肃题材，剧本结构混乱，剧情稀碎。影片中甚至出现了“莫名其妙的喜剧桥段”，以及一些令人困惑的镜头（如拉屎、撒尿、吃苹果）。主角光环过于明显——作为“清洁工”的主角竟能毫无阻拦地出入各种实验重地，而其他人犯小错就会被杀，这种逻辑漏洞让观众难以接受。
更令人失望的'是，影片被指“概念偷换”：本应客观呈现731史实的影片，被套上了“英雄带领受难者大逃杀”的商业片躯壳。加上影片映前高调宣发，被指利用民众爱国情绪，让不少观众感到“淳朴的爱国热情又一次被资本消费”。
严肃历史题材的创作，既需要尊重历史的真实性、严肃性，也需要艺术的匠心。观众期待的是能够真正触动心灵、引发深思的作品，而非简单粗暴的煽情或商业算计。《731》引发的争议提醒我们：民族伤痛不应成为商业炒作的噱头，历史记忆需要被真诚对待。只有真正尊重历史、尊重观众的作品，才能承载起历史之重，传递应有的价值。
电影731观后感简短20
今年，我看了一部特别沉重的电影——《731》。这部电影就像一把钥匙，打开了那段被藏起来的、特别残忍的历史，让我知道了日本侵略者在很久之前，对我们中国人做了多么可怕的事。
电影里讲的是二战时候，日本有个“731部队”，他们在东北，假装做“防疫”的好事，实际上却干着世界上最坏的勾当。他们把好多好多无辜的中国人，像抓小动物一样抓起来，关进一个特别恐怖的地方，把这些人当成“实验品”，做各种残忍的实验。有个叫王永章的伯伯，本来是个普普通通卖东西的`小贩，就因为被坏人盯上，和好多人一起，被送进了这个“人间地狱”。
那些日本侵略者太坏了！他们让人们在特别特别冷的地方，把人的手脚都冻坏，然后像摆弄坏掉的玩具一样摆弄他们；他们还把毒气放进一个小房间，看着里面的人难受地咳嗽、挣扎，一点点失去生命；更可怕的是，他们竟然在人还活着的时候，就用刀把人切开，去看人的身体里面怎么样，一点都不管别人有多疼，有多害怕。电影里的这些画面，看得我心里特别难受，那些可怜的人们，他们本来也有自己的家，有爸爸妈妈、孩子，可是就因为战争，就因为这些坏人，他们的生活全毁了。
看完电影，我一直在想，为什么会有这么坏的人？为什么他们要伤害这么多无辜的人？我知道了，战争一点都不好，它只会带来痛苦和死亡。虽然现在我们生活在和平的年代，每天能开开心心上学、玩耍，但是以前的历史不能忘。电影里那些勇敢的人，就算在那么可怕的地方，也没有放弃希望，他们努力反抗，想让更多人知道坏人的所作所为。
现在，还有一些人想把这段历史忘掉，或者假装它没发生过，这可不行！我们要记住历史，不是为了去讨厌谁，而是要知道和平有多珍贵。我们要好好学习，让自己变得更厉害，这样我们的国家就能更强，以后就不会再有人敢欺负我们。我们也要告诉身边的人，要珍惜和平，不要让以前的悲剧再发生。
《731》这部电影，就像一个警钟，让我知道了过去的苦难，也让我更爱现在的和平生活。我希望，以后的世界永远都不会再有战争，每个小朋友都能在和平、快乐的环境里长大！
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