语文教案

时间:2022-01-24 19:05:30 语文教案 我要投稿

实用的语文教案模板汇总6篇

  作为一位无私奉献的人民教师,往往需要进行教案编写工作,教案是教学活动的依据,有着重要的地位。如何把教案做到重点突出呢?下面是小编精心整理的语文教案6篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

实用的语文教案模板汇总6篇

语文教案 篇1

  学习目标:

  1、在真实的交际情景中锻炼口语交际能力,注意养成良好的听说习惯。

  2、在交际情景中激发学生的创造性思维,培养助人为乐的美好品德。

  课时:一课时

  教学过程:

  一、引导看图,了解故事的起因。

  1、今天陈老师想带大家到郊外走走。(课件:小河边的美景)大家看到了什么?(学生描述图中的美景)

  (课件中传出哭声)是谁在哭呀?(出示:小兔的图片)

  2、看着图,你有什么问题?

  生可能问:小白兔为什么哭?他遇到了什么难题?什么事让小兔哭得如此伤心呢?……

  3、引导学生看图并回答。

  师:如果你是小白兔,你会想些什么呢?又会自言自语说些什么呢?(生发挥想象,个别练说)

  二、借助情境,想象表达。

  1、今天我们就一起小白兔过河吧!(点题)

  瞧,是谁来啦?(在图中增加小花猫的图片)

  小花猫见到小白兔会说些什么呢?会想些什么呢?

  生:(个别说,要求将话说清楚、明白。)

  其余同学:(声音、礼仪、态度,说得清楚、明白。)

  2、师:孩子们,如果你们是小花猫你有什么好方法帮助小白兔过河呢?(课件:图2)

  (1)四人小组合作讨论、汇报,(组织有效地讨论,人人参与)

  讨论时一人扮小猫,其他小朋友扮小兔,认真听小猫说的方法,对每种方法给予不同的;

  师:你觉得满意吗?(方法好不好)

  (好,满意,应如何表示感谢;不好,不满意理由?又应如何对小猫说。)

  小猫们想出的方法,既可根据图中的,也可自已发挥想象,赞赏有创意的思考过程。

  (2)各小组表演汇报,其他同学当小评委

  对于各组扮猫、兔同学的表演,其余同学给予适当的(礼貌态度、语调语速)

  三、动笔写话。

  师:同学们都很爱开动脑筋、乐于助人,那么就让我们再动动笔把刚才你想到的一种好方法写下来吧!

  (展示)指导学生如何将口头语言转变为书面语言

  我想了个好办法帮助小白兔过河:

  师:引导生对语句、格式、标点进行

  四、

语文教案 篇2

  教学目标:

  1、 认识10个生字,学写5个生字。认识横折、横折勾和点。

  2、 培养学生运用多种方法识字和朗读的能力。

  3、 认识到书与人的关系,培养学生养成每天阅读的好习惯。激发学生热爱读书的浓厚兴趣。

  教学准备:

  1、 字词卡片

  2、 学生课前准备的绘画的书架或照片,带几本自己喜欢的书。

  教学流程:

  一、 导入

  1、 谈话:谁愿意谈谈你的小书架是什么样的?丁丁家也有一个小书架,他请我们去他家做客。来,让我们一起去看看他的小书架吧。

  2、 复习单韵母

  二、 读文

  1、 老师大声读课文,小朋友们打开书小声读读短文。听的时候要用手指着书认真听。

  2、 生评价师读得怎么样。

  3、 谁能完整地读课文?指名读?

  4、 我们大家一起来读读吧!

  三、 识字

  1、 小书架中有许多有趣的字卡,让我们一齐来读读它。如果这个字你不认识你可以示意老师。

  2、 把生字宝宝送回家,在课文中读读这些认识的字。

  3、 不认识的字想办法记住它,可以和你的伙伴合作。

  4、 请小老师教同学。

  四、 再读课文

  1、 认了生字再让我们读读这首儿歌吧。

  2、 你的小书架上摆了哪些你最喜欢的书,说给同桌的小朋友听。

  3、 你喜欢你的小书架吗?把你的喜爱之情读出来。可以请你的小伙伴给你评一评。

  4、 读全文。可以加动作。

  5、 试着背诵。

  五、 写字

  1、 认识新笔画横折、横折勾和点。

  2、 记字形:组织学生讨论用、在的笔画笔顺。

  3、 指导书写。

  六、 练习

  猜字游戏

语文教案 篇3

  【学习目标】

  第二课时

  【教学内容】

  局部探究内容。

  【检查预习

  1.从读、说不同角度检查上一节课的学习重点。

  2.复习引入

  这节课我们继续来认识丑小鸭,在上一节课我们了解了丑小鸭的模样以及在家遭受的不幸。我们都为丑小鸭难过,都为丑小鸭鸣不平!丑小鸭离家出走了,可是他有没有想过离家之后的情形呢?

  【自主学习

  1天气越来越冷,可是丑小鸭有没有想到回家去?家里多好,即使妈妈不疼它,哥哥姐姐欺侮它,可是还是有个遮风避雨的地方啊,丑小鸭回去了吗?它怎么想的呢?你觉得这是一只怎样的丑小鸭?

  2.丑小鸭离家出走后,受欺侮的情况改变了吗?他应不应该出走!是不是离开家就会变成白天鹅了呢?那么又是在什么时候什么情况下,丑小鸭发现自己变成白天鹅了呢?

  面对丑小鸭的生活经历,我们会产生强烈的感情共鸣,会受到深刻的思想启示理清本文的思路,并说说阅读本文后有什么启示?

  联系上下文并思考:

  1.“我要飞向他们,飞向这些高贵的鸟儿!……他把头低低的垂到水上,只等着一死。(丑小鸭为什么拼死也要飞向高贵的天鹅?)

  2.只要你是一只天鹅蛋,就算是生在养鸭场里也没有什么关系。(试阐释这句话的意思)

  3.他感到非常难为情。把头藏在翅膀里面,不知道怎么办才好。他感到太幸福了,但他一点儿也不骄傲,因为一颗好的心是永远不会骄傲的。(大家赞美丑小鸭,丑小鸭为什么感到难为情?:“一颗好的心”是指什么样的心?)

  【合作探究】

  1.有人说,丑小鸭变成白天鹅是它是自己追求和努力的结果;有人说,他如果不被善良而又软弱的鸭妈妈赶走,就是最初生活的地方,也会变成白天鹅。你同意哪种看法呢?

  2.通过对本课的学习,你认为《丑小鸭》告诉了我们什么?

  3.丑小鸭形象的现实意义是什么?

  4.你学了这篇一定有话说吧,请试图谈一谈。

  对小鸭子说——

  对鸭妈妈说——

  对猎狗和小鸟说——

  对同学说——

  对老师说——

  小结:丑小鸭历经千辛万苦、重重磨难之后变成了白天鹅,那是因为它心中有着梦想,梦想支撑着它。命运其实没有轨迹,关键在于对美好境界、美好理想的追求。人生中的挫折和痛苦是不可避免的,要学会把它们踩在脚下,每个孩子都会有一份属于自己的梦想,只要他们学会树立生活目标,在自信、自强、自立中成长,通过拼搏他们会真正的认识到自己原来也可以变成“白天鹅”,也可以像丑小鸭一样实现心中的梦想。

  布置作业】

  联系自己的生活实际和体验,以“丑小鸭与我”写一篇300字左右的作文。

语文教案 篇4

  教学目标:

  1、 通过作品赏析,感受壮烈的战争场面,体会战士们视死如归的爱国精神;

  2、 学习本文刚健质朴的语言;

  3、 了解楚辞的一般特点。

  重点难点:

  重点:诗歌第一段战斗的壮烈场面

  难点:屈原对战士的高度评价,并上升到爱国主义精神的高度

  教学过程:

  一、 作者介绍:

  战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。名平,字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人。

  屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王。”屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。

  怀王十五年(前304),张仪由秦至楚,以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸,同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王,致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒,两度向秦出兵,均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚,进行瓦解齐楚联盟的活动,使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年,秦楚黄棘之盟,楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都,到了汉北。

  怀王三十年,屈原回到郢都。同年,秦约怀王武关相会,怀王遂被秦扣留,最终客死秦国,顷襄王即位后继续实施投降政策,屈原再次被逐出郢都,流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉了自己的政治理想。

  屈原的作品有《离骚》、《天问》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》,凡23篇。此外,《卜居》、《渔父》等篇是否为屈原所作,学术界尚有争议。其中,《离骚》是屈原的代表作,也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。《天问》是古今罕见的奇特诗篇,它以问语一连向苍天提出了172个问题,涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域,表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌,诗中创造了大量神的形象,大多是人神恋歌。

  屈原的作品是他坚持“美政”理想,与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。他的“美政”理想表现在作品中,就是“举贤而授能兮,循绳墨而不颇”(《离骚》)。所谓“举贤授能”,就是不分贵贱,把真正有才能的人选拔上来治理国家,反对世卿世禄,限制旧贵族对权位的垄断。他还以奴隶傅说、屠夫吕望、商贩宁戚的历史事迹为例,说明了不拘身份选拔人才的合理性。所谓“循绳墨而不颇”,就是修明法度,即法不阿贵,限制旧贵族的种种特权。屈原的“美政”理想反映了他与楚国腐朽贵族集团的尖锐对立,表达了他革除弊政的进步要求,而其最终目的就是要挽救祖国危亡,使楚国走上富强的道路。与此相关,屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸,表现了他坚持“美政”理想、坚持节操,“虽九死而犹未悔”的斗争精神;同时表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身祖国的决心。屈原虽遭谗被疏,甚至被流放,但他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念,希望楚王幡然悔悟,奋发图强,做个中兴之主。他明知忠贞耿直会招致祸患,但却始终“忍而不能舍也”;他明知自己面临着许许多多的危险,在“楚材晋用”的时代完全可以去别国寻求出路,但他却始终不肯离开楚国一步。表现了他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的人格与意志。

  屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。是浪漫主义诗人的杰出代表。作为一位杰出的政治家和爱国志士,屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争光”的巍巍人格,千百年来感召和哺育着无数中华儿女,尤其是当国家民族处于危难之际,这种精神的感召作用就更加明显。作为一个伟大的诗人,屈原的出现,不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代,而且他所开创的新诗体——楚辞,突破了《诗经》的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时,以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。

  在中国历史上,屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。据《续齐谐记》和《隋书·地理志》载,屈原于农历五月五投江自尽。中国民间五月五端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。1953年,屈原还被列为世界“四大文化名人”之一,受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。

  屈原的生平资料,比较可信的仅有《史记》中一篇传记。这篇传记似乎存在错乱,有些地方不易读明白。现在加上屈原作品中的自叙,和研究者中较流行的看法,姑且对他的生平描绘大致轮廓。

  屈原(约前340—约前277)名平,字原,是楚国的同姓贵族。祖先封于屈,遂以屈为氏。屈原年轻时受到楚怀王的高度信任,官为左徒,“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”(《史记》本传),是楚国内政外交的核心人物。据推算,他当时仅二十多岁,可谓少年得志。后有上官大夫在怀王面前进谗,说屈原把他为怀王制定的政令都说成是自己的功劳,于是怀王“怒而疏屈平”(同上)。屈原被免去左徒之职后,转任三闾大夫,掌管王族昭、屈、景三姓事务,负责宗庙祭祀和贵族子弟的教育。

  这以后,楚国的内政外交发生一系列问题。先是秦使张仪入楚,以财物贿赂佞臣靳尚和怀王宠妃郑袖等人,用欺骗手法破坏了楚齐联盟。怀王发现上当后,大举发兵攻秦。可是,丹阳、蓝田战役相继失败,并丧失汉中之地。此时屈原曾受命使齐修复旧盟,但似乎没有结果。此后由于怀王外交上举措失当,楚国接连遭到秦、齐、韩、魏的围攻,陷入困境。大约在怀王二十五年左右,屈原一度被流放到汉北一带,这是他第一次被放逐。

  怀王三十年,秦人诱骗怀王会于武关。屈原曾极力劝阻,而怀王的小儿子子兰等却力主怀王入秦,结果怀王被扣不得返回,三年后死于秦。在怀王被扣后,顷襄王接位,子兰任令尹(相当于宰相),楚秦邦交一度断绝。但顷襄王在接位的第七年,竟然与秦结为婚姻,以求暂时苟安。由于屈原反对他们的可耻立场,并指斥子兰对怀王的屈辱而死负有责任,子兰又指使上官大夫在顷襄王面前造谣诋毁屈原,导致屈原再次被流放到沅、湘一带,时间约为顷襄王十三年前后。

  在屈原多年流亡的同时,楚国的形势愈益危急。到顷襄王二十一年,秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵),预示着楚国前途的危机。次年,秦军又进一步深入。屈原眼看自己的一度兴旺的国家已经无望,也曾认真地考虑过出走他国,但最终还是不能离开故土,于悲愤交加之中,自沉于汨罗江。他自杀的日子,可能是五月五日或距这一天很近。五月五日原来是楚地的传统节日,后来人们就把这一天作为纪念屈原的日子,其本来意义,反而鲜为人知了①。

  ① 参见闻一多《端午考》。又北朝魏收《五日》诗云:“因想苍梧郡,兹日祀东君。”似乎直到南北朝,南方还保存着端午节祭东君的习俗。

  屈原与楚国最高统治集团的冲突,出于多方面的原因。在外交方针上,屈原主张与强秦对抗,具有远大眼光。而怀王贪利受骗,顷襄王畏怯妥协,都不能接受屈原的正确主张,反而因为他坚持己见而加以惩罚。在内政方面,屈原主张“修明法度”、“举贤授能”,实行使国家富强的“美政”。他向慕儒家传说中的圣君贤臣,对政治抱有某种理想主义的态度。同时他又蔑视那些贪鄙的贵族,主张改革内政,这当然也会使许多人与他为敌。此外,屈原的性格,也是造成他的悲剧的重要原因。从屈原的作品中,可以清楚地看出,他是一个感情激烈、正直袒露而又非常自信的人,这种性格加上少年得志,使他缺乏在高层权力圈中巧妙周旋的能力,因而也就难以在这个圈子里长久立足。还在屈原受到重用的时候,上官大夫就轻而易举地使怀王疏远了他,这不能说完全是由于怀王的昏庸(否则无法解释怀王起初怎么会重用他);应该说屈原的性格,以及他在政治上的理想主义态度,同实际的政治环境本来是难以协调的,何况当时楚国又正呈现衰乱的状态。在历史上,像这种诗人气质与环境的矛盾,不断地造成人生悲剧,同时也造就优秀的文学。

  屈原的作品,在《史记》本传中提到的有《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》、《怀沙》五篇。《汉书·艺文志》载屈原赋二十五篇,未列篇名。东汉王逸《楚辞章句》所载也是二十五篇,为《离骚》、《九歌》(计作十一篇)、《天问》、《九章》(九篇)、《远游》、《卜居》、《渔父》,而把《招魂》列于宋玉名下(《汉书·艺文志》基本上是以刘向、刘歆父子《七略》为依据,《楚辞章句》则是为刘向所编《楚辞》作的注释。所以这两种理应是一致的)。可知对这二十五篇中部分作品的归属和真伪,汉代就存在争议。大致说来,现代研究者多认为《招魂》仍应遵从《史记》,视为屈原之作;《远游》、《卜居》、《渔父》,则伪托的可能性为大。

  二、疏通课文

  操吴戈兮披犀甲,

  车错毂兮短兵接。

  旌蔽日兮敌若云,

  矢交坠兮土争先。

  手拿着长戈啊,身穿着铠甲,

  战车轮毂交错啊,短兵器相拼杀。

  旌旗蔽日啊,敌兵多如云,

  箭矢交互坠落啊,战士冲向前。

  凌余阵兮躐余行,

  左骖殪兮右刃伤。

  霾两轮兮絷四马,

  援玉桴兮击鸣鼓。

  天时怼兮威灵怒,

  严杀尽兮弃原野。

  敌侵我阵地啊,践踏我队形,

  驾辕左马死啊,右马又受伤。

  战车两轮陷阿,战马被羁绊,

  战士举鼓槌啊,击鼓声震天。

  老天也怨恨啊,众神皆愤怒,

  战士被杀尽啊,尸体弃荒原

  出不入兮往不反,

  平原忽兮路超远。

  带长剑兮挟秦弓,

  首身离兮心不惩。

  诚既勇兮又以武,

  终刚强兮不可凌。

  身既死兮神以灵,

  子魂魄兮为鬼雄。

  英雄们此去啊,不再盼回还,

  原野空茫茫啊,路途太遥远。

  佩带着长剑啊,夹持着秦弓,

  身首已分离啊,忠心永不变。

  战士真勇敢啊,武力又威猛,

  刚强彻始终啊,士气不可侵。

  将士身虽死啊,精神永世存,

  您的魂魄在啊,鬼中称英雄。

  三、鉴赏

  同群:爱国主义之赞歌 千古祭文之绝调——读《九歌国殇》

  中央电大文法部 韩传达

  在中国漫长的五千年历史中,涌现出了无数可歌可泣的爱国志士,屈原就是其中最早、最著名的一位代表;在群星闪耀的中国文学的长河中,有着无数歌颂爱国主义、歌颂牺牲精神的光辉诗篇,《国殇》就是其中最早、最著名的一篇。

  《国殇》是屈原的重要作品《九歌》中的一篇。《九歌》是一组祭歌,共十一篇,所祭的对象有天神,如《东皇太一》(天上最尊贵的神)、《云中君》(云神)、《东君》(日神)等;有地祇,如《湘君》、《湘夫人》(湘水水神)、《河伯》(河神)、《山鬼》(山神)等。唯独《国疡》一篇所祭既非天神,亦非地祇,而是人鬼。戴震《屈原赋注》:“‘殤’之义二:男女未冠(二十岁)笄(十五岁)而死者,谓之‘殇’;在外而死者,谓之‘殇’。‘殇’之言伤也。‘国殇’,死国事;则所以别于二者之殇也。”所谓“国殇”,就是指为国牺牲的将士。将为国牺牲的将士和天神、地祇同等祭祀,已足可见出作者对这些牺牲了的爱国英雄们怀着多么祟高的敬意,而诵读全诗,我们更能感觉到诗人胸腔中沸腾的热血。

  全诗可分两大段。从开头至“严杀尽兮弃原野”为第一段,是叙写将士们与敌人激战及壮烈牺牲的经过。

  首句“操吴戈兮被犀甲”。吴戈,是吴国制造的戈。吴国在古代以制造锋利的武器著名。有名的宝剑干将、镆铘就出在吴国。犀甲,是犀牛皮制做的铠甲。《周礼冬官考工记函人》记载:“犀甲寿百年。”(《十三经注疏》中华书局影印本)但作者此处用“吴戈”、“犀甲”二词,并不是要说明楚军装备的精良,而是要描绘出楚国将士的雄姿。而描绘将士的雄姿,恰又为下文描写他们牺牲之壮烈打下了基础:这是一群英雄战士奔赴战场,去和敌人作殊死的战斗。因此,开头这一句对楚国将士雄姿的描绘,对全诗悲壮气氛的形成是十分重要的。

  下面,作者笔力一转,展开了对战场情景的描写。“车锗毅兮短兵接”三句是写初战时的情景。“旌蔽日兮敌若云”是说敌人的旌旗遮天蔽日,他们人数众多,远远超出了我军之上,像是被狂风驱赶的满天乌云,黑压压地向我方阵地涌了过来。这一句不仅写出了敌人的强大、声势的凶猛,以反衬楚国将士的英勇无畏;同时也是用浓笔重墨,描绘出了浓烈的战场气氛:天昏地暗,日月无光。增强了全诗的悲壮色彩。

  尽管面对着强大的敌人,楚国的将士们仍旧奋勇争先,冒着飞蝗般的箭雨,冲上前去,和敌人展开了一场短兵相接的战斗。“车错毂兮短兵接”,我们的耳中仿佛听到了沉闷的战车相撞声,戈剑相击的叮当声,战士们嘶哑的呐喊声。真是“主客相搏,山川震眩,声折江河,势崩雷电。”(李华《吊古战场文》)一场多么惊惊心动魄的厨杀呵!

  但是,毕竟敌我力量悬殊。楚国的将士渐渐力不能支了。“凌余阵兮躐余行”六句,描写了他们作最后的殊死格斗和壮烈牺牲的经过:战阵被冲乱了,行列被冲跨了,驾车的战马或死或伤,为国家献身的时刻到了!楚国的将士们将剩余战车的两轮埋入土中,用绳索将驾车的战马羁绊在一起一一这是古代车战中所谓“方马埋轮”的战术。尽管古代军事家孙子认为这种战术“末足恃也”(《孙子九地》),但楚国将士们此刻正是运用这一战术行动,来表示他们必死的决心。而作为楚军统帅的将领,则拼尽全力,擂响了最后的战鼓。这震天撼地的鼓声,向敌人威严地宣告:楚国的将士个个都是英雄,他们至死不会在敌人面前表现出丝毫的怯懦和恐惧!但是,鼓声终于沉寂了,楚军将士的尸体横陈在广阔的原野上,他们全体为国捐躯了。

  从“出不入兮往不反”至结束,为第二段,是作者对牺牲将士的哀悼与颂扬。

  “出不入”四句紧承上文,写出了作者对“严杀尽兮弃原野”的将士们无比沉痛的悼念:祖国的英雄们呵,你们一去不复返了。在那遥远的旷野里,你们安息了,永远地安息了!但是,这四句的'感情色彩并不仅仅是沉痛。作者用“出不入”和“往不反”这两个同义重复的词组,写出了楚国将士受命忘身、义无反顾的英雄形象。因此,在沉痛之中又充游了“壮士一去兮不复还”的悲壮。“带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩”二句写战死者死后仍保持着战斗的雄姿,更加深了这种悲壮气氛。

  诗的最后四句,作者怀着极大的敬意,对为国牺牲的将士作了热血沸腾的颂扬。既颂扬他们生前的勇武刚强、凛不可犯;更颂扬他们死后威灵显赫,永为鬼雄。这最后四旬,是写实,也是祝祷;是对死者的颂扬,也是对生者的激励。全诗激昂慷慨、悲愤壮烈的气氛达到了最高点。

  《国殇》是一首祭歌,更是一首血泪交并的爱国主义、英雄主义的赞歌。古代流传至今的祭诗、祭文何止千数,但写得如此激动人心、鼓舞斗志的,却绝无仅有。这首先是由诗歌所产生的时代环境决定的。

  屈原所处的时代,正是楚国由盛而衰的转新点。由于楚怀王、顷襄王父子的昏庸,焚国接连大败于强秦,丧城失地,牺牲惨重。《史记?楚世家》对此有详细的记载。但是,楚国人民是富有光荣爱国主义传统的人民。“楚虽三户,亡秦必楚”的口号之所以会产生,就有这样一个重要因素在内。惨重的牺牲并没有把他们吓倒,反而激起了他们报仇雪恨的决心。这就是《国荡》这一悲壮祭歌得以产生的土壤和条件。

  但更直接的原因,应归功于伟大诗人屈原自己所具有的崇高的爱国主义精神。屈原自己就是一个“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”、“虽体解吾犹末变兮,岂余心之可惩”(《离骚》)的爱国志士,因此他才能写出“首身离兮心不惩”、“终刚强兮不可凌”这样惊天地、泣鬼神的诗句。正因为屈原自已是一个从不考虑个人的荣辱得失,一心只想到国家的利益、前途的人,因此《国殇》对那些牺牲了的将士才会是充满了敬意的颂扬,而不是凄凄惨惨的哀悼和悲悲切切的同情。试与号称“燕许大手笔”的唐燕国公张说所写的《吊国疡文》相较:

  见马血兮夜然,闻殇魂兮雨哭。君王按金鼓而气愤,抚珠铃而泪滋。横万里兮抽恨,吊群山而写悲…殪原野兮奈何?违君亲兮不见。于戏,何天命之奄忽,俾仁义之礼兵,为蛮夷之俘骨。

  虽然张文钊也有“横万里”、“吊群山”等气象苍莽的词句,但作者只是用来形容“悲”、“恨”的深广无穷而已,决不能给人以鼓舞斗志的力量。至于梁简文帝萧纲的《祭战亡者文》曰:“降夫既旋,功臣又赏。班荷元勋,苏逢漏网。校尉霑荣,属国蒙奖。独念断魂,长毕灰壤。膏原染刃,委骨埋泉。徒闻身没,讵辩名传。”(《艺文矣聚》卷三十八)则只不过是悲叹身死国事而不蒙恩赏、声名不传而已,那就更不足道了。可以毫不夸张地说:《国殇》是一首悲壮的爱国主义的赞歌,是千年祭文之绝调!

  这首祭歌之所以如此悲壮动人,除了以上两方面的原因,作者能抓住最有代表性的外部特征,用简练的笔触勾画出楚国将士的英雄形象,也是一个重要原因。如“操吴戈今被犀甲”,“带长剑兮挟秦弓”二句,一写生前,一写死后,均十分生动形象地表现了楚国将士的勇武姿态和至死不屈的气概,增强了诗歌的悲壮色彩。

  通过战场景象的描写来烘托、渲染楚军将士牺牲的英勇悲壮,是本诗的又一成功之处。除了前面已提到的“旌蔽日兮敌若云”一句外,我们再看“天时坠兮威灵怒,严杀尽兮弃原野”二旬。“严杀尽兮弃原野”虽然景象很悲惨,但“天时坠兮威灵怒”一句使人想象此时战场上狂风怒吼,飞沙走石,好像天神在为楚军将士的壮烈牺牲而悲怆,而愤怒呼号。这就有力地渲染烘托出了一种悲壮的气氛,接下去该“严杀尽兮弃原野”一句,感觉上就不是悲惨、不是恐怖,而是一种英勇献身的悲壮。

  四、课外阅读

  那绵延了两千多年的 人民的美丽的传说 是真的么? ——当你诞生的那个早晨伴随着你的第一声哭号播散出一片芳香 在你出生的院落的上空凝结着一朵彩云 那么,为什么 通过遥远的时空 我们看到的是 在荒野中踽踽独行的身影?我们听到的是 充满痛苦和悲愤的歌声?为什么,在只能供你洗脚的浊流中,结 束了你的一生?是历史的悲剧 还是你的悲剧呢? 你把荷叶裁成衣裳 你啜饮清露和菊霜 ——在只膜拜权势的人群中谁欣赏你的高洁,你的清白? 为了风雨中的祖国 你奉献出满腔赤诚 ——在黑雾弥漫的朝廷里谁理解你的正直,你的忠贞?群鸦聒噪 而白鹤孤立 野草丛生 而香花凋零 你,纯真的诗人呵 决不肯唯唯诺诺 以保平安 在冷漠、诬陷、迫害交织成的罗网中 为了祖国,为了人民 你苦谏、你呼号、你抗击狂风暴雨呵,吹打吧 炸雷急电呵,轰击吧 你慨然地面对 沉重的命运 你被投掷于大荒 披发抚剑 开始了无尽的漂流 独立在苍茫的暮色里 仰天长啸 穿行于荒草蓬蓬的湖畔低头苦吟 在你走过的道路上 每一步都流下了血迹 在你唱出的歌声中 每一句都掺和着泪痕 不是哀叹自己的流落 个人的安危、荣辱何所计使你痛苦的是 危急的祖国和受难的苍生你遥望被焚毁的故都 那熊熊的大火 也煎熬着你的心……

  置身在阴暗的深渊中 你的灵魂飞跃出深谷 上下求索地翱翔 你叩问宇宙的奥秘 你寻求理想的乐土 你探索生活的真谛 你渴望照路的明灯……举目四望 茫茫大地哪里是归宿?栖隐山林吧 心已和山河一道破碎 哪有闲情去陪伴野鹤,欣赏浮云混迹江湖吗? 世道浑浊,众人皆醉 苟活是比死更可悲的生你庄严地选择了你的道路像一颗流星陨落于 大海一声爆裂, 一阵青烟 你在滚滚的江流中 熄灭了自己的生命 你去了,但未随波消逝悲剧的阴影 只是在你 用泪、用血、用生命写成的壮丽的诗篇上 加重和烘托了色彩 你的忠言 没有被采用来拯救你的祖国你的正直、你的清白、你的坚贞你的火 一样的爱国热情 哺育了世世代代的人民滚滚的浊流,淹没不了你生命的火焰 一道眩目的霞光 从汨罗江上腾空而起 穿过漫漫的长空 永远在人民心中闪耀 在历史的波涛起伏的长河上划过多少纪念你的龙舟有多少旗幡 为你招魂 曾经多少次 我感慨万端地 低吟着你的诗篇 思索着你的 和无数古往的诗人的命运我坚信 历史的悲剧的大幕 是永远落下了 我珍惜 新时代歌者的幸福: 不是用苦难和悲愤哺育自己沐浴着辉煌的阳光 呼吸着清新的空气 他们自由地倾吐出 幸福,欢乐,而且满怀希望的歌声!

语文教案 篇5

  教学目标:

  1、理解这个民间故事的巧妙构思,理解文中个别语句的含义。

  2、体会运用小故事阐述抽象道理的好处。

  3、多角度、有创意地解读故事。

  4、了解“爱情的真谛,感受伟大爱情的美好”。

  5、进行爱情教育,帮助学生走好青春第一步,正确把握萌动的情感。

  教学设想:

  学生有对课文学习的主动权,因此课堂上教师应该把这一主动权交还给学生,教给学生一些方法,让学生自己去发现问题,通过问题深入理解,当然在这一过程中教师要引导学生归纳、整理自己所发现的问题。

  教师要引发学生从另外的角度解读课文,在此基础上形成自己的观点。

  这篇课文是苏霍姆林斯基写给女儿的信,是作者对女儿进行的一次生动的爱情教育。教师可以利用这篇文章引导学生形成正确的爱情观。

  教师准备:

  摘录三个片断制成投影片。

  学生准备:

  看至少一部古今中外爱情名篇。

  教学过程:

  一、设疑创设情境

  课一开始,我作了如下设计:无论哪个时代,爱情一直是人类传唱不衰、古老而新鲜的话题。歌德也曾说过:“哪个少男不钟情,哪个少女不怀春。”但正处花季年龄的你真正懂得爱情的真谛吗?到底什么是爱情?或许我们能从苏霍姆林斯基的《致女儿的信》中得到些启示。

  受我的问题的触动,学生开始思考了。

  二、引导学生质疑课文

  在学生思考时我适时提出了如下要求:请你从课文中的字词句、文章表述形式的技巧、文章所表达的思想感情及自己对文章的感悟等方面理解、体会本文,尝试运用 “假如”、“列举”、“比较”、“替代”、“除了”、“可能”、“想象”等方法发现问题。

  于是学生开始阅读课文,寻找问题。

  在留给学生10分钟阅读思考时间后,我提醒学生在学习小组内与同学交流自己的疑惑或看法,并对本组的问题进行归纳、整理。

  学生讨论时,我旁听了几个小组的讨论,发现由于前一段时间的训练培养,诜多学习小组都注意到了对本组同学所提的问题进行归纳整理,小组的记录员也都作了记录。

  三、组织学生讨论疑问

  各学习小组讨论整理问题之后,我让小组的记录员把本组的问题写到黑板上去。去掉相同的问题,学生共提出了这样七个问题:

  1、作者为什么不直接告诉女儿什么是爱情,而是给女儿讲了一个故事呢?

  2、通过这个故事作者告诉了女儿什么是爱情?

  3、“爱情”、“忠诚”、“心灵的追念”这三者之间有什么联系?

  4、怎样理解“但做一个幸福的人,只能是在你成为智慧的人的时候”?

  5、上帝由“驳然大怒”、“怒不可遏”到“久久地伫立凝视”的变化说明了什么?

  6、为什么说“爱情高于上帝”?

  7、爱情除了“忠诚”,死后会有“心灵的追念”,是否还有其他?

  在学生板书时,我一边看一边迅速归纳、整理学生的问题,我发现这七个问题,其中第4题是文中句子的理解,第2、3、5、6题是对文中故事内容的理解,第1题汲及表达技巧,第7题是文中故事的拓展理解。于是我让学生先说对第4题的理解。在三位同学的互相补充后,学生有了以下的理解:这句话意思是只有智慧的人才懂得什么是幸福,才能明白自己是否幸福,作者这样说是在提醒女儿当爱来临时需要保持理解,这样才能享受到爱情带给你的幸福。接着我又引导学生通过理解故事来思考2、3、5、6题。

  四、课外资料延伸课文

  学生有了共识后,我又补充问学生“故事为何要把这对男女的爱情放在五十多年的时间历程中去表现?”,学生王促晨说“这正好说明真正的爱情是经得起时间考验的。”我接着他的话说“王促晨说得真好。是啊,真正的爱情是一辈子的忠诚,是即使一方死了另一方也会时时心中追念,但是除了这以下还有其他吗?作者在最后提到‘以人的方式去爱’必然还包括其他故事所没有提到的爱。处在花季年龄的你们必然有一些关于‘爱情’的看法,你能说说你的爱情观吗?”

  不知是由于羞怯,还是由于希望自己的回答不令同学哄笑,学生们都低着头,静静地不发一言。为了使学生不感到尴尬,我出示了三段文字(三篇小说(《白马啸西风》、《射雕英雄传》、《笑傲江湖》)中的关于“爱情”的片断),并对学生说:其实在坐的每一位同学将来都会经历爱,所以关于爱情的思考并不是什么见不得人的,古今中外的许多小说都在探讨这个话题,你们爱看的武打小说里也有许多爱情观。大家看看投影片上的三段文字,这是金庸先生三部作品中的爱情观,看看你欣赏哪一种?你是否还另外的见解?你能结合其它爱情作品谈你的观点吗?由于这些片断出自学生最喜欢看、最熟悉的作品,因此看完后,大家都开始了议论。

  五、写箴言拓展课文

  最后我又让学生把自己的观点用箴言的形式写出来作为礼物送给同学。

  六、总结

  看了一些同学的箴言,在下课前一分钟,我作了总结:老师今天从同学们中了解了许多爱情的箴言。最后我想把英国作家狄更斯的一句话送给大家:成熟的爱情并不轻易表现出来,它的声音是低的,它是谦逊的、退让的、潜伏的,等待了又等待。

  附投影资料:

  瓦耳拉齐又问:“刚才我叫你出去,你为什么不听话?要是你出去了……唉。”

  李文秀轻轻的道:“师父,你得不到心爱的人,就将她杀死。我得不到心爱的人,却不忍心让他给人杀了。”

  ——《白马啸西风》

  郭靖丝毫不懂这种女儿情怀,只觉这个“黄贤弟”的举动很是特异,当下问她道:“你说有要紧事对我说,是甚么事?”黄蓉笑道:“我要跟你说,我不是甚么黄贤弟,是蓉儿,这不是要紧事么?”郭靖也是微微一笑,说道:“你这样多好看,干么先前扮成个小叫化?”黄蓉侧过了头,道:“你说我好看吗?”郭靖叹道:“好看极啦,真像我们雪山顶上的仙女一般。”黄蓉笑道:“你见过仙女了?”郭靖道:“我没见过,见了那还有命活?”

  黄蓉奇道:“怎么?”郭靖道:“蒙古的老人家说,谁见了仙女,就永远不想再回到草原上来啦,整天就在雪山上发痴,没几天就冻死了。”黄蓉笑道:“那么你见了我发不发痴?”郭靖脸一红,急道:“咱们是好朋友,那不同的。”黄蓉点点头,正正经经的道:“我知道你是真心待我好,不管我是男的还是女的,是好看还是丑八怪。”隔了片刻,说道:“我穿这样的衣服,谁都会对我讨好,那有甚么希罕?我做小叫化的时候你对我好,那才是真好。”

  ——《射雕英雄传》

  令狐冲双目凝视着她。盈盈的眼光慢慢移动,和他相对。两人相隔丈许,四目交视,忽然间心意相通,实已不必再说一句话,反正于对方的情意全然明白。娶不娶仪琳无关紧要,是和尚是太监无关紧要。两人死也好,活也好,既已有了两心如一的此刻,便已心满意足,眼前这一刻便是天长地久,纵然天崩地裂,这一刻也已拿不去、销不掉了。

  ——《笑傲江湖》

语文教案 篇6

  放动画片《同桌的你》

  导语:同学们,这首歌是否让你心潮澎湃,是否激起你某种情怀?是啊,同桌一个多么熟悉亲切的话题。这节课,我们一起走进秦文君的《同桌阿伦》。希望同学们能够一读为快,一吐为快。

  学习目标:

  1.品味个性化的语言和心理描写。

  2.理解贾里和阿伦友谊的变化过程,理解小说刻画的人物形象。

  作者简介:秦文君,1982年开始文学创作,已出版作品400万字,代表作有《男生贾里全传》,《女生贾梅新传》,《小鬼鲁智胜》,《小妖林晓梅》,先后四十余次获各种文学奖,其中《男生贾里全传》、《宝贝当家》、《孤女俱乐部》等作品分别获国家精神文明“五个一工程”奖;国家图书奖提名奖;冰心儿童文学奖及上海第三届文学艺术优秀成果奖;中国作家协会第三第四届全国优秀儿童文学奖;第三届全国优秀少儿读物一等奖;并多次在由读者投票产生的“知音奖”、“好作品奖”中获奖。

  出示生词:

  yí yang zhào hǎn xī cí

  贻笑大方 佯作 肇事 罕见 奚落 决一雌雄

  做客真情屋————让真相大白(感知主题)

  由于班主任的一次偶然安排,贾里阿伦成为了一对同桌,从此开始了一段在磕磕碰碰中不断发展的友谊。

  出示板书:

  开端————成为同桌

  发展————遭讥讽,心中不平

  高潮————动手打架 友誼

  结局————重归与好

  畅游智慧泉——让发现闪光 (评析人物)

  联系上下文,体会下列句子对表现人物的作用。

  1.阿伦温厚地笑笑,很有力量地做了个手势。意思是说:

  你这家伙!阿伦,听说有偏方可以治口吃,你快点去弄点来吃吃,

  医好它,否则我得闷死。

  2.“我,我……”阿伦说,“我坐惯了这,这里。”

  “我简直喜欢上了这儿了!”贾里说。进入录音棚——让心情激荡(角色朗读)

  进入录音棚——-让心情激荡(角色朗读)

  分角色朗读要求:

  1.要声音洪亮。 2.要感情充沛。

  3.要有角色特点。4.要有合作精神

  走进共鸣区——让往事依依(畅谈友谊)

  友谊是什么?

  人之相交,贵在相识;人之相识,贵在相知。——孟子

  友谊是心灵的沟通,情感的交流。——俞伯牙

  真挚的友谊犹如健康,不到失却时,无法体味其珍贵。 --(英)培根

  人生离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。 --(德)马克思

  来到创作室——让想象飞扬(语言表达)

  总结:

  友谊是一个会意的眼神,一个会心的微笑,一句真诚的话语,一个细小的动作。友谊永远扎根于你我生活中的点点滴滴。是啊,友谊永远是人们心中最美好的情感,希望同学们珍惜友谊,珍藏友谊!

  来到创作室———让想象飞扬(语言表达)

  你成长的道路上还有哪些类似的故事?

  选一则, 注意叙述故事发生的时间地点和经过,保持故事的完整性,中间可以穿插适当的抒情和议论。

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