灿烂的中华文化教学设计
作为一位兢兢业业的人民教师，时常需要准备好教学设计，教学设计是连接基础理论与实践的桥梁，对于教学理论与实践的紧密结合具有沟通作用。那要怎么写好教学设计呢？以下是小编整理的灿烂的中华文化教学设计，希望对大家有所帮助。
灿烂的中华文化教学设计1
一、理论依据
《思想品德课程标准》：“感受个人情感与民族文化之间的关系，提高文化认同感；了解中华民族的传统美德，以自己的实际行动弘扬和培育民族精神。”
二、教学背景分析
1、教学内容分析：
（1）基本内容分析：本课由“灿烂的中华文化”和“弘扬和培育民族精神”两框组成。第一框主要让学生了解源远流长、博大精深的中华文化，认识到中华文化是我国各族人民在长期的历史过程中共同创造的，体会中华文化的力量深深熔铸在民族的生命力、凝聚力和创造力之中，是中华民族百折不挠、声声不息的强大精神动力。了解薪火相传的中华传统美德是传统道德的精华，认识到中华传统美德是随着时代和实践的发展而不断丰富和发展的。
（2）横纵向联系：民族精神是一个民族在长期的共同生活和社会实践基础上，所表现出来的富有生命力的优秀思想、高尚品格和坚定志向的集中体现。离开了民族精神，民族文化就失去了生命力和创造力。中华民族精神是中华文化精华的集中体现，民族精神又促进了优秀民族文化的不断发展，二者相辅相成，彼此促进。中华文化源远流长、博大精深，在教学过程中必然会涉及到中华文化的历史发展。
（3）教育价值：世界多极化和经济全球化趋势不断发展，文化特别是民族精神在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。学生面对各种各样的文化，这些文化呈现出相互交织和激荡之势。一些中学生对中华传统文化、传统美德、中华民族精神的认同感有所减弱，而对西方的生活方式、价值观念盲目认同，因此要有意识地引导学生了解中华文化的特点及其内在力量，要引导学生逐步树立正确的思想价值观念，以提高学生对中华文化和中华传统美德的认同感。
2、重、难点确立：
（1）教学重点：
了解中华民族的优良传统是课程标准的基本要求，而且学生缺乏对中华文化和传统美德内容的深刻了解，因此，本课把教学重点设定为：中华文化和传统美德的内容。
（2）教学难点：
中华文化源远流长、博大精深的特点比较抽象，距离学生的实际生活较远，学生理解起来比较困难。对于学生来说，提高个体对中华文化的认同感有一些难度。如何在当今时代坚持和发展传统美德也是学生践行过程中的难点，因此，本课把教学难点设定为：了解中华文化的特点等，感受个人情感与民族文化间的关系，提高文化认同感；在当今时代，如何坚持和发展传统美德。
3、学生情况分析：
通过学习《思想品德》人教版八年级上册第三单元第五课《多元文化“地球村”》，学生对文化的多样性、正确对待本土文化和外来文化、继承和弘扬中华民族优秀传统文化已有所了解，这为本课的学习起到了一定的铺垫作用。
三、教学目标
1、知识与技能：通过“灿烂的中华文化”的学习，能够描述中华文化的特点及力量，列举中华文化的内容，训练观察、思考、分析的能力；能列举中华传统美德的内容，训练从典型材料出发经对比、思考、分析得出相关结论的能力；培养思考、分析能力和辩证思维能力。
2、过程与方法：通过“灿烂的中华文化”的学习，在对涉及四大文明古国文化和纵观中华文化的两个表格材料的对比、分析中，学会采用对比和归纳的方法获得中华文化的特点、力量等知识；在学习涉及小悦悦事件的典型材料，列举中华传统美德的内容之后，学会在对比、思考中，获得要坚持和发展中华传统美德的知识。
3、情感态度价值观：通过“灿烂的中华文化”的学习，在学习“中华文化，博大精深”之后，认同中华文化源远流长、博大精深的特点和对个体、人类及世界的深远影响；在学习“传统美德，薪火相传”之后，初步感受传统美德的精神魅力，愿意为保护民族文化做出努力。
灿烂的中华文化教学设计2
[教学内容]
人教版九年级《思想品德》第五课第一框《灿烂的中华文化》。
[教学目标]
1、情感、态度和价值观目标：增强对中华文化的认同感和归属感，自觉弘扬中华传统美德。
2、能力目标：具有把握中华文化基本特点的能力、感受中华文化的能力和以实际行动弘扬中华优秀传统文化、传统美德的能力。
3、知识目标：知道我国各族人民共同创造了灿烂的中华文化，中华文化总的特点、地位及其影响，了解中华传统美德的主要表现，明确中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质。
[教学重难点]
1、教学重点：继承和发扬中华传统美德。
2、教学难点：中华文化特点和作用。
[教学过程]
导入新课
多媒体显示仰韶文化遗址和大汶口文化遗址的图片。
教师：仰韶文化是黄河中游地区重要的新石器时代文化。因1921年在河南省三门峡市渑池县仰韶村被发现故被命名为仰韶文化，但仰韶文化的中心是陕西华山。大汶口文化是中国黄河下游地区的新石器时代文化，于1959年首次发现并进行发掘，考定为新石器时代晚期遗存。仰韶文化和大汶口文化是中国最重要的原始文化。灿烂的中华文化正是从仰韶文化和大汶口文化发展而来的。那么，中华文化有何特点和作用？中华传统美德主要表现在哪些方面？这就是今天我们要学习的内容《灿烂的中华文化》。
多媒体显示：灿烂的中华文化
合作探究
多媒体显示：七嘴八舌：提到中华文化，你还会想到什么？
学生回答。
多媒体显示穿着旗袍的女孩子、一群人打太极拳、万里长城、京剧剧照、故宫博物院的图片。
教师：中华文化并不神秘，它其实就在我们的一言一行之中，体现在我们生活的方方面面，如风俗习惯、语言文字、民居建筑等。那么，中华文化是由谁创造的呢？
多媒体显示：各抒己见：有人认为，灿烂的中华文化是由英雄人物创造的。这种观点是否正确？为什么？
学生讨论并回答上述问题。
多媒体显示：中国各族人民用自己的勤劳和智慧共同创造了灿烂的中华文化。
教师：大家能说出中华文化的代表人物及其成就吗？
学生回答。
多媒体显示：
中华文化的代表人物及其主要成就
代表人物主要成就思想家孔子整理《诗》《书》，编订《春秋》军事家孙武著有《孙子兵法》文学家曹雪芹著有《红楼梦》教师：由此可见，中华文化博大精深。那么，中华文化的博大精深表现在哪些方面呢？
多媒体显示：说一说：中华文化博大精深表现在哪些方面？
学生回答。
多媒体分别显示：独具特色的语言文字（配甲骨文和中国书法图片）、浩如烟海的文化典籍（配具有代表性的中国文化典籍的图片）、名扬世界的科技工艺（配地动仪、编钟等图片）、异彩纷呈的文学艺术（配《全唐诗》《西游记》等书的封面图片）、充满智慧的中国哲学（配老子的画像和《中国哲学史》的封面图片）、完备而深刻的道德伦理（配社会主义荣辱观的内容）。
教师：中华文化既是博大精深的，也是源远流长的。
多媒体显示：说一说：为什么说中华文化源远流长？
学生回答。
多媒体显示：几千年来，中华文明虽历经沧桑，饱受磨难，却绵延不绝，历久弥新。中华文明是世界古代文明中唯一没有中断而发展至今的伟大文明。
教师：现在，我们就能归纳出中华文化总的特点。
多媒体显示：说一说：中华文化总的特点是什么？
学生回答。
多媒体显示：源远流长、博大精深。
教师：大家知道中华文化在世界文化中的地位储藏影响吗？
多媒体显示：说一说：中华文化在世界文化中的地位及其影响如何？
学生回答：
多媒体显示：中华文化是世界文化大花园中一朵璀璨的奇葩，是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力，是中华民族共有的精神家园。
中华文化不仅对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路具有深刻的影响，而且对推动世界文化的发展产生了重大的影响。
教师：下面，我们来看几个历史典故。
多媒体显示“苏武牧羊”的图片，并显示以下文字：苏武牧羊的典故蕴含了什么传统美德？
学生：热爱祖国。
多媒体显示“徙木为信”的图片，并显示以下文字：徙木为信的典故蕴含了什么传统美德？
学生：诚实守信。
多媒体显示“负荆请罪”的图片，并显示以下文字：负荆请罪的典故蕴含了什么传统美德？
学生：宽以待人。
教师：我们中华民族在自己的发展历程中，在创造灿烂的中华文化的同时，也形成了代代相传的美德。同学们能说一说中华传统美德表现在哪些方面吗？
多媒体显示：七嘴八舌：列举中华民族的传统美德。
学生回答。
多媒体显示：敬业乐群、公而忘私的奉献精神，天下兴亡、匹夫有责的爱国情操；先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的崇高志趣；自强不息、艰苦奋斗的昂扬锐气；富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的浩然正气；鞠躬尽瘁、死而后已的为政风范；厚德载物、道济天下的广阔胸襟；奋不顾身、舍生取义的英雄气概；大道之行、天下为公的社会理想等。
教师：我们来看一些体现中华传统美德的名言警句。
多媒体显示：
体现中华传统美德的名言警句：
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（崇尚气节）
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（热爱祖国）
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。（尊老爱幼）
满招损，谦受益。（谦虚谨慎）
历览前贤国与事，成由勤俭败由奢。（勤俭节约）
教人治己，皆宜以正直为先。（为人正直）
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。（勤奋学习）
君子一言，驷马难追。（诚实守信）
教师：我们不仅要了解中华传统美德的内容，还要继承和发扬中华传统美德。
多媒体显示：说一说：我们为什么要继承和发扬中华传统美德？
学生回答。
多媒体显示：因为中华传统美德熔铸了中华民族坚定的民族志向、高尚的民族品格和远大的民族理想，是中华民族宝贵的精神财富。
教师：中华传统美德的内容是一成不变的吗？
多媒体显示：议一议：有人认为，中华传统美德是传统道德的精华，它的内容和形式永远也不会发生变化。这种观点是否正确？简述理由。
学生讨论并回答上述问题。
多媒体显示：中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质。随着时代和实践的发展，中华传统美德的内容形式会更加丰富。
课堂小结
教师：请大家将今天学习的内容进行小结。
多媒体显示：
课堂小结
中华文化总的特点是源远流长、博大精深。
中华文化的地位及其影响：中华文化是世界文化大花园中的一朵璀璨的奇葩。它不但对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路具有深刻的影响，而且对人类进步和世界文化的发展产生了深远的.影响。
中华传统美德熔铸了中华民族坚定的民族志向、高尚的民族品格和远大的民族理想，是中华民族宝贵的精神财富。因此，我们要和发扬中华传统美德。
灿烂的中华文化教学设计3
一、教学目标
1、知识目标：中华文化的基本内容、特点、影响，各族人民共同创造了中华文化，代代传承的中华美德。
2、能力目标：
把握中华文化特点的能力；
以实际行动弘扬中华文化的能力。
3、情感、态度与价值观目标：
增强民族自尊心、自信心和自豪感；
在了解中华美德的基础上，增强对中华文化的认同感，并转化为实际行动。
二、教学重点：博大精深的传统文化。
三、教学难点：代代传承的传统美德。
四、教学方法：讲授法、探究法、事例法等。
五、课时安排：1课时
六、教学用具：多媒体
七、教学过程：
（一）导入
师：请同学们欣赏歌曲《中国话》，边欣赏边思考：在歌曲中都介绍了哪些内容？
（学生认真听，并回答教师提出的问题，教师根据学生的回答进行总结，导入新课。）
（二）新授
（板书课题）灿烂的中华文化
师：通过听歌曲我们感受了中华文化的魅力，接下来我们就“话一话”中华文化。
（活动一）【话文化】1、你还了解哪些中华文化？
2、你喜欢哪种形式的中华文化？
（学生各抒己见，教师补充总结。）
师：通过学生列举中华文化的实例，我们发现中华文化丰富多彩、包罗万象，那么具体来说中华文化的基本内容是什么？请同学生阅读教材65页末段。
（教师点名学生回答。）
师：以上我们了解了中华文化的基本内容，请同学们根据基本内容概括一下中华文化的特点、特点的标志语是什么？
（学生根据教材回答教师问题，教师提示总结。教师使用多媒体展示材料，向学生讲解中华文化的博大精深。）
师：博大精深是中华文化的一方面特点，下面我们来看教材64页上的探究，通过探究活动总结一下中华文化的另一特点。
（活动二）【比一比】将学生分成两个小组，每小组的同学分别回答探究上的问题，看哪一组回答得好，然后每组推荐一名同学概括中华文化的另一特点。
学生总结出：源远流长。
（教师解释源远流长的原因。）
师：下面我们来看“相关链接”。
【相关链接】教师引导学生阅读课本上的相关链接，进一步证实中华文化源远流长、绵延不绝。
师：通过以上的学习，我们知道中华文化不仅博大精深，而且源远流长，那么如此辉煌灿烂的文化是由谁创造的呢，是汉族人民创造的吗？还是少数民族人民创造的呢？
（学生否认，异口同声回答是各族人民共同创造了中华文化。）
教师点拨：既然各民族为中华文化都做出了贡献，那么各民族之间就要平等、团结、共同繁荣，彼此不要歧视欺压。
师：在生活中，我们常常听到一些充满哲理的谚语或格言，同学们知道有哪些谚语或格言吗？这些谚语或格言对我们做人做事有什么影响？
（活动三）【说一说】学生列举一些格言，并说说对做人做事的影响。教师由探究活动引出中华文化的深远影响。教师提问学生回答：传统文化有哪些深远影响。
教师用多媒体展示例子，进一步证明中华文化的影响深远。
师：我们中华民族在创造灿烂文化的同时，也形成了代代传承的美德，那么中华文化和中华传统美德之间是什么关系呢？
（教师引导学生得出结论：传统美德是中华文化的一部分。）
（活动四）【谈一谈】同学们讲述苏武牧羊、负荆请罪、徙木为信的历史故事。并说出这些故事所蕴含的传统美德对我们今天生活有什么影响？
（学生讲述故事并回答问题，教师根据探究活动得出结论：既然传统美德影响我们的一言一行，影响我们的生活，影响着国家和民族的发展，那么我们对传统美德，就要薪火相传。）
师：那么代代传承的美德有哪些？（学生回答）
师：中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质，随着时代的变化和实践的发展，其内容和形式也在不断丰富和发展，那么，请同学们想一想与时俱进的传统美德有哪些呢？我们先来完成一个连线题，根据连线题解决我们的问题。（学生完成连线题，教师总结补充）
（活动五）【做一做】作为中华儿女，你打算为传承中华文化做点什么？学生各抒己见，教师补充。
（三）总结
师：这节课我们学习了中华文化的基本内容、特点、影响，以及中华文化是由各族人民共同创造的，在创造中华文化的同时形成了代代传承的美德，对于中华文化，我们不仅要继承，而且要不断的进行创新，这样中华文化才能更具生命力和凝聚力。请同学们看板书，像不像一朵花？如果它是一朵花，那我们就共同祝愿中华文化这朵璀璨的奇葩，越开越芬芳，越开越美丽！
师:下面到了我们每节课的轻松驿站时间。
（活动六）【轻松驿站】请三名同学讲幽默笑话。
（四）巩固练习
多媒体展示习题，学生思考并完成。
（五）布置作业
同学们课后根据自己的喜好创作或收集一个文学小作品。（备注：可以是诗歌、对联、绕口令、快板、寓言故事、名言警句、谚语等等）
八、板书设计
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