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古代英雄名言警句（精选420句）
无论是身处学校还是步入社会，大家都知道一些经典的名言吧，名言主要用来激励和告诉当事人某些道理，提醒人们在生活中时刻保持着某种精神品格。那么都有哪些类型的名言呢？下面是小编整理的古代英雄名言警句，仅供参考，大家一起来看看吧。
1、生当作人杰，死亦为鬼雄。
2、英雄者，国之干，庶民者，国之本〈三略〉
3、生为百夫雄，死为壮士规(汉·王粲)
4、人中有吕布，马中有赤兔
5、马中挑马看赤兔，人中挑人看吕布
6、三虎必有一彪，三鹰必有一鹞
7、谁高出众人一筹，谁在众人眼里就是英雄(斯威夫特)
8、居世逢乱离，始辨英雄士(清·陈恭尹)
9、面临危险，始见英雄(法国)
10、面临危机，才知英雄无几(法国)
11、艰难临头，英雄出头(英国)
12、英雄只在艰难的时候才被认识(欧洲)
13、忧愁愤怒出诗人，艰难困苦塑俊杰
14、一种过度的勇敢和豪情，尤其当它表现在形势险恶的时候，在很大程度上渲染了一个英雄的性格，并且使一个人成为后代的景仰的对象(休谟)
15、要想做一个真正的英雄是没有选择余地的，往往是要么成功要么成仁(希契科克)
16、英雄造时势，时势造英雄
17、虎啸而谷风至兮，龙举而景云往(楚辞)
18、遭风云之余，不建腾跃之功名，非人豪也〈北史〉
19、以龙虎之姿，遭风云之时〈后汉书〉
20、有事之世易为功，无为之时难为名〈晋书〉雷雨江山起卧龙----(唐·刘禹锡)
21、英雄一去豪华尽，唯有青山似洛中(唐·许浑)
22、英雄并不比一般人更勇敢，差别仅在于，他的勇气维持了五分钟而已。 爱默生
23、英雄儿女各千秋。 宋·陆游
24、英雄割据剖己矣，文采风流今尚存。 唐·杜甫
25、英雄就是对任何事都全力以赴，自始至终，心无旁鹜的人。 波特莱尔
26、英雄就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要的事。 伏契克
27、英雄就是对任何做他能做的事，而平常人就做不到这一点。 罗曼·罗兰
28、英雄是大众说出来的。 克拉尔德·斯坦利·李
29、千羊之皮不如一狐之腋。(史记)
30、临渊羡鱼，不如退而结网。(汉书)
31、尺有所短，寸有所长。(史记)
32、不入虎穴，焉得虎子。(后汉书)
33、不可同日而语。(汉书)
34、文章，经国之大业，不朽之盛事。(曹丕)
35、立片言以居要，乃一篇之警策。(陆机)
36、精骛八极，心游万仞。(陆机)
37、渴不饮盗泉水，热不息恶木荫。(陆机)
38、静以修身，俭以养德。(诸葛亮)
39、树欲静而风不止。(汉，韩婴)
40、水可载舟，亦可以覆舟。(魏征)
41、千里马常有，伯乐不常有。(韩愈)
42、世有伯乐，然后有千里马。(韩愈)
43、当断不断，必受其乱。(诸葛亮)
44、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。(王勃)
45、物华天宝，人杰地灵。(王勃)
46、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。(韩愈)
47、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。(李世民)
48、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。(欧阳修)
49、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(欧阳修)
50、政通人和，百废俱兴。(范仲淹)
51、人之所能，不能兼备，弃其所短，取其所长。
52、常格不破，人才难得。(包拯)
53、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(范仲淹)
54、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。(欧阳修)
55、明日复明日，明日何其多?日日待明日，万事成蹉跎。(明，文嘉)
56、精诚所至，金石为开。(明，凌蒙初)
57、留得青山在，不怕没柴烧。(明，凌蒙初)
58、天旱误甲子，人穷误口齿。《增广贤文》
59、日省其身，有则改之，无则加勉。《朱熹》
60、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。《曾国藩》
61、别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。《唐寅》
62、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。《朱熹》
63、成书在理不在势，服人以诚不以言。《苏轼》
64、幽僻处少有人行，点苍苔白露泠泠。《王实甫》
65、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。《冯梦龙》
66、命里有时终须有，命里无时莫强求。《增广贤文》
67、焚琴煮鹤从来有，惜玉怜香几个知。《醒世恒言》
68、君子之交淡若水，小人之交甘如露。《增广贤文》
69、旧愁似太行山隐隐，新愁似天堑水悠悠。《王实甫》
70、亮再不能兴兵讨贼，悠悠苍天何薄于我。《诸葛亮》
71、背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。《纳兰容若》
72、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。屈原《楚辞》
73、信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。《诗经》
74、心即理也，心外无理，心外无物，心外无事。《王阳明》
75、赏罚不明，百事不成；赏罚若明，四方可行。《冯梦龙》
76、故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。《朱熹》
77、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。《易经》
78、千里始足下，高山起微尘。吾道亦如是，行云贵日新。《白居易》
79、在天为命，在义为理，在人为性，主于身为心，其实一也。《朱熹》
80、何谓君子？何谓小人？德大于才便是君子，才大于德便是小人。《司马光》。
81、模棱气象，养成不黑不白，不痛不痒之世界，误人家国，已非一日。《曾国藩》
82、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。《论语》
83、司徒妙算托红裙，不用干戈不用兵。三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭。《罗贯中》
84、无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。《王阳明》
85、一字不识而有诗意者，得诗家之真趣；一偈不参而有禅味者，悟禅教玄机。《洪应明》
86、为将者，受命之日，即忘其家；临君约束，则忘其亲；秉枹鼓，犯矢石，则忘其身。《冯梦龙》
87、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜；故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。《道德经》
88、登山则情满于山，观海则意溢于海。(刘勰)
89、读而未晓则思，思而未晓则读。
90、为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书。
91、读书破万卷，下笔如有神。
92、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
93、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼
94、少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
95、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
96、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》
97、读书之乐何处寻，数点梅花天地心。
98、不入虎穴，焉得虎子?(后汉书)
99、学习永远不晚。——高尔基
100、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。
101、不以规矩，无以成方园。(孟子)
102、凡事廉恭，不得盛气凌人，自取其辱。
103、渐渐向里寻那精英处。
104、读书之法，既先识得他外面一个皮壳了，又须识得他里面骨髓方好。
105、循序而渐进，熟读而精思。
106、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
107、向来枉费推移力，此日中流自在行。
108、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。(杜甫)
109、人若有气魄，方做得事成。
110、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出来的光泽。——泰戈尔
111、春宵一刻值千金。(苏轼)
112、行仁义事，存忠厚心。
113、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子
114、吾生也有涯，而知也无涯——庄子
115、读书不可以兼看未读者，却当兼看已读者。
116、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
117、哀哀父母，生我劬劳。《诗经小雅蓼莪》
118、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。魏徵
119、百闻不如一见。
120、博观而约取，厚积而薄发。《苏轼》
121、博学而笃志，切问而近思。《论语子张》
122、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《礼记中庸》
123、不傲才以骄人，不以宠而作威。诸葛亮
124、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
125、不可同日而语。
126、不去庆父，鲁难未已。《左传》
127、不入虎穴，焉得虎子。
128、不为五斗米折腰。《《晋书》》
129、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。《刘勰》
130、常格不破，人才难得。《包拯》
131、朝闻道，夕死可矣。孔子
132、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。屈原《卜居》
133、当断不断，反受其乱。
134、当局者迷，旁观者清。《《旧唐书》》
135、得道多助，失道寡助。《孟子》
136、登山则情满于山，观海则意溢于海。《刘勰
137、貂不足，狗尾续。《《晋书》》
138、独学而无友，则孤陋而寡闻。《礼记杂记》
139、读书百遍，其义自现。《三国志》
140、读万卷书，行万里路。《刘彝》
141、多行不义必自毙。《左传隐公元年》
142、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。《诸葛亮》
143、非学无以广才，非志无以成学。《三国诸葛亮诫子书》
144、夫妇和而后家道成。《幼学琼林夫妇》
145、高岸为谷，深谷为陵。《诗经小雅》
146、高山仰止，景行行止。《诗经小雅车辖》
147、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？《屈原涉江》
148、后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。《杜牧》
149、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。《欧阳修》
150、积土而为山，积水而为海。《荀子儒效》
151、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》
152、既来之，则安之。《论语季氏》
153、兼听则明，偏听则暗。《《资治通鉴》》
154、俭，德之共也；侈，恶之大也。《左传庄公二十四年》
155、周公吐哺，天下归心。《曹操》
156、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语里仁》
157、狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡。
158、近朱者赤，近墨者黑。《傅玄》
159、精诚所至，金石为开。
160、静以修身，俭以养德。
161、鞠躬尽瘁，死而后已。
162、举大事者，不忌小怨。
163、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植《白马篇》
164、君子莫大乎与人为善。《孟子公孙丑上》
165、君子坦荡荡，小人长戚戚。孔子
166、君子以俭德辟难。《周易否》
167、渴不饮盗泉水，热不息恶木荫。《陆机》
168、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。《孟子尽心上》
169、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。王勃
170、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。曹操
171、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子梁惠王下》
172、临患不忘国，忠也。《左传昭公元年》
173、临难毋苟免。《礼记曲礼上》
174、临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书董仲舒传》
175、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。屈原
176、满招损，谦受益。《尚书大禹谟》
177、盲人骑瞎马，夜半临深池。《刘义庆》
178、木秀于林，风必摧之。《《运命论》》
—年之计在于春。—日之计在于晨。《《南阳萧绎》》
180、宁为玉碎，不为瓦全。《《北齐书》》
181、皮之不存，毛将焉附。《左传》
182、蚍蜉撼大树，可笑不自量。《韩愈》
183、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。《《资治通鉴》》
184、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。论语子路三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。《论语述而》
185、千里送鹅毛，礼轻情义重。《《路史》》
186、千羊之皮，不如一狐之腋。《史记》
187、前车之覆，后车之鉴
188、强弩之末，力不能穿鲁缟。
189、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经卫风硕人》
190、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子劝学》
191、亲仁善邻，国之宝也。《左传隐公六年》
192、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。《荀子劝学》
193、穷则独善其身，达则兼济天下。《孟子尽心上》
194、取之有度，用之有节，则常足。《资治通鉴》
195、人而无仪，不死何为。《诗经鄘风》
196、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。《左传》
197、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛《司马迁》
198、人无远虑，必有近忧。《论语卫灵公》
199、人有不为也，而后可以有为。《孟子离娄下》
200、仁者见仁，智者见智。《易经系辞上》
201、若要功夫深，铁杵磨成针。曹学《蜀中广记上川南道彭山县》
202、塞翁失马，焉知非福。《淮南子人间训》
203、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语子罕》
204、山不厌高，海不厌深。《曹操》
205、山高月小，水落石出。《苏轼》
206、少壮不努力，老大徒悲伤。汉乐府古辞《长歌行》
207、生于忧患，死于安乐。《孟子告子下》
208、绳锯木断，水滴石穿。罗大经《鹤林玉露》
209、圣人择可言而后言，择可行而后行。《管子》
210、失之东隅，收之桑榆。《史记》
211、失之毫厘，谬以千里。
212、实事求是。《汉书河间献王刘德传》
213、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。《礼记礼运》
214、士别三日，须刮日相看。
215、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。《论语》
216、世无英雄，遂使竖子成名。《《魏书》》
217、手如柔荑，肤如凝脂。《诗经卫风硕人》
218、树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。 《汉韩婴》
219、水可载舟，亦可以覆舟。《魏征》
220、水至清则无鱼，人至察则无徒。
221、司马昭之心，路人皆知。
222、岁寒，然后知松柏之后凋也。论语
223、他山之石，可以攻玉。《诗经小雅鹤鸣》
224、桃李不言，下自成蹊。《史记》
225、天行健，君子以自强不息。《周易乾象》
226、天下之事常成于困约，而败于奢靡。陆游
227、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。《尚书》
228、投我以桃，报之以李。《诗经大雅抑》
229、亡羊而补牢，未为迟也。《战国策楚策》
230、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。《宋史范纯仁列传》
231、文章，经国之大业，不朽之盛事。《曹丕》
232、文章合为时而着，歌诗合为事而作。《白居易》
233、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。刘备
234、言必信，行必果。《论语子路》
235、言之无文，行而不远。《左传》
236、燕雀安知鸿鹄之志哉！陈涉
237、阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。
238、仰之弥高，钻之弥坚。《论语子罕》
239、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。《韩愈》
240、疑则勿用，用则不疑。《陈亮》
241、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《李世民》
242、以子之矛，攻子之盾。《韩非子难一》
243、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。《屈原离骚》
244、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。《欧阳修》
245、由俭入奢易，由奢入俭难。《司马光《训俭示康》》
246、有志者事竟成。《后汉书耿列传》
247、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。《屈原涉江》
248、与人不求备，检身若不及。《尚书伊训》
249、欲穷千里目，更上一层楼。王之涣
250、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。《庄子渔夫》
251、知己知彼，百战不殆。《孙子兵法谋攻》
252、知无不言，言无不尽。《苏洵》
253、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语雍也》
254、知足不辱，知止不殆。老子
255、志不强者智不达。墨翟
256、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》
257、终日乾乾，与时偕行。《周易乾文言》
258、可行必守，有弊必除。
259、善制法者，为匠人之用矩，不善制法者，如陶人之用型。——庄元臣
260、为法，必使之明白易知。——《商君书》
261、举直错诸枉，则民服。举枉错诸直，则民不服。——《论语·为政》
262、可行必守，有弊必除。——刘禹锡
263、圣人立法以导民之心，各使自然。使生者无德，死者无怨。
264、举直错诸枉，则民服。举枉错诸直，则民不服。
265、宥过无大，刑故无小。
266、法令既行，纪律自正，则无不治之国，无不化之民。
267、法施于人，虽小必慎。号令不虚出，赏罚不滥行。——欧阳修《准诏言事上书》
268、圣人之为国也，观俗立法则治。
269、诛禁不当，反受其央。——《马王堆汉墓帛书·国次》
270、不可假公法以报私仇，不可假公法以报私德。
271、天下有定理而无定法。
272、历法禁，自大更始，则小臣不犯矣。
273、家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不乱。——韩非《韩非子》
274、君子所以尊者，令。令不行，是无君也，故明君慎令。
275、言出为箭，执法如山。
276、执法如山，守身如玉。
277、不可假公法以报私仇，不可假公法以报私德。明、薛宣
278、知为吏者奉法利民，不知为吏者枉法以害民。
279、凡法令更，则利害易，利害易，则民务变。
280、非法不言，非道不行。
281、治国无其法则乱，守法而不变则衰。——《唐·欧阳询·艺文类聚》
282、天下有定理而无定法。——王夫之（明末清初）
283、禁胜于身，则令行于民；上不行法则民不从彼。
284、法出于仪、威于义。
285、人之道在法制，其用在是非。
286、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
287、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子
288、不宜偏私，使内外异法也。
289、赏厚而刑，刑重而威，必不失疏远，不违亲切。
290、政令必行，宪禁必从。曲木恶直绳，重罚恶明证。汉、王符——《潜夫论、考绩》
291、设而不犯，犯而必诛。
292、法立，有犯而必施；令出，惟行而不返。——王勃《上刘右相书》
293、唯奉三尺之律，以绳四海之人。——唐·吴兢《贞观政要》
294、故治国无其法则乱，守法而不变则衰。
295、功同赏异则劳臣疑，罪钧刑殊则百姓惑，信赏必罚，综核名实。——《汉书》
296、法立，有犯而必施；令出，惟行而不返。
297、其知而犯之谓之故，意以为然谓之失。——张斐
298、人之道在法制，其用在是非。——刘禹锡《天论》
299、治国无其法则乱，守法而不变则衰。
300、法令明具，而用之至密，举天下惟法之知。
301、当公法则不阿亲戚。
302、王子犯法，与庶民同罪。——《野叟曝言》
303、不以规矩，不能成方圆。——孟子《孟子离娄上》
304、夫立法之大要，必令善人劝其德而乐其政，邪人痛其祸而悔其行。
305、不必法古，苟周于事，不必循常，法度制度，各因其宜。
306、凡法令更，则利害易，利害易，则民务变。——《韩非子·解老》
307、诛禁不当，反受其央。
308、立法之业，益上第一关键，觇国家之盛衰强弱者，皆于此焉。
309、天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。《墨子·法仪》
310、刑入于死者，乃罪大恶极。——欧阳修《纵恶论》
311、圣人为法国者，必逆于世，而顺于道德。——《韩非子·奸劫弑臣》
312、法者，公天下持平之器。——完颜雍（金世宗）
313、法者，天下之仪也。——《管子·禁藏》
314、国无常治，又无常乱，法令行则国治，法令驰则国乱。
315、唯奉三尺之律，以绳四海之人。
316、人法地，地法天，天法道，道法自然。
317、法出于仪，威于义。——苏轼《王振大理少卿》
318、天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。
319、夫立法令者，以废私也，法令行而私道废。——《韩非子，诡练》
320、不以私害法，则治。——《商君书·修权》
321、圣人为法国者，必逆于世，而顺于道德。
322、立法设禁而无刑以待之，则令而不行。
323、圣人之立法，本以公天下。
324、国不可无法，有法而不善与无法等。——沈家本（清）
325、历法禁，自大更始，则小臣不犯矣。——苏轼《策别第六》
326、禁胜于身，则令行于民;上不行法则民不从彼。——《管子·法法》
327、善制法者，为匠人之用矩，不善制法者，如陶人之用型。
328、有事不避难，有罪不避刑。——《国语·晋语七》
329、法度者，政之至也，而以法度者，不可乱也。
330、慎到：有权衡者，不可欺以轻重;有尺寸者，不可差以长短;有法度者，不可巧以作伪。——马总《意林》
331、王子犯法，与庶民同罪。
332、如平直必以准绳。
333、王子犯法，庶民同罪。——清、夏敬渠《野叟曝言》
334、法者，见功而与赏，因能而受官。——《韩非子·外储说左上》
335、不为重宝轻号令，不为亲戚后社稷，不为爱民枉法律，不为爵禄分威权。
336、国无常强，无常弱；奉法者强，则国强，奉法者弱，则国弱。——《韩非子·有度》
337、法度者，政之至也，而以法度者，不可乱也。——《黄帝经·经法·君正》
338、千军易得，一将难求。
339、学而不厌，诲人不倦。
340、鞠躬尽瘁，死而后已。
341、非学无以广才，非志无以成学。
342、学如逆水行舟，不进则退。
343、知而好问，然后能才。
344、树欲静而风不止。
345、工欲善其事，必先利其器。
346、士别三日，须刮日相看。
347、毋意，毋必，毋固，毋我。
348、盲人骑瞎马，夜半临深池。
349、善恶随人作，祸福自己招。
350、人不知而不愠，不亦君子乎。
351、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
352、水至清则无鱼，人至察则无徒。
353、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
354、不傲才以骄人，不以宠而作威。
355、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
356、强中自有强中手，莫向人前满自夸。
357、登山则情满于山，观海则意溢于海。
358、子用私道者家必乱，臣用私义者国必危。
359、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。
360、后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。
361、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。
362、古锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
363、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。
364、读书破万卷，下笔如有神。--唐·杜甫
365、野火烧不尽，春风吹又生。
366、士志于道，而耻粗衣劣食者，未足与议也。——《论语里仁》
367、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。――《孟子》
368、人非圣贤，孰能无过。――《训俗遗规》
369、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
370、天下之事常成于困约，而败于奢靡。――陆游
371、若要人不知，除非己莫为。——《增广贤文》
372、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
373、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。――陆游《病起》
374、千里之行，始于足下。
375、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。――《荀子?劝学》
376、报国之心，死而后已。--宋·苏轼
377、言必信，行必果。
378、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。
379、不怨天，不尤人。--《论语》
380、家贫出孝子，国乱显忠臣！——《增广贤文》
381、桃李不言，下自成蹊。――史记
382、人无疵不可与交，以其无真气也；人无癖不可与交，以其无深情也。——《张岱》
383、子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。——《林则徐》
384、知人者智，自知者明。
385、十年树木，百年树人。——《管子·权修》
386、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
387、见善则迁，有过则改。
388、宅从栽竹贵，家为买书贫。
389、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈
390、读书贵神解，无事守章句。——徐洪钧
391、士欲宣其义，必先读其书。——王符
392、因依老宿发心初，半学修心半读书。
393、悲吟雨雪动林木，放书辍剑思高堂。
394、能读千赋，自能为之。——杨雄
395、读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。——袁牧
396、读而未晓则思，思而未晓则读。(朱熹)
397、少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》
398、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——曾国藩
399、读万卷书，行万里路。——刘彝
400、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
401、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。――朱熹
402、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。
403、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。——王永彬
404、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹
405、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
406、万般皆下品，唯有读书高！——孔子
407、怜君白面一书生，读书千卷未成名。
408、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
409、不塞不流，不止不行。
410、至乐莫如读书，至要莫如教子。——《增广贤文》
411、学而不思则罔，思而不学则殆。
412、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。
413、学而时习之，不亦说乎？——孔子
414、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
415、学而不厌，诲人不倦。——孔子
416、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
417、灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。
418、既耕亦已种，时还读我书。
419、立身以立学为先，立学以读书为本。——郑耕老
420、草堂栖在灵山谷，勤读诗书向灯烛。
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