当前位置：CN范文网>学习知识>语文>文学常识>庄子简介

庄子简介

时间：2022-04-21 10:05:13 文学常识我要投稿

庄子简介

　　有一天，庄子在濮水边上钓鱼，正好楚威王派来两位大臣，要请庄子到他的朝中，做楚国的宰相。下面小编带来的庄子简介。

　　庄子(约前369年—前286年)，名周，字子休，一字子沐，战国时代宋国蒙(今河南商丘东北，另一说是今安徽蒙城县)人，曾任蒙之漆园吏。贫而乐道，不慕富贵。他是庄子学派的创始人。

　　庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。著名思想家、哲学家、文学家，老子哲学思想的继承者和发展者。

　　代表作《庄子》(又被称为《南华经》)阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为对后世产生深远影响的哲学流派。

　　他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。

　　《史记.老庄申韩列传》载：庄子学无所不窥，著书十余万言，其要本集於老子之言，继承与发展老子的“道”，道法自然故道无所不在，强调事物的自生自化，否认有任何主宰，提出“通天下一气耳”“人之生，气之象也;聚则为生，散则为死”。

　　经两晋南北朝的演变，老庄学说为为道家思想的核心内容。庄子并被认为神人。唐玄宗天宝元年(公元724)二月封南华真人，所著书《庄子》奉诏称为《南华真经》。宋徽宗时封庄子为“微妙元通真君”。

　　《庄子》共三十三篇，分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分，一般认为“内篇”的七篇文字肯定是庄子所写的，“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写，或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的，它反映的是庄子真实的思想;“杂篇”十一篇的情形就要复杂些，应当是庄子学派或者后来的学者所写，有一些篇幅就认为肯定不是庄子学派所有的思想，如《盗跖》、《说剑》等。

　　内篇七篇之名称及主要学说如下：

　　第一篇《逍遥游》——逍遥於天地之间而心意自得，人能无自私，无功利心，便能逍遥自在，神游於天地。

　　第二篇《齐物论》——天地与我并生，万物与我为一。普通人之所以与其他物有不同者为存乎私欲，句能免去私欲，则心与万物同。

　　第三篇《养生主》——人之形体为宾，精神为主，修道在养人之精神。

　　第四篇《人间世》——生当乱世，与人勿争名，自晦其德，免惹麻烦。

　　第五篇《德充符》——德充於内，自应於外;不求外物，而外物自至，不求来归，而人自来归。

　　第六篇《大宗师》——天地万物所宗的道，人得而学，以道为师，故曰「大宗师」。

　　第七篇《应帝王》——无心而任乎自化者，应为帝王，帝王无为而治。

　　教学目标

　　第1课时北冥有鱼

　　1．积累文言词汇，分析文章层次，把握文章内容。

　　2．体会《庄子》善用寓言说理的行文风格，把握文章主旨。

　　3．品析语言，感受《庄子》散文中想象雄奇瑰丽的特色。

　　一、导入新课

　　同学们看过《大鱼海棠》这部电影吗？《大鱼海棠》故事灵感来源于庄子《逍遥游》，讲述了一个掌管海棠花的少女与人类男孩的灵魂“鲲”的奇幻故事，该片荣获了许多大奖，其画面、音效都是我国动画电影中的佼佼者。今天我们就走进《逍遥游》，看看鲲到底是何物！

　　二、教学新课

　　目标导学一：了解庄子，学习《庄子》特点

　　庄子(约前369—前286)，名周，战国时宋国蒙(今河南商丘东北)人，著名的思想家，道家学派的重要代表，与老子并称为“老庄”。

　　“我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉”(《史记老子韩非列传》)一语可见其性格特点。

　　《北冥有鱼》出自《庄子》。《庄子》，道家经典之一，今存33篇，内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。《庄子》的文章，想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。它不仅有很高的哲学成就，对后世文学的发展也有着深远的`影响。庄子的主要主张是绝对自由的人生观，就是要达到无己、无功、无名的境界。人们评价这本书为“文学的哲学、哲学的文学”。鲁迅先生更评价说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”

　　目标导学二：分类积累，理解重点句意

　　积累常用的文言词语及句子。

　　1．重点字词梳理

　　北冥(míng) 鲲鹏(kūn) 抟(tuán) 徙(xǐ)

　　齐谐(xié) 正色邪(yé)

　　2．通假字

　　北冥有鱼(“冥”同“溟”，海)

　　3．词类活用

　　志怪者也(形容词作名词，怪异的事物)

　　4.文言句子翻译

　　(1)是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。

　　明确：这种鹏鸟在海水运动时就随着海上汹涌的波涛迁徙到南海。南海是一个天然形成的水池。

　　(2)天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

　　明确：天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。

　　目标导学三：理清结构，体会文章情感

　　1．合作探究，文章层次分析。

　　明确：

　　第1层：描述鲲鹏形象形体硕大无比

　　变化神奇莫测

　　奋飞气势壮美

　　第2层：鹏鸟南飞有所待：以“野马”“尘埃”作比，表明万物皆有所待。

　　2．在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理。使文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？

　　明确：说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借。

　　3．既然任何事物的存在都是依附于一定的条件，那么人对事物的认识有没有局限呢？请结合课文最后一段话进行分析。

　　明确：“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”意思是说，天色湛蓝，难道这就是它真正的颜色吗？它是高旷辽远而没有边际的吗？说明人对事物的认识是有局限的。

　　目标导学四：品味语言，体悟《庄子》散文艺术特色

　　1．大鹏是怎么来的？它的形象如何？作者是怎样描写这一形象的？

　　明确：大鹏是由“鲲”变化而来的。鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度：从北海到南海；高度：九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。

　　2．赏析句子。

　　“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”

　　明确：此句运用丰富的想象、奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动，让人产生丰富的想象联想和想象。

　　3．结合《庄子应帝王》一篇，简单说说庄子散文的特色。

　　《庄子应帝王》：南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。

　　明确：庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，多彩的思想世界和文学意境，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。

　　三、板书设计

　　可取之处：课前导入生动有趣，学生们兴致很高，这堂课的教学进行得比较顺利，将学生们喜爱的影视动画与文言文学习相结合，对我们提高课堂效率有较大的帮助。

　　不足之处时间安排较仓促，学生对于庄子思想的感悟没有达到预期目标。

　　第2课时庄子与惠子游于濠梁之上

　　1．积累文言词语，疏通文意，把握文章内容。

　　2．了解庄子和惠子两人在思想、性格、气质等方面的差异，感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意。

　　一、导入新课

　　播放导入视频。

　　同学们，我们刚播放的视频是一场关于“鱼”快乐与否的辩论。视频的结尾说，从逻辑上讲，庄子输了，因为他的对手是惠施。但这句话好像还有弦外之音，好像不从逻辑上讲，庄子便赢了似的。为了一探究竟，请同学们打开课本，一同去《庄子与惠子游于濠梁之上》一文中寻找答案。

　　二、教学新课

　　目标导学一：了解作者，感知作品背景

　　庄子是我国古代著名的哲学家，道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。与老子并称为道学之祖。庄子继承了老子“道法自然”的观点，认为“道”是无限的、“自本自根”“无所不在”的，强调事物的自生自灭，否认有神的主宰。

　　惠施，宋国商丘人，战国时期著名的政治家、哲学家，名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者。他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国，并建议齐、魏互尊为王。魏惠王在位时，惠施因为与张仪不和而被驱逐出魏国，他首先到楚国，后来回到家乡宋国，并在宋国国都商丘与老乡庄子成为朋友。

　　目标导学二：分类积累，理解重点句意

　　1．积累常用的文言词语及句子。

　　(1)文言词语

　　一词多义：

　　固：A.固不知子矣(固然)

　　B．子固非鱼也(本来)

　　(2)文言句子翻译

　　我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！

　　明确：我不是您，固然不知道您是否知道了；您本来不是鱼，您不知道鱼的乐趣，这是可以完全确定的！

　　目标导学三：活动探究，体会文章情感

　　1．情景模拟，选一人扮演庄子，一人扮演惠子，根据课文内容组织辩论对话。

　　2．请同学说说这场争辩谁是胜者。

　　明确：逻辑上看是惠子占了上风，因为人和鱼是不同类的，人怎么会知道鱼的心理呢？

　　3．这段辩论十分巧妙，请你说说它“巧妙”在何处。

　　明确：“濠梁之辩”的绝妙之处在于，除了两人的雄辩之外，还在于它具有无穷的韵味。辩论的双方都紧扣主题，但辩论者的思维截然不同。惠施是从认知的规律上来说，人和鱼是两种不同的生物，人不可能感受到鱼的喜怒哀乐。庄周则是从艺术规律上来说，人乐鱼亦乐。从认知规律上来说，庄周的人乐鱼亦乐的逻辑推理纯属诡辩，但这种诡辩并不使人反感，因为庄周完全是以艺术心态去看待世界的，典型的“移情”作用，庄周是把自己的快乐移栽到鱼的情绪上，反过来更衬托出庄周的快乐。

　　4．在这场辩论中，我们可以看到庄子与惠子在思想、性格、气质等方面都有差异，他们的人生态度也各不相同，结合课文试作分析。

　　明确：惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌，他心境旷达，视荣华富贵如敝屣，他有着高雅的生活情趣，他鄙视功名富贵，追求快乐自由。

　　三、板书设计

　　可取之处：《庄子与惠子游于濠梁之上》篇幅短小，百十个字。就在这短短的百十个字中，却尺水兴波，人物形象突出，故事情节完整。其内容又很浅显，学习上不会有太大困难，学生很喜爱这样的小故事。因此，学习这篇课文我注重在学习重点字词中理解句子文意，从而理解故事的寓意。

　　不足之处：文章较浅显易懂，课程设置稍显简单，一些细节问题没有特别注重，可能有知识点会遗漏。

【庄子简介】相关文章：

曹操简介资料04-23