学生优秀读书心得
当我们对人生或者事物有了新的思考时，不妨将其写成一篇心得体会，让自己铭记于心，这样我们可以养成良好的总结方法。应该怎么写才合适呢？以下是小编帮大家整理的学生优秀读书心得，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
学生优秀读书心得1
综合实践是近几年里日渐引起人注意的一个学科，但是在教学中却显得比较单薄，缺少教材，让老师无从下手。我常常为此感到力不从心，有幸参加了临沂市举行的市级综合实践优质课评比，让我收获了很多关于这方面的知识，在综合实践这一方面的认识又得到了提高。
通过学习我感到综合实践活动的最大特点就是把学生的主体性放在第一位，重在让学生培养学生的动手实践调查合作能力让学生主动获取知识，从而提高学生应用知识和解决问题的能力。综合实践的教学要求最大程度地调动学生的学习积极性，全身心地投入到学习中去，而不是像传统的教学那样一味的灌鸭式填输，在综合实践中让学生亲自去动手去获取知识。
综合实践的课型是多样的，在这次听课学习中可以看到很多课型，主要有果展示课、动手实践课等，在这次听课学习中我发现动手实践课老师选择的比较多，比如水果拼盘、粽叶飘香、缝个沙包玩、做鸡毛毽子等等。在这些课中教师注重的是引导学生的动手的能能力，教师起到示范引导的作用。另外一方面我发现在综合实践的课堂上学生是主体，教师处在一个引导的位置，这对培养学生的独立能力很有帮助。动手实践课主要是在课上完成并且展示的，而成果展示课则需要在课下下很多功夫，资料来源于课外，那么就需要学生利用课的时间去搜集去汇总，在课堂上进行小组交流展示，个人认为成果展示课比动手实践课要花费教师和学生更多的心血和时间，但这也正是培养学生能力的主要途径，综合实践课的最终目的也正在此。
那么综合实践到底要怎么进行下去，我认为在教学过程中还是要主要培养学生的动手实践，独立调查和小组的合作能力，教师只是一个领路人，要时时刻刻让学生处在一个主导地位，这才是综合实践索倡导的。
总而言之，此次学习接触了许多优秀教师的优质课，让我有很多的收获，综合实践是一个非常薄弱的学科，希望能有更多的人关注他，希望将来可以有一本正式的教材，供我们来时参考钻研，在所有老师的共同努力下相信综合实践会有一个质的飞跃，也希望能够多举办关于综合实践的活动让更多的人可以深入了解综合实践，让综合实践真正走近每个学生的身边。
学生优秀读书心得2
如果有人问我你最喜欢哪本书我会毫不犹豫的说：“当然是《法布尔昆虫记》了!”要想明白我是怎样跟这本书结上“缘”的呢那就要从一件事情说起了。有一天放学，我兴高采烈的地整理着书包，心想：“放学喽!放学喽!能够回家了!”忽然，教师说：“寿晨宸，放学后请在教室里等我一下!”然后，蒋教师给我推荐了这本书，要我和这本书做好朋友，我第一眼就喜欢上了这本书。还真得感激蒋教师呢!
这本书用我们小朋友们能看懂的语言来栩栩如生的描绘昆虫，让我们能很轻易的明白昆虫的习性和特性，比如它把螳螂比作贪吃的斗士，连丈夫也吃掉了，把躲在一旁的小螽斯吓得急忙逃回昆虫村;还用诗的语言来描述昆虫，比如要怎样样来形容蜜蜂的美丽呢他用了绿宝石、红宝石、钻石......我是会飞的宝石!我是世界上最美丽的蜂!
我更敬佩这本书的作者——法布尔，他是一位在自然环境中研究昆虫的科学家，一位用心去观察，用爱去体会的科学家，昆虫在他的笔下是生动，美丽，聪明，勇敢的。他要让厌恶这些小东西的人们明白，微不足道的小小虫儿有许多神奇的本领!
学生优秀读书心得3
快乐是什幺?快乐是无忧无虑的生活，快乐是自由自在的享受。真正的快乐，是别人快乐时，自己才会快乐。
一座高高耸立在城市上空，外表雍容华贵的王子雕像目睹了所有的贫苦与丑恶，他牺牲自己，换来穷苦人们的幸福和快乐。而为他们传递快乐的小燕子一次又一次放弃了南飞的机会，在给穷人送去快乐后冻死在了北方。王子雕像也因为不再漂亮而被拆除，和燕子一起，被扔进了垃圾堆，他们最终永远在一起了。
快乐王子在生前是那幺快乐，无忧无虑，看不见那些丑恶的东西，他快乐的活着，快乐地死去。可他现在看到了这世界并不快乐。
小燕子和王子为了别人的幸福牺牲了自己，虽然是这样，但他们却懂得了快乐的真谛，并永远快乐。
快乐很珍贵，想要得到它，就要付出代价，正如快乐王子，用自己的生命换来的仅仅是几个人的快乐，虽不能帮助所有人，但自己却得到了快乐的永恒。
小燕子和王子无私的献出了自己的一切去寻找快乐，传递快乐，让每一个人都快乐。确实，看到故事的结局，我有一些悲伤，为这丑陋、肮脏、污垢的世界感到悲伤，但同时又为这丑陋的世界能有如此纯洁的心灵感到快乐。我想我已经懂得了快乐的真谛。
爱心和善良冲刷了私心杂念的尘垢。像金子一般闪耀，像水晶一般纯洁。当我们拥有时，就能收获真正的快乐与美丽……
学生优秀读书心得4
每天饭后，我都会坐在书桌前，静静地看会儿文学名著。我喜欢这份宁静、温馨和从容，就是伴随这份宁静从容，在阳光的沐浴与洗礼下，我读完了奥斯汀写的《傲慢与偏见》这本书，开始觉得索然无味，直到读完之后，才发现它真正的魅力，让我久久沉浸在这既甜美又夹杂着苦涩的爱情故事之中。
《傲慢与偏见》全书共讲述了四桩不同的婚姻故事，展现了奥斯汀的婚恋观，让我既感受到了婚姻的甜蜜幸福，又感受到了婚姻的冷酷无情。在奥斯汀眼里，其中有两桩婚姻是悲惨不幸的，一是伊丽莎白的妇友夏洛蒂和表兄柯林斯的婚姻，他们的婚姻完全建立在经济基础之上;二是伊丽莎白和妹妹丽雅与威尔的婚姻，他们的婚姻是完全建立在了初次相识的美妇和美貌之上的。
夏络蒂是一个聪明机灵又善良的姑娘，但却接受了自高自大、愚蠢的柯林期的求婚，只因为家里没有多少财产而且柯林期又是财产的继承人，在利益与财产的基础上，产生了这桩用金钱“买卖”的婚姻。夏络蒂固然可以把生活安排的井井有条，她是多么聪明，但又多么可悲又可怜啊，一个为财产而婚的女子就这样成为了这个时代的悲剧。
伊丽莎白的妹妹丽迪雅是另一种情况的婚姻，是一桩自作自受而又无奈的婚姻。在五姐妹中，她行为最为放荡无知，每天只知道与军官调情，她与军官之间的感情只是年轻时的冲动，他们之间产生巨大的不可调解的矛盾。后经达西的慷慨解救，两人才苟合结婚，她嫁给了一个伪君子，可想而知婚后生活如何拮据。
奥斯汀所推崇和是后两桩婚姻，伊丽莎白与达西的婚姻，吉英与彬格莱的婚姻。在奥斯汀的笔下没有惊心动魄，激情四射的爱情故事，更多的是理智与道德。所以，奥斯汀的爱情观是理智的。
在我看来，爱情是甜蜜美好的，以爱情和信任为基础的婚姻为基础的婚姻才能经受住婚后油盐酱醋的平淡，才能经受住人情世故，苍海桑田。真正的爱情不会因为形体的接近或远离而改变，不会因为容颜变老而变浅，不会因为错误而斤斤计较，爱情是永恒是信任，真正的爱情是日久生情，并非是一见钟情。或许以我现在的年龄不能够看清复杂的爱情，也只是从名著中管中窥豹了。
学生优秀读书心得5
如果没有一次大战和后来的内战，葛里高利很可能会在沙皇的军队里平静的服役，退役后如先辈一般耕耘着自己那些田地、放牧着自己那些牲畜。的冒险也许就是和阿克妮西亚私奔到他乡过逍遥的日子。
可是命运往往事与愿违，他手上的一切都在被短暂地给予之后而又残酷地剥夺。和那些平凡的或是战死沙场或是死于疫病的哥萨克不同，葛里高利仿佛有一副铁身板，无论敌人的刀枪还是病魔的摧残，丝毫不能把他压垮，他总会一次次地从病床上站起来，重新骑到马背上，挥舞战刀，破阵杀敌。
可越是这般英勇不凡的斗士，越要经历更多的不幸，越要承受更多命运的打击。岳父、哥哥、妻子、嫂子、父母、女儿公墓里一座座新坟见证了这个家庭的一次次不幸，绽放的矢车菊只能让人更加悲哀葛里高利的悲哀也许就源自他的骑墙。
在战场上和情场上，是最容易滋生骑墙者的地方。葛里高利就是这样的骑墙者。
在战场上，他加入过红军，后又加入叛军，如此反复。乃至有人说他亦正亦邪，殊不知，这样的人物命运才最有看头，一如《碧血剑》里的金蛇郎君。不过葛里高利本性是善良的，即便他在最后加入了福明的匪帮，也依旧希望禁止抢劫的发生。从一战时候驻军波兰希望阻止同袍威胁波兰妇女，到后来加入红军时希望挡住对被俘白卫军的杀害。之所以说希望，因为那一切终究还是无可避免地发生了。葛里高利的努力，就像一个苍白的手势，于事无补。在那样恶劣的环境下，人只有变得愈发残忍，愈发抛弃良知才能生存，更好地生存。但真正的善良终究无法从这个曾经朴实的人身上完全泯灭，即使在他担任叛军师长，为了哥哥的遇害而报复性杀害红军俘虏之际，也曾经莫名的良心发现，也许是本性的善良让他找到了对放下武器的敌人仁慈的理由。但刀锋之上，想要安稳地骑墙，终究不是个容易的事情，红军、白军双方都会戴上有色眼镜，不断从背后眯起眼睛，小心地仔细审视这样的叛徒，没有人会去关心你为何会反正，大家关心的，只是你反正了那么回事，这就是污点。就像很多刑满释放的人员，在暴露了自己的服刑经历之后，依旧会遭到很多人的歧视。
情场之上，骑墙同样会付出巨大代价。葛里高利和已婚阿克西妮亚有了私情，他可以不畏惧情人丈夫司捷潘的拳头和冷枪，却依旧无法违背父母订下的媒妁。在两个女人中间骑墙，对于葛里高利这样的粗线条的人来说，恐怕比在红军和白军之间骑墙更加为难，毕竟一面是爱情，一面是亲情。当新婚的葛里高利对着他的发妻娜塔莉亚说出我不爱你的时候，娜塔莉亚默默地望着夜空，此时的沉默胜过万语千言，更让人感到无尽的苦涩。娜塔莉亚是个内敛贤惠的女人，却也如此痴情，她不惜为了葛里高利这负心汉殉情，最后甚至为了他的婚外情而死。这便是骑墙的恶果之一了。而阿克西妮亚终究也未能和他双宿双飞，逃亡途中中弹死在了这个心碎男人的怀里。都想保住的结果往往是都保不住。
骑墙者为什么要骑墙?很多时候也是处于无奈，或是出于良心的谴责，或是出于情感的爆发，或是出于求生的渴望。有时候，骑墙者一样很可怜，就像那棵风中摇曳的墙头草，不知何时，就会被狂风连根拔起。葛里高利的骑墙就是如此，更多时候是出于无奈，是出于被命运的捉弄之后的无奈。
那么不骑墙的所谓坚定的人又是如何呢?米什卡.科舍沃伊和米吉卡.科尔舒诺夫不就是很好的例子么，在作者的笔下，他们的理由看似不同。实质上二人并无多大差异，都是剪除异己、放火的机器。相比他们，同样毙敌不少的骑墙者葛里高利更像个人，至少他还不会堕落到对老人和妇女下手，也会时常对缴械的敌人报以恻隐之心。
然而他的一次次善意并不能换取同等的回报。也许是因为他手上沾了太多红军士卒的血，不但在战场上，即使面对已经转化为平民的葛里高利，红军官兵甚至是他的亲妹夫科舍沃伊都依旧很难放过他。讽刺的是，相比红军的一次次追杀，似乎白军和匪帮对他更为友善一些。
也许葛里高利手中锋利的马刀能够一次次准确地削掉敌人的头颅，却终究无法挡住命运的逆流，抽刀断水水更流。他就像一叶扁舟，总想逆流而上，到头来为了不致倾覆，却不得不随波逐流，被逆流裹挟被逆流裹挟就能摆脱倾覆的命运么?答案自然是否定的。从他反对杀害俘虏，脱离波乔尔科夫的红军队伍那一刻起，他的悲剧命运便已然注定。而后的道路，加入红军即便不会被白军杀掉，也会被肃反委员会清洗;加入叛军或者匪帮迟早会被占压倒优势的红军压制，被身体消灭不过是个时间问题。而葛里高利偏偏不信命，他一次次走上战场，与其说是和敌人厮杀，不如说是和命运厮杀，不但厮杀是抗争，他从福明的队伍开小差一样是对命运的一种抗争。他，这个无数次摆脱死神追捕的人，不甘心就这么窝囊地束手就擒，换言之，他只想活下去。
遗憾的是，就算这么简单的要求，命运也不能满足他，他像一只掉入陷阱里的犹斗的困兽，无论怎样挣扎，也难逃最终的宿命，那逆流而后倾覆的宿命，那所有的挣扎和努力，在事后看来，无异于一个个苍白的手势。战乱和疫病都没有摧垮的勇士，最终还是要授首于这逆流的命运。
比战乱和疫病更残酷的，是被逆流的命运裹挟。
学生优秀读书心得6
近日，我读完了《昆虫记》这本书，感触很深。
这本书的作者经过仔细观察，多次实验，细致描述了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式，向读者展现了一个奇妙的昆虫世界。作者写得生动趣味，读者读得兴趣盎然。
整本书所写的昆虫都使我感到趣味之极。这都要归功于作者的仔细观察，细致描述。如：螳螂的大腿下头生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。在这两排尖利的锯齿后面，还生长着一些大牙，一共有三个。“为首的那条松毛虫一面探测，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在测定土的性质”等，这些仅有仔细观察才能写出来。光是仔细观察还不够，还要细致描述，读者才能看懂，又如“这小筒的外貌，有点像丝织品，白里略透一点红，小筒的上头叠着一层层鳞片，就跟屋顶上的瓦片似的”等，这些细致描述，使整本书写得更加生动、具体，引人入胜。
作者写出这些都是因为他仔细观察，而我，则是一个不太会观察生活的人，所以，教师叫我写作文时候，我总想不到题材。可是有一次例外，一次去上课的路上，我发现了一队蚂蚁正在搬食物，经过观察我发现，蚂蚁是先把食物切成小块，然后顶在头上，搬回窝里，然后原路回到，再搬。这次我虽然仔细观察了，但这是对我感兴趣的事。此刻我明白了：不能只对我们感兴趣的事仔细观察，应当对周围的所有的事仔细观察，才能做到无处不文章。瞧，小小的昆虫也蕴含着大学问呢!
生活是写作的源泉，仅有仔细观察周围的一切，才能了解世界的奇妙。
学生优秀读书心得7
好学校的同学们都拥有一颗善良的心，她们不求回报为了帮助扫烟囱的孩子凑齐30个铜币，每个人都把自己本来是用来买文具的钱毫不犹豫地拿出来，同时，也把她们的一份爱心献上。她们太伟大了，如果是别人，可能觉得不该，“多管闲事”，但如果站在扫烟囱的孩子的角度想，也许你就觉得自己太自私了，我们共同的家园生活，为什么不伸出友谊之手，去拯救可怜的同胞呢?虽然30个铜币不多，但是女生们的爱心却让人觉得温暖。
学生优秀读书心得8
这几天又读了一遍傲慢与偏见，记得几年前第一次读时，可能没有过多的思考，只记得达西的傲慢以及伊丽莎白对他的偏见，这次读完却有了不一样的感觉。
全书看似是写达西与伊丽莎白的爱情故事，以及达西的傲慢和伊丽莎白对他的偏见，但仔细思考后发现这种傲慢和偏见应该是人们在当时那个国家、那个时代所根深蒂固的一种思想，男士自认为是绅士，女士自认为是淑女，他们对于阶级观念尤为重视。我想这本书是带有抨击色彩的，抨击当时的社会风气和人性的缺点;同时这本书也是带有赞美色彩的，赞美伊丽莎白的独立，有自己的个性，敢于和封建思想斗争，赞美达西先生虽然傲慢冷漠，但可以因为爱改变自己，冲破封建的牢笼。
先说达西，第一次达西与伊丽莎白见面时，达西所表现出的冷漠、傲慢和拒人于千里之外，让伊丽莎白和舞会上所有人对他产生了偏见;到达西发现自己喜欢上伊丽莎白，但想到伊丽莎白的身份地位，家庭关系的复杂和他是多么不匹配，认为会给自己带来羞耻感内心所做的斗争，以及因为身份地位阻碍自己的朋友与伊丽莎白姐姐的感情进展;再到他第一次求婚时所说的话，自认为他的求婚可以带给伊丽莎白多么大的荣誉，伊丽莎白会多么的对他感激涕零等，淋漓尽致的展现了他的傲慢。
但所幸的是经过伊丽莎白拒婚的打击，这位绅士懂得了自我反省，认识到父母从小教育他的身份观念很可能导致自己失去心爱的女子，我想他应该也经过了一番苦苦挣扎，最后不顾自己姨母反对，抛弃了身份的光环，做了很多从前不敢想的事情，比如帮伊丽莎白的妹妹和韦翰征婚(他们是私奔走的，在人们眼中是很丢人的事情，而且韦翰的为人很是虚伪，是曾经的达西所讨厌的人。)
再看伊丽莎白，她可能是在当时那个时代比较独特的女性，机敏聪慧，谈吐不凡，敢于冲破封建枷锁的束缚，追求自己想要的生活。不愿服从家里的安排拒绝柯林斯的求婚(柯林斯也算是有点身份的人，以后还会继承伊丽莎白父亲的遗产，最后自己的好闺蜜嫁给了柯林斯)，第一次拒绝达西的求婚(在本书中，达西是身份地位最高的一个，伊丽莎白的母亲开始对他很有偏见，当然不排除自己高攀不起的嫉妒心态，到后来伊丽莎白宣布要和达西结婚，母亲态度180度转变的对比就可以看出伊丽莎白当初拒绝的是多么厉害的一个人物)。到后来了解到达西的真实为人，发现他竟然如此善良可爱，爱上他，也说明她是一个敢于直面内心，勇敢的女孩儿。
最后，我想，虽然时代在进步，社会在发展，但人性的缺点其实一直都在，不仅仅是傲慢、偏见，还有贪婪、欲望、谎言等等，如何去克服这些缺点，就需要每个人有自己的思想，有自己的个性，有不断学习的心态，像伊丽莎白一样。相信当我们所有人的素质达到一定的高度，有自己正确的三观，这些缺点就会越来越少了。
学生优秀读书心得9
很早以前读的《傲慢与偏见》，这本书讲了一个爱情喜剧，乡绅女儿伊丽莎白与前来休闲度假的达西先生原本相互看不顺眼，达西先生不久却发现自己爱上了伊丽莎白，向她表白时因为太过傲慢而被拒绝，后来伊丽莎白妹妹与一个浪子私奔时，达西伸出援手，挽救了伊丽莎白一家的声誉，伊丽莎白也因为慢慢了解了达西，最后接受了他的爱。
作者奥斯丁写的都是英国乡村中产阶级的日常生活和田园风光，以一个女性视角去写那些爱情故事。一些人瞧不起奥斯丁的作品，认为这些1骗小女生的偶像剧套路老掉牙、没营养。但200年过去了，人们依旧在读奥斯丁，说明她的作品绝不仅仅是滥俗的爱情故事。
20岁那年奥斯丁遇到了勒弗罗伊，一个聪明的年轻律师，这个律师家里希望他娶个富有的女子，他迫于家庭压力于奥斯丁分手，最终娶了位富家女，奥斯丁却因此终身未嫁。不仅如此，1805年奥斯丁的父亲死后，原本有1000英镑的奥斯丁一家生活费锐减为450英镑。由于家里人口较多，还要维持体面，他们一家陷入十分尴尬的境地。这双重打击给奥斯丁带来很大困扰，不难想象《傲慢与偏见》书中处在类似境地的伊丽莎白嫁给达西先生对简来说意味着什么，大概是小说世界能给她的一种安慰吧。
可她并不沉溺于这种安慰想象，她的婚姻观很现实，不要以为她写了《傲慢与偏见》就是个很有爱的女人，奥斯丁说话很刻薄。她在同时期另外两部作品《情感与理智》、《曼斯菲尔德庄园》中可没有给主角们很美好的结局。更多的是体现了命运的无奈、个人的挣扎妥协，从中我们可以看到奥斯丁一种惊人的洞察力，还有清醒的思维，也许这与她无疾而终的爱情有关，她说：“虚荣和骄傲是两种截然不同的东西，但大家却常常把它们当作同义词。一个骄傲的人可能并不虚荣。
骄傲主要关系到我们怎样看自己，而虚荣则关系到我们让别人怎样看我们。”当我翻阅后人对奥斯丁的解读评价时看到了一句话，触目惊心，刘易斯对他的个人评价在合适不过了：“简·奥斯汀看到生活中的可笑之事渐渐变成一种痛苦，迫使她从觉得自己‘像是上帝派来的间谍’到后来感到‘心痛不已，因为必须保持沉默’。”但这还不及奥登(Wystan Hugh Auden)说得残忍：“生活是否只有这样两种可能：一种可能是幸福、健康、有魅力、有风度，善于和人打成一片，成为好情人、好父亲或好母亲，但前提是你不能对生活有太多的好奇心。另一种可能是你很敏感，对你周围发生的一切高度觉悟，因此，你不要期待幸福，也不要期待在爱情、家庭以及其他任何群体中获得成功。
存在这样两个世界，你不能同时属于两个。假如你属于第二个，你就不会幸福，因为你永远向往第一个，但同时自己又瞧不起它，而第一个世界也不会因为你的向往而给予回报，因为它在本质上只属于自己。”?奥斯丁不幸地成为第二个世界的人。
她的婚姻观很现实既不可以只考虑钱：像夏洛蒂与牧师的婚事，也不可以不考虑钱：像私奔的伊丽莎白的小妹妹和浪子威卡，更不可以不考虑智商：像伊丽莎白的父母，母亲修养较低给女儿们的婚事带来了阻碍，也导致家庭教养的缺失(全家就简和伊丽莎白明事理)。
奥斯丁的爱情观是这样的：“一见倾心是会发生的。但是要爱上一个人，必须理解他们的性格，而不只是他们的身体，而这需要时间。真正的爱情是悄悄走近你的，直到它出现时你才会看到它。“
所以，理想的婚姻是什么呢?怎样的婚姻符合道德与个人的价值观?奥斯丁认为，在爱情的基础上，美貌与才智的合理交换是婚姻的理想状态。
学生优秀读书心得10
这个寒假我读了两本书，其中印象最深的是：《快乐王子》，我给大家简单的介绍一下这本书的主要内容：快乐王子生前住在深宫里，那时他有一颗人心，却因为与世隔绝而体验不到人间的疾苦;快乐王子死候被塑成雕像，高耸在城市的上空，这时他的心是铅做的，却因为看清了城市里的肮脏与穷苦而充满悲悯之情。他的雕像镶着金子和钻石，人们都赞不绝口。当他让小燕子把他身上的金子和钻石送给贫穷的人后，在人们眼里，他却成了连个乞丐都不如的丑陋雕像。
阅读完这本书后，我知道了什么是付出，什么是同情，什么是内在美。快乐王子就是这样，他最后虽然变成了一尊丑陋的雕像，不再那么赏心悦目。可是有哪些人，又能看见他的内在美呢?我想是那些人的眼睛欺骗了他们，我想告诉他们：“美，有很多种，但最美的，一定是心灵美!”
学生优秀读书心得11
初雪虽然好，但是有许多人会冻死，在南方这里，我们非常?f望能够下雪，能享受雪的美丽，但却忘记了一些无衣无火暖身的孩子，一些住在山区的人们，他们可能遇到雪崩，把他们一切全部砸塌。我们因为下雪而喜欢，却忘了下雪会把许多人冻死!
如果让你选择下雪或不下，你会怎么选择?有些盼望下雪而又自私的人，一定会选择下雪，他们不管别人的死活，只知道享受。有些盼望下雪又关心大众福利的人就会左右摇摆，我祈祷上天不要下雪。
学生优秀读书心得12
书名：平克与薛伊作者：派翠西亚.波拉蔻译着：杨茂秀出版社：远流出版社一刷日期：20xx年2月15日
内容提要：本书的主角平克与薛伊。当时美国有一场战争，分成了两个地方，北是联邦，南是邦联，他们为了要不要解放黑人这事吵来吵去，最后搞出一场战争，平克与薛伊是联邦的军队，只是肤色平克是桃木色，薛伊是白色的，某一天有一颗子弹打到薛伊的膝盖，他眼前一片漆黑，这时薛伊感觉有一只强壮的手在摸他，还有水洒在他脸上，他的肤色是桃木色的，那就是平克，平克把薛伊带家，回家的途中，他们两人走了一段难辛的路，早上薛伊起来，他看到一位女人以及救他的人平克，平克向薛伊说：她是我妈妈。过了几天，平克决定要走了，突然邦联的民军来，平克妈妈说：快到地下室，民军走在叫你们，他们迟迟听不到平克妈妈叫他们，他们一出去，看到平克妈妈被杀，他们把平克妈妈埋在柳树下，便出发了，他们走着走着遇到邦联的民军抓住他们两个，并且把他们带到南方最可怕的监狱，不到几小时，平克就被吊死了。
读后心得：我觉得这篇『真实的故事』好精彩又为平克感到难过，让我印象深刻的事：平克读书给薛伊听那一段，因为：那时黑人是不可以读书的，可是平克却会读书给薛伊，我看完了这本书，我才知道平克为甚幺会读书，是他主人教平克读的，这样子无聊、睡觉时平克再读给主人听，这个主人很自私，只为自己好而已，所以我很讨厌那位主人，希望自己以后不要变成自私的人。我学到白人本来就不可笑黑人，以及我们又凭什么笑黑人呢?我们要去包容他们才对，听老师说：白人现在还是会嘲笑黑人鄙视黑人，我希望现在开始白人不要再欺负黑人了!
学生优秀读书心得13
读过《忠诚胜于能力》一书，对忠诚的作用有了更深刻的认识。忠诚的面很广，可以指对国家、对人民、对事业、对上级、对朋友等真心诚意、尽心尽力，没有二心：忠诚老实|忠诚勇敢|忠诚可靠|对祖国无限忠诚等。
忠诚既是古今中外予以赞誉的一种美德，又是事业成功的一块基石。中国文化非常讲究忠诚。“一臣不事二主”的观念具有很深的影响力。在中国，几乎到处都能见到关公庙，关羽因为“挂印封金，千里寻主”而成为忠义的化身，成为“贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫”的典范。关羽无论作为一个历史人物还是作为一个民间传说的主角，都被罩上耀眼的光环。拿破仑曾经说过，不想当元帅的士兵就不是好士兵。他还说过，不忠诚于统帅的士兵就没有资格当士兵。“士兵必须忠诚于统帅，这是义务”。
忠诚不仅是一种品德，更是一种能力，而且是其他所有能力的统帅与核心。缺乏忠诚，其他的能力就失去了用武之地。
现代企业竟争激烈，企业的竞争归根结底是人才的竞争，人才更多情况下是指“知识型员工，企业大厦的建构的支柱就是由知识员工所组成的。日本企业明确提出用人的基本原则是“忠诚第一，能力第二”、中国企业用人讲究“德才兼备、西方企业用人注重“价值观认同，其实质都是需要对组织、对企业的忠诚。应当说层面越高的成员就越需要其对组织的忠诚。知识员工一般处在企业内的中高层面，因此，如何提高知识员工对企业的忠诚度就显得日益的重要。
一个企业要有好的发展离不开员工的忠诚。那么怎样才能把工作干好，才是对公司的忠诚呢?每天欢欢喜喜，热爱他所做的一切，视其为享受，于是，生命就是一支悠扬动听的歌谣。快乐工作是一种于已于人于公司都有益的职业态度，是一种高效的工作状态，更是一种通往成功的捷径与方法。你的笑容会感染你的'上司，同事与客户。为此你和你所在的企业都将获益良多。只有带着热情的态度去工作，用一种快乐在于积极的心态，像亿万富翁般快乐工作，保持热情主动的精神，以老板的头脑对待公司，甘于从平凡小事做起，专注使工作做得更完美，这样才能把工作干好。同时应确立明确的工作目标和计划，为成功勾画一个蓝图，量化工作，一步一步完成，及时修正目标的方向;最重要的是把握今天，做事追求高效率，管理时间，就是管理快乐，珍惜时间的每一分钟，始终抓住重要的事情做，拒绝拖延，现在就去做;另外，建立和谐的人际关系，微笑带来好人缘，建立双方平等基础上的尊重，只要真诚，总能打动人，团结互助才会双赢，服从上司是你应尽的天职，成为同事的知心朋友。
忠诚是成就优秀员工的重要的品质，当一个企业的员工都具备了这样优秀品质，这个企业也会成为优秀的企业。忠诚是企业疑聚力之魂，动力之源;是员工在企业中实现自身价值，取得成就的助推器。像有些人为什么会牢骚满腹，怨天尤人?真是工作枯燥乏味、薪酬体制不合理、甚至低得不能养家糊口、自己没有被重视吗?不是，是因为他们没有搞清楚在为谁工作。这个最基本的出发点如果发生了偏差，那得到的结果很可能就是截然相反的。就如同敷衍和认真这两种工作态度一样，敷衍的结果就像故事中的鲁西一样自己为自己造一所精制溢造的房子;而认真的结果得到的会是一麻精美的别墅。
人生就像一场没有里程的马拉松比赛，每个人都是场上的运动员。在比赛中，不仅要看你是否有速度，更要看你是否有耐力。只有具有强烈责任心和使命感的人才会在马拉松比赛中胜出，也只有对自己负责，对所作的每一件事情负责、对每个人忠诚，才会得到别人的认可。在人生的马拉松比赛中，责任是你必须具备的首要能力。缺乏责任，缺少忠诚，使你对到底在为谁工作、你工作的方向是什么等问题永远是一头雾水。对于一个人的发展而言，需要明白你是在为谁而工作，需要知道人生的方向。就好像一个人在大海中行驶，如果不知道驶向哪个码头，那么任何风对他来说都不是顺风。相同的道理，如果一个人不知道自己那么努力地工作，到底是为何而做，为谁而做，那么无论他换多少个工作，永远都不会遇到更好的下一个老板。只要抱持忠诚精神和负责态度，每个人都可为工作赋予全新的境界，从工作中找到尊严和成就感。
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公元20xx年，诸侯并起，天下纷争。山清水秀的竹林间，茅舍内，一位中年男子头戴纶巾，手握羽扇，身在茅舍，心系天下，看兴亡成败，胸中尽万点河山，道：“人和者，得天下也。”于是三顾茅庐的佳话造就了一代伟人，军事家——诸葛亮。诸葛亮谦虚、谨慎、认真又尽职，或许谈不上雄才大略，但在实务管理上几乎是第一流的，人格、担当、技巧也的确无懈可击，也可称得上是中国史上杰出的政治人物，诸葛亮以其卓越的政治军事才干，建蜀国，兴汉业，历经图治，呕心沥血。以其智，以其情，以其义，展现了一代蜀相伟大的胸襟气魄，令天下人为之敬仰。
罗贯中笔下的诸葛亮有通天彻地的才干，深谋远虑，有扭转乾坤的力量，呼风唤雨。他神机妙算，料事如神。诸葛亮在益州从无到有，不但建立了整个法令制度，也能发扬赏善惩恶的正名上下的王道，使整个社会公平正直，明察秋毫。有益于国家，虽然是仇家，也会赏赐;违法犯纪，虽是至亲，也会处罚。刑罚虽严峻，但是没有人因此而埋怨，这种公平的统治，很难有人能相提并论。
诸葛亮不但具有“大公无私，令人钦佩’的人格和政风，而且他谦虚下人，广纳各方意见，对人才的培养更实不遗余力。
在《出师表》中，诸葛亮特别强调“斟酌损益，进尽忠言，裨补缺漏，有所广益”。另一篇《视听》中更表示：“为政之道，务在多闻，是以听察采纳士下之言，谋及庶士则万目当其目，众音住其耳。”“故人君以多见为智，多闻为神。”是以“人君拒谏，则忠臣不敢进其谋，而邪臣专行其政，此为国之害也。”
诸葛亮不但说，而且也彻底地去作。出任宰相后，他特别在丞相府中，成立“参署，’的机构，其目的在于“集思广益”以采纳更多人的意见。他客气地表示，自己“资性鄙暗”，所以有时无法完全理解和采用，温他和查和、徐庶、崔州平及胡济四人的关系始终和好，因此相当鼓励大家不疑于直言的精神。
最令人感动的是第一次北伐失败，诸葛亮在汉中前线向北征军团公布的檄文，公开表示希望今后请将士能勤于攻击诸葛亮的缺点，才算忠于国家的人。他曾听从杨洪的建议，急速派兵驰援在汉中和曹操陷人苦战的刘备，以稳定北方防务;征求邓芝和孙权的策略;遵从马稷“攻心为上”战略，以为南征蛮夷的主要精神指导。或许这些也是他个人心中早作的决定，但他绝不居功，让优秀的部属不要被自己的光芒所掩盖，使每个人才都能乐于发挥自己的智慧，用心于公事。三国鼎立中，蜀汉力量最小，但人才最多，所以才有力量屡次向曹魏攻击。这些优异的人才，的确都是因诸葛亮“不居功、不情才;虚心纳谏.的作风.才能获得。北宋大政治改革家王安石在《诸葛亮诗》中便写道：“区区庸蜀文吴魏，不是虚心岂得贤广。”明代大儒方孝孺也评论道：“诸葛孔明之为相，敏然虚己，以求问己之示，秦汉以下为相者皆不及也。”
诸葛亮不仅在培养人才上有一套，在驭用人方面也是值得我们共同学习的。如用魏延。其时三足鼎立，蜀国力量较为弱小，诸葛亮苦撑危局，自然注重网罗人才。蜀中名将除关张赵马黄外，还有一位就是魏延。诸葛亮在对其的使用上可谓煞费苦心。魏延也算能够骁勇善战，屡建功勋。但此人头后有“反骨”，不够忠诚，诸葛亮料定他日后定会谋反，但国家正值用人之际，此人不可不用，尤其在关张赵马黄等人凋零之后。况且你如不用，就有可能为敌所用。诸葛亮一边用他，一边又防范着他。待到诸葛亮操劳过度，病危之际，密令魏延断后。当夜魏延忽作一梦，梦见头上长出二角，得知乃大吉之兆，遂起兵谋反，果应孔明之言。还是诸葛亮早有安排，并留下锦囊妙计，才有马岱砍下魏延首级之举。知道其有谋反之心，还要用之，如走钢丝一般，诸葛亮成竹在胸，自己在世其有惧怕之心还不敢公然造反，不用可惜。在其造反之前杀之，又让将士们寒心。只有在其身边埋下伏兵，待其反时一举杀之，一般而言，用人不疑，疑人不用，但在特定形势下，如何变通的取得最佳之效，实乃大智慧也。
鲁迅在评价诸葛亮时认为他太神而近乎于“妖”。对前人的评价，我不能深入领会。在我看来，即为“妖”，那意味着贬义。我以为不然，尽管诸葛亮的才智近乎神话，但称其为“妖”不免过于尖酸刻薄，他只是一个人，一个有血有肉的人，一个重情义的人。
对于历史人物，由于立场的不同，后代的评价带有高有低、有好有坏、有正有邪，但数千年来，人们对诸葛亮的评价却都是正面的，或许有程度的高低，但基本立场则是清一色的赞扬、钦敬及仟念。
学生优秀读书心得14
《爱的教育》一书是一个意大利四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记。全书共一百篇文章，主要由三部分构成。该著作由意大利作家亚米契斯耗时近十年完成。无论哪一章，哪一节，都把“爱”表现得精髓深入、淋漓尽致，大至国家、社会、民族的大我之爱，小至父母、师长、朋友间的小我之爱，处处扣人心弦、感人肺腑。
这本书介绍了意大利小孩安利柯的生活和学习。写发生在安利柯身边各式各样感人的小故事、父母在他日记本上写的劝戒启发性的文章，以及十则老师在课堂上宣读的精彩的“每月故事”。每章每节，都把“爱”表现得精髓深入、淋漓尽致，大至国家、社会、民族的大我之爱，小至父母、师长、朋友间的小我之爱，处处扣人心弦，感人肺腑。
《爱的教育》里没有乏味的说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹。它所写的只是一些平凡而善良的人物：像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的教师……以及他们的平凡的日常生活。正是这些看似平凡、实则真实可信的记叙，把读者带入一个爱的世界，让我们在爱中受到教育。这本书里充满了爱。充满了让人羡慕的爱。
在我们的教育中，“爱的教育”这四个字，说来容易，做起来又是何等的困难!首先，在大多数人的脑海里没有“爱的教育”这个概念。所以，在我们的生活中，没有爱的教育。正因为我们缺乏爱的教育，才使我们的生活里少了一些爱。对父母的爱、对老师的爱、对同学的爱，这是我们缺少的，这是我们需要寻找的。有了这些爱，我们的生活才会充满了爱。
在《爱的教育》中，我走入了安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱。他们的爱里有宽容，有谦让，有亲情，有友谊。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。
在《爱的教育》中，我找到了爱，在爱中找到了教育。
学生优秀读书心得15
奥斯汀的《傲慢与偏见》，正如她自己所说，是在两寸象牙上细细的雕刻，它是奥斯汀的代表作，这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部，也是她本人最喜欢的作品。
作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情，其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者，实至今日，仍给读者以独特的艺术享受。她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家，在英国小说史上起了承上启下的作用。
整部作品没有滂沱的气势，没有曲折跌宕的情节，但就是这种简单，精致深深地吸引着我们。奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的，也许就是周围朴素、宁静的氛围孕育了她淡然的气质。并不能因为没有丰富的经历，就对她的对于事物的分析能力有所怀疑、读过《傲慢与偏见》的人一定会为她细腻、敏锐的情感所折服。在写《傲慢与偏见》时，她只是一个十几岁的女孩，难道这不是一种天赋么?她的确很少接触外界，但思想存在，想象存在，这一切的存在就足够。
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