革命心得体会

时间:2023-04-17 07:19:15 心得体会 我要投稿

革命心得体会

  我们心里有一些收获后,可以寻思将其写进心得体会中,这样就可以总结出具体的经验和想法。那么写心得体会要注意的内容有什么呢?以下是小编收集整理的革命心得体会,希望对大家有所帮助。

革命心得体会

  革命心得体会 篇1

  “双减”是本年度的热门词,也是高频词。“双减”究竟要怎么减?如何优化作业设计?让课堂真正地减负提质,是我们需要研究的重要课题。我想从以下几个方面来谈谈对优化作业设计的探索。

  一、转变教育观念。

  “双减”背景下,作为一线老师,一定要转变自己的观念,不能用传统的眼光来看等新鲜事物。不能用传统的教学方法来适应

  现在的课堂。要从原来的“老师怎么教转变成“学生怎么学”,在课堂上,要知道把学生放在何处,学生是学习的主体,要充分发挥学生的主观能动性,让学生的思维活跃起来。

  “双减”的目的就是要解脱学生的校外培训负担和校内课业负担,让孩子有更多自我选择的时间,让他们根据自己的兴趣爱好去选择发展自己的特长,更好地践行教育是培养什么样的人,怎样培养人,为谁培养人这一目标。

  二、作业与教学要密切联系。

  老师在备课时要把课后作业纳入备课环节,老师在备课时布置作业这一栏要把作业写清楚,在教学过程中要体现你对这些作业指导的.方法。老师在布置作业时要根据教学内容有针对性地布置,不能超前布置作业,对作业中知识点的答案要准确。

  三、作业与课程内容相结合。

  作业应该跟课程内容一致,可以是长周期作业,也可以是短周期作业,有些容易的作业也不能用时太长。作业要体现发挥学生的创造性。

  四、作业与学牛实际相结合。

  学生的实际情况是千差万别的,要考虑到学生的个体差异。作业要分层布置。

  五、单科作业与整体统筹管理相结合。

  各科作业量要互相协调,总体要保持在一个科学合理的框架内,如语文作业多的,数学就适当少一点,数学作业多了,英语作业就少一点,班科任要互相协调,班主任在这个过程中要起到引领的作用。这样作业量控制了,避免了许多低效的作业。

  六、作业与育人目标相结合。

  从深层次讲,作业是一个育人的过程,优秀的老师是很看重作业的,作业是学生和老师进行沟通、对话以及老师

  影响着学生的发展和进步,所以过程性评价比终结性考试评价更重要。

  革命心得体会 篇2

  20xx年5月14日,我们来到了有着“中国第一将军县”美称的红安县,进行一堂户外实践课程---革命传统教育基地考察。目睹了革命先烈战斗过的历史现场,参观了伟大革命先驱的历史纪念馆,感触颇深。

  首先第一站我们来到了红安烈士陵园,印入眼前的是黄麻起义和鄂豫皖苏区革命烈士纪念碑,纪念那些在为革命斗争中牺牲的烈士们。巍然耸立的纪念碑,一颗黄色的五星碑徽,仿佛已经迫不及待地在向我们诉说着那段英勇传奇的故事。我们首先参观了黄麻起义和鄂豫皖苏区革命历史纪念馆,这里的每一件展品都在向我们讲述着那段往事。从每一件雕塑、图像、遗物中,都可以看到当年红军整装待发的英姿,他们个个斗志昂扬,奋勇抗争,抱着与国民党反动派殊死一搏的决心。最令我记忆深刻的是当时的一句歌谣“小小黄安,人人好汉,铜锣一响,四十八万,男将打仗,女将送饭”,通俗易懂,却直接反映出我们党指挥的革命斗争深得老百姓的支持。红安出了200多位将军,在将军馆里面,展现着着将军们的`赫赫战功与革命风范。

  然后我们参观了李先念纪念馆和董必武纪念馆。这是两位伟大的无产阶级革命家,讲述了他们为国为民艰苦奋斗的一生。为新中国的成立和建设立下了不可磨灭的伟绩。他们是一代伟人,同时也是出身于贫苦的劳动人民,伟大而平凡的人生,那种忧国忧民,不怕苦不怕累的革命精神深深地影响着我们。

  第二站我们来到了七里坪镇的长胜街,中国工农红军第四方面军指挥部所驻扎的地方,之所以取名长胜街,我想是因为人们期望红军一直能够胜利,知道建设一个新中国吧。长胜街里面就是一个小小的社会,有鄂豫皖苏维埃银行,有七里坪工会,有祠堂,有商铺,有会议大厅,可以想象出当年这里的革命热潮。其中最令我难以忘记的是墙上所写的红军纪律,比如不拿穷人一针一线,不拿穷人粮食,对穷人态度要和蔼等等,这样一支有纪律有素养,处处为老百姓着想的军队怎么会深得人们的拥护呢,长胜也是历史的必然。

  第三站,最后一站,我们来到了红安影视城,这里是电视剧《铁血红安》的拍摄基地,虽说是后来我们新建的,但是却无不透漏出一丝革命气息。我们感觉真的是身临其境,真切的感受到了当年的红色味道。青砖青瓦青台阶,红色的味道却弥漫了整个小城。其中在一个城墙上,一排字特别的瞩目,“抗日到底”,给了我很大的震撼,简简单单,表明了人们坚决通日本侵略者斗争到底的决心。

  为什么红安县会出现了200多名将军?为什么他们一个个男女老少一起参军打仗?因为贫穷,因为饥饿,因为剥削与压迫。是穷困让他们不得不拿起枪和大刀与敌人搏斗,来换取自己的自由与温饱。作为当代大学生的我们,来这里参观,感受了革命先烈的顽强斗争和艰苦奋斗的精神,除了要学习先辈们留下的不屈不挠,坚持到底的精神,更应该珍惜眼前的幸福生活来之不易,好好学习,从身边的小时做起,在这个和平发展的年代,在全面建成小康社会即将到来之际,作为学生,我们能做的就是的点点滴滴的小事,帮助他人,为大家服务,快乐自己,实现自我的价值;不断地学习,学好专业知识,不断充实提高自己,从革命先烈将军们的手中接过建设伟大祖国的任务。

  革命心得体会 篇3

  这学期,我阅读了佐藤学先生《静悄悄的革命》一书,书名旁边还有一排小字--创造活动、合作、反思的综合学习课程。看到书名,我不由自主的想:“静悄悄”体现在什么地方?是什么意思?而活动、合作、反思的学习课程正是我们一直追求的课程,应该怎样实现?书中是怎样论述的?带着这些疑问,打开书,我认真的研读了书里的内容,有些还没看完。

  本书所介绍的教室里的“静悄悄的革命”是通过和事物对话,和他人对话,和自身对话的活动过程,创造一种活动的,合作的,反思的学习。这种学习是创造以倾听为基础的教室里的交流;是那些力图实现创造性的、合作性学习的教师间的相互学习;也是让家长参与学校改革,使相互合作得以具体化的联系载体。

  虽然没有读完,书中的一些观点仍然让人有所收益。如:教师太严厉和太温和都是不合格的;要充分重视开头;让学生居于前台,自己退居其后;倾听比发言更重要等。在这些观点中“倾听”被放到了非常重要的地位。书中有很多理论和案例都论诉了“倾听”的'重要性。

  如:1我们应当追求的不是“发言热闹的教室”,而是“用心相互倾听的教室”;2“在教室的交流中,倾听永远比发言更加重要。”3善于学习的学生通常都是擅长倾听的儿童。只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童(人)是不可能学得好的。4如果我们希望在课堂上更好地培养学生的言语表现能力的话,那么与其鼓励他们发言,不如培养其倾听的能力。

  由此反思我们的教学:1要学会等待,留给学生思考的时间;2教师自身要自始至终的仔细地倾听每个孩子的发言,积极地应对,精彩的发言要表扬,胆怯的发言要鼓励,错误的发言要引导,用“你说的真棒”或“竖起大拇指”等肢体语言鼓励学生发言。3引导学生倾听,给孩子布置任务“他说的好吗”“你觉得他哪些地方讲得很好呢?”“你会说吗”等语言引导学生倾听他人发言。

  读的内容中,也有一些不太理解和不赞成的内容。如:“被动的能动性--应对”这句话不是太懂。“在教室里,凡有不好好听别人发言的学生,肯定有不认真倾听每个学生一言一行的教师”这句话就不赞同。

  革命心得体会 篇4

  崔琦,把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量,不怕牺牲,勇往直前,把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民。他的辉煌业绩,将深深地刻在史记上!他的英名将与日月同辉,与江河共存!让人无法不敬慕,无私奉献的英雄!正是因为有了这些无数的革命先烈,有了他们的崇高,有了他们的无私才有了今天的和平环境。

  忘记过去就意味着背叛。回顾我们党和国家走过的`历程,无论是在血雨腥风的战争岁月,还是在社会主义建设的和平年代,为了党和人民的事业,无数先烈义无反顾地献出了自己宝贵的生命,谱写了惊天动地、可歌可泣的壮丽诗篇。没有他们的牺牲,就没有我们的今天。我们缅怀他们:就是要学习他们那种为了实现理想信念忠贞不渝、抛头颅、洒热血,不屈不挠的革命英雄主义精神;就要学他们那种模范遵守党的纪律,一生交给党安排的高贵品格;我们纪念他们:就是要象他们那样为了人民的利益,持有上下求索坚忍不拔的毅力。对于我们中华民族来说,清明节承载的是一种道德、一种文化,始终以国家统一和宗族团结为目的。时代在变化,我们更是要与时俱进,坚持科学发展观,清明节要寄托炎黄子孙崇敬先人、仰慕先贤的情怀,要起到延续中华民族血脉相连、薪火相传精神的作用,要表达对先人的感恩以及

  对先贤先烈风范的缅怀和景仰。优良的传统是宝贵的精神财富,体现了中华民族的卓越精神。如今一些人对党的历史学习不够系统,对党的优良传统和作风缺乏亲身感受,对党与人民群众的血肉联系理解不足;尤其是一些青少年对党史,对革命历史不清楚,对先烈们可歌可泣的英雄事迹知之甚少;社会中一些人恶搞英雄还有一定的市场,这些都说明传统教育之重要。在和平发展的新时代,传统教育是我们党取之不竭的宝贵精神资源,是我们克服各种障碍的重要武器,是形成良好思想作风、提高政治道德品质的巨大精神力量。

  革命心得体会 篇5

  课后作业是课堂教学活动的延续,课后作业可以检验课堂教学效果,帮助教师及时了解学生的学习情况,有利于学生有效巩固知识,提高应用能力和学科素养。随着“双减”政策的实施,教师的作业设计能力也越来越受到重视。通过参加学校的作业设计培训,我也有很多收获与反思。

  “双减”政策背景下,教师要尽量避免出现机械、单调、重复性无效作业或惩罚性作业,尽量缩减一些死记硬背、反复抄写的练习;作业设计要符合学生年龄特点和心理规律,作业的形式必须多样化,切忌只有单调的书面作业,应该增加更多的实践性、操作性等体验类作业。各种体验类作业形式不仅是学生所喜爱的,而且还可以激发学习困难生的学习兴趣;作业设计既要面向全体,又要兼顾个体差异,教师应该积极探索分层作业、弹性作业、个性化作业的设计,探索因材施教下的'作业设计;教师还要认真批改作业,加强面批面改,做好学生的答疑辅导。

  在接下来的作业设计中,我要做到以下几点:

  1、适当控制作业时间,掌握好作业的难度和数量。在没计作业时,一定要站在学生角度,预计一下完成作业可能所需的时间,可以设计分层作业,在完成作业时间和内容上要分层。因为学生个体有差异,基础差的要多留一些时间给他们,基础好的可以提前完成作业。完成的时间灵活,不同层次的学生完成作业不再有困难。

  2、合理分配作业类型。一般来讲,结合每课教学内容自选型和问答型作业布置频率应该稍高,而活动型和融合型作业开放性强,强调写实情景,完成时间较长,可以每隔两周布置一次此类作业为好,也可依次交替进行。这样既能保证作业的质量,可以让学生作较为充足、深入的探究,又能保持学生的新鲜感,增强做作业的积极性。

  3、创设作业交流平台。学生花了大量心血完成作业,如果没有展示的机会,就会感到失落,以后会丧失完成作业的兴趣;而且,如果教师只布置作业而不看重效果,学生也会产生无所谓的态度,消极应付。因此,通常在完成一周的作业后,教师可以让学生汇报自己的作业成果,尤其是对于注重过程学习的活动型和融合型作业更需在班级中进行交流,使得学生意识到自己的努力正受到别人的关注,从而提高日后学生的参与度和支持度。

  4、加强作业评价指导。新课程作业设计固然更重过程,强调答案的开放和多元,但这并不意味教师的权威地位和指导作用下降,相反对教师的素质提出了更高的要求。对于收集资料的作业,教师就应该提供必要的信息渠道,指导学生怎样去找相关的书籍、报刊和网址;对于实践型作业,教师应主动联系相关社会单位和人员,协助学生走进社会大课堂;对于融合型作业,由于学生知识结构存在局限性,习惯于单科思维,教师应适时介入,给予评价指导。

  总之,语文作业作为课堂教学的延伸,我们不能满足和停留于传统的作业布置,而应顺应教学改革的潮流,融入新的理念,尝试新的类型,为生机盎然的语文新课程改革再添一片新绿。

  革命心得体会 篇6

  在阴雨过后放晴的第一天,我们局组织全体党员到革命老区金寨县,瞻仰烈士,寄托思念,铭记历史,珍惜现在的幸福生活。

  一路上我们唱着红色歌曲,回忆那些金色岁月,对于即将到达的目的地更多了几分敬意。来到金寨这里山清水秀,丝毫没有当年战争留下的影子,然后这里的环境、这里的空气都给人一种庄重、敬意之感。

  参观第一项,沿着蜿蜒的上路走进了“燎原星火”纪念碑。重温入党誓词,敬意默哀,此刻我们都是革命事业的接班人,是为人民大众谋取幸福的先足之兵。同时我们参观了洪学智将军的墓志铭,为洪老的'一生奉献赞叹不已,也许这就叫生的伟大,死的光荣。

  让我印象最深刻的是参观在金寨成长的一批批军队,从星星之火发展成燎原之势,不禁让我敬佩。每当听到哪位将领小小年纪就牺牲,我的心都一阵唏嘘。再想想如今的生活是多么幸福,革命先辈在缺衣少食的年代里有铭记理想信念,我们在和平年代,又怎么能只图享乐呢。犹记得长征途中那最小的身影的牺牲,如果是我们是万万做不到这么大的成绩。

  红色教育是让我们记住历史,努力过好当前的幸福生活。我们不应该在为碌碌不为而抱怨,不应该因为利益驱使而斤斤计较。有人说“现在成为共产的有什么好处”,我想有这样想法的都是不正确的,你既然现在成为共产党就是为人民谋福利的,为人民做事的。如果事事想到的是自己能有什么好处,那绝对不是个合格的共产党员。

  前几天有一则公益广告刷爆朋友圈,那就是中国共产党的第一支广告,永远起得最早走的最晚,永远身先士卒鞠躬尽瘁,永远先顾大家后想小家。也许我们每一个共产党员做到最初的自己,最初的誓言,我们的红色教育就是成功的,就是革命先辈再牺牲后给我们又一丰富的财宝。让我们好好为革命事业工作吧。

  革命心得体会 篇7

  1911年的10月10日的那一天,辛亥革命爆发的那一天。那一天当中,起义军们用自己的力量,为中国的历史画卷上抹上了一道意味深长的一笔,从那一天开始,辛亥革命的爆发就扭转了一个国家的命运。

  现在,是辛亥革命110周年的纪念日,当我们再去回顾那个空前绝后的战争,也许,你会为起义军的行为加以鼓励!

  辛亥革命,如同一个十分重要的齿轮,他把整个中国的命运化危为安。推翻了一个已经软弱不堪、早已腐朽的清王朝,使这个已经肮脏不堪的社会重回新生。在110年前的今天,起义军们浴血奋战,信念一致,抛头颅,洒热血换回了110年后的这安宁、富强、繁盛的国家。

  我可以很自豪的说,辛亥革命是在我的家乡——武汉市的武昌起义,如果没有武昌这次英勇起义,就不会结束这长达20xx年的血腥世界,如果没有这次的起义,我们怎么会有如此天真、无忧的童年。如果把这次的辛亥革命比作一次足以让所有人都关注的核爆炸,那么,武汉就是这个核爆的中心。武汉人民不惧危险,十分勇敢地开始起义,让人民敢于去维护自己的财富,勇于不向封建思想低头,用自己的方式去追寻那一片新的天地。我为我家乡的人民而感到骄傲。

  这次的起义,是孙中山爷爷率领的`,我们要牢记“人类要在竞争中生存,便要奋斗。”这次这个伟大无比,前无史历的举动就告诉了我们“做人最大的事情是什么呢?就是知道怎样爱国。”辛亥革命保护了我们的国家,让我们的国家不再那么不堪一击,他向着一个目标发展,就是一心要打倒那腐朽的清王朝,他做这如同原子弹一般,可以轰动全国人民的事情,所以“当立心做大事,不立心做大官。”这次的失败经验与这胜利的果实都会记入华夏大地中的画卷。

  如果这次没有辛亥革命,没有推翻清王朝的话,那么我们现在就会被困在封建思想的约束中,就会如同一只被严密地裹住的小鸟,使我们会无法自由自在的飞翔,会使我们无法看见蔚蓝的天空,使我们无法踏上那翠绿的草地,使我们的未来光芒暗淡,毫无前进之路。如果没有这次辛亥革命也许我们的国家会被敌国侵略,那薄如蝉翼的保护膜也会被敌人腐蚀,使我们在自己的土地上有苦说不出,受尽外来者的辱骂、嘲笑。

  那每一个革命者都在忐忑不平的道路上行走,每当遇到挫折,也会勇敢的站起来。我们应该学习他们的精神,为保护国家的利益而奋斗。

  也许我们这个年龄是应该放开自己的保护伞,“吾志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再厉”。坚强地行走在人生的道路上,使自已的人生由自己掌舵。这一次的辛亥革命,是让中国人铭记在心的革命!

  本篇议论文论点新颖独特,独辟蹊径,阐述了“这一次的辛亥革命,是让中国人铭记在心的革命”。立意深刻,发人深省。文章中论据的引用更是恰到好处地提供了丰富佐证,使文章更加具有说服力。

  革命心得体会 篇8

  佐藤学先生认为:“21世纪的学校是‘学习共同体’的学校。在作为‘学习共同体’的学校里,不仅学生之间相互学习、成长,而且为了促进学生相互学习,教师也必须要相互学习和提高、家长等也都要学习和提高”。我们要把学校变成“学习共同体”,使学生、老师、家长在这个“学习共同体”里共同成长。

  “在学生相互促进、共同成长的教室里,能看到身体放松、轻松愉快、毫无顾虑地表达自己感情的学生和倾耳静听学生轻言细语的教师。而在沉闷的教室里,看到的是学生笔直端坐着,面无表情,教师也是用生硬的姿势、硬邦邦的语言控制着整个教室。教师的注意力一般只集中在讲课上,很少去关注听课过程中学生思想的起伏或学生的想像产生共鸣。而相互学习关系的建立恰恰需要从教师用心倾听学生身体所发出的无声的语言开始。”这是书中的一段话,回想看过的那些内容,给我印象最深刻的就是倾听学生的发言。倾听对于学生的学习来说是非常重要的.。文中说互相倾听是互相学习的基础,教师往往想让学生多多发言,但实际上仔细地倾听每个学生的发言,在此基础上开展指导,远远比前者更重要。 “倾听”是佐藤学反复强调的重点。教师不仅要倾听学生的声音,而且要倾听学生未能表达的内在的声音,“教师边与每个学生谈话,边倾耳静听每个学生尚未说出的话语”。

  想一想自己的课堂,我一直抱怨学生听得不够认真,发言不积极,我又生怕漏过每一个让学生发言的机会,而且甚至为了能让每一个学生都会明确问题的答案,我会不厌其烦地一遍遍重复,这样导致了原本会听的孩子也有些厌烦而失去认真听的耐性了。为了赶教学进度,我未必会去理会他们,甚至因为有些学生答非所问或者吞吞吐吐讲不清楚时,我会无理的打断他们的发言,并自以为是的用自己的想法加以补充,没有把足够的时间留给学生,学生的想法也没能真正的在班内引起交流和讨论,只是留于一种教学的形式。正因为部分学生由于感到自己的发言没能得到老师和同学的认可渐渐也失去了举手的兴趣,久而久之就成为课堂上的听众了。为此我常常感到苦恼,到底我该如何能让我的学生来认真地听我的课呢,来更好地掌握教给他们所学到的知识呢?现在,我明白了,我并没有意识到在我的教学中,我该怎样来照顾到我学生的反应,我该怎样以学生的立场来建立起一种新型的学习关系,来建立相互倾听的教室。文中说到,形成互相倾听的教室的第一步,是教师自身自始至终地保持专心专意地、郑重其事地听取每个学生的发言的态度。要能做到与一个一个的学生展开对话。而不是以群体为对象进行谈话。要去体味对方话语中潜在的复杂想法。这种“倾听方式”不是听学生发言的内容,而是听其发言中所包含着的心情、想法,与他们心心相印。从而产生“啊,真不简单”,“原来如此”,“真有趣啊”等共感共鸣。同时,教师还要千方百计地促进学生间的交往。要做到让学生能竖起耳朵去倾听教师另一角的学生说话,与远处的学生发生相互交流,那必须经过非常耐心的长期的反反复复的努力。所以,我觉得在课堂上,专心倾听学生的发言非常重要,不能为了自己的教学进度而忽视某些学生的发言,以致未能与学生的想法产生共鸣。假如专心倾听学生的发言,把他们有声的发言------回答问题时的话,无声的发言------一个动作、一个表情、甚至一个眼神,都能专心倾听,那才能真正优化课堂教学,体现学生的主体性,这正是我要努力的目标。

  书中还有一些话让我感触颇深:“在教室的交流中,倾听远比发言更加重要。”“能生动地促进学生学习的教师在对学生群体讲话时,能做到与一个一个的学生展开对话,而不是以群体为对象进行谈话。而且教师边与每个学生谈话,边倾耳静听每个学生尚未说出的话语,在对话的过程中,竭力以自己的身体语言和情感去与学生的身体动作和起伏的情感共振。”这些话让我感到:针对当前小学教师互动中产生的问题,我们应把握小学生在师生互动中的特点,充分发挥小学生在互动中的主体作用,建立积极有效的师生互动关系,才能达到促进小学生真正全面和谐的发展。如今学校独生子女居多,生活条件优越,这些孩子在家里往往是自己说了算,平时也见多识广,在人面前好表现,生怕比别人差。课堂上往往是老师一提出问题,他们不假思索就举手,于是常常答非所问,或者是别人才说一半,他就插进来,别的同学发言他不听,一门心事争发言,全然不顾别人的回答,而大多数是他们自己有时都不知道要说些什么。这样不仅自己没学到知识,同时也影响了别的同学的思考。其实,对那些不多思考就草率发言的学生,倒是该对他们说“更加注意仔细倾听吧”。再进一步说,如果我们希望在课堂上更好地培养学生的言语表现力的话,那么与其鼓励他们发言,不如培养其倾听的能力。这看起来好像离得远些,其实却是一条捷径。

  文中说互相倾听是互相学习的基础,教师往往想让学生多多发言,但实际上仔细地倾听每个学生的发言,在此基础上开展指导,远远比前者更重要。 “倾听”是佐藤学反复强调的重点。教师不仅要倾听学生的声音,而且要倾听学生未能表达的内在的声音,“教师边与每个学生谈话,边倾耳静听每个学生尚未说出的话语”。

  从今天开始就让我们每节课后问问自己:“今天,我认真倾听学生的发言了吗?”

  革命心得体会 篇9

  最近我学习了《教学革命》中的第一章,《先学后教,当堂训练教学法的应用价值》,读后我感受颇深。

  1、先学后教,当堂训练有利于提高学生自主学习的能力。

  蔡校长在文中说,先学后教,当堂训练教学法使学生在课堂上,学会了学习,这是我们提高教育质量最根本的法宝。我觉得这一种教学法真正体现了教是为了不教,在学习过程中培养了学生自主学习的能力,让学生真正成为学习的主人。先学后教,当堂训练教学法改变了教学的顺序,先学就是要暴露同学们在学习中的问题,而后教就是解决以上出现的问题,想一想我们这些年的教学,有的教师在课堂上沉醉,而学生在底下瞌睡,长期被动的学习,使学生失去了自主学习的能力,处处依靠教师。而先学后教,当堂训练,这一种模式使得学生处处靠自己,先自己探索、实践,也有利于使学生养成终身学习的习惯。其实生活中,我们可以看到很多这样的例子,比如,让你去一座城市找一个地方,假如是别人把你带去的,下次你再去,你不一定还能找到这一个地方。反之,假如是你独自去的,你通过问路、看地图、路标等,总之是你自己经过一番努力后找到的,下次去,你一定还能认得。

  2、先学后教,当堂训练有利于培养学生的合作精神。

  现在的学生大多都是独生子女,自己缺乏合作精神。在先学后教,当堂训练中,特别是后教中,并非都是让教师教,而是让学生合作学习,依靠团队解决存在的疑难问题,兵教兵,好学生充当小先生给差学生讲,好学生通过讲问题,变得更好,差生通过好学生讲,使得不懂的地方也懂了。他们通过学习上的合作,加强了同学们的团结,培养了合作精神,提高了学生们交流的能力。

  3、先学后教,当堂训练充分体现了实践的重要性。

  在书中,蔡校长提到实践——认识——再实践——再认识,这一认知规律。伟大领袖毛主席曾说过,“使用是学习,而且是更重要的学习”,也下过“实践是检验真理的唯一标准”的论断。只有在游泳中学会游泳,在战争中学会战争,学生要想学好学会,不实际操作不行,学生只有在做题中才能学会做题。先学后教,当堂训练中的每一步都是让学生亲身实践。先学是学生通过自己看书,做题实践,后教通过兵教兵实践,当堂训练更是把知识转化为能力的实践过程。所以先学后教,当堂训练的过程就是学生在课堂上的实践过程。

  4、先学后教,当堂训练充分强调了学生内因的作用。

  蔡校长在书中说,内因是事物变化发展的根据,外因是变化的条件,外因只有通过内因才起作用。我们在教学中,教师是外因,学生是内因。教师才高八斗,学富五车,不一定能把学生教好,学生学习的过程是教师无法取代的。大家都打过篮球吧,学生假如是一个充满了气的篮球,那么我们教师轻轻一拍,球就可以弹得很高,假如学生是一个泄了气的皮球,我们做教师的,无论你用多大的力,恐怕篮球也不会拍起来,自己费气不小,教学没有效果。那么怎样让学生都能成为一个个充满了气的篮球呢?所谓“气”在这里指的是学生的自信心,以及学生学习的积极性,只有先学后教,当堂训练这一种模式,才能让学生好思、勤学、苦练,让学生的内因真正发挥出来。

  5、先学后教,当堂训练可以有效的提高学生的全面素质。

  先学后教,当堂训练模式真正体现了教育应该育人为本,面向全体学生,不放弃每一个学生的'观念。随着课上学生学习方式的改变,听老师讲变成了学生自主的学,真正激发了学生自主学习的热情,让每一位同学都能体会到自己探索成功的喜悦。通过独立完成预习,做题,及小组合作,兵教兵,既培了忧,又补了差,同时,在学习过程中又培养了学生读书的能力、说话的能力,自我纠错的能力。

  6、先学后教,当堂训练大大减轻了学生的学习负担。

  蔡校长在书中提到,减负的根本出路在于课堂的高效。那么一堂课的高效主要体现在什么地方呢?高效就是让学生上课象考试一样紧张。先学后教,当堂训练,先学是让学生自己先看书,自己做练习是第一次考试。后教,通过学生合作、讨论又是第二次考试。当堂训练,当然就更是一次对本节知识的考试,每个环节,有要求,有落实,学生不得不紧张起来。让学生在考试中发挥出自己最大的能量来。学生当堂完成了作业,当然就不用把作业推到课后,无形中给学生减轻了学习及作业负担。

  7、先学后教,当堂训练模式能够及时,准确反馈学生学习的信息。

  蔡校长在书中提到,课堂教学的全过程就是一个发现问题,解决问题的过程。先学后教,当堂训练中的先学就是通过学生自己看课本,做题发现自己问题的过程,然后通过后教,小组讨论问题,有些问题仍然得不到解决,那就是学生的共性问题,就是教师需要精讲的问题。这些共性问题,及时反馈给了教师,教师根据反馈过来的学情信息,及时调整精讲内容,有效地节省了时间。总之,一句话,只讲学生不会的,真正能起到对症下药,药到病除的神奇效果。

  总之,这一段时间的读书学习,使我受益匪浅,深深地感受到蔡林森作为一代教育家的赤子情怀,以及在学校实行先学后教,当堂训练的必要性。先学后教,当堂训练是最朴素的一种教学模式,但同时也是最有用的一种教学模式。在下一步工作中,我校将努力实施先学后教,当堂训练的课堂教学模式,办好学校,育好人才。

  革命心得体会 篇10

  4月x日上午,在凤凰山烈士公墓举行“缅怀先烈、践行四德”教育大会。通过此次教育活动,进一步加强了党员干部自身思想道德建设和作风建设,弘扬爱国主义精神,继承了先烈的革命传统,树立了亲民爱民的公仆情怀和尽职尽责的工作作风。通过这次活动,倡导了说文明话、办文明事、做文明人,增强干部职工的文明意识,全面提升机关形象,同时也引导了干部职工践行“四德”,达到“四缅怀、四树立”的要求,即:“缅怀先烈不怕牺牲的奉献精神,树立忘我付出的工作境界;缅怀先烈英勇无畏的顽强斗志,树立攻坚破难的拼搏精神;缅怀先烈大公无私的高尚品质,树立亲民为民的公仆情怀;缅怀先烈锲而不舍的坚定信念,树立尽职尽责的工作作风”。

  全体干部职工神情肃穆,向烈士们敬献花圈,并默哀三分钟,表达了对先烈的崇敬和怀念之情。

  站在烈士墓前,我们心潮起伏,思绪万千。革命先烈们有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命;有的为了彻底埋葬旧世界,建立社会主义新中国而前赴后继,英勇作战,抛头颅、洒热血;也有的在和平建设时期,为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。

  先烈们,在中华民族面临生死存亡的危险时刻,是你们用自己的血肉之躯筑起了长城,与日本帝国主义侵略者进行着拼搏。你们倒下了,但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了,他们高唱着“义勇军进行曲”,去继承你们未完成的事业;先烈们,是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量,不怕牺牲,勇往直前,建立了人民当家作主的新中国;先烈们,在社会主义建设最需要的时刻,又是你们抛去了家庭和个人的一切,毫不犹豫,挺身而出,把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民,把满腔的热血洒遍祖国大地。面对你们,我们怎么能不肃然起敬?你们的辉煌业绩,将深深地刻在史记上!你们的英名将与日月同辉,与江河共存!我们敬慕你们,无私奉献的英雄!正是因为有了你们这些无数的革命先烈,有了你们的崇高,有了你们的无私才有了今天的和平环境。

  忘记过去就意味着背叛。先烈们把生命献给了他们热爱的祖国和人民,只留下一个个平凡而又崇高的名字,一行行简短而厚重的事迹。那些烈士纪念建筑物,是一座座革命先烈舍生忘死、英勇斗争的丰碑,是一部部凝固的中国革命史,是一面面激励后人为崇高理想而奋斗的旗帜。这些建筑物,正因为留下了英雄奋斗的'足迹,掩埋着先驱的骸骨,浸透着烈士的鲜血,才有了光耀千载的历史价值,才值得后人瞻仰、凭吊、怀念……

  回顾我们党和国家走过的历程,无论是在血雨腥风的战争岁月,还是在社会主义建设的和平年代,为了党和人民的事业,无数先烈义无反顾地献出了自己宝贵的生命,谱写了惊天动地、可歌可泣的壮丽诗篇。没有他们的牺牲,就没有我们的今天。我们缅怀他们:就是要学习他们那种为了实现理想信念忠贞不渝、抛头颅、洒热血,不屈不挠的革命英雄主义精神;就要学他们那种模范遵守党的纪律,一生交给党安排的高贵品格;我们纪念他们:就是要象他们那样为了人民的利益,持有上下求索坚忍不拔的毅力。对于我们中华民族来说,清明节承载的是一种道德、一种文化,始终以国家统一和宗族团结为目的。时代在变化,我们更是要与时俱进,坚持科学发展观,清明节要寄托炎黄子孙崇敬先人、仰慕先贤的情怀,要起到延续中华民族血脉相连、薪火相传精神的作用,要表达对先人的感恩以及对先贤先烈风范的缅怀和景仰。优良的传统是宝贵的精神财富,体现了中华民族的卓越精神。如今一些人对党的历史学习不够系统,对党的优良传统和作风缺乏亲身感受,对党与人民群众的血肉联系理解不足;尤其是一些青少年对党史,对革命历史不清楚,对先烈们可歌可泣的英雄事迹知之甚少;社会中一些人恶搞英雄还有一定的市场,这些都说明传统教育之重要。在和平发展的新时代,传统教育是我们党取之不竭的宝贵精神资源,是我们克服各种障碍的重要武器,是形成良好思想作风、提高政治道德品质的巨大精神力量。一年一度的清明节,缅怀先烈,就是为了进一步弘扬党的优良传统,铭记身上的使命,牢记肩上的责任,不辜负先人的期望。

  革命心得体会 篇11

  电影看完了,思绪万千。我们生活在最美好的`时代,享受着优越的物质条件,可是很多人还不珍惜,嫌漂亮的衣裳不够名牌,美味佳肴嫌不够档次,处处都不尽人意。看完电影后,你会发现在旧中国时期,抗日时期,日子有多苦,饿着肚子啃皮带,一件衣服缝缝补补又三年。所以,今天的中国人更应该居安思危,开拓创新,坚定我们的道路,行稳致远。

  革命心得体会 篇12

  任何一个中国人都知道,现在的中国已经成为世界上名副其实的大国,在国际社会中发挥着举足轻重的作用。尽管中国自身仍面临许多挑战,但是社会发展的坚冰已经被打破,实现中华民族复兴的大趋势已经不可逆转。而在这一时刻,回顾近代中国走过的曲折道路,回顾百年前的先人们为改变中国面貌而进行的艰苦卓绝的奋斗与牺牲,仍然是激励我们继续前进的宝贵资源。

  近代前的中国曾经是大国、强国,但是近代以来,由于政治的腐朽与经济的衰退,无法扼制西方列强的侵略与压迫,在一次次列强的进攻面前败下阵来。两次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争的结果都是中国被迫割地赔款,被迫签订一系列不平等条约,进而引起列强的瓜分狂潮,直至八国联军进入中国并强迫签订《辛丑条约》,迫使中国“将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平”,即解除防务,而外国军队则驻扎于中国京畿周围的要地,实行永久军事占领。中国在西方殖民主义强加的不平等条约体系束缚下一步一步地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”。

  中国人民当然不甘心承认备受列强欺凌的侵略现实,面对列强侵略的'加深也掀起过一波又一波的反帝活动。民族复兴的追求是几代人的目标、理想。但是,实现近代中国的复兴则面临十分艰巨的困难:摆脱帝国主义的外来干涉侵略与压迫是中华民族复兴的第一步,而使广大人民摆脱贫困,使中国作为大国富强起来,则是中华民族复兴更艰巨的一步。历,许多人为这一目标曾经进行了多次尝试,洋务运动、戊戌变法、辛亥革命都是前人从事的努力。中国近代史就是人们以这样一种精神支撑着从坎坷中走过来的历史。

  列宁曾就中国的辛亥革命表达过这样的观点:“没有真实的民主主义高潮,中国人民就不可能摆脱历来的奴隶地位而求得真正的解放,只有这种高潮才能激发劳动群众,使他们创造奇迹。在孙中山纲领的每一句话中都可以看出这种高潮。”

  辛亥革命吸纳了当时几乎所有的中国先进分子,他们献身革命,同时也在革命中接受教育,不断修正改变积贫积弱中国的想法。孙中山作为站在时代前列的伟大人物,与当时的志士仁人们开创了完全意义上的中国近代民族民主革命。

  百年后的人们已经很难切身体会辛亥时期的社会状况,甚至不能理解当时的革命志士们的历史性的抉择。所以在辛亥百年后的今天,社会上流行着一些模糊的认识:如认为“辛亥革命给社会造成的破坏大于建设,延缓了中国现代化建设的发展进程”,或者认为革命的设计“超越了中国的国情”,“搞君主立宪会更好些,政治局面会更稳定持久”,而“辛亥革命是激进主义思想的产物”,还是避免为好。

  其实,辛亥革命的亲历者们如何不欢迎以温和的没有牺牲的方式改变封建中国的面貌呢?对辛亥革命时期革命者的人生经历整体考察后即可看出:他们并非从一开始就醉心于以激进手段改变中国落后局面,但是在经历了一再的失败与挫折,意识到清王朝决不可能真心实意地退出权力的中心而实施“立宪”,而当时的政治环境也并没有开明到可以以和平请愿的手段而推动立宪的时候,他们才选择了被认为是“激进”的革命道路,这其实是当时条件下应当做出的正确选择。看了纪录片,对革命者的选择就会有更清醒的认识。

  革命心得体会 篇13

  伴随着浓浓的春意,沐浴着和煦的春风。我们聚集在这里,召开《缅怀革命先烈,感恩幸福生活》主题大队会。

  同学们:唐朝大诗人杜牧曾经写过这样一首诗:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”这首诗可能大多数同学都已经学习过,诗中就提到了我国一个很重要的传统节日--清明节。4月5日也就是后天就是清明节,清明,既是我国的二十四节气之一,又是我国最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。每年一到清明节,晚辈们都会在长辈的带领下,为先祖扫墓,纪念先祖。我们邱皮沟小学也以不同的形式,举行各式各样的纪念活动,缅怀革命先辈,纪念战斗英雄。

  此时此刻,我们心中感慨万千,不仅为烈士生命的消逝而悲叹,更是被那伟大的生命价值所震撼。他们用自己的热血和生命换来了民族的尊严和人民生活的安定,我们要永远记住他们。那些英勇的烈士们不愧为炎黄子孙的后代,不愧为新中国永远矗立的丰碑!

  今天,我们拥有舒适的生活条件与优越的学习环境。花园般的校园,宽敞而明亮的教室,先进的.教学设备,还有循循善诱,无私奉献的老师……要知道这一切都是来之不易的!我们新世纪的少年儿童,该用怎样的行动来缅怀先烈呢?其实新的世纪早已给清明节注入了新的内涵,清明节不单单是扫扫墓,更重要的是通过这种活动来传承感恩的精神,感恩幸福,学会在生的世界感谢我们的父母以及所有爱我们的人。同学们,就让我们行动起来,在家庭做孝敬父母、关怀他人的美德少年,在学校做团结友爱、创新进取的好同学;在社区做讲究文明、保护环境的好公民,以实际行动把这种文化传统、感恩精神发扬光大,不仅是在清明节日,更能运用在日常生活中,让感恩精神永伴在我们心中。

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