在903本书里睡过觉的蚂蚁阅读及答案

时间:2022-04-13 16:21:02 阅读答案 我要投稿

在903本书里睡过觉的蚂蚁阅读及答案

  阅读是一种主动的过程,是由阅读者根据不同的目的加以调节控制的,陶冶人们的情操,提升自我修养。以下是小编帮大家整理的在903本书里睡过觉的蚂蚁阅读及答案,欢迎大家分享。

在903本书里睡过觉的蚂蚁阅读及答案

  在903本书里睡过觉的蚂蚁阅读及答案

  ①蚂蚁阿布意外地发现了一个书房。在书房里巡视一圈儿后,阿布做出了一个重大决定:我就在书房里定居了,而且我每天要在一本书里睡觉。

  ②阿布请红头苍蝇给自己拍摄一张学习照。照片里的蚂蚁阿布穿着笔挺的西装,打了红色的领带,穿着黑亮的新皮鞋。他皱着眉头,很严肃地看一本大厚书。阿布对这张照片非常满意,他印了好几百张,并把这些照片散发给朋友、亲戚。一传十,十传百,大家都轻易相信了阿布是个大学问家。

  ③两年多过去了。

  ④蚁国大学想招聘一名知识渊博的教授。很多人向校长推荐了蚂蚁阿布,阿布很高兴。到了蚁国大学,校长很客气地请他坐下。阿布说:“校长,请您快点安排吧。我很忙,每天都要做学问的。”校长递过一张试卷,说:“耽误您宝贵的时间啦,请您做一下吧。尽管我听说过您的学问情况了,但按照大学的规定,您还是要通过考试才能当教授。”

  ⑤阿布愣住了!

  ⑥校长问:“您不认识字?不是开玩笑?”阿布点了点头。他又有些不甘心,强调说:“可是我已在903本书里睡过觉了。今天晚上,我就要在第904本书里睡觉了。”校长笑了,说:“书再多,你没有读,那也是没有用的呀……”

  ⑦阿布没有再说话,他红着脸从校长办公室逃了出去。

  1.蚂蚁阿布发现了一个书房之后,做的决定是()。

  A.他每天要读一本大厚书,为当教授做准备。

  B.在书房里定居,而且每天在一本书里睡觉。

  C.要把书的内容抄写下来。

  D.学习拍照,给别人照相。

  正确答案:B

  2.很多人向校长推荐了蚂蚁阿布做大学教授,这是因为()。

  A.阿布看过很多书,学识渊博。

  B.阿布在书房里住了好多年。

  C.看过照片大家认为阿布很有学问。

  D.他们都是阿布的亲戚和朋友。

  正确答案:C

  3.第⑤自然段,“阿布愣住了”的原因是()。

  A.阿布不认识字,也没有想到当教授还要考试。

  B.阿布没想到校长会很客气地请他坐下。

  C.阿布每天都要做学问,太忙了,没有时间考试。

  D.校长递给阿布一张试卷,让他做。

  正确答案:A

  4.第⑥自然段,阿布“又有些不甘心”,这是因为()。

  A.他认为校长在为难他,故意不让他当教授。

  B.他认为校长的学问不如自己的学问大。

  C.他自以为在903本书里睡过觉,很有学问。

  正确答案:C

  5.阿布红着脸从校长办公室逃了出去,这是因为()。

  A.校长嘲笑阿布光睡觉,没读书,他生气了。

  B.校长识破了真相,道出了阿布没有学问的实情,阿布很羞愧。

  C.没被聘用,阿布感到很着急。

  正确答案:B

  6.这个故事讲的道理是()。

  A.不应骄傲,要谦虚。

  B.只有认真读书才能有学问。

  C.不要只追求表面的东西,要有真才实学。

  D.对“一传十,十传百”的事情,不要轻易相信。

  正确答案:C

  拓展阅读:柔软但有力量阅读答案阅读答案

  《善很柔软但有力量》阅读材料

  ①两千年前,孟子把道德不够好的人统统称作禽兽。他说:“人之所以异于禽兽者几希,庶人去之,君子存之。”人和禽兽的区别究竟有哪些?孟子认为是恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心。失去这些品质,人就不是人了。

  ②恻隐之心,被孟子排在“四心”之首,足见它之于人是何等重要。《三字经》开端的两句话即为“人之初,性本善”,其意是想说明,作为高级动物,人与生俱来的'本性是善良的,是干净的。至于随着逐渐长大,人有可能撒谎,有可能作恶,有可能损人利己,那皆因人之心田在尘世里遭遇了滚滚红尘的污染。

  ③恻隐之心潜藏于人的体内,久而久之,就转化为人一种生理与心理上的反应:看见别人流泪,自己的眼圈就潮湿;看见别的生命在受伤流血,自己就肌肉抖颤,心灵抽搐。恻隐之心是人的本能,人的天性。人心不是铁,不是钢,更不是顽石,而是一团活着的血肉。血肉的属性,决定了人心的敏感性与柔软性。柔软的人心才能产生怜悯、同情、爱恨、快乐、沮丧等诸多情绪。其中,怜悯与同情,则是人精神世界里最为鲜亮的一抹翠绿。有了怜悯之心,有了同情之意,人才能趋向善良,才能忘却一己之得失,去帮助与救助那些身处困境中的旁人。当然,人原始意义上的“性本善”,并不等于人在漫漫的一生中,必然踩踏着一条行善之路。人是脆弱的,经不住外在世界抛来的媚眼。于是极易受引诱、被蛊惑,致使人性之善,宛若日益流失的水土,被渐渐蚕食,被渐渐剥离,被渐渐冲刷,露出了或多或少的恶的端倪。鉴于此,无数的先贤都痛心疾首,并动之以情,晓之以理,劝之以谕,谆谆告诫人要以仁义为立命之根,要以厚德为立身之本。佛祖教人以善,基督教人以爱,孔孟教人以仁……圣贤们表达的角度尽管各有侧重,但主体理念大致相同,那就是:()。在相互的依偎里,在相互的抚摸里,在相互的关爱里,在相互的帮扶里,人才不孤单,不寒冷,不疼痛,不绝望。关爱别人,也是关爱自己。投之以桃,报之以李,当那些与自己无关的人遭遇不幸时,自己若肯伸出援助之手,那么,轮到自己落难之际,无数只热手才会纷纷向自己递来。

  ④人要有善行,更要有善念。善念驱动着善行,善行反哺着善念。有了善念,善行就变成了一种发自肺腑的自觉行动,而不是表演式的作秀。以善目打量万物,以善心度量世界,以善举行走于人间,人才能变得宽厚博大。宽厚的人,博大的人,不但自身的生命有了厚度,其生命的价值亦得到了彰显。

  ⑤行善,没有前提条件,也没有固定方式。给迷路者指一下路,给饥饿者递一个馒头,给遭灾的人捐一些被褥,给交不起学费、药费的人资助一笔钱,甚至,给那些贫贱者以平等尊重的口吻,给那些落魄失意者以鼓励的微笑等等,都是善行善举。人的能力有大有小,但善举却没有高下。穷人捐赠的一元钱和富翁施舍的一万元钱,在功德的意义上,没有本质的区别。

  ⑥(善是火苗,需要呵护;只有呵护,才能燎原;善是种子,需要播撒;只有播撒,才能发芽,并绿满原野。)一个人的善,可以引导更多人的善;对某一件事情的善待,可以繁衍出更多善事。在表象上,善很柔软,但其实,它却最有力量。一个国家,若只有坚挺的枪炮而无正义,这样的国家纵然可以让别国恐惧,却无法让别国臣服。一个社会,若只讲究利益,而没有爱的传播、爱的弥漫,纵然堆满金山银山,也只是冰冷的荒原。

  ⑦(三国时期的刘备曾有言:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”)善,要从一点一滴做起,积少成多,小善就成了大善。遍地皆善,善就会转化为一种土壤,成为一种气候,催促更多的善行善德破土而出。

  《善很柔软但有力量》阅读题目

  1.请给下面加点的字注音。

  抽搐()

  蛊惑()

  2.仔细阅读文章第③段,把句子补充完整:

  但主体理念大致相同,那就是:

  3.文章的第⑥段画线句运用了的修辞手法,其作用是

  4.本文的论证结构是;本文的中心论点是

  5.文章的第⑦段画浪线的句子运用了的论证方法,作用是

  6.在你的身边见过哪些善行善举?请在下面写出一个事例来。(80字左右)

  《善很柔软但有力量》阅读答案

  1.chù gǔ

  2.人活着,不单单要考虑自己,还要顾盼别人。

  3.排比

  突出强调了善很柔软,但是很有力量。

  4.层进式

  善很柔软,但是很有力量。

  5.引用论证

  运用刘备的名言来论证善良需要从点滴做起。

  6.示例:今年夏天,暴雨连连,洪水泛滥。李杰不幸一人被困孤岛,在危机时刻被一名船夫所救。李杰感激不尽。而船夫却说:不必感谢了,只要你给我一个承诺就行了,今后如若遇到有困难的人,一定要为其提供方便。说罢船夫悄然离去。

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