有关重阳节的作文1200字3篇
在学习、工作乃至生活中，大家都尝试过写作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编为大家收集的重阳节的作文1200字3篇，希望能够帮助到大家。
重阳节的作文1200字 篇1
我独坐在靠窗的办公桌前，望着窗外花坛里盛开的菊花在潇潇秋雨中吐香摇曳而心驰神往。对于菊花，我总有偏爱之情。这不仅是因为我出生于菊花飘香的金秋十月，更重要的是因了菊花的飘若浮云的独特风姿以及“凌霜留晚节，殿岁夺春华”的可贵风格。菊花少牡丹之霸气，无梅花之傲气，同红叶凌霜，与青松为伍。故历代文人墨客多以菊之品德自励自勉：陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”;韩琦的“莫嫌老圃秋容淡，犹看黄花分外香”;苏东坡的“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”皆为脍炙人口的咏菊名句。
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”教室里传来的读书声将我陶醉于赏菊的思绪重新拖了回来。可不是嘛，光顾着赏菊了，殊不知秋菊飘香重阳至，一年一度的重阳节悄然而降、近在眼前了。心中忽然就想起了那句“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳。”的诗句来。在众多的传统节日中，我最情有独钟的当属重阳节了。若问缘由，那就得从其别称——“老人节”说起。记得报纸上曾有过这样一条新闻：去年重阳节，某报记者进行了一次随机性的街头调查。结果显示，大多数接受采访的年轻人并不知道当天是重阳节，有的虽然知道是重阳节，但不晓得有老人节一说，至于老人节的内涵更无从得知。
由此可见，重阳节在当代青年心目中的淡化，恰恰反映了传统文化对年轻一代影响的日渐式微。他们甚至可以堂而皇之地用工作学习压力大来解释这种忘却，但令人不可思议的是许多年轻人热衷于西方的情人节，而对中国传统的“七夕”却不屑一顾，实乃可悲!
从教十余载，虽不能言桃李满天下，但也育人无数。每逢重阳，引导学生参与社会活动，到敬老院奉献爱心，这样意义深远的应节教育不可或缺。
前文提及我对重阳节情有独钟，其实还有一段不堪回首的往事当属其因。
自打记事起，父母就不在身边，我自然跟爷爷奶奶一起生活，成了名副其实的留守儿童。幸运的是，他们对我百般呵护，生怕我受到一丝一毫的委屈。记忆里，奶奶对我最好了。虽说那时家里穷得揭不开锅，靠奶奶每天步履蹒跚地捡废品维持生活，但吃穿方面从没亏待过我。重阳节那天是奶奶的生日，我喜欢看她在这一天绽放难得的笑容，宛若灿然盛开的菊花;我喜欢听她在这一天讲述自己的故事，充满曲折和苦难;我喜欢听她在这一天说出自己的愿望——拥有一辆属于自己的脚踏三轮车，拉上心爱的孙女儿捡“生活”。
天有不测风云，人有旦夕祸福。平静的生活骤起波澜，又是一个重阳节的晚上，我高烧不退，这可急坏了奶奶。屋外秋雨淅沥，伸手不见五指，奶奶望着二十里外的医院的方向，稍稍蹙了一下眉头，背起我就出了家门。一路上，感觉她十分吃力地摇摆在泥泞的山路上。
就是那夜，那个重阳节的雨夜，意外发生了，一辆大货车在拐弯处刮到了奶奶。当时就感觉她身体猛地一震，我就被她顺势撂到了地上，而她自己却滑进了深壑，再也没有爬上来。
这件事虽然过去了好多年，每每忆起，心里都会有不可言喻的隐痛。仿佛又看到了她对我慈爱地微笑，我泪眼模糊，声音哽咽“奶奶，孙女儿早就给你备好一辆脚踏三轮车了”。唯有此时，才能真正理解“子欲孝而亲不在”的苦楚和无奈。
重阳节是奶奶的生日，也是她的祭日。每逢这一天，我都要登上那段吞噬奶奶生命的罪恶山路祭拜亡灵，以示感恩及怀念。
一阵略带冷意的秋风掠过，满室的菊花馨香沁人心脾。下课的铃声响了，看着孩子们天真活泼的笑脸，心里默想：又一年的重阳节近了，我要给他们好好讲一节有关老人节的课。教他们如何做人;学会感恩;懂得“老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼”、“贫而无谄，富而无骄”的道理;了解祖国优秀的文化遗产，引导他们在这种文化氛围中汲取营养、茁壮成长，真正成为“知书达理、尚礼重义”的祖国栋梁之才。
重阳节的作文1200字 篇2
十月五号，一场淫雨绵绵的阴雨天。
桂林的雨下起来总是夹着风，风里夹着冷。七星公园不知道有什么魔力将我日日思念，想说，今天我终于来到你的脚下。和同伴买好了票进门，眼前一亮，只见公园内张灯结彩，红红的大灯笼下挂着红红的剪纸，红红的剪纸下是红红的大字，红红的大字下面包含了桂林人火红的热情。走过熙熙攘攘的人群，就到了华夏之光广场，我被形状各异的石雕画吸引着并驻足观看，手中的相机好像也受到强烈的共振，催着我在这多留几张“人间杰作”。桂林到处都有惟妙惟肖的山峰，不高，但却能让你发挥无穷的想象，七星公园的骆驼峰就是个典型。这些大大小小的山峰不需要太多的想象，因为这些山峰不仅形似，而且神似。
独自一人来到了“普陀山”，被岁月冲刷过的石梯迎面而来。或大孔，或小孔，留下了光阴的脚印。我加快步伐走上山腰，只见左侧的小亭子里，一群老人正在打广西特有的扑克牌，他们有说有笑，各个脸上洋溢着甜甜地笑靥。今天是重阳节，是老人们的节日，是节日就该有这样的氛围。我不禁发问，若干年后，这节日会降临到我的身上，不知道那时的我还能否如他们一般，饶有兴致地皱皱我那稀疏的'眉头，对人轻启微笑？
站在山顶上，好一派秋景图。俯瞰着桂林城区，一切尽收眼里。王城的银杏黄灿灿地那般骄人妩媚，育才的桂花被雨打落后依然醇香无比，雁山这个“呼啸山庄”此时终于歇了口气，等待下一秒的宁静。桂林的城区不大，城在山中，山在城中，山城围绕。或者可以说是景在城中，城在景中，城景交融。这座旅游城没有广州那么拥挤，也不如深圳的那般繁华，更比不上东莞那么现代，却多了一份地域文化，很多故事值得回味和铭记。历史名人数不胜数。谈王城，必须讲到颜延之、王正功和靖江王，谈育才，必然涉及梁漱溟、欧阳予倩、冯振等，如果要用个词来形容桂林，我倒觉得它更像桂林的老人，快乐又悠闲。桂林人懂得享受生活，懂得永葆和山水一样的静谧、安详。
七星公园可谓是融历史、人文于一体，烈士墓、碑林，人文之沉蕴；飞瀑、野林，自然之缩影。公园里或一家人观看“喝奶鱼”，或一家人忙着合影，或一家人漫步于小摊旁，或一家人放飞风筝。这是多么适合团聚的好日子啊。下山时，恰巧碰上了从乡下来游玩的一家四口。其中七岁的小男孩让我印象深刻。我从他们旁边走过，小男孩用充满好奇和喜悦的眼色看着我，他们忙着拍照，但是没人帮他拍张全家福，我的冲动启动了我的热心，于是我说“我帮你们拍张全家福吧”，小男孩兴奋地跳了起来，他紧紧地拉着爸爸的手，手里还拿着一把木剑，摆起胜利的“pose”，露出了灿烂的笑。我正准备走下去，小男孩也跟着走下去，口里还不停地催他爸爸下山，好像是有什么要紧事，只见他一直盯着我的相机看，我停下脚步，用相机给他拍了一张，他摆出了同样的手势，不过这次他笑得更加灿烂。小男孩的天真和无邪打动了我。我想，这就是简单的快乐。从小男孩身上我找到了自己的影子。
登高赏秋，感慨无限。秋，它像一只可恶的精灵牢牢地把人带入沉思。阴霾的天空，增加了我对秋的感叹。我一直以为，秋是收获的季节，可是难道只有收获才能获得喜悦吗？有些时候，不经意的某些事物会触动内心深处最痛的伤，让人一蹶不振。这或许就是秋吧，让它在你的身体里发酵、酝酿，你需要的是享受这一过程，而不仅仅是它带来的那份醇香。一年很短，于是，只有在这个“登山临水兮送将归，泬寥兮天高而气清”的日子，感慨“岁忽忽而遒尽兮，老冉冉而愈驰”。突然间，一首诗晃过脑海：
秋日苍苍，泪雨涔涔。世道多舛，吾心偃蹇。
侘傺失昶，忧心如酲。尔勉我偲，谁管譖言？
我把它起名叫《赏秋》。不知不觉喜欢了秋。我想，就算全世界只剩下了我一人，但至少有你，秋。
重阳节的作文1200字 篇3
节日起源
重阳节，又称“踏秋”，汉族传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。
每年的农历九月初九日，也是中国传统四大祭祖的节日 。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”。
农历九月九日，为传统的重阳节，又称“老人节”。因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。“重阳节”名称见于记载却在三国时代。据曹丕《九日与钟繇书》中载：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”
节日习俗
赏菊
菊花，又叫黄花，属菊科，品种繁多。我国是菊花的故乡，自古培种菊花就很普遍。菊是长寿之花，又为文人们赞美作凌赏菊
霜不屈的象征，所以人们爱它、赞它，故常举办大型的菊展。菊展自然多在重阳举行，因为菊与重阳关系太深了；因此，重阳又称菊花节，而菊花又称九花。赏菊也就成了重阳节习俗的组成部分。宋代《东京梦华录》卷八：“九月重阳，都下赏菊，有数种。其黄、白色蕊者莲房曰‘万龄菊’，粉红色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黄色而圆者‘金龄菊’，纯白而大者曰‘喜容菊’。无处无之”。
明代，在《陶庵梦忆》中记载有：“兖州绍绅家风气袭王府。赏菊之日，其桌、其炕、其灯、其炉、其盘、其盒、其盆盎、其看器、其杯盘大觥、其壶、其帏、其褥、其酒；其面食、其衣服花样，无不菊者夜烧烛照之，蒸蒸烘染，较日色更浮出数层。席散，撤苇帘以受繁露。”
清代赏菊，如《燕京岁时记》：“九花者，菊花也。每届重阳，富贵之家，以九花数百盆，架度广厦中前轩后轻(轩轾，车前高后低叫轩，前低后高叫轩，比喻高低优劣)，望之若山，曰‘九花山子’。四面堆积者，曰‘九花塔’。”在《清嘉录》中记苏州赏菊活动说：“畦菊乍放，虎阜花农，已干盎(古代腹大口小的器皿)百盂担入城市。居人买为瓶洗供赏者，或五器七器为一台，梗中置熟铁丝，偃仰能如人意。或于广庭大厦堆垒千百盆为玩者，绉纸为山，号菊花山。而茶肆尤盛。”另如《金瓶梅》、《浮生六记》等书中也有赏菊之记载。至今，重阳节期间，各大公园也仍组织大型菊展，并将菊缚扎成各类动植物，人物等造型，十分美观。
登高
重阳最重要的节日活动之一，即是登高。故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。
早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时，有著名的“龙山落帽”故事。据《晋书》中《孟嘉传》载，九月重阳这天，晋朝大司马桓温及参军大将孟嘉等人登上龙山(今湖北江陵县西北的一座山)，孟嘉观赏山景，连帽被风吹走也不知道。桓温叫人作文笑他，他也不示弱，作文答辩，一时传为佳话。
南朝时，梁人吴均在《续齐谐记》中记载一个神异的故事：汝南人桓景，随费长房游学，费长房要他在重阳这天让家人各作绛囊，盛茱萸系臂，并登高，饮菊花酒，才可免祸。桓景照办了，才逃脱灾祸。这个故事，生动地反映出重阳时人们的避邪除灾心理。
当然人们登高也不单是攀登而已，还要观赏山上的红叶野花，并饮酒吃肉，享受一番，使登高与野宴结合起来，更有吸引力。如隋时孙思邈《千金方·月令》：“重阳日，必以看酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而归。”记隋代风俗，已与后世近似。在南宋的《梦粱录》卷五载：“日月梭飞，转盼重阳。……是日‘孟嘉登龙山落帽，渊明向东篱赏菊’，正是故事。”南宋韩元吉《水调歌头·九日》上片：“今日我重九，莫负菊花开。试寻高处，携手摄展上崔嵬。放目苍崖万仞，云护晓霜成阵，知我与君来。古寺倚修竹，飞槛绝尖埃。”描写了重阳赏菊及登高观景的韵致。
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