书里书外作文
在日常学习、工作和生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编帮大家整理的书里书外作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
原野苍苍，百物竞生，书里有记载；星辰日月，璀璨光华，书里有描绘；奔腾江河，曲折绵延，书里绘其形；风花雪月，才子佳人，书里录其影；金戈铁马，气吞如虎，书里摹其状。
书里与书外，原本就是隔着一幕墙，那墙名字叫生活。书里的世界都源于生活而高于生活，此高颇有深意。我理解为：书是一面镜子，走进书里的世界，大有乾坤。
看《史记》，高祖刘邦白手套空狼，虽成就帝王霸业，仍掩盖不了身上的无赖之相。喜欢赊酒的亭长，得到富户吕员外的青眼，成了家，兜兜转转就开启了创业之旅。刘亭长的人生并不是开挂的人生，计谋与铁血，唯独没有柔情。起起落落，浮浮沉沉的开疆辟土，命悬一线时的绝处逢生，带有几份天选之子的圈定套路。
沛县野道边，车轮辘辘。飞扬的尘土，在大风歌中一路飘扬，每一粒高高扬起的尘土中，都留下车辙驶过的印迹，一路奔到长安。从略带诡异的剑斩白蛇开始，刘大叔招兵买马，挖别人墙角毫不手软，到最后一步步除掉曾经帮助过自己的，但德高望重的权臣们，无不体现了一位谋略家的铁腕与无情。
当他落魄时，韩信来投奔，并且毫无保留地献出了自己的一切来帮助他，可以说，汉朝的江山大多数是在韩信的帮助下打下的。可惜了韩信，这位智商富余情商不足的二愣子，不知不觉，无心无意中得罪了最高统治者而浑不自知，只等来了被诛灭九族。曾经的帮助与雪中送炭都一切归零，有的只是后人轻轻的一声叹息。
环顾我们的生活，芸芸众生，百面莫辨，百心莫辨。书中的一幕幕就是生活中的一幕幕，你细看，你细品，就会明白书犹药也，善读之可以医愚。刘氏后人靠着董仲舒先生用儒家思想来驭民，儒学立了起来，掌握着话语权，反观高祖刘三，其发家史就是一位野心家从底层摸打逆袭上位的过程，与儒家的仁与爱也仅仅是沾了一点亲，带了一点故而已。
项羽为世人所赞，除却有霸王别姬的铁汉柔情，大抵上也脱不开乌江之刎的坚毅，人们常常想不通势如破竹，天下无敌的西楚霸王怎么会一夕间兵败如山倒呢？当寒光闪闪的利剑出鞘，贴上静脉贲张的颈部，没有人知道项大王心中想些什么，后人只是在猜测他会想些什么。乌江低咽的'江水啊，江畔白头的芦苇啊，都目睹着，喃喃道：一切随风而散吧，生活就是这个样子的！书里与书外，都是一样的！
曹阿瞒若是读《三国演义》，定会拉着罗贯中先生大加理论一番的，甚至会有一场官司要打。《三国》中挤挤挨挨、密密匝匝的一大截子人，乌泱泱地聚在一本书中，唯独曹操常常惹来骂名：曹贼，曹狗。忠君之士好像谁都能来踩其一脚，唾其一面。究其原因是因为他挟天子以令诸侯，自己当了垂帘的皇帝吗？事实上，天下大乱，总得有人要出来收拾烂摊子呀！得了，棒打出头鸟。难道其他人就没有这么一颗野心了吗？刘皇叔背地里暗戳戳地笑道：孟德，谁让你姓曹，而我姓刘呢？
官渡一战成名薄，赤壁大火惹人笑。在《三国》之中，曹孟德先生从未得到过堂堂正正，敞敞亮亮的赞誉。《三国演义》一出，此后多年一顶奸雄大帽扣在孟德头上，好在时间终究会还原生活的本相，《三国》书里，曹孟德为绝世大奸，走出书外，曹操又是一代枭雄，旷世大才。难怪孟子云：尽信书，则不如无书。圣人之言，果然就是真知灼见。
《诗经·蒹葭》中，有蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。曾经读背到此句时，眼前浮现出一幅优美的图画：小河参差，水面波光粼粼，葳蕤的蒹葭在风轻拂下刷刷作响，那是它们在低吟浅唱，柔和的阳光铺满水面。老家宅子后面流淌的一弯小河，两岸泼泼辣辣地生长着一簇簇的芦苇。你瞧，走出《诗经》，蒹葭，便成了毫不起眼的芦苇。如果《诗经》中的蒹葭，是一位大家闺秀，那眼前的芦苇，就是村姑。那一瞬间，优雅的朦胧瞬间烟消云散，读起来很美的蒹葭，我怎么也无法与眼前摇摆的芦苇画上等号。如今，我离家去了外地上学，在艰难的适应中，每当想家时，我就会在头脑中蹦出蒹葭苍苍，就会想起老家水边的芦苇，进而有一股温暖的力量注入我的心灵深处，驱走我的惫怠，催我奋进，我终于理解了卑微的草们为何在《诗经》中会高傲地生长。
沃野上的一切生灵，只有毫不起眼，不具备杀伤力的植物，会对先民们释放友善，任由他们予取予求。生活的真相有时很残酷，带上十级美颜滤镜去看生活，写生活，那就是诗意盎然，能陶醉你我与古今。
书里与书外，只是隔了一堵墙，墙内墙外都是生活。走进去，我们要带着一双慧眼；走出来，我们要带着清醒的大脑。书里书外都是一个世界，唯有心境澄明，才能玩转生活，笑傲江湖，获得真谛！
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