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【精品】重阳节的作文500字汇总9篇
在平日的学习、工作和生活里，大家总少不了接触作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编收集整理的重阳节的作文500字9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
重阳节的作文500字 篇1
今天是重阳节，我本应该在写国庆的作业时我妈妈给我讲起了重阳节的来历，对多数人来说，可能对重阳节没什么纪念意义性吧。回答是不是的，重阳节不但是有纪念性也是有意义性的。接下来我就说说重阳节的`起源吧！
重阳节的起源，最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿；汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间的。
重阳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。
重阳节首先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。和登高相联系的有吃重阳糕的风俗。高和糕谐音，作为节日食品，最早是庆祝秋粮丰收、喜尝新粮的用意，之后民间才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意。重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在汉族古俗中，菊花象征长寿。古代还风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入药，可制酒养身祛病。
今年的重阳节让我学会了不少的知识，今年的重阳节过得比以前的更加有意义！所谓活到老学到老！
重阳节的作文500字 篇2
重阳节的一天，秋高气爽，天清云淡。爸爸约了朋友一起去爬玉泉山，也带上了我。
我们很快就来到了山脚下，映入眼帘的正面墙壁中央书写着玉泉山公园五个漂亮的大字。我们把车停在山脚下，没找到爸爸约的人，于是我们便自己先上山了。刚开始，我沿着石阶飞快的向上跑着，可以说是三步并做两步，心里想：玉泉山不是很陡，容易的很，看我跑得多快。爸爸远远地被我甩在后面，我仿佛看见了山里的大树在向我招手；石阶旁的小草在向我弯腰；听见树上的小鸟对我唱着歌他们都好像在赞美我的飞快的速度。可是没跑多久，我的脚步就逐渐慢了下来，迈不开步伐了。
爸爸不紧不慢地赶了上来，看见我这个样子，有点幸灾乐祸地对我说：怎么样，你不是挺会跑的'，‘不听老人言，吃亏在眼前’，不懂得全盘统筹考虑安排的结果就是这个下场。
我岂能服输：还不到最后时刻怎么见分晓，虽然现在有点累，但我最终还是会到山顶的，不信你等着瞧。
有这种拼博精神难能可贵，最好要保持下去，更要有‘不到长城非好汉’的气魄。爸爸鼓励我。
就这样，我走走跑跑，累了就慢慢走，走了一会儿又开始跑，始终没有停下脚步，很快到了半山腰，我已经累得有点虚脱了，抬起脚好像有千斤重，迈不开脚步，走一步就会钻心痛。爸爸又说：既然你累了，就休息一会儿吧！我在上面等你。
我才不要呢！我还是坚持努力的往上挪着不听使唤的脚，真是变成了两步都要分作三步走了。这时候，大树、小草、鸟儿好像都在看我的笑话了。
慢慢地，终于熬到了山顶，在山上平地的健身器材处，我听见了陈劲航弟弟的呼喊声：你今天怎么这么慢，我都到很久了。
爬山真是太累了。我说：能不慢吗？你看我，双腿你灌了铅一样。
陈劲航却不当做回事：这山一点也不高、不陡。你看我都没什么汗。说着还扒开衣服给我看。
爬玉泉山让我有了新的收获：爬山不但要坚持不懈，还要合理安排好体力。
重阳节的作文500字 篇3
农历九月九日，是我国传统的重阳佳节。秋高气爽，人们登高，可强健体魄，调剂身心；是发扬我国传统孝道和报本思源的美德。
我的爷爷今年已经快8旬，但还是一直为我们操尽了心。爷爷的脸上深深地刻下一道道细细的皱纹，且在那稀疏的`头上，长满了白花花的头发。而他那双手也结出厚厚的老茧！
小时候，爸妈工作很忙，就把我托付在了爷爷家。从小，我觉得爷爷的话好多，好唠叨，我上了幼儿园，他总是千叮咛、万嘱咐。想不到上了小学，还是喋喋不休，要注意安全、和同学和好、要听老师的话……
不管风吹雨打，放学时，您总是出现在我的视线里，这么多年来，为我遮风挡雨。
而在家里，爷爷总是不让我干这不让我干那，总是说：“小孩子家的，学好你的课本知识，这些我来就好啦，去去去，快去做你应该做的事！”
爷爷每天在忙碌着，每当我一放学，他都给我准备可口的点心，生活上无微不至地照顾着我。半夜怕我着凉，经常起来给我盖被子。
随着年轮的增长，我心更上一层楼，爷爷的爱，让我学会了做人，明白了学习的目的。当然，感恩不能只停留在口头上，也要付诸行动。爷爷喜欢喝茶，我每天将为她沏一壶香飘四溢的茶，为他那被岁月压弯的脊梁，揉揉背！学习上，用优异的成绩来感恩。在生活中，爷爷教会了我许多，这么多年来，是您教会了我生活的常识！
爷爷，您生命的秋天，是枫叶一般的色彩，不似春光胜似春光，时值霜天季节，却格外显得神采奕奕。
在重阳节之际，祝：爷爷您重阳节快乐，健康长寿！也祝天下所有的爷爷奶奶健康长寿！
重阳节的作文500字 篇4
金风送爽，丹桂飘香，农历九月初九的重阳节如约而至。在这个老人节里，我们该为家里的老人做些什么呢？班级家委会的妈妈们贴心地组织了重阳节手工活动——做糕点。
瞧！**班的同学们正伸长了脖子等待糕点师傅们的到来，一个个摩拳擦掌，跃跃欲试！下午第一节课的铃声一 响，糕点师傅们手里拎着，怀里抱着糕点的材料走进教室，同学们一阵欢呼。“安静啦！活动马上就要开始啦！”班主任陈老师一声令下，教室里瞬间安静下来，大家仔细听着师傅们的讲解。
师傅们讲解完做糕点的步骤，我们终于可以动手啦！看，平时喜欢手工制作的黄诗淇已经按照师傅们的方法做了一大半啦！看来她是一个有天赋的糕点师。
啊！我的天！贪吃的武柏霖同学，你的材料怎么少了这么多？忽然我发现了她嘴角的`奶油，想来是没有经受住美食的诱惑，先尝了味道！
我再看看旁边的黄爱米正在用心地装饰着小蛋糕，也动起手来。刚开始，由于手里用力过猛，我的奶油挤多了，木糠也铺的不均匀，有一点小失败。我用我的聪明脑袋想出了一个好主意——吃掉它！重新制作！于是我拿起蛋糕杯，在底部重新铺上一层木糠，再覆盖上一层奶油，这次我非常认真，并且用力均匀。
这样重复三次以后，加上奥利奥碎末，最后再挑选了三颗巧克力碎石来装饰，并配上薄荷叶，一杯盆栽蛋糕完美出炉。看着我的作品，我已经想象出爷爷奶奶那灿烂的笑容！
小朋友们纷纷完成了作品，互相欣赏，糕点师傅们还给老人们精心准备了桂花糕，老人们收到一定会很开心的。看着精美的糕点，再看看小花猫一样的同学们的脸，老师也露出了开心的笑脸。这样的节日，带着礼物，怀着一颗敬老地的心，同学们高高兴兴地结束了活动！
重阳节的作文500字 篇5
重阳糕亦称“花糕”，汉族重阳节食品，流行于全国大部分地区，因在重阳节食用而得名。唐代以前已有此糕点，多用米粉、果料等作原料，制法因地而异，主要有烙、蒸两种，糕上插五色小彩旗，由于“糕”与“高”同音，寓意吉祥，作为节日礼品一直盛行不衰。
今年10月2日，农历九月初九，是中国传统节日重阳节。重阳节，又称“踏秋”，是中国传统四大祭祖的节日。出游赏景、登高望远、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等都是重阳节的传统习俗。
随着时代变迁，很多传统习俗已经逐渐淡出人们视线，但是重阳节为长辈孝敬一盒重阳糕，这一延续千百年的习俗，至今仍然活在上海人的生活中。
因各地风俗不同，重阳糕的制作方法也因地而异。上海，自开埠之后就成了移民城市，五方杂处，中西交融。随着全国各地移民进入上海，重阳糕各式制法也流入上海，而一些沪上本地农家自治糕饼颇有风味。
如今，除了沈大成、乔家栅、三阳泰、悦来芳等老字号食品店可以买到各式各样的重阳糕，郊区也有各具特色的农家自制糕点，在重阳节期间被用来馈赠亲友，如香糯软滑、松软香甜的松江叶榭软糕，甜不腻口、清香淡然的.七宝农家糕，还有清香松口、糯而不粘的崇明糕。这些传统糕点的制作技艺因其独特的配方技艺和作为传统文化载体的深层意义被先后收入各级非物质文化遗产名录。
今年重阳节到来之际，上海市非物质文化遗产保护中心将这些“舌尖上的非遗”项目合而为一，精心制作了“上海重阳糕新装礼盒”，传美食传统制作技艺，品海派精美糕点名品，融多种非遗创新元素，扬尊老敬老重阳美德。
重阳节的作文500字 篇6
重阳节已经过去了，但与此有关的一条新闻却仍发人深省。重阳当日，解放日报进行了一次随机性的街头调查。结果显示，多数被访的年轻人不知道当天是重阳节，有的知道重阳节，但不晓得重阳节与尊长敬老之间的关系。
重阳节在当代青年心目中的淡化，反映了传统文化对年轻一代影响的日渐式微。年轻人可以用学习压力大、工作竞争激烈等客观因素来解释自己的这种忘却，但无法回避的另一个事实是，在传统节日被淡忘的同时，西方节日却在不少年轻人中风光无限。如今许多年轻人热衷于西方的情人节，却对中国传统“七夕”节不屑一顾，就是一例。
事实上大多数中国的传统节日是传统文化的积淀形式，是传统伦理观、价值观的特定反映形态。然而我们不少年轻人却不知道为什么要在重阳节登高、赏菊，更无法体会其中所孕育的尊老敬老的伦理内涵。在此次调查中，90％的年轻人知道自己父母的生日，但从未想到在重阳节为父母送去一份祝福。这种对重阳节“有名无实”的认识，反映了传统伦理道德观念在不少年轻人观念中的某种弱化。
当然这种弱化需要辩证地看待。对于传统文化中糟粕的`东西，这种弱化无疑有益。但是对于那些类似“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”、“贫而无谄，富而无骄”之类优秀的东西，这种弱化就不应该了。因为，恰恰是孕育于后者之中的伦理规范与价值观念，成为构筑现代人格的重要力量之一。
在重阳节被一些年轻人逐渐淡忘的背后，我们看到的是传统文化教育的脆弱，好在这种淡漠已经引起社会的注意。目前北京已有25所中小学把诵读四书五经的部分内容列入课程表。在全国估计已有100万孩子开始把诵读古诗文作为日常学习的必修课。
我想重要的不是孩子们背了多少古诗，而是让他们多了解一下自己祖国优秀的文化遗产，并在这种优良文化的哺育中真正成为“知书达理、尚礼重义”的栋梁之才。
重阳节的作文500字 篇7
还有几天就是九九重阳节了。我趁10。1假期期间想亲手为爷爷奶奶做一件有意义的事情，陪他们过个快乐的重阳节。
做点什么呢？我思前想后，后来爸爸说做重阳糕啊，不过有点复杂的，你最好去小区卖早点的叔叔那学下。吃完午饭我就立马去店里学习，只见糕点店的师傅正在忙着，还有几天就重阳节了，他们家重阳糕的卖得很好，我就站在一旁认真的看着，一道道工序我看花了眼。这时一位叔叔对我说：“小朋友这个太难做了，你还是做点简单的吧，这个要技术的”。
我回到了家，爸爸问怎么了？"叔叔说重阳糕难学的。”妈妈听到了说：“做饼好了，简单又美味”。这主意好，因为之前妈妈在做饼的时候我有这一旁看过，我倒挺感兴趣的。妈妈很快帮我把需要的材料准备好：米粉，南瓜，紫薯，白糖。我按照之前她做的.方法先把南瓜和紫薯洗净放锅里蒸，15分钟蒸熟了，先把南瓜泥白糖和米粉搅拌均匀，那颜色黄黄的真好看，然后再把紫薯糖和米粉搅拌均匀，紫色是我最喜欢的颜色。
全部拌好我开始学妈妈的样子做小饼了，捏来捏去就是不圆，也学妈妈在紫色的饼上加上黄色的眼睛和嘴巴，黄色的饼上加上紫色的眼睛和嘴巴，做成了笑脸的形状。全部做好下来开煎饼了。这时妈妈说爷爷奶奶年龄大了，牙不大好，最好蒸着他们吃。妈妈的心真细，不是她提醒估计这饼爷爷奶奶也吃不了了，10分钟后爱心饼热腾腾的出锅了，我把它们装进盒子里迫不及待的给爷爷奶奶送去。
爷爷奶奶听说饼是我亲手做的，一人拿起一块品尝了起来，连连夸赞我：“小乐乐你做的爱心饼既好吃又好看，棒极了！”只见他俩笑得合不拢嘴，我在一旁也自得其乐。爷爷奶奶年纪大了，以后我要经常给他们做好吃的，经常陪他们出去走走玩玩。
最后衷心祝天下所有的老人身体健康，幸福长寿。
重阳节的作文500字 篇8
又是一年重阳节，重阳节，我想起一位老人。门外，芙蓉开得正好，秋菊绽得正欢。此刻，我不禁想起一位老人。
他是一位守门人，大约六十岁。他就是一位不怎么让人注意的老人，可在我的心目中，他不是一位普通的老人。
在一个寒风呼啸的早上，我背着书包去上学。到小区大门时，一阵冷风吹来，我不禁打了一个寒战。正当我鼓起勇气迈出大门的'时候，身后响起了这么一句话：“今天有点冷，别着凉了!”我不禁心头一震，回过头来，老人正微笑着看着我。我对他点了点头，走出了小区大门。那一刻，一股暖流涌遍全身，我感到无比的温暖。
那天中午，天气很闷热，我和小伙伴玩。酷热的天气让我满头大汗，初中优秀作文600字《重阳节，我想起一位老人600字作文》。回家时到了大门，老人又说了一句：“快回家去洗个澡，换上干净的衣服吧。”我回过头，对老人点了点头，笑着走进了大门。那一刻，好像一阵凉风吹来，我不再觉得热。
一个风和日丽的下午，我放学回家，到小区大门时，老人叫住了我：“你的书包很重吧，来，休息一下。”我高兴地走过去，把书包放了下来，坐在了椅子上。那一刻，我觉得一点也不累了。
他就是这么一位老人。
可是有一天，看守大门的老人不见了，守门员换成了一位年轻人。一连几天都不见老人的身影。我好奇地问那位叔叔：“叔叔，以前看守大门的那位老人去哪了?”叔叔回答说：“他病了，暂时由我看守大门。”
我回到了家，想着那熟悉的身影，回味着那熟悉的声音，心里感到很失落。我多么希望那位老人能回来，为我们看守大门。
门外，是谁唱起了《九月九》这支歌。啊，在这美好的日子里，愿天下所有的老人都平安而祥和，脸上都挂着舒心的笑。
重阳节的作文500字 篇9
放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。换句话说，惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。此习，除惠州流传的民谣中有叙述以外，光绪《惠州府志》亦有记述。
纸鹞亦现在的.风筝。风筝是五代以后的称谓，五代之前，北方习惯称“纸鸢”，南方则多叫“鹞子”，惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称，且有“南北混合”的味道。
风筝始见于春秋时期，初型均是鸟类。相传公输般（鲁班）“削竹为鹤，成而飞之”，“作木鸢以窥宋城”。这里的“竹鹊”“木鸢”，就是代风筝的雏型。不过，当时没有纸，只能用竹木制成。清人笔记中说“韩信率军十万围攻项羽于垓下，以牛皮制风筝一具，下置善笛之人吹思乡之曲，其声悲怨，楚军弟子八千人尽皆散去”。这里所说的汉代风筝，也只不过是牛皮制的风筝。东汉蔡伦造纸术面世后，始有纸制风筝，出现了“纸鸢”和“鹞子”的称谓。“风筝”之名的出现，据记是出现在五代，《询刍录》记曰：“风筝，即纸鸢，又名风鸢。初，五代李邺于宫中作纸鸢，引线采风为戏，后于鸢首以竹为笛，使风入竹，声如筝鸣，俗呼风筝。”唐以后，风筝盛行，并定清明节为风筝节，宋已后更是在老百姓中间普及了。从这以后，风筝的形状已不局限于鹊、鸢、鹞等鸟类，虫、鱼、人神均有之，明清以后，风筝制作已成为一种十分精湛的手工艺术。
惠州民间的纸鹞，已非本来面目，多为四方平面，带一尾巴，其形状与民间所贴门神、神位相似，故疑为神状风筝的一种简化。在惠州民间，风疹制作极为简单，采竹一枝弯曲，一支直竖，撑住一张四方纸，贴上尾巴调好线，即可放飞。有一种不带尾巴，四方状纸稍大，称“阿婆鹞”，以放飞时平稳、安定而得名。
除此外，其他形状的纸鹞也偶而有之。
重阳这天，人们多伴以凳高，于街道和旷野处放飞风筝，孩童、成人均有之，亦甚壮观。
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