家乡的端午节作文12篇
在日常的学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编帮大家整理的家乡的端午节作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
家乡的端午节作文1
屈原的老家是哪儿?当然是我的老家——湖北，也就是战国时期的楚国。
每年农历五月初五，是湖北武汉人特别重视的一个节日——端午节。为什么武汉人会如此看重这个节日呢?因为爱国诗人屈原就是在自己的家乡听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，抱石投入汨罗江，以身殉国，这一天就是农历五月初五。楚国人民永远记住了他，每年的这一天都会投一些米粽到汨罗江里，喂鱼吃，不想让屈原的躯体遭到任何伤害。于是，这便有了一个习俗——包粽子。
买一些新鲜的竹叶，糯米，再配上一些豆沙，枣，烧鸡，蛋黄，绿豆等，就可以开始动手了。通常，全家人都会像过年似的围坐在一起包。首先，把竹叶裹成一个三角体，有点像漏斗的形状，然后放一小把糯米到“漏斗”里，再塞上一个红红的蜜枣，最后用扎藤把三角体结实的绕上几圈，就完成了。别看这粽子步骤不多，真正做起来，还真是心有余而力不足呀!初学者不是扎不牢就是“漏斗”会漏米出来，要想包的好看还真要下一番功夫。将包好的粽子小心翼翼地放到锅里煮，过不多久就会闻到一股浓郁的竹叶交杂着米的清香，香味弥漫了整个厨房。外婆召集大家围坐在餐桌旁，然后解开粽子的扎藤，剥开粽叶，那一颗颗亮晶晶的“红白宝石”在灯光下晶莹剔透。我迫不及待地咬了一大口，满嘴的甘甜和清香。自己做的，果然味道不一样，感觉比外面卖的更香一些。
“加油!加油!”“嘿呦!嘿呦!”这不是在进行赛龙舟的活动吗?咱们武汉每年的端午，社区都会组织一些身强力壮的男人们比赛划龙舟。在我的记忆中，天蒙蒙亮时，石桥上就人头攒动，街坊邻里早早地就等着给赛龙舟的队员们喊加油了，哪怕站上几个小时都不嫌累。看，龙舟划过来了。第一支龙舟向我们飞快地划来，船上个个都是皮肤黝黑的大汉，他们动作整齐划一，平静的水面顷刻间被他们的船桨溅的水花四起，每个队员都是汗如雨下，和身上的河水混在一起，分不清是水还是汗。我在一旁惊叹他们的划桨技术，来不及加油助威，龙舟瞬间就驶过了石桥，奔向远方了……
当然，武汉过端午的习俗可不止这些：有的`人家会把大蒜和鸡蛋放在一起煮，当早餐吃;有的人家会给小孩子佩香囊，传说有辟邪去瘟之意;有的会挂荷包与拴吉祥五色丝线……这样的习俗数不胜数。
粽叶的清香在我鼻间飘散，赛龙舟的呐喊声萦绕我的耳旁，五色丝线装点了我的色彩生活，武汉端午传统文化将这样一代一代地传承下去。
家乡的端午节作文2
饰香包、包粽子、插艾草………5月28日这一天，端午节到了。
在我们家，最热闹的要数包粽子了，大家一起围坐在一起，拿着绿油油的棕叶，包着各种各样的粽子。边包粽子，我问起爷爷今天为什么叫“端午节”。爷爷解释说：“端午节由来已久，它还有许多别称，比如夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节。粽子又叫“角黍”、“筒粽”。 现在，我们过端午节免不了要吃几只粽子。以前，它不是用来吃的，而是用来祭祀伟大的爱国诗人屈原……”弟弟是个急性子，爷爷还没说完他就插了嘴：“屈原是谁呀?为什么要祭祀他?”。爷爷说：“别急，你听我给你慢慢解释。传说，在秦国统一天下的时候，屈原居住的楚国也很强大。秦王就收买楚王身边的人来去劝他投降。屈原看不下去，就去劝说楚王，经过许多次的劝说都没有说服楚王。他自己只能眼睁睁的看着自己的家园灭亡。于是，他带着的无比悲痛在五月初五那天投江自尽，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义之歌。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，后来发展成为今天的棕子。往后每到这天，人们就会往河里投放粽子，让鱼儿不要去吃屈原的尸体。在端午节这天，有的地方还要举行龙舟比赛。据，说当人们得知是屈原大夫投江后，马上划船捞救。一直找到洞庭湖，终不见屈原的尸体。人们把船只停泊在湖边的亭子周围避雨，待鱼停后，再次争相划进茫茫的洞庭湖寻找屈原大夫。此后，逐渐发展成为龙舟竞赛。在五月，外界气候正是高温高湿，此时病媒细菌大量孳生，各种传染病此时正式流行的季节。人们就在端午节这一天，将新鲜艾叶挂在门楣以驱除毒气。用红布制成红鸡心的.袋子，内装茶叶、米、雄黄粉，挂在小孩的胸前驱邪。还采摘艾草沐浴，称为“百草汤澡”，去除秽气。逐渐形成了今天的饰香包、包粽子、插艾草、赛龙舟的风俗。
听完爷爷的解说，我的眼前仿佛看到屈原大夫带着无比的悲痛纵身投入江中，他这种爱国，为国家着想的精神随着端午节的传统将源远流长。
家乡的端午节作文3
天下粽子，种类上大致可分为“京、浙、川、闽、粤”五大流派。嘉兴粽与湖州粽齐名，被公认为粽中之王。
嘉兴粽子里的老大，首推“五芳斋”。用的是上等白糯、猪后腿瘦肉、徽州伏箬。所谓伏箬，指盛夏时节所采之箬，此时的粽叶，因吸足了土壤的营养、水分和阳光，最香。徽州粽叶一年只长一季，开春发芽，至梅雨季节长大为“梅箬”，不过太嫩。而秋冬的粽叶又嫌太老了。
五芳斋的粽子，卖得满坑满谷，满天下到处都是。但是，那些真空包装绝对没有新鲜的好吃，嘉兴城里五芳斋总店的新鲜粽子，好像又不如嘉兴城外路边的好吃…
这条路，就是沪杭高速公路，五芳斋粽子专卖店，就开在上海-杭州约50公里处路边的嘉兴服务区。我个人的习惯是，闻香下车，别管什么豆沙粽、蛋黄粽、栗子粽、火腿粽等等劳什子（特别别吃鸭蛋黄的，不是一般的难吃），坚定地直奔那三块五一个的`─大肉粽。
把这烫手的宝贝热腾腾地捧在手里，怯生生地试探着咬一小口…肉香、米香、箬香，交融四溢了满嘴，这种香味还以热量的形式线性地奔腾直下，软软糯糯地一路钻到心尖。七千年前发源于嘉兴的稻谷文明，实在是强啊!感谢五芳斋，感谢沪杭高速公路，感谢屈原，感谢宋玉，感谢楚怀王，感谢夫差，感谢伍子胥，感谢曹娥，感谢介子绥，感谢河里的鱼，感谢江里的水怪……
为什么是路边的粽子最好吃?我有两个理由
一，现剪、现煮、现吃，当然新鲜（可能是因为大肉粽特别好卖，我发现店员有时候会事先煮好一堆放在一边，你要，就先从这堆里拿一个剪给你。这个时候，嘴要甜，原则更要坚持，务必只吃锅里现煮的）；
二，嘉兴城里五芳斋的新鲜粽子，也许更新鲜更好吃，但“路边的粽子最好吃”，基本上属于心理作用，它来源于一种“旅途”的仪式感。车开到休息区，往来客官多少都有些困乏，这种时候吃到的食物，通常都会自动加分10%-20%不等。我个人的经验是，从上海出发，最好选在上午，千万别吃早饭，喝杯小咖啡就行，车行一个多小时，在右侧的嘉兴服务区下车，先跑趟厕所，最后再吃粽子─如果能把这件事情搞得像屈原沉江那样具有仪式感，粽子的味道加分，有时能达到30%!
家乡的端午节作文4
农历五月初五，是我国的传统节日——端午节。我的家乡在河南省沁阳市，每年的这一个时候，家乡的人都要吃粽子、带五色丝线、饮雄黄酒、插艾叶来纪念死去的屈原。
家乡的端午节，家家户户都吃粽子。端午节之后细菌多了，粽叶是有杀菌作用的，吃了防病。所以粽子花样繁多：有蜜枣棕、红豆棕、绿豆棕、黑米棕、糖棕……各具特色，其味各异。解开绳子，剥开粽叶时，那粽子里藏着的蜜枣，真让人口水一落千丈。咸粽子里白白的棕肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的棕香。两粽子用盘子放在一起，活像两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，真是香极了！
家乡的端午节，家家户户的小孩子都带五色丝线、饮雄黄酒，拴五色丝线，中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。这些随身携带的袋囊内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。喝雄黄酒，据说屈原投江之后，百姓为了避免屈原尸体被江里的.鱼龙所伤，便纷纷把粽子、咸蛋投人江中喂鱼龙。一个老医生拿来一坛雄黄酒倒人江里，说要药晕鱼龙。一会儿，水面果真浮起一条晕龙，龙须上还沾有一片衣襟。人们就把这条龙拉上岸，剥了皮，抽了筋，解除心头之恨。然后把龙筋缠在孩子们的手腕与脖子上，又用雄黄酒抹七窍。使那些毒蛇害虫不敢伤害像屈原一样心灵纯洁的孩子们。
故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦与欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对伟大爱国诗人屈原精神的一种钦佩，歌颂。吃着正宗的家乡粽子心里别有一番滋味。
家乡的端午节作文5
“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，蘸白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，我就知道，端午节又快到了。
提起端午节，大家一定不陌生吧！农历五月初五，就是一年一度的端午节，它与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。
关于端午节的起源，还有一个传说呢！战国时期，楚国诗人屈原为人正直，忧国忧民，屡屡遭到小人的谗言和迫害，再加上楚怀王昏庸无能，不辨忠奸，忠君爱国的屈原被放逐，悲愤绝望之际，于五月初五投汨罗江自尽。人们划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原尸体，并将粽子投入汨罗江喂鱼。为了纪念屈原，人们将这一天定为端午节。于是端午节就有了赛龙舟、吃粽子的习俗。
说起粽子，我口水都快流出来了。要说包粽子，我就不得不佩服奶奶的手艺了。奶奶先把长长的粽叶洗净，浸在水中泡软。再准备好糯米，还有赤豆、枣子、鲜肉等做馅料。一切准备就绪，只见奶奶三下两下将长长的粽叶折叠成一个窝，将糯米填进去，接着把准备好的馅儿放进去，再继续填糯米，填满整个窝儿。最后把整个粽子做成一个圆锥形，用线绳绕起来扎紧，一个玲珑有致的粽子就呈现在眼前。
要想吃到美味可口的粽子，还得再耐心等上一个时辰。奶奶将包好的粽子一个个放入锅中煮。只听见锅中又像叹气又像是嘟囔的声音，那股粽香味儿便慢慢地飘散出来，惹得我一次又一次地瞟向那锅，忍不住猜想：此刻锅里的粽子该膨胀得很大了吧，赤豆馅儿一定很香很糯，枣子应该很甜，鲜肉一定美味至极想着想着，情不自禁地咽了下口水。
盼星星，盼月亮，终于，奶奶说粽子可以出锅了。我兴奋极了，忍不住舔了舔嘴巴。
奶奶告诉我：“以前只有白米粽，用筷子一叉，蘸上白糖，那时候已经觉得好吃得很。看看你们现在多幸福啊，各种馅儿的粽子要什么有什么。”
是啊，时代在飞速发展，人们的生活水平如芝麻开花节节高。现在粽子的.品种可多啦，什么栗子肉粽、蛋黄肉粽，甚至还有水晶粽、冰激凌粽总之，只有你想不到的。
听了我的介绍，你有没有馋到流口水呢？作为“吃货”的我，真希望每天都是端午节呢！
家乡的端午节作文6
端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天，我们家家户户都会包一种"中山芦兜棕：。圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥：咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房。
解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了！最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，外婆家带来的吃不完的粽子。
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。颦鼓动时雷凌凌，兽头凌处雪微微。冲破突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而，在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗，俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加，女的靠一边，只有观看的份儿。五六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗还是雨，但是这点是不要紧的。再这关键时刻，赢了比赛才重要。划完龙船的男人会在中午的`时候聚集在村里的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭，然而我们村里的女人也是没份参加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因为，我是女孩子。 来自献祝福网
村里的“扒龙船”太小儿科啦！对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气。威风，震撼。细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得！在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。
家乡的端午节作文7
农历五月初五，是我国的传统节日——端午节。我的家乡在河南省沁阳市，每年的这个时候，家乡的人都要吃粽子、带五色丝线、饮雄黄酒、插艾叶来纪念死去的屈原。
家乡的端午节，家家户户都吃粽子。端午节后细菌多了，粽叶是有杀菌作用的，吃了防病。所以粽子花样繁多：有蜜枣棕、红豆棕、绿豆棕、黑米棕、糖棕……各具特色，其味各异。解开绳子，剥开粽叶时，那粽子里藏着的蜜枣，真让人口水一落千丈。咸粽子里白白的棕肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的棕香。两粽子用盘子放在一起，活好像两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，真是香极了！
家乡的端午节，家家户户的小孩子都带五色丝线、饮雄黄酒，拴五色丝线，中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。因而，节日清晨，各家大人起床之后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能够在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。这些随身携带的袋囊内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的.灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。喝雄黄酒，据说屈原投江后，百姓为了避免屈原尸体被江里的鱼龙所伤，便纷纷把粽子、咸蛋投人江中喂鱼龙。一个老医生拿来一坛雄黄酒倒人江里，说要药晕鱼龙。一会儿，水面果真浮起一条晕龙，龙须上还沾有一片衣襟。人们就把这条龙拉上岸，剥了皮，抽了筋，解除心头之恨。接着把龙筋缠在孩子们的手腕和脖子上，又用雄黄酒抹七窍。使那些毒蛇害虫不敢伤害好像屈原一样心灵纯洁的孩子们。
故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对伟大爱国诗人屈原精神的一种钦佩，歌颂。吃着正宗的家乡粽子心里别有一番滋味。
家乡的端午节作文8
夏日的热浪将热闹的五月推了上来，各家门口都挂着艾叶，走在路上都闻得到那粽子的清香。
说道端午节，那就是吃粽子、划龙舟和挂艾叶了，这些都是从很久以前就流传下来的习俗。虽然我们这没什么大湖大河可以划龙舟，但是挂艾叶和吃粽子是每次端午节都必不可少的事情。虽然挂艾叶是端午的第一步，可比起挂艾叶，吃粽子这件事倒是更能牵动我的热情和肚子里的馋虫，每每到了端午，家里的粽子总是能比零食更加的让我倾心。
我们家的粽子都是自己包的，每次到了端午节前，妈妈总会先去准备大量的粽叶、糯米，然后再问我们想吃什么馅……，每次的粽子制作的准备都很麻烦，但妈妈总是都是亲力亲为。我们家粽子的馅虽然有时候会有少许变化但有两样是固定会做的，肉粽，我的最爱，和糯米抱在一起的肉加上粽叶的清香，吃多少个都不会腻；红豆，虽然朴素，但是裹上白砂糖之类的一起放在嘴里反而刚刚好；这次的.端午也在不知不觉中就来了，妈妈又准备好了材料，这次我也要参与其中，向妈妈学学包粽子的手艺。
我们先把准备好的材料都清洗干净，拿到厨房后，妈妈端出了她早就泡好的糯米，在妈妈的演示下，我依样画葫芦的拿起两片粽叶卷起来，舀上一勺糯米放进去压实，可是虽然外表看上去挺不错，可是我的粽叶就像外强中干的纸老虎一样，还没用力就已经散架了。反观妈妈那边，她不经包的漂亮，速度还很快，就在我折腾这一个的时候，妈妈包的第二个已经在绑线了。期间我还被包的太尖的粽子角扎了一下，虽然没受伤但却有点疼，本来为了防止蛟龙偷吃粽子的陷阱却扎到了我这个制造陷阱的人。
经过半天的忙碌，我们终于把材料都用完了，在厨房忙碌了这么久，我的腰都酸了。可是妈妈这么多年却都一直坚持了下来，真是太辛苦了。等到粽子都蒸好，我立马挑出了最大的一个，想了想之后，我还是将这个粽子拿给了妈妈。妈妈笑着接下，但打开粽子后里面却是松松散散的，一看就是我包的粽子，但妈妈还是高兴的吃下了。我拿着自己和妈妈一起包的粽子，和朋友们交换各家的粽子，我们一起在这端午节中沉浸在这满满的粽香当中。
家乡的端午节作文9
端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日.每到端午节这一天,我们家家户户都会包一种"中山芦兜棕；.圆棒形的粗如手臂,用新鲜的竹叶来缚棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子两种口味.甜粽子有莲蓉,豆沙,栗蓉,枣泥；咸的呢,就是咸肉啊,烧鸡,蛋黄,干贝,冬菇,绿豆,叉烧等材料.包好的粽子放在一个锅里煮,等粽子熟了以后,会闻到淡淡的竹叶香,清香四溢,弥漫整个厨房.......
解开扎藤,剥开粽子叶,甜粽子里藏着红红的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽,散发着一种特有的蒸棕香.两粽子用盘子放在一起,活塞两颗亮晶晶的红白宝石,糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香,是帮极了!最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子.端午时节,家里包了一大把粽子,总要送亲戚朋友一大包,一大包的.*人也用自家包的粽子作为谢意送给我们.因此,在端午哪天,我家总有从姨妈,外婆家带来的吃不完的粽子.
石溪久住思端午,馆驿楼前看发机.颦鼓动时雷凌凌,兽头凌处雪微微.冲破突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归.这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而，在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗，俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加，女的靠一边，只有观看的份儿。五六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的`雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗还是雨，但是这点是不要紧的。再这关键时刻，赢了比赛才重要.......
村里的“扒龙船”太小儿科啦！对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气。威风，震撼.......细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得！在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。
家乡的端午节作文10
记得很小很小的时候，我和姥姥还住在很深很深的巷子里，一池寂寥清水无端地让荷花烂漫，荷花与荷叶簇拥得很有自生机，讨人欢喜。
总是这个时候，姥姥告诉我，端午到了。
我部民满心欢喜地缠住姥姥，告诉她，“今天要买粽叶啦！”“今天要买糯米啦！”姥姥可能正在侍弄她的豆角架子，黄瓜秧子，终于被我缠的不耐烦了，笑着宠溺地点了点我的额头，“你呀，真是个小馋猫，明天上街去买总行了吧。”我笑嘻嘻地点了点头。
清晨，天还蒙蒙亮，浑浊不清。我便早早的从订上跃起，拍拍正在熟睡的姥姥，“快起来，快起来！”姥姥迷糊地揉揉眼，看窗外还是灰蒙蒙一片，又看了我急切的眼神，吧了一口气，“我的小祖宗，我真是怕了你了。”便起床了。
到了集市，天刚亮了，暖橙色的光鲜妍明媚地洒在我和姥姥的肩上。已经有几个老人挑着一担担的粽叶来卖。
姥姥看中了一个老人的粽叶，粽叶上挂着晶莹可人的露珠，圆滚滚的，甚是可爱。那绿的也十分自然，不加修饰，纯粹干净的不像 凡尘中的物什。
挑糯米也是细活，姥姥用手掬一把糯米，轻轻的拨动着白皙的它们，凑近鼻子闻一闻，是否正宗香甜。
咱们最后提着大袋的粽叶和糯米回家了，而时间早已过了响午。
姥姥回家后，一遍遍的清洗粽叶，淘洗糯米，然后有簸箕两样分开装好。
在阳光下，姥姥细心地将双手握住粽叶，然后一支手灵巧地将粽叶拐个弯，尖尖的下底便出来了，一面留着空三角形像个漏斗样子的`就是盛米的。然后随手抓一把糯米，竟然数量刚刚合适，往里一洒，再三下五除二的把它包好，一个歌唱家的粽子就出来了，精巧的竟像一个艺术品，让人爱不释手。
每个粽子都在姥姥那双灵巧的手下诞生，每个熟练的动作都是那么的温柔。调皮的阳光在姥姥不算太花白的头发上跳着舞，一切都那么和谐美好，仿佛时间都不愿走动，让这些都永远存在。
第二天早上，太阳早已开起，姥姥拍醒我，轻声说：“粽子熟了。”
烧了一早上的灶火已渐燃渐熄，大锅里还咕嘟冒着些微的水泡，粽香浸过那口大锅的四周，弥漫在农家小院的上空。
我抓起一个烫手的粽子，轻轻拨开它清香的外衣，晶莹的糯米和那种独一无二，无可替代的香甜向我扑面而来。我忍不住咬一大口，那种糯香的甜蜜让我齿间留香，回味无穷。
如今，我再也吃不到那么美味的粽子了，我是那么想念家乡的粽子，家乡的端午，还有您，我亲爱的姥姥……
我念想着家乡的端午节，它卷着浓浓的粽香，永远都蛰伏在心灵深处不会消失。
家乡的端午节作文11
“粽子香，香厨房。艾草香，香满堂。柳枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”伴随着这首民谣，端午节如期而至。
端午节是为纪念我国伟大的爱国主义诗人――屈原的节日，当然，也是一个民间古老的传统节日。但是，各地的节日习俗却不大一样。“曾经沧海难为水”，我唯独对家乡的端午情有独钟。
端午的前一天，大人们就准备好糯米，粽子叶以及其他材料，并早早地把粽子叶包好。
包粽子这一环节，好玩，有趣，是小孩们最喜欢的。
首先，把粽子叶拿在手中，慢慢地围呀，围呀，绕成一个长柄勺似的形状。这下，小孩子们可有玩的了。他门用长柄勺似的粽子叶从水盆里舀一勺水，然后提在空中。叶子里的水便如根根晶亮的银线一般，飞流直下，“哗哗――”地响。待到水快“干涸”时，飞流直下的银线就摇身一变，成了颗颗璀璨的'珍珠，滑落在水盆里，叮咚作响。让人不由自主地为此景此声所陶醉。
然后，就用勺子一勺一勺地将糯米装在粽子叶里。小孩儿们的脑袋总是那么奇特。他们将粽子叶里的糯米堆成一座小山，白白的，如雪一般，那么可爱，那么圣洁。有时，他们还会在小山上栽花种草――将小片的树叶或花瓣贴在上面，让小山充满勃勃生机。
最后就该系线了，就是把包好的粽子捆起来。小孩们捆好后，可不会乖乖地让粽子得到一份安宁。他们会把粽子系在手腕上，当作溜溜球来玩――丢出去，收回来。可是，他们只能丢出去，却很难收回来。
端午节的早上，小孩们几乎都是被四溢的粽香所唤醒。来到餐桌边，他们就会看到碗里坐着一个粽子，白白的，嫩嫩的，上面还点缀着一些砂糖。早晨的阳光射进来，照在上面，反射出一道耀眼的光芒。让人看了，不禁垂涎三尺。于是，他们立刻挥去嘴角的口水，拿起筷子，端起饭碗，轻轻地咬一口，细细地嚼一嚼，慢慢地咽下去，那滋味，比美味佳肴还美味佳肴。
“粽子香，香厨房。艾草香，香满堂。柳枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”伴随这首民谣的余音，端午节如期而去。但端午的欢乐却永远回荡在我们的心间，永远，永远......
家乡的端午节作文12
农历五月初五，是我国的传统节日——端午节。我的家乡在河南省沁阳市，每年的这个时候，家乡的人都要吃粽子、带五色丝线、饮雄黄酒、插艾叶来纪念死去的屈原。
家乡的端午节节，家家户户都吃粽子。端午节之后细菌多了，粽叶是有杀菌作用的，吃了防病。所以粽子花样繁多：有蜜枣棕、红豆棕、绿豆棕、黑米棕、糖棕……各具特色，其味各异。解开绳子，剥开粽叶时，那粽子里藏着的蜜枣，真让人口水一落千丈。咸粽子里白白的棕肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的棕香。两粽子用盘子放在一起，活像两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，真是香极了！
家乡的端午节节，家家户户的小孩子都带五色丝线、饮雄黄酒，拴五色丝线，中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。这些随身携带的袋囊内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的'灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。喝雄黄酒，据说屈原投江之后，百姓为了避免屈原尸体被江里的鱼龙所伤，便纷纷把粽子、咸蛋投人江中喂鱼龙。一个老医生拿来一坛雄黄酒倒人江里，说要药晕鱼龙。一会儿，水面果真浮起一条晕龙，龙须上还沾有一片衣襟。人们就把这条龙拉上岸，剥了皮，抽了筋，解除心头之恨。然后把龙筋缠在孩子们的手腕和脖子上，又用雄黄酒抹七窍。使那些毒蛇害虫不敢伤害像屈原一样心灵纯洁的孩子们。
故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对伟大爱国诗人屈原精神的一种钦佩，歌颂。吃着正宗的家乡粽子心里别有一番滋味。
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