添加的限制语或修饰语，必须避开众生皆谈、人云亦云的误区，要从自己的材料库中那许多不为人知的人、事、景、物着手。这样，新颖、独特的作文内容就会流于笔底，并能紧紧地抓住阅卷老师的眼和心。
1500字优秀作文大全范文一：
公元626年的一天早晨，秦王李世民率领亲信官兵埋伏在长安太极宫的玄武门附近。当他的大哥、太子李建成和四弟、齐王李元吉上朝路过这里时，他指挥伏兵雷霆一击，并一箭射杀李建成。李世民的这一箭射开了一片盛唐的天空，射出了一个不朽的盛世。
唐朝的开国之君是唐高祖李渊，但在我们的印象中或许只有李世民才可以配得上那个不可一世的“唐”字。是的，这位“年十八便为经纶王业，北翦刘武周，西平薛举，东擒窦建德、王世充。二十四而天下定，二十九而居大位。四夷降伏，海内久安”的李世民，以其武功定天下，以其文德绥海内。隋朝的官兵也好，诸侯的义军也罢，甚至是突厥的铁骑又能如何?还不是一个个败在了他的手下;汉人也好，胡人也好，中土也好，西域也好，都是大唐的臣民，不分地域，不计种族，不在乎化内化外，不区分远近亲疏，都在他的胸怀之中。当李世民倚着龙椅望着国富民强、天下一统、万国来朝的贞观之治时，他得意地笑了，笑得那么灿烂，他提起御笔，畅然书道：“秦川雄帝宅，函谷壮皇居，绮殿千寻起，离宫白雉余，连甍遥接汉，飞观迥凌虚，云日隐层阙，风烟出绮疏。”
巍峨的宫殿需仰视才可见，铺金施翠的龙椅上端坐着神圣的天子，各国使臣络绎不绝地朝拜，拿给君王过目的，除了写着稀奇古怪文字的国书，还有各式各样的珠宝、香料、珍玩以及马匹、骆驼、珍禽异兽的清单;后宫中嫔妃如云，她们一边品尝着异域鲜果，一边欣赏狂野粗犷的胡旋舞;谁都有可能成为国君的王子们则在潜心研读古今文章、治国方略或在花园中舞枪弄棒。宫殿外豪宅林立，车马相连仪仗威严，风度翩翩的贵族子弟不可一世。市井中人声喧沸，车马穿行，衣饰华贵的波斯商贾带着驼队叮当行走。街道两侧旗幌飘扬，酒楼中传出店小二的朗声吆喝，屠夫案头倒挂着瘦羊肥猪，村姑身边摆放着黄澄澄的柿子、害羞的石榴。如来座前善男信女如云，香烟缭绕，晨钟暮鼓相闻。灞桥边渭水畔，西行故人把酒题诗，折柳赠别，入夜之后，灯火明暗香风撩人，楼阁上珍馐满席，葡萄美酒夜光杯交相辉映，深巷里更鼓声声可数。实际上，连长安城的乞丐都自觉高人一等。
没有人敢否认唐朝是诗歌的王朝。唐人的浪漫、唐人的潇洒、唐人的才华用优雅的韵律，给唐朝的天空增加了点点闪亮的星光。在这里，我们又不得不提到李白这个梦幻般的名字。诗歌，在这个狂傲的天才这里已经不再是诗歌了，而是强烈的生命的直接表现：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我材必有用，千金散尽还复来。”他要感慨，就是“白发三千丈，缘愁似个长”;他要发牢骚，就是“大道如青天，我独不得出”;他要抱怨，就是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”;他内心痛苦，走投无路，就是“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”。他不但要打破名缰利锁的束缚，而且希望冲破有限时空对人生的限制：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁，人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”在这里，我们感受到的不是一首首诗歌，而是李白对某种事情的激愤、感慨、执著与眷恋。这是人的精神在寻找自己张扬奋发、激昂奋进、奔突倾泻的出路的艰难历程，这是人的精神执著而痛苦地追寻自由的写照。十几年后，安禄山祸起萧墙，安宁了百年的中原大地兵戎相见，枕戈汗马，狼烟鸣镝，一位与李白有同样才华的诗人为我们又创造了一番与“谪仙”意象迥异的沉郁顿挫之境。他看到了国家的满目疮痍，他看到了转辗沟壑的流民，他自身也受到了颠沛流离、贫困潦倒之苦，于是在他心中积累已久的愤懑和苦闷爆发了，他为家园流泪，他为小民呼喊，他为国家长声哀号。他就是杜甫，在他研血成字的诗歌中我们恍然觑见大唐的太阳已经偏西了。
所谓“大唐的天空”，是以长安为中心，向东，江湖河流，向西，丝绸之路，既无边界，也无极限，因为这是一个高度开放、无羁无束的精神天空，你能想象得多么遥远，它就是那么的毫无止境;你能想象得多么辽阔，它就是那样的无边无沿……
抬头望一望头上那一片湛蓝的天空，壮阔、高远，那是曾经叫做大唐的天空……
1500字优秀作文大全范文二：
各位朋友：
大家好!我的名字叫蜡染，今年两千多岁了。我和我的两个妹妹绞缬、夹缬并称为古代三大印花技术。不用奇怪，我们是缬字辈的，在下本名蜡缬，因为成了“名人”，才取艺名蜡染。
首先我向大家介绍一下我的出身和我家族的情况。
在秦汉时期，有夜郎古国之称的贵州住着一群心灵手巧的苗女，她们利用贵州独特的天然资源将我创造出来。别看我只是一块蓝白相间的粗布，其实我满腹的经纶，多姿多彩，现已渗透到社会生活的各个领域。我的子女在生活休闲方面都大有作为，不信你瞧：我的“大女儿”蜡染字画最是文人墨客的心爱之物，因为“陋室风雅在字画”嘛!在现代社会，字画已成为大众家庭装饰的一景，几乎是无画不为家了。“斗室雅居不可无字画”，我们或大或小、或古风古韵、或亮丽热烈，点缀在居室之中，大有画龙点睛之妙。还有“二女儿”麻布工艺娃娃，以白杨木为木坯，民间手织土布为服装面料，从服装、色彩、头饰、神韵等细节上和谐搭配演绎出了贵州善良、淳朴的传统文化，具有相当高的艺术观赏和收藏价值，也是馈赠亲友的首选……对了，我的“小千金”彩色蜡染最漂亮了，带着苗女活泼、快乐、明朗、热情、稚拙的情感，表现具有丰富内涵的形象和抽象符号：隐喻恋爱生殖的花鸟虫鱼、充沛的生命、激越的母爱;祭祖念祖的“窝妥”纹演绎出灾荒年间充当农民救命草的“郎鸡草”(蕨菜)的独特形象。一组组自由舒畅的经纶交织，带着浓郁的乡土味。瞧，我的孩子可真是种类繁多，深受人们的喜爱哦!
接下来我将向大伙介绍我的出生过程。
首先是“画蜡前的处理”：勤劳的苗家少女把白布洗干净，把煮熟的山芋捏成糊状，涂抹于布的反面，待晒干后抹平;然后点蜡，将我的身体铺平，用伶俐的指甲在布上勾勒出轮廓，然后用铜刀蘸上融化的蜡在我的身体上绘制图案，到这里万里长征算是走了一半了。剩余的步骤就是将我投入染缸，进行杀毒，浸泡五到六天，然后取出晒干，反复三至四次，直到蓝细胞恢复正常系数，最后用清水煮脱蜡，这时出水芙蓉般的我便诞生了，在这过程中，由于我被反复取放折叠的线路都不尽相同，于是产生天然裂纹，那就是凉纹。别小看它哦，它可是具有很高的艺术效果的;它使我们层次更加丰富，具有自然别致的韵味。虽然我只有蓝白两色，但我结构严谨、线条流畅、构图简练、朴素明快，而且富有浓厚的民族特色。如果喜欢彩色，那我的“小千金”你就得看看了：她是聪明的苗女们用杨梅汁做红色，黄栀子做黄色在布上画出的彩色图案，然后“蜡封”再用清水煮，我的小可爱便脱颖而出了。
现在我要向大家介绍我的外貌特征和作用，同时告诉你们一个小秘密———我现在居住在哪里。
我身上常见的图案除了有古老纹榉———光纹、锯齿纹、图纹、瓜米纹等，还有与汉文化交融产生的蝙蝠纹、石榴纹等，再就是大自然的美好事物———花草树木、鱼虫鸟兽等等。作为苗族民间传统印染工艺，我居住在贵州苗族地区，以贵州西部的镇宁、安顺、关岭、晴隆、普定一带为主，其中镇宁扁担山的石头寨，有“蜡染之乡”的美称。古时我主要在苗族的婚嫁习俗中充当“媒婆”的角色;而今我是馈赠亲友、传递友谊的“佳品”。随着社会的发展，我走向了世界。2002年6月，联合国教科文组织还号召全球传承苗族服饰文化，于是，在灯红酒绿的外乡，我们丰富的民族内涵和鲜明的民族风格让外国友人竖起了大拇指，还夸奖我们“VERY GOOD”呢!
怎么样，各位动心了吧!呵呵，心动不如行动，快快来到我的家乡———美丽富饶的夜郎古国贵州吧!你不但可以欣赏到苗女为你表演的板凳舞，还可以探索到沙古苗人至今枪不离身的武术装束之谜，游览到明万历二十五年兴建于“螯头矶”上的甲秀楼，品尝那集刀削面的刀法、拉面的劲道、担担面的滋润、热干面的醇香于一身的肠旺面，畅游天然杜鹃木林带……朋友们，还等什么呢?蜡染家族欢迎你!苗家少女欢迎你!“夜郎古国”欢迎你!
此致
敬礼!
蜡染
×年×月自述于深夜