诗歌作文

时间:2021-02-27 11:19:25 诗歌 我要投稿

诗歌作文锦集七篇

  在生活、工作和学习中,大家都收藏过令自己印象深刻的诗歌吧,诗歌能使人们自然而然地受到语言的触动。什么样的诗歌才经典呢?以下是小编精心整理的诗歌作文7篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

诗歌作文锦集七篇

诗歌作文 篇1

  初夏时节,取得贵州著名诗人李发模老师之允,经儿童诗人郭思思的邀约,笔者和贵州诗人卡西、童绥福、刘功明、苏卫、孔红、刘喻,以及诗歌评论家向笔群等,一同前往遵义绥阳,拜访著名诗人贺敬之老人。

  贺老一生以超凡的艺术,创造着中国多个文艺大家之最。让人最难忘的有红色经典《白毛女》,脍炙人口的作品《回延安》《放声歌唱》《雷锋之歌》《桂林山水歌》《三门峡歌》《西去列车的窗口》《中国的十月》等。不仅留下了无数精神食粮,也为国人的价值取向,可以说奉献了无数经典的文化精髓。

  革命老区遵义绥阳,是一个风光迤逦的县城。也是红色文化流传,贵州文化人才辈出的地方,走进这片土地,就有一种亲近感和相识感。

  作为一个80零版年轻人,感觉对这次走进贺老而自豪。因为从小就看贺老的作品长大,可以说耳濡目染对贺老的崇敬之情无以言表。很多次都想要是真有机会走进这样的大家,心中一定会由生无数崇敬之情,不仅感谢贵州诗友们的真情,也要感谢诗歌这块艺术的纯真。

  笔者很爱文学,一直以来都只是一个爱好者,从来就没有放弃对文学艺术的追求。虽然只是一个局外人,但也不忘品读,随时陪着如贺老一样入心入肺提升心灵品质的作品。这是我们后人的福气,也是前人为我们铺设的文学路径。这一次亲自感受贺老大家,当然是期待的,也是难忘的。

  在去绥阳之前,儿童诗人郭思思就在微信上给予了私信。似乎不是文学的联系,就没有这样一种真情,或者说,是郭思思的一种厚爱。绥阳算不上是贵州的名山名水,但诗歌之乡的牌子,必然有其贺老光顾的意义。

  一提到红色文化,人们自然就会想到遵义,想到遵义,就会想到“遵义会议”、“四渡赤水”等著名红色典籍。每个中国人,或许都不会忘记这些历史,更不会忘记过去革命艰辛的路上,在贵州留下的足迹。

  进入91岁高龄的贺老,或许更对这个地方倍加热情。所以,来到遵义,贺老不仅思考,而且用一生的艺术才华,为这片热土,增添了不少的光辉。来到贵州遵义,贺老没有在繁华的遵义市区住,也没有在“诗乡绥阳”县城,而是去到了绥阳一个叫做“双洞河”的开发景区。

  初夏的中午,这里没有和煦的阳光,也没有感动的人流车影。有的只有自然的清新,还有贵州独有的生态美景。来到贺老下榻的客栈,一种祥和的气氛,热情激动的感觉。因为午休,我们就和李发模老师一起坐在客栈的池塘边闲趣。看着周围的群山,想起即将与贺老的见面,大家都情绪激扬,心绪难抑。

  对于贺老的熟悉,应该说,是很小,大约20多年前,贺老走进我们学习的语文课本,那时偶有感觉老人的影响,以及老人在文学上的重要意义。无限的崇拜或许就在幼时的心里萌生。

  或许是因为环境,也或许是因为诗歌的缘分。20xx年6月,贵州儿童诗人郭思思突然给笔者看了贵州诗人协会的题词,告诉我“贵州诗人协会”这几个字就是贺老所提之时,突然地感觉,就有一种未来说不定真会和这老人见上一面的感觉。

  没想到,两年之后的这个初夏,真的就和老人相遇了,甚至走得那么近,还有老人谆谆教诲的零距离。

  有人说见名家很难,其实,我想说,见什么人也都需要缘分。缘分真的会促成世界相连一起,或者是一种安排,也或许需要一些偶遇。比如我们一行与贺老相见一样,就是这样的顺其自然,也是这样的相映成趣。可有一个东西不能少,那就是艺术,那就是诗歌。

  就在见面的这一天,贺老听说我们一行人等候。他就责怪秘书应该早点叫他起来,不要让我们久等了。来到他房间,开始是疑惑,然后是感动。91岁高龄的贺老坐在沙发上,他不仅勉强站起来,还步履蹒跚的走到门口相迎。或许就是他的这个动作,让我们久久不能平静。他老人家不仅精神矍铄,而且依然思维敏锐,第一句话就是“你们久等了。”这是一种感动,也是一种接纳,更是一种胸襟。

  我们大家都坐定之后,谦逊的贺老始终笑容满面对着我们,而且似乎等待着我们的“有求必应”。我们有呈上贺老的佳作旧时版本的,有为贺老朗诵或许他都忘记诗歌的。听得入神,笑容满面的贺老,始终一副认真的样子。

  听完大家的客套,他没有厌倦,也没有提醒。相反,还是在大家的要求下,他才说,“贵州是诗歌大省,18年前来过贵州,感觉贵州这些年的变化很是欣慰。贵州的诗歌,未来一定会发展无限,前途光明。诗歌主要是和土地有关系,贵州是一片热土,一定会孕育出很多美丽的诗歌。”之后,他又一一的听着大家的侃侃而谈。

  当然,面对着贺老,或许大家早已把很多要求忘记。只要能说的,大家都争着交流,每个人也都用饱满的热情,真实的表达,叙述着对诗歌的热爱。

  他说,土地与诗歌,就是一种感情。在过去,他曾经为绥阳提过一回笔,两句话“乡有诗,方为诗乡,诗有乡,始具诗魂”。这句题词,大家也早就熟悉在胸,但亲自让贺老解读出来,或许意义又更上了一种深度。

  相谈甚欢,不觉也是一个多小时,为了贺老的健康。大家在保健医生和秘书的要求下,也不得不结束了和贺老的接触。贺老不仅是一个胸怀博大的老人,还是一个淳朴、真实的著名诗人。他对土地的热爱,就像他对诗歌的热爱一样。谈话中,他无数次提到诗歌与土地的关系。或许这就是诗歌的真正意义,也是贺老几十年来人生的阅历,也是对生活、对工作、对事业、对自己的人生、对诗歌最核心的总结。

  如今,诗歌发展的绥阳,真的就与贺老这两句名言,有着密切的联系。也但愿贵州的诗歌能够在土地上生根发芽,茁壮成长。

  能够走进贺老,或许是我们一生的满足,也是对这位奠定中国无数文艺之最的老人无数年来的崇敬,也希望老人的要求,也能够在贵州这片热土上,找到一些土地与诗歌的意义。

诗歌作文 篇2

  本来我在天上,

  本来我在水里,

  并无心看见你,

  天上飘着细雨,

  水中荡起涟漪,

  也不是因为你。

  突如其来的相遇,

  在无尽岁月里,

  让我停下来爱你,

  只是偶然的一句,

  你轻声的言语,

  让我停下来想你。

  那是侏罗纪,美丽的羽翼,

  那是冰川期,透明的身体,

  在你怀里,听你呼吸,

  用想念紧紧拥抱着你,

  那是睡梦中,沉醉的欢喜,

  那是醒来后,热烈的回忆,

  彻彻底底,暴风骤雨,

  翻滚的云端上,颠簸的海浪里,

  纠缠,在一起

  我要飞向天际,

  我想游在水底,

  并无心看见你,

  那里彩霞满天,

  那里深不见底,

  那里并没有你,

  突如其来的相遇,

  在无尽岁月里,

  让我停下来爱你,

  只是偶然的一句,

  你轻声的言语,

  让我停下来想你。

  那是眼光里,快乐的默契,

  那是手指间,伤感的别离,

  我想爱你,我想要你,

  用想念紧紧拥抱着你,

  那是怀抱中,的欢喜,

  那是旅途上,徒劳的回忆,

  多年以后,重新提起,

  我已经忘了你,也忘了我自己,

  忘了,我自己

  我们只是,飞鸟和鱼,

  划过天际,沉在水底,

  想起了你.

  ……

诗歌作文 篇3

  品一杯香茗,嗅一瓣花香,读一首好诗,与诗结缘……

  夕阳与晚霞如一对情侣,手挽着手,在天边散步,淡淡的白色薄纱为他们添上一抹神秘。你一边欣赏这对情侣,一边欢快地划船。你迎着晚风,误入莲花深处,雪白的鸥鹭打量着你这个外来者。你望着美景吟唱:争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。画面定格于此……再见你时,已是数年后的晚春,时间将你的青丝染成白发,你望着湖边的小舟,回首旧日的种种不堪,晶莹的泪从沧桑的布满皱纹的脸上滑过,随风滴落到地上,你独自低吟:“闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟,只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁……”

  李清照,我曾经不屑于你的愁苦,但是,自从与你的诗歌结缘,我开始能理解你的“凄凄惨惨戚戚”里的无处诉说的孤独。

  你与好友出门游玩,可天公不作美,豆大的雨滴从天空落下,如瀑如帘,狂风大作,沙石卷起,友人劝你回家,可你却淡然一笑,披上蓑衣,向风雨中潇洒地走去,迎着风,渐行渐远。空中回响着你豪迈的声音:“谁怕?一蓑烟雨任平生!”

  苏东坡,我曾心疼你的“黄州惠州儋州”,但是,自从与你的诗歌结缘,我知道,我所有的担心都是多余。

  夜墨如玉,凉如水。风雨交加,电闪雷鸣,如三军吼叫,而你静静地进入梦乡:千军万马拼杀着,嘶吼着,血流成河。你骑着马,不断地厮杀,看着你的敌人一个个倒下,你用尽全力挥舞武器,战斗到最后一刻,鲜血喷洒。凉意透心,寒冷将你从梦中唤醒,你只能叹息一声,用你那因劳作而布满老茧的手写下千古名句:夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

  陆游,我曾惊讶于你的“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,自从与你的诗歌结缘,我理解你为国而生为国而死的执着。

  与诗结缘,我认识了李清照,看到了她戏剧化的人生,也看到了她那份坚强。虽叹息人生的艰苦,却依旧坚强的活着,并留下一首首好诗。

  与诗结缘,我结交了苏东坡,佩服他不服老的精神,赞叹他敢于与时间赛跑的勇气。

  与诗结缘,我认识了陆游,看到了他对国家的忠诚和他的忧国忧民。

  与诗结缘,我穿越时空,与诗人促膝长谈,与墨客品茗而语。

  香茗已尽,花香已淡,吾与诗,缘未了。

诗歌作文 篇4

  诗歌是中华上下五千年中的一颗瑰宝,是文学史上的一颗明珠。漫步于唐诗宋词中,我宛如走进了一个全新的世界。诗歌,醉我心!

  诗歌,醉我心,醉在祖国那一片片山水土地。读着“君不见,黄河之水天上来。”我仿佛看见了黄河波涛汹涌,惊涛拍岸。读着“会当凌绝顶,一览众山小。”我仿佛站在山巅,一览祖国的大江南北,心胸舒畅。读着“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。”我仿佛看到西湖在雨中,宛如一名身着素装的少女,在慢慢向我走来。读着“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。”我仿佛看到江南水城那独特的风景,醉我心……

  诗歌,醉我心,醉在那一幕幕动人场景。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”荆轲那毅然的身影,深深地印在我的脑海里。“万里赴戎机,关山度若飞。”花木兰的英雄气概使我感到震惊。“靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭!”岳飞那奋勇抗金的身影仿佛出现在我的眼前。

  诗歌,醉我心,醉在那一条条思念的话语。“风一更,雪一更,故园无此声”我仿佛看到诗人坐在军营里,彻夜难眠,思念故乡的亲人。“一处相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”我仿佛看到诗人坐在窗前,思念着自己远在天边的丈夫,满心忧愁。“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。”当自己的国家被灭,国土遭受践踏,这是多么令人动心的思念。只能望着明月,一人默默回忆。

  诗歌,醉我心!

诗歌作文 篇5

  东街西街南街北街

  转盘道景观大道堡旭大道

  小城的街道从不官方称谓

  随小城人的习惯

  根深蒂固

  行走在小城

  从一条街走向另一条街

  心里会默念着他的名字

  就像熟悉自己

  小城的街道很窄

  许多车种挤在一起

  人们在夹空中穿来穿去

  小城的街道很宽

  车子长着翅膀飞了起来

  人们在斑马线左摇右摆

  街道两侧的平房

  被高楼大厦取代

  高高的塔吊林立在小城每个地方

  推土机的声音

  碾碎了过往的岁月

  小城正慢慢变大

  就像是一本包装精美的书

  厚重厚重

  要去细细读懂

  有一天小城变成了大都市

  我该去哪里寻找我的故园

  是否要将时光倒背如流

  去拾起我的乡愁

  用记忆去填补记忆的黑洞

诗歌作文 篇6

  穿着薄雾轻烟,

  告别秋的缠绵。

  带着一身凛冽,

  迎来银装素裹。

  光秃的树木如此可怜;

  清冷的冬夜,

  寂寞的狂风浮走呼喊,

  留下了阵阵空荡的回响。

  冬游遍各地,

  将世界染成白茫茫一片。

  顽皮的孩子,

  堆起座座雪人。

  冬瞧见了,

  不禁喜笑颜开,

  想和孩子们一起嬉戏。

  这下可糟了,

  吓跑了一个个金童玉女,

  只留下刺眼的串串脚印。

  冬失魂落魄的遥望着,

  那片寂静的苍白之地;

  正在他绝望之际,

  一个弱小的身影,

  浮现在他眸前。

  冬很害怕,

  这位“白雪公主”会拒绝自己。

  可是小女孩的行为,

  出乎他的意料。

  她微笑着、轻轻地,

  挽起他的手臂。

  邀他一起,

  去高山上看美丽的风景。

  冬注视着白茫茫的.一片,

  竟发现嫩绿的一丛身影。

  冬恍然大悟,

  原来她是春。

  冬热泪盈眶,

  他紧紧地拥抱着春。

  他感受着她的温情,

  一起度过了最后一个绵绵冬夜。

  待到黎明之际,

  到处春暖花开,

  冬之恋,

  悄悄地,

  划上了句点。

诗歌作文 篇7

  对于传统的诗歌美学而言,它的原则性比较强调社会学与美学的一致,相较于当代诗歌的美学价值研究而言,我认为二者强调的是不同的。从表面上是一种美学原则的分歧,实质上是人的价值标准的分歧。这就是原何老一辈诗歌评论家对当代80后歌作者的作品一味吹毛求疵的根由。在传统的诗歌理论中“抒人民之情”得到高度的赞扬,而诗人的“自我表现”则被视为离经叛道。董喜阳在《夜雨迷离的时光(组诗)》中分别用“迷茫”、“彷徨”、“迷惑”、“思考”、“春天”作为小标题,诗中说“我是太阳下一棵流浪的树”“让我一个人去品尝遥无人烟的荒凉”。这可以说是董喜阳的个人精神价值的体现,我用我羞涩的社会学理论的角度来看,社会的价值是离不开个人的精神价值的。在当今这个社会,人的地位不断提高,权力不断复苏,在他的诗歌中所谓的个人的情感、个人的悲欢、个人的心灵世界便自然会提高其存在的价值。传统的诗歌美学是存在其缺陷的,董喜阳在诗中试图去寻找新的美学天地。这个新天地要靠在当今社会中提高社会地位的人的心灵是否觉醒,精神生活是否丰富来作为标准去衡量它的意义。社会思想是人的精神世界的一部分,它可以影响甚至在一定条件下决定某些意识和感情,但是它不能代替,二者有不同的内涵,不同的规律。笔者这里想到董喜阳的诗观(诗歌应该从一元化走向多元化)。(在这里允许我取断句。)艺术探求的人的情感可以是多元化的。但所谓的诗歌多元化应该是不同价值标准的美学多元化。政治的实用价值和感情在一定领域是存在其非实用性的。正如一棵树在植物学家和诗人的眼中价值是不一样的。因此我想董喜阳是一个真正懂得诗歌的人。

  所以建议大家多去读读他的诗歌。

  建议大家去读就一定要有他的诗歌的可读性作为前提。那么什么样的诗歌是可读的,什么样的诗歌缺乏可读性,它的界限在哪里呢?在诗人董喜阳的诗作《在异乡,巧遇李太白》里,“都市锃明瓦亮的街道旁,夕阳独醉”“黄昏,老太龙钟,一些动词在喉咙集结”他在语义上制造了含混的效果。这让我想起克利恩斯·布鲁克斯在阐述它的诗学理论时曾说过一句很有名的话:“诗的语言就是悖论的语言”。也就是说,诗的语言在本质上是含混和反讽的,所谓的张力只有通过语言的推敲和摩擦才得以实现。我认为一个有创造力的诗人如果做不到在他的写作中使用过去被判定为没有诗意的词汇,那么,他的写作多多少少应该看做是不成功的。而董喜阳则是懂得在一些人看似不平常的生活中挖掘令人震惊的诗意的诗人。

  今天,正握着笔的诗人是光荣的、沉重的——后代人和未来的新艺术在多高的一层波浪中涌现,在相当程度上取决于今天无数个像董喜阳一样的诗人的努力,取决于为他们建筑起一层多高的阶石。也为自己在艺术世界中找到并实现自己的光荣与梦想。走下去!前方什么也没有,甚至没有脚印没有道路。每一支笔和每一个夜晚,都不会是徒劳无意的。

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