诗歌作文

时间:2021-03-09 16:40:58 诗歌 我要投稿

有关诗歌作文八篇

  在学习、工作乃至生活中,大家都看到过许多经典的诗歌吧,诗歌具有音韵和谐,节奏鲜明,读起来朗朗上口的特点。你知道什么样的诗歌才能算得上是好的诗歌吗?以下是小编为大家整理的诗歌作文8篇,欢迎阅读与收藏。

有关诗歌作文八篇

诗歌作文 篇1

  东街西街南街北街

  转盘道景观大道堡旭大道

  小城的街道从不官方称谓

  随小城人的习惯

  根深蒂固

  行走在小城

  从一条街走向另一条街

  心里会默念着他的名字

  就像熟悉自己

  小城的街道很窄

  许多车种挤在一起

  人们在夹空中穿来穿去

  小城的街道很宽

  车子长着翅膀飞了起来

  人们在斑马线左摇右摆

  街道两侧的平房

  被高楼大厦取代

  高高的塔吊林立在小城每个地方

  推土机的声音

  碾碎了过往的岁月

  小城正慢慢变大

  就像是一本包装精美的书

  厚重厚重

  要去细细读懂

  有一天小城变成了大都市

  我该去哪里寻找我的故园

  是否要将时光倒背如流

  去拾起我的乡愁

  用记忆去填补记忆的黑洞

诗歌作文 篇2

  品一杯香茗,嗅一瓣花香,读一首好诗,与诗结缘……

  夕阳与晚霞如一对情侣,手挽着手,在天边散步,淡淡的白色薄纱为他们添上一抹神秘。你一边欣赏这对情侣,一边欢快地划船。你迎着晚风,误入莲花深处,雪白的鸥鹭打量着你这个外来者。你望着美景吟唱:争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。画面定格于此……再见你时,已是数年后的晚春,时间将你的青丝染成白发,你望着湖边的小舟,回首旧日的种种不堪,晶莹的泪从沧桑的布满皱纹的脸上滑过,随风滴落到地上,你独自低吟:“闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟,只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁……”

  李清照,我曾经不屑于你的愁苦,但是,自从与你的诗歌结缘,我开始能理解你的“凄凄惨惨戚戚”里的无处诉说的孤独。

  你与好友出门游玩,可天公不作美,豆大的雨滴从天空落下,如瀑如帘,狂风大作,沙石卷起,友人劝你回家,可你却淡然一笑,披上蓑衣,向风雨中潇洒地走去,迎着风,渐行渐远。空中回响着你豪迈的声音:“谁怕?一蓑烟雨任平生!”

  苏东坡,我曾心疼你的“黄州惠州儋州”,但是,自从与你的诗歌结缘,我知道,我所有的担心都是多余。

  夜墨如玉,凉如水。风雨交加,电闪雷鸣,如三军吼叫,而你静静地进入梦乡:千军万马拼杀着,嘶吼着,血流成河。你骑着马,不断地厮杀,看着你的敌人一个个倒下,你用尽全力挥舞武器,战斗到最后一刻,鲜血喷洒。凉意透心,寒冷将你从梦中唤醒,你只能叹息一声,用你那因劳作而布满老茧的手写下千古名句:夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

  陆游,我曾惊讶于你的“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,自从与你的诗歌结缘,我理解你为国而生为国而死的执着。

  与诗结缘,我认识了李清照,看到了她戏剧化的人生,也看到了她那份坚强。虽叹息人生的艰苦,却依旧坚强的活着,并留下一首首好诗。

  与诗结缘,我结交了苏东坡,佩服他不服老的精神,赞叹他敢于与时间赛跑的勇气。

  与诗结缘,我认识了陆游,看到了他对国家的忠诚和他的忧国忧民。

  与诗结缘,我穿越时空,与诗人促膝长谈,与墨客品茗而语。

  香茗已尽,花香已淡,吾与诗,缘未了。

诗歌作文 篇3

  我和古诗文有不解之缘。

  我最早接触到的文章就是古诗文了。记得我还没上小学时,爸爸妈妈和爷爷奶奶就开始教我读古诗了。春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。孟浩然的《春晓》我张口就来。像这样的古诗我那时就能背出几十首了,爸爸妈妈也为我而感到骄傲和自豪。其实当时我并不知道什么叫古诗文,直到上学后我才慢慢有了了解。李白,杜甫,白居易;唐诗,宋词,明清小说;《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》??中国古诗文的宝库真是太博大精深,星光灿烂了。

  我非常喜欢古诗文。我喜欢它合辙押韵,朗朗上口。床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。李白的这首千古名诗,不管老人还是小孩,都能一字不差,十分流利地读下来;我喜欢它词句精练,通俗易懂。独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。海内存知己,天涯若比邻。不管是科学家,还是平常人,只要读一遍就能懂;我喜欢它意境优美,含有哲理。明月松间照,清泉石上流。大漠孤烟直,长河落日圆。这是多么让人心旷神怡的景象!山重水复疑无路,柳暗花明又一村。欲穷千里目,更上一层楼。这样的句子又使人心胸豁然开朗,思想为之升华。难怪连外国人都赞叹和欣赏。

  我十分注意在作文中引用一些好诗好句。在过去的作文中,我曾通过引用岑参的“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”来描写雪中的奇丽景色;通过引用李白的.“蜀道难,难于上青天”来形容人们遇到的困难之大;通过引用孟郊的“谁言寸草心,报得三春晖”来抒发子女对母亲的深情;通过引用愚公移山的故事,深刻说明世上无难事,只要肯登攀的道理;通过引用卖油翁的故事,生动形象地说明熟能生巧的道理等。总之,通过引用古诗文,努力使自己的作文变得更富有感染力和说服力,从而深化文章主旨,起到画龙点睛的作用。我爱古诗文。

诗歌作文 篇4

  八年二班,

  那个充满欢声笑语的班级,

  那个充满友爱关怀的班级,

  那个整天嘻嘻哈哈的班级。

  八年二班,

  虽然学习比不上别的班级,

  但是空前的团结。

  八年二班,

  以前的那些人都已经散了。

  无影无踪。

  我们都不可能在回到从前了,

  我们都已经变了,

  班级变了,

  身边的人变了,

  一切的一切都变了。

  我们唯独没有变的便是青春。

  青春这场盛宴,

  终究还是要逝去的,

  而我们能做的只有珍惜把握。

  珍惜眼前的一切,

  青春,早晚会散席,

  谁都无法阻止。

  八年二的同学们,

  现实将我们磨练,

  可我们永远都无法忘记这份情谊,

  对么?

诗歌作文 篇5

  谁家姑娘

  阳光温润,书香袅袅,

  有佳人温婉如玉,

  百媚多娇。

  独坐楼阁,斜阳洒案,

  佳人执笔倾城笑,

  浮生醉了。

  裙下之尘

  我是一粒尘

  在空气里飘荡,没有方向

  随风

  我嫉妒雪花

  她比我优雅,高贵,纯洁

  她有方向

  飞扬

  融入爱人的心里

  我是一粒尘

  没有风的日子里,我什么都不是

  我怕累

  累倒在阴暗的角落里

  我爱黑夜

  黑夜窝藏了我的渺小

  我是一粒尘

  我也会凋亡

  雨的滋润是我的极刑

  卷缩,坠落,化作泥土

  等待来世

  来世依然是一粒尘

  我不过是一粒尘

  在别人的世界里

  飘呀飘,荡呀荡,没有方向

  随风

  但我有梦

  借一清风,轻吻她的脸

  在她的秀发深处扎根

  但我不能

  那是丑陋的玷污

  我不过是一粒尘

  渺小,丑陋

  孤独,绝望

  我不想绝望

  我必须有梦

  求一场雨

  让我凋亡

  卷缩,坠落,化作一滴泥

  紧紧地粘在她的绣花鞋上

  在她的裙底下

  我不愿有来世

  花季梦

  茫茫岁月

  忆流年于旧梦

  花开花落时节

  叹挽昔年事

  青葱岁月

  皆印于空洞之心

  同伞下

  渐离的人影儿

  红尘事以迁

  残梦吾旧年

  同窗难以拟何情

  淡淡忧愁

  同雨坠入大海

  愿,

  雨季不再来

  花季梦

  灰黑天空

  倾不尽无穷皓月

  如星繁点

  黑夜密布

  倾城浅笑

  唯独窗静坐

  雁群南飞

  朝花暮已残节

  拾旧梦

  纷雨花凋缺

  苍茫星空

  待倾城邂逅

  瞬隙时空格

  交于热唇

  花叶千苞放

  杯空倒愁绪

诗歌作文 篇6

  对于传统的诗歌美学而言,它的原则性比较强调社会学与美学的一致,相较于当代诗歌的美学价值研究而言,我认为二者强调的是不同的。从表面上是一种美学原则的分歧,实质上是人的价值标准的分歧。这就是原何老一辈诗歌评论家对当代80后歌作者的作品一味吹毛求疵的根由。在传统的诗歌理论中“抒人民之情”得到高度的赞扬,而诗人的“自我表现”则被视为离经叛道。董喜阳在《夜雨迷离的时光(组诗)》中分别用“迷茫”、“彷徨”、“迷惑”、“思考”、“春天”作为小标题,诗中说“我是太阳下一棵流浪的树”“让我一个人去品尝遥无人烟的荒凉”。这可以说是董喜阳的个人精神价值的体现,我用我羞涩的社会学理论的角度来看,社会的价值是离不开个人的精神价值的。在当今这个社会,人的地位不断提高,权力不断复苏,在他的诗歌中所谓的个人的情感、个人的悲欢、个人的心灵世界便自然会提高其存在的价值。传统的诗歌美学是存在其缺陷的,董喜阳在诗中试图去寻找新的美学天地。这个新天地要靠在当今社会中提高社会地位的人的心灵是否觉醒,精神生活是否丰富来作为标准去衡量它的意义。社会思想是人的精神世界的一部分,它可以影响甚至在一定条件下决定某些意识和感情,但是它不能代替,二者有不同的内涵,不同的规律。笔者这里想到董喜阳的诗观(诗歌应该从一元化走向多元化)。(在这里允许我取断句。)艺术探求的人的情感可以是多元化的。但所谓的诗歌多元化应该是不同价值标准的美学多元化。政治的实用价值和感情在一定领域是存在其非实用性的。正如一棵树在植物学家和诗人的眼中价值是不一样的。因此我想董喜阳是一个真正懂得诗歌的人。

  所以建议大家多去读读他的诗歌。

  建议大家去读就一定要有他的诗歌的可读性作为前提。那么什么样的诗歌是可读的,什么样的诗歌缺乏可读性,它的界限在哪里呢?在诗人董喜阳的诗作《在异乡,巧遇李太白》里,“都市锃明瓦亮的街道旁,夕阳独醉”“黄昏,老太龙钟,一些动词在喉咙集结”他在语义上制造了含混的效果。这让我想起克利恩斯·布鲁克斯在阐述它的诗学理论时曾说过一句很有名的话:“诗的语言就是悖论的语言”。也就是说,诗的语言在本质上是含混和反讽的,所谓的张力只有通过语言的推敲和摩擦才得以实现。我认为一个有创造力的诗人如果做不到在他的写作中使用过去被判定为没有诗意的词汇,那么,他的写作多多少少应该看做是不成功的。而董喜阳则是懂得在一些人看似不平常的生活中挖掘令人震惊的诗意的诗人。

  今天,正握着笔的诗人是光荣的、沉重的——后代人和未来的新艺术在多高的一层波浪中涌现,在相当程度上取决于今天无数个像董喜阳一样的诗人的努力,取决于为他们建筑起一层多高的阶石。也为自己在艺术世界中找到并实现自己的光荣与梦想。走下去!前方什么也没有,甚至没有脚印没有道路。每一支笔和每一个夜晚,都不会是徒劳无意的。

诗歌作文 篇7

  不喜欢嘈杂的人群,灯红酒绿的街道。只喜欢一个人坐在窗边,晒着太阳,带上耳机,听着由诗歌改编的音乐,静静地,找回一份丢失已久的清闲与舒畅。

  我想,诗歌和音乐都是相通的吧。在诗歌里,能找到当年那份纯真与亲切;在音乐里,能放松自己,在这忙忙碌碌的世界里,找回只属于我的清净与快乐。

  远在远方的风比远方更远,而我只想把这远方的风归还给自己,在一个个温暖的午后感受诗歌的精华,品味音乐带给我的感动,细读诗歌与音乐的温暖。

  当你老了,我会陪你,坐在炉火旁,唱着属于我们的音乐,在静默中,找到你曾经朝圣者的灵魂。当你老了,头发白了,我也愿意轻轻抚摸你苍老的脸上痛苦的皱纹,告诉你不用害怕,至少还有我。

  也许诗歌音乐就是这样,可写可读可唱,有它们共同的温暖,共同的回忆,给你无法代替的陪伴。

  青青山外山,绵绵云上云,当我唱起这首歌,仿佛看到远处游子漂泊的背影,母亲在煤灯下为孩子缝补衣服的双手,更让我想起了那句“慈母手中线,游子身上衣”。

  音乐和诗歌这样的结合才更能表现出游子,母亲,故乡之间的无限寄托。让我更愿意坐在教室的墙边,眺望远方,听着这首游子遥,来寄托对家的无限思念。

  唱一首歌给自己,写一首诗给未来。在诗与乐的世界里,不再彷徨,不再伤感,一个人,静静的……

诗歌作文 篇8

  穿着薄雾轻烟,

  告别秋的缠绵。

  带着一身凛冽,

  迎来银装素裹。

  光秃的树木如此可怜;

  清冷的冬夜,

  寂寞的狂风浮走呼喊,

  留下了阵阵空荡的回响。

  冬游遍各地,

  将世界染成白茫茫一片。

  顽皮的孩子,

  堆起座座雪人。

  冬瞧见了,

  不禁喜笑颜开,

  想和孩子们一起嬉戏。

  这下可糟了,

  吓跑了一个个金童玉女,

  只留下刺眼的串串脚印。

  冬失魂落魄的遥望着,

  那片寂静的苍白之地;

  正在他绝望之际,

  一个弱小的身影,

  浮现在他眸前。

  冬很害怕,

  这位“白雪公主”会拒绝自己。

  可是小女孩的行为,

  出乎他的意料。

  她微笑着、轻轻地,

  挽起他的手臂。

  邀他一起,

  去高山上看美丽的风景。

  冬注视着白茫茫的一片,

  竟发现嫩绿的一丛身影。

  冬恍然大悟,

  原来她是春。

  冬热泪盈眶,

  他紧紧地拥抱着春。

  他感受着她的温情,

  一起度过了最后一个绵绵冬夜。

  待到黎明之际,

  到处春暖花开,

  冬之恋,

  悄悄地,

  划上了句点。

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