艺术的作文

时间:2021-04-05 08:58:48 艺术 我要投稿

艺术的作文7篇

  在学习、工作、生活中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?下面是小编为大家收集的艺术的作文7篇,欢迎大家分享。

艺术的作文7篇

艺术的作文 篇1

  自从我开始学钢琴,我就认识了一位中国很有名的钢琴演奏家—郎朗。因此,我就成了他的粉丝。在听过他的个人演奏会后,我就更加喜欢他了。因为他弹得行云流水,一会儿声音低沉,一会儿声音高亢,一会儿柔和,一会儿激情澎湃,一会儿平静如水,一会儿雷雨交加,一会儿万里无云。

  很多人都会去问郎朗是靠什么而成功的,他平静地说:“我是靠坚持梦想、用心做事而成功的。”郎朗在三岁时就开始练琴,一天也不落。到了青年时期郎朗每天弹13个小时以上,即使生病也得弹10小时以上。弹琴时不准休息,或者停下来,连上厕所也不能超过三分钟。而我平时练三小时就坐不住了,他13个小时是怎么弹得呢?在他成年之后,要演奏那首巴赫的《哥德堡变奏曲》,结果40分钟就把这首曲子背下来了,这足以表明郎朗弹琴时的用心。

  他三岁时就树立了这么远大的理想,这样的人还真不多,这也是我为什么成为他粉丝的原因了。希望我也能弹得很好,也能行云流水,把握好分寸,我望着蓝色的天空,许下这个愿望……

艺术的作文 篇2

  一年一度的冬至到了,每家每户都要包饺子吃,据说可以防止大冬天冻耳朵。身为小吃货的我兴奋得连凳子都坐不稳了!

  上午,我在餐桌前吃水果时,妈妈和爸爸正在厨房中包饺子。我也过去凑热闹。

  竹制的案板上放着一排排整齐的小饺子,它们一个个“肚皮”圆滚滚的,像极了婴儿肥嘟嘟的小脸。饺子边则薄薄的,像半圈儿花边围在“肚子”上方。从远处看,它们就像镶着花边儿的白色小灯笼。此时,饺子在我的眼中变了!原先,它不过是一样食品罢了,而现在在我看来,它是一件小小的艺术品。

  一大盆剁碎的羊肉、韭菜、芹菜混合在一起,羊肉的肥肉散发着油亮的光泽,韭菜和芹菜有的互相“裹”在一起,有的成双成对地抱在一起。爸爸将老抽和醋倒入其中,它们一点一点的渗开去,直至扩散到每一个角落。噢!一大盆饺子馅儿在太阳光下散发出油亮的光泽!芹菜与韭菜看起来绿得生机盎然,羊肉则让它们显得深沉些。如果吃下去这些东西,是怎样一种美味呀!

  妈妈手中拿着一团和好的面,在案板上不住地揉来揉去,拽、拉、抻、揪,我想这一定很解压!妈妈将一个小小的面团递给了我,指了指案板上的擀面杖,“哎,长这么大了,快来帮妈妈干点儿活!”哈,不就是一个小小的面团嘛!还能难倒我!我一手摁住面团,一手拿着擀面杖,按美术课上擀橡皮泥的方法擀了起来。“饺子皮是中间厚,边上薄,不能均匀分配!”妈妈一边说,一边将我手中的面团、擀面杖夺过去,接着她右手拿擀面杖,左手旋转着面团,三下五除二,就将面团变成了个“仿煎鸡蛋”,标准的中间厚两面薄。

  我也照猫画虎,不料,不是这儿擀长了,就是那儿擀薄了,擀下来,“山峦起伏”,格外凹凸不平!原来擀饺子皮也有学问?我不甘心,又擀了几个。果真擀饺子皮学问还不浅,是得真功夫呢!必须日积月累才能做好,临时抱佛脚果然无用!

  擀不了饺子皮,包饺子总可以吧!我将饺子馅儿夹在饺子皮中央,小心翼翼地给它封好口,然后,模仿妈妈的动作,摆出“拜年拱手”的姿势,两只手向中间用力压了下去,梦想着饺子的“肚子”一下子会鼓起来,像小灯笼一样饱满。然而——出乎意料,饺子馅从饺子皮的封口处“逃窜”了出去,落到了案板上、地上、其余的饺子皮上,真是“天女散饺子馅儿”!妈妈见我这样“笨手笨脚”,就又拿起一片饺子皮,用筷子夹了一些馅儿,放入其中,接着手把手教我,我的手却不听使唤,总是压不准,饺子皮也快烂了,但我还是没学会,学包饺子这么难啊!

  从那一个个格外漂亮的饺子身上,我看到的不仅是食物、艺术品,更是八个大字:日积月累,坚持不懈!

艺术的作文 篇3

  音乐,是一种艺术。我认为它是所有艺术中最绚丽的,因为她可以触动我们的灵魂。当高涨的情绪得不到宣泄的时候,听听音乐,一切烦恼就都烟消云散了,而生活又变得美妙起来。

  现在的人们,常常背负着各种问题和压力。他们整天灰头土脸的生活,迷茫在城市的海市蜃楼下,不在乎每天的感受,慢慢地,都变成了千篇一律的机器,笼罩着阴郁。而音乐,正是让他们恢复往日鲜活的一剂良药。不知道是音乐如心情,还是心情如音乐!也或许音乐与心情融为了一体!人与自然也融为了一体!音乐本身就是生活——生活也就是音乐。音乐可以净化人的心灵,沉浸于音乐世界的人心胸往往比较开阔,感情比较细腻,情绪比较平稳,更能体会别人的心情,因此比较容易与人相处。同时,他们更容易感受到生活的乐趣,热爱生活。

  音乐是一位好老师。它会将你的心灵从喧嚣和冗杂之中带出,带到一片静土,使你那烦躁的心平静下来。音乐是你开心时的朋友,音乐也是你失意时的伙伴。音乐可以充当太多真善美的角色,在生活中它的作用也是不可或缺的。它是人类陶冶情操的良方,是文明传播的阶梯。让音乐走进每个人的心灵,去领悟那最美的真谛,感受人间真情的律动!——让音乐走进心灵!

  音乐既然是声音的艺术,那么,它只能诉诸于人们的听觉,所以,音乐又是一种听觉艺术。心理学的定向反射和探究反射原理告诉我们,一定距离内的各种外在刺激中,声音最能引起人们的注意,它能够迫使人们的听觉器官去接受声音,这决定了听觉艺术较之视觉艺术更能直接地作用于人们的情感,震撼人们的心灵。“音乐是唯一真正生存的艺术,它的'振颤、律动,也就是生命的要素,任何有生命的地方,也必然有快乐。”是著名钢琴家帕德莱夫斯基对音乐的认识,他的这一精湛见解,揭示了音乐和人生的关系。

  作为一种情感艺术,音乐能陶冶人的性情,提高人的道德素养,推动人们奋发向上。一般认为,音乐的目的有三种:即道德教育、消遣闲暇和精神方面的享受。音乐中所含有的情感与理想,反映了不同历史时期的社会风貌,在影响人们情感的同时,也在影响着人们的意志。音乐是一门艺术,是我们身边的一门艺术。

艺术的作文 篇4

  1、演讲的蓄势

  没有气势,没有充沛的激情的演讲是苍白无力的。而气势、激情来源于“蓄”。演讲中蓄势的运用,就是在构建演讲高潮的过程中,先极力铺排、储存,积蓄起强烈主观情感,从而构成一种雄浑、强健、饱满的冲击力量,一经触发、突破,就有如排山倒海、气贯长虹,不可阻挡。演讲的气势、要旨,就在这种积蓄情感、意念的基础上显现出来。

  (1)抑扬蓄势

  抑是贬,扬是褒,扬的目的在于抑,抑的目的在于扬。演讲中抑扬渗透,往往词反意正,加强说理的浓度。根据演讲的不同主旨,或者采用欲扬先抑法,或是欲抑先扬法。

  (2)铺陈蓄势

  演讲者为论证自己对某种事物、事件的深刻见解时,先根据自己的观点从各个角度、各个侧面对事物、事件进行具体考察,将利害摆出来,极力铺排,逐一蓄势,造成一种悬念,造成一种悬念,造成一种气势,最后集中力量论证孰是孰非,这样使论证如川涌堤决,是非理性也就明了无余。

  (3)修辞蓄势

  演讲中的蓄势还常常借助于瑰丽多姿的修辞手法,即借助于一定的表达形式。任何语言都具有节奏美,演讲中恰当地运用排比、整句、对偶、蝉联、反问等词式,可以奏出华美的乐章,使演讲产生浩大激荡的气势。

  (4)转语蓄势

  没有转折,便不会形成蓄势,即使形成蓄势也只能是蓄而无用。无论是哪种蓄势技巧,在造成内容的气势之后,都必须有转折的配合,才能形成“比差”,使演讲气势磅礴、节奏鲜明,产生动人心魄、感人肺腑的艺术魅力。

艺术的作文 篇5

  今天阳光明媚,“第十三届艺术节”活动开始了!表演守株待兔的同学早早的就来了,他们在图书馆里练习,很辛苦、很辛苦,要练好几遍,有时候,我们中午睡觉、上体育课、放暑假时,他们就要来学校练习,因为要演得最好,所以他们为班级争光了,我要好好的感谢这几位小演员!

  星期一到了,艺术节开始了,全班都很开心,兴高采烈的,我们站队到了表演会场,大家都很高兴,葛老师说:“不管是那个班级,我们都要安静、用热烈的掌声送给他们。”表演节目开始了,大家很安静,表演节目完了,大家的脸蛋上都充满了小小的红苹果,开心极了,放学之后,我们把这件事就告诉了妈妈、爸爸,之后,我和我的爸爸还有妈妈、爷爷和奶奶高高兴兴的回家了,着真是一件很难忘的艺术节啊!

艺术的作文 篇6

  我想,我心目中的优秀教师,他该是一名艺术家。我们都知道,课堂教学是一门艺术。近年来随着教学实践和理论研究的进一步深入,课堂美学,这门新兴的学科也建立了起来,而教师就是将这种美展示给学生的艺术家。流畅是一种美的形式,课堂教学的流畅自然该是教师追求的一种美的境界。但是课堂教学是一种复杂的系统工程,它牵涉到教与学的诸多因素,因此,其流畅不同于简单的线性状态,它是多种美的因素的综合。我将它分为三类:

  第一是思维流畅。

  思维流畅是课堂教学流畅的核心,一堂课的成败,首先可以从学生思维是否活跃流畅来评判。但是流畅的思维不是自然形成的,它离不开妥善的教学手段。比如说,教师适时的提问。“学起于思,思源于疑”,流畅的思维需要有提问来激发。教师当我们有思、有疑已要提问而苦于不知怎样表达时提问,这正如孔子所说的:“不愤不启、不排不发。”这样的提问真正做到了想我们之所想,帮助我们

  理清思路,明确了方向,推动了思维的发展。当然教师提问难度也不能过低或过高。难度低,虽能引起答问的热潮,但不能触发我们深层次的思考;难度过高,使我们久思而不可得,自然引不起兴趣。再比如说,老师能注意环节之间的衍连与勾通,讲课前,可以讲些相关知识来激发我们的兴趣;讲课时,设下些悬念来引我们去求索答案。教到与以前相似相关的知识时,可作类比,让我们记忆更深刻,等等。

  第二,是节奏和谐。

  课堂教学是一种集诗、歌、画、舞于一身的艺术创作活动,一名优秀的教师的教学是能波澜起伏、环环相扣、松紧适度、疏密有致的。著名美学家朱光潜先生说过节奏“是主观与客观的统一,也是心理与生理的统一。”一名好的艺术家,他的节奏是要根据观赏者的心理和生理规律变动来安排。所以一名成功的教师也该是熟谙其道的高手。

  第三,是气势贯通。

  所谓“气势”就是指教师讲课时表现出的某种力量。这种力量有时是一种震慑,如教师的学识、教师的智慧;有时是一种感染,如情感的抒发、板书的优美、语言的畅达等。我们知道演员出场讲究“亮相”,没等演员开口已博得满堂喝采。教师也一样,一个仪表端庄、举止大方、神采奕奕的教师往台前一站,我们就会很自然地把他看成是自己的良师益友,乐于无拘束的交谈、主动地与他配合,形成良好的学习气氛。情感已成为了课堂教学的重要手段,学生的情从何来,那得靠教师去点拨诱导。流畅的课堂教学,教师的情感应是贯穿始终的,所以教师该随时注意与我们的情感交流,使我们置于情的陶冶之中,为之所动、为之所惑。整个教学过程给我们以酣畅淋漓之感。同时,教师还应注意语言气势的逻辑性、准确性、趣味性和生动性,使我们感心动耳、欲罢不能,获得美的享受。

  如果把流畅美化作一段音乐,那么思维就是流畅的意蕴,节奏就是婉转的旋律,气势就是撼人的魅力,这所有的一切,都需要教师——这伟大的艺术家来尽情的演绎。

艺术的作文 篇7

  有一种艺术,非雕刻,非绘画,非建筑拟或其他。这种艺术没有特定的技巧和讲究,不成任何流派,它的开山鼻祖和使它从世界上消失的是同一个人,它存在的时间长不过几十年,每个人都是艺术大师。这种艺术不是“你的”,不是“咱们的”,而是“我的”——个人的艺术。

  每个人都有自己的“艺术”,可大可小可深可浅但不可无。是自己的就只有自己懂得它的魅力。

  有一位失业的中年妇女,每天走街串巷卖卫生纸,她的叫卖声抑扬顿挫,几乎每天换一个调,每天换一套词,人们都来听她歌唱一样的叫卖,都来买她的卫生纸,她每天都乐哈哈地沉醉于叫卖中,活得很好。还有一个故事,是关于一个男孩选择人生伴侣的。两个女孩都很出色,各有魅力,只是一个穷,一个富。男孩到那个一贫如洗的女孩家中做客,看到阳台上放着一只喝水的玻璃杯,里面插着一朵小巧的野花,清水野花在风中微微摇曳,男孩感到一阵欣喜,于是毅然选择了这位女孩。个人的艺术体现在活得精致,陷入激流不凄凉,身处困窘不颓然,它是自己生存的资本。

  又想起那个雪花飘飞的夜晚,北京的王府井大街并没有往日的热闹非凡,而我恰是在那个时候一个人像幽灵似的在那里游荡。卖民族特色小吃的摊店虽一直灯光灿烂,但小贩们都缩着脖子懒得招呼寥寥无几的游人。只有那唱京剧的声音始终悠扬动听,让人心情舒畅,就像是穿过时空从杳冥飘扬过来,和着夜的冷气,沉醉着我。初以为是音像店放的,转过弯去才看到一个古色古香的小茶棚旁的台子上,一位胡须花白的老者正摇头晃脑地唱得起劲呢。我因某种心情吧,踱进茶棚一直凝神听着。那位老者每唱完一段都得意地晃晃脖子,钻进茶棚啜几口热茶,马上又回到台上向伴奏的一招呼,又唱起来,直唱得脸色红润两眼放光,显是兴奋到了极点。拉弦的人去歇着了,他掇把凳子自拉自唱,更自有天、地、雪花共同欣赏。难得有这么好的夜晚吧,使他唱戏完全为了自己,而非兼顾给茶棚招徕顾客。他陶醉在自己的艺术中。我禁不住一阵感动。

  由前面那位老者我又想到了我的外公。生活不比以前的艰辛了,他仍然每天在村口附近背着粪筐溜达,拾了驴粪晒干,再套上小驴车晃悠到那块巴掌大的地里。他跪在地上,用小铲专注地敲碎那些干粪球,有时还用手捏碎,那份投入难以想象。上完了粪,他就满意地舒口气。牵着晚霞作缰绳,带着夕阳作草帽,套车,回家,哼着小曲,就为那几个黑不溜球的粪球。外公一去世,他的粪筐就作了劈柴,烧了。

  不管是唱京剧还是捣粪,两位老人几乎都可称为“怪癖”吧,尽管一个城一个乡,一个雅一个俗。其实,除了自己谁也不理解这妙处,谁也甭想介入。个人的艺术是个人的痴迷,有了他的陪伴,人生就不会寂寞。试想,不管是亲人,友人,爱人,谁能保证他不走在你之前呢?而即使他们走在你之后,你离开时还是要挂念他们啊!只有自己的独一无二的东西,既不是身上的包袱,又不是远方的牵挂,不必担心丢失,想要的时候招之即来,到死他跟你进棺材,还不像遗产那样留给别人。

  写到这里又想扯些历史的“闲篇”。有的人,是把自己的整个生命作为自己的艺术,不是孤注一掷,而是惊人的自信和旷达。李白一生坎坷多难,壮游三吴,飘零四海,有人认为他留下的千古诗篇就是他个人的艺术。“举杯邀明月,对影成三人”,多丰满多浩荡,真乃诗歌史中的奇葩。但是人们更多景仰的,是他的诗他的酒他的月他的水他的离奇的经历融为一体的,一个倨傲不驯潇洒坦荡的艺术形象!这是“李白”,而不是李白,李白和李白的诗只是“李白”的一部分!抱月而终,天真得像个孩子,连生命的终结都是凄美的艺术。只是,他自己是艺术的创造者。他既已把生命作为一整个艺术品就只好在生命结束的同时完成它,他自己看到的永远是半成品,瞻仰的机会留给后人。再说昭君,古代美女有的是,除了包括昭君的四大美女外还有红拂呀,飞燕呀什么虞姬呀大小乔呀,多了去了,可是昭君不当与她们为伍。论美貌自然个个都是画中的仙娥,但后人把昭君从历史长河中单独采撷来供奉,因为别人都已化为沉沙,而她则成了一颗隐在沙中的明珠。她的艺术不是她的容姿,而是那个怀抱琵琶,眼望着大漠飞沙、归鸟颉硕的昭君形象,那个矗立在“罢远征”的人们心中的永恒的雕塑。她用整个生命的代价换来边塞的和平,完成了自己受万世景仰的艺术,魂归青冢,她并不曾想自己会受到后人的膜拜。

  个人的艺术是多样的,但一个人医生只能遇到一个,难遇;难求;难失;难回。个人的艺术,有的是支撑着自己,有的是伴随着自己,有的是代表着自己,像影子也好,像灵魂也罢,这个机会像人生一样,只有一次,珍惜善待是最重要的。我们每个人都应在自己的艺术的天空里努力开垦,不管凿成的是银河,还是小小几颗星,只要有结果,就是好的。

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