有关勤奋作文三篇
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都经常接触到作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编为大家收集的勤奋作文4篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
勤奋作文 篇1
一个炎热的夏日，蝉儿在树上“知了、知了”地叫个不停。下午最后一节课下课了，同学们都三五成群地走出教室活动去了。
这时，教师里静悄悄的，只剩下小明一个人。他左手按着本子，右手握着笔，坐在座位上认真地做作业。
“小明，别写了，天气这么热，还是出去玩玩吧!”不只什么时候，好玩的小林拿着一个大铁环和一根滚环竹竿，站在窗外的对小明急眉弄眼地说。
“去不去呢?”小明停笔，思考着。“不行，我还没做完作业，还没有复习好功课呢。”他对小林说：“你自己去玩吧，我要做作业呢。”小明说完，继续低头做他的作业。小林摇摇头，扫兴地走了。
小明埋头写呀算呀，好不意思才做完了作业。“嗨，这回可要去玩了。”他站起边说边收拾东西。当他转身抬头时，突然看见墙前那一幅画，画中的同学仿佛对他说：“老师让我们复习完功课才玩哩!”是呵。我还没复习功课呢!”小明转念一想又连忙坐下来，翻开课本，复习功课了……
窗前，蝉儿还在“知了、知了”地叫着。一阵凉风吹来，窗外的翠竹顿时发出沙沙的声响，摇郇着修长的身资，有的还悄悄地向教室探进了身子，望着小明，好像说：“啊，这是个多么勤奋的小朋友呀!”
勤奋作文 篇2
我们都羡慕伟人们奇异的发明，文学家出类拔萃的文笔，可是仔细想想，他们中哪个不是勤奋好学的典范？俗话说，一份耕耘，一份收获。因此，一切有成就的人，都是勤奋者，勤奋是成功的必要条件。
汉代孙敬读书非常勤奋，为了防止自己睡着，他拿一根绳子系在头顶，另一端挂在屋梁上，令自己始终清醒，终于成为当世大学者。苏秦读书时也为了不犯困，用锥子刺击大腿，最终学成满腹经纶，挂大相国印，主持合纵抗秦大计。
著名音乐家贝多芬小时学弹钢琴的时候，专注得令人吃惊，手指在键盘上磨得滚烫滚烫。为了能长时间弹下去，他在琴旁放了一盆凉水，把手指浸在水中泡凉以后又接着弹。水撩到地板上积少成多，最后都从木板缝隙间漏到楼下房东的屋子里去了，他也毫无知觉，女房东经常为此大喊大叫。
勤奋是通往成功的必经之路。如果因为害怕艰苦而去另觅佳径，结果只能是既费时又没有成功，再聪明的人也无法成学。
南北朝时期的江淹，少时笃志好学，其诗幽丽精工，所作的《汉赋》、《别赋》脍炙人口。晚年过着满足安逸的生活，不再勤奋刻苦，再也写不出好的文章来，人们称之为江郎才尽。没有勤奋好学，又缺生活资料，怎么会写出好文章来呢？
由此可见，勤奋是我们人生中最不能放弃的东西，它是打开成功大门的金钥匙。我们有什么理由不去刻苦勤学，为自己的成功打好基础呢？
勤奋作文 篇3
八零后开始进入而立之年，九零后也纷纷迈入社会，我们队人生的态度，对理想的追求，对社会的责任感是完全不同的'，我们可以归结为成长，长大会是我们是否就失去了纯真，善良以及勤奋。
儿时的我们，单纯且懵懂，总是天真地幻想着，花儿也微笑的绽放着，却不知从何时开始，我们成了优势，多愁的代名词。“含 颦不语恨春残”的我们，：玉容憔悴惹微红“的是我们，”醉看流云天际血，独步残阳西山叙的是我们，我们不在纯真。正如张艺谋说“你看任何一张上世纪六七十年代的照片，都会觉得照片上的人非常单纯，这是一种历史的印记，现在的年年5人却很难有这样的面孔。当然，单纯还具有时代性。在历史的纵坐标上，上世纪70年代不受战争侵蚀为单纯，80年代以中国改革开放而努力奋斗为单纯，90年代的单纯则更注重内在的修养，以不爱世俗污浊为单纯。在现实的横坐标上，不同年龄也能展示不一样的纯真，少年的懵懂，青年的活力，中年的韵味，老年的淡定。而正处于花开时节的我们，则更需要一剂
深深地相信人性本善这样一个观点，善是一切积极工作的动因，是高尚事业的基石，然而，处于八零九零的我们在这个物欲横流的大千社会，却渐渐迷失了自己。尽美矣，又尽善也，我们才能越发青春美好，尽美矣，未尽善矣，我们只能在污蚀的，泥中徘徊不前我们需要善良，犹如我们需要阳光，就让我们这一代，将善良传统，不要因为社会的不公而停止善良，那么这个社会有怎会于言时世父君无道，不足于共行美德，“如有周公工才之美，使骄且吝，其余不足观矣。
我们常常感叹世人无聊且事多，看轻八零底九零，可如今的啃老一族却又让我们颜面尽失。早已没有了勤补拙总轮勤的”艰苦奋斗，没有了人定兮胜天羊壁久无胡日月的决心毅力，殊不知古往今来，反成就事业，对人类有所作为的，无不脚踏实地，艰苦登攀的结果。何必羡慕飞人刘翔惊世界，何必崇拜乐方之星丁俊晖，八零九零后的我们只要舍弃懒惰，一样可以闻惊世界。闻鸡起舞，纵使不能成功，我们也不在乎，也而不能矣者，可以无悔矣，其熟能讥之乎!
我们有过失败，有过挫折，曾经的你我或许丢失过单纯，善良和勤奋，那就让我们重新拾起，重筑八零九零在世人眼中的形象，让他们知道“后生可畏，焉知来者之不如今也，新人一样胜旧人。
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