实用的家乡的端午节作文汇编八篇
在日常学习、工作抑或是生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编为大家整理的家乡的端午节作文8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
家乡的端午节作文 篇1
在我们家乡，端午节的前一天晚上，各家都要备一盆水，水里面泡上艾叶，然后放在外面。在端午节的早上，全家洗脸的水，都要从这一盆水里面取。
有小孩子的人家，一大早就要把小孩子叫起来，到外面的池塘，河里，或者去湖边洗澡，据说这样能够洗去一年的霉气，并且还能够辟邪。
为什么各家要用这样的水洗脸，小孩子要到外面去洗澡呢？据说，在端午节的前一天晚上，月宫里的嫦娥会让玉兔把捣了一年的药撒向人间，让人们洗去疾病和痛苦，并且还有辟邪的作用！所以，小孩子们在农历五月初五的早上，总是争着去外面洗澡，觉得用玉兔撒了药的水来洗澡是一件很圣神的事情，而没有去外面洗澡的，仅有用放在屋外面的水来洗一下脸了！
当然，去外面洗澡的孩子，要身体好才行，以免感冒，因为五月初五那天早上，气温还是低的，停在外面洗了澡的哥哥回来说，洗完了好冷。
我和弟弟仅有在家用艾叶泡过的水洗脸，水被艾叶泡了一夜后，颜色会变得绿绿的，还伴着一股艾叶特有的香味！每次洗完了脸，我的心里总是有种安全感：在这一年里，我又是健康的了！
家乡的端午节作文 篇2
两千多年前，伟大的爱国诗人屈原在泪流江边仰天喊叫一声后，便投入了滚滚激流。两千多年后，五月初五成了传统节日??端午。大家包粽子，赛龙舟，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。
“五月五，是端午，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”这是一首关于端午的儿歌每当小朋友唱起这儿歌时，人们就知道端午要来临了，
一转眼，端午来临了，一大早起来。吃过早饭后，就匆匆忙忙地出门去看赛龙舟了。刚来天鹅湖(赛龙舟的现场)，就看到了“人海”。原来是就要开始赛龙舟了，“好险来得及时”我想着。突然，观众沸腾起来，只见从远处划来了十几条龙船。龙船偏长细窄。龙头有黑.灰.红等颜色。很快，比赛开始了。选手们争先恐后，不甘落后。观众们也在一旁加油鼓颈。就要接近终点了，选手们敲锣打鼓，唱着打油诗。到终点了，来自荔湾区的选手获胜了。接着就是最有趣的“抢鸭子”游戏了。资助方和一些好事的富人不许多鸭子仍进水中。选手们从船上跳进水里抓鸭子，抓到的归自己。围观的观众也不甘落后，纷纷跳进水中。场面一片混乱......
比赛结束了，我回到家中，吃着香喷喷的粽子，一家人说说笑笑，开心极了!端午也将随着笑声一直留传下去，成为全世界人民的节日。
家乡的端午节作文 篇3
今天是端午节，我听姥姥说，吃粽子，赛龙舟都是为了纪念爱国诗人屈原。当年把粽子扔下水，是为了让鱼虾不去吃屈原的尸体。“那赛龙舟呢？”我迫不及待的问。“那当然也是为了驱赶江中的龙、虾、鱼，以免伤害屈原的尸体。”姥姥回答说。
不一会儿，姨妈来了，手里还拎着一袋粽子。我接过粽子，剥开皮，只见里面的馅儿黑黑的颜色，姨妈告诉我，这是黑米做的，里面还有蜜枣呢！我赶紧把粽子递到姥姥手中，并笑着说：“祝愿姥姥端午节快乐！”
姨妈说：“端午节可是我国的传统节日之一，世宇，你了解这方面的知识吗？”我惭愧的说：“还真不知道呢。”姨妈接着说“‘端五节’又叫‘重五’、‘夏节’、‘女儿节’、‘玉兰节’、‘天中节’、‘地蜡’、‘诗人节’等等”。
姨妈还说“端午节的习俗有很多……”我抢着说：“这个我知道，有吃粽子、赛龙舟、插艾叶、戴五丝线、香包等。”我一边说一边又拿起一个粽子，大口大口的吃起来。“哇！”真好吃。我津津有味地一连吃了好几个，没想到我自己竟变成了一只大脸猫。
这个端午过得真快乐！
家乡的端午节作文 篇4
“柳叶青，梅子黄，家家户户过端阳。”今年公历6月12日是又一年的端午节。到了端午节，我就不然的想起家乡几乎家家户户都做的粽子。
说起端午食粽这一习俗，已有两千多年的历史。至于粽子的缘起，大多数人认为那只不过是纪念屈原这一榆木疙瘩而已。此说的依据是南朝梁吴均在《续齐谐记》中有这样的记载：“屈原五月五日投汨罗水，楚人哀之。至此日，以竹筒子贮米投水以祭之。汉建武中，长沙区回忽见一士人自云三闾大夫。谓回日：闻君当见祭，甚善。常年为蛟龙所窃，今若有惠，当以楝叶塞其上，以绿丝缠之。此二物蛟龙所惮。回依其言。今五月五日作粽并带楝叶、五花丝，遗风也。” 宋代孟元老的《东京梦华录》也记载“今世人五月五日作粽，汩罗之遗风也”。 屈原死于公元前278年的农历五月初五，这一点争议倒不大。但是，关于“蛟龙所惮”的说法是值得怀疑的。闻一多生前就坚持认为，包括粽子和龙舟在内的种种端午礼俗，实际上与“持龙图腾崇拜民族的祭祖日”有关。也就是说，沉入江中的粽子很可能只是单纯地为了拜祭蛟龙，而不是作为深水炸弹去“恐吓”那些对屈原不利的蛟龙或者转移它们的注意力。所谓端午食粽是祭祀屈原，纯粹是后人穿凿附会而成的。另外，粽子作为民间比较普通的一种食品，也不一定非要到端午才吃。实际上，为了纪念春秋时晋国的介子推而形成民间节俗的"寒食节"(清明前一天)吃粽子，起源要比端午食粽早。至今，还有许多地方仍通行清明前一天与清明食粽的民间风俗呢。 不仅如此，古代还有夏至食粽的风尚。《荆楚岁时记》里面就说：“夏至节日食粽。”
当然粽子的起源不止这一种说法，只不过这种说法的影响面比较广而已。关于五月五日食粽这一习俗，就不得不说一说端午的来历。端午的来历，最早起缘于上古三代的“兰浴”。 按照《大戴礼记·夏小正》的解释，“五月五日蓄兰为沐浴”，目的是“此日蓄采众药，以触除毒气”。古人相信，五月五日这一天阳气至极，万物茂盛，正是“毒气”最旺的日子，故端午之为节尚得服药，多少有些“排毒养颜”的概念。《荆楚岁时记》里面也说：“民斩新竹为筒粽。练叶插头，五彩缕之，投之以为辟水厄。”由此可看出，角黍和角粽的本来作用是投在江河湖泊之中以镇压禳解水患，是一种原始巫术。然而，这种朴素的“天人感应”后来还是被复杂的“人人感应”所取代，以至以讹传讹。
粽子在这两千多年的交递嬗变中大体经过了筒粽、角黍、馅粽三个阶段。据记载，春秋时期的粽子是用竹筒装米密封烤熟，称为“筒粽”，所以《说文解字》才将“粽”解释为“芦叶裹米也”。后来改用菰叶(茭白叶)包黍米制成，呈牛角状，称为“角黍”。东汉时，制粽先用草木灰水浸黍米，再用菰叶包制成四角形，因水中含碱，煮熟就成碱水粽。到了晋代粽子被正式定为端午节食品。周处《风土记》载：“仲夏端午，烹骛角黍。”这时不仅制作粽子的技艺有了很大提高而且包粽子的原料除米外，还添加中药材益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。南北朝时粽子的品种增多，米中还掺杂肉、板栗、红枣、赤豆等物。唐代粽子用米已“白莹如玉”：“彩缕碧筠粽，香粳白玉团”(元稹);粽的形状也已出现锥形、菱形等形状：“渚闹渔歌响，风和角粽香”(姚合)。宋代有“以艾叶浸米裹之”的“艾香粽”，还有“蜜饯粽”：“时于粽里见杨梅”(苏轼);并且吃粽子已成为时尚：“门楣束艾作神人，团粽盘中节物新”(陆游)。元代粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，这样就突破了菰叶的季节局限。明代开始用芦苇叶包粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃，粽的品种也更加丰富多彩。清代出现了“火腿粽”：“扬州洪府制粽，取顶高糯米，捡其完善长白者，去其半颗散碎者，淘之极熟，用大箬叶裹之，中放好火腿一大块，封锅焖煨，一日一夜，柴薪不断。食之滑腻温柔，肉与米化。”(袁枚《随园食单》)
就地域而言，南北多少有些差异。北方以一般用芦苇叶卷为漏斗状。因芦苇细长而窄，常需两、三片相叠才能缚粽。一般只有甜素馅，多用红豆沙或小枣做馅，多做成棱锥正四面体形状。南方多以竹叶、箬叶包粽，以棕叶缚粽，形状接近三角锥。馅料只用糯米，但有咸甜荤素各种口味及花色。如今的粽子早已是千品百种，璀灿纷呈。各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，但内涵花色则根据各地特产和风俗而定，著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等，不一而足。
记得以前长辈们把箬叶买回家，裹上白糯米，加上豆沙、红枣等馅就成了一串串粽子。在包粽子过程中，最后的扎绳极为关键，不但要扎紧还要扎得巧。一旦扎松了，粽子就会散开的。当一只只枕头粽、小脚粽、锥形粽香飘出锅时，急得口水直往肚子里咽。现在方便了，想吃就可到超市和菜场去买现成的，省时省力，但也少了那种自已动手而为之的乐趣。
端午佳节话粽子，也许就是那一个个饱满，香腻的粽子，才让我对家乡的端午节一直念念不忘。
家乡的端午节作文 篇5
我家乡的端午节爸爸说五月初五就是端午节了。奶奶是江西人，听爸爸说，他们小时候的端午节可好玩了。其中最有意思的就是吃粽子了！
爸爸说他们那时候的粽子都是奶奶自己包的，而且左邻右舍的都会互相换取各家的粽子。因此，爸爸每次吃的都是不同口味的粽子。那时候各家包粽子的材料都不同，有的用艾叶，有的用竹叶，有的用荷叶，所以他们吃的粽子长的模样都各不一样！
想想真的很神奇！
我问爸爸：“东西都不一样，怎么包粽子啊？都是什么味道的啊？”爸爸告诉我：有的粽子是三角型的，有的是长方型的，还有圆锥型的。包肉的就是咸的，其他的包各种豆类和枣的就是甜的。有用糯米包的，有用黄米包的，有用绳子包的，有用竹叶包的，花样可多了！
包好后放在大锅里蒸五到十分钟就可以吃了。可以蘸着糖吃，也有的是蘸着酱油吃。爸爸自己是最爱吃竹叶包着肉的咸粽子，我呢？好多都没听说过，我想我都爱吃！
只是爸爸说现在好多传统的原料和风俗都改变了，所以我们家也很久没有吃到那么好吃的粽子了！
尤其是那种左邻右舍大家互送粽子的习俗已近没有了，没有了那份亲情，所以现在的粽子也就没那么好吃了，而且我们现在吃到的粽子大都是超市里买来的，所以味道比较单一，真遗憾！
我真的好羡慕爸爸小时候能有那么多的好粽子吃！
爸爸还告诉我，划龙舟也是端午节的一种习俗。我也没有见过，真的好想过一个爸爸小时候的端午节！
家乡的端午节作文 篇6
五月初五是端午节，虽然它没有春节那么隆重的气氛，但它却寄托了我们对伟大爱国诗人屈原的怀念。五月初五那天是纪念屈原以身殉国，跳入汨罗江的日子。为了不让鱼虾把屈原身体上的肉吃掉，人们就用粽叶包着糯米，投到汨罗江里，我们家乡端午节主要风俗是包粽子和插艾叶。
到了端午节就开始包粽子了，妈妈拿了几片事先泡好的粽叶，把粽叶卷成圆锥体，把糯米放进去，中间再放上几颗蜜枣，一会一个粽子就包成了，妈妈包的可好看了，有三角形的，菱形的包好后，把粽子放进锅里煮，一锅香喷喷的粽子就出锅了，清香四溢。
在妈妈包粽子的时候，我和爸爸也忙个不停，那就是插艾叶，我把艾叶用红毛线捆好，爸爸把捆好的艾叶插在屋门上，传说这样可以辟邪福。艾叶还可以做药材用，每年大伏天的时候，奶奶用艾叶烧一大盆热水，给我泡澡，可以治疗皮肤病。
我喜欢家乡的端午节，也喜欢我的家乡。作文
子、吃粽子，这是端午节必定的习俗，各式各样的粽子都有形状多多，在农村，我们还会包个书包形状的送给弟弟妹妹们挎在腰边带回学校边走边吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至连苦的都有。不过好像因为地方不一样，包出来的粽子各味不相同，每个地方的人基本上只习惯于自家包的，对于其他地方包出来的`味道些许人都不太习惯的。比如说我就不习惯，因为馅料不一样，我还是喜欢吃自家包的粽子。
在端午节还有一个不可缺的活动——划龙舟。在宽广的江面上，放下三四条龙舟，十几个人奋力划动船桨，一人坐龙首敲锣，一人坐舟中打鼓，众人齐喊“一、二”“一、二”，其阵势可与惊涛骇浪相媲美。岸边围观的群众顶着热辣的阳光，还依然不忘为自己喜爱的龙舟呐喊助威。再观向江中，几条龙舟犹如猛斧破江早已赛得你死我活。外国来的友人纷纷拿起相机快速地拍下这一幅幅壮观的场面，生怕以后再也见不到如此的伟观。
每逢佳节倍思亲，就是连肚子也是想家的，心里装着亲戚们，肚子用来想家里的美食。这不，肚子又呱呱叫了。作文
家乡的端午节作文 篇7
一早起来，一股香味扑鼻而来，我循香而去，原来是妈妈在包粽子。“妈妈，为什么今天要包粽子呀？”“因为端午节快到了呀。”妈妈告诉我，每年的农历五月初五，是我国的传统节日—端午节。这个节日是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，当年屈原自投汨罗江后，百姓们拿粽子投入河中以防鱼吃掉他的身体，所以有了端午吃粽子的习俗。
只见妈妈取三片芦叶放整齐，然后把这三片叶子卷成一个空心的圆锥形。接着，在里面放些糯米等，最后将粽子用绳子捆好，这样一个漂亮的粽子就包好了。看着妈妈熟练的手法，我内心也痒痒的，开始学着妈妈的样子想一试身手，可是太不容易了，不是芦叶卷不起来，就是把米洒了满地，我也开始变的有点急噪了。妈妈看了，就在旁边指点：“你手小，先拿二片芦叶吧，左手捏住芦叶一角，右手将芦叶的另一角往里卷，下面一定拉紧，不能空着，上面放松一些，对了，糯米放的不要太多也不要太少，刚好到边，你看，象我一样，包的时候一定要把芦叶捏紧了”。妈妈边说边示范，我边听边学。哈哈！在妈妈的帮助下，我人生中包的第一个粽子也有点象样子了。
包粽子的过程中，妈妈还告诉我，端午节这天每家每户的门口还会悬挂艾叶、昌蒲，而且还会在房子四周洒上雄黄酒，说是可以驱邪除恶。
吃着自己亲手包的粽子，特别开心。我也知道了端午节是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神的一种赞颂。而且从跟妈妈学包粽子的事情中，我也明白了我们要学会一种本领，一定要细心学，用心想；同时还要有恒心，就象妈妈讲的屈原那样，为了自己的理想而坚持不懈。
家乡的端午节作文 篇8
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”同学们知道这首诗写的是哪个节日吗?对啦!那就是端午节。
端午节是指农历五月初五，是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有20xx多年历史。关于端午节的由来，还有一个历史故事呢!战国时代，楚国有一位伟大的爱国诗人屈原在农历五月初五受冤，抱着石头自投汩罗江后，当地百姓闻讯都纷纷划船奋力打捞屈原的尸体，直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。老百姓拿来粽子。鸡蛋投入江中，有些郎中把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原的尸体免遭害。从此，每年五月初五------屈原投江殉难日，楚国人民都到江中划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人屈原。端午节的风俗就这样流传下来。
端午节在中国的民间传统节日中可以算是很隆重的。那一天家家户户都会包粽子，挂香包，划龙舟和挂艾蒿等习俗。
每年的端午节，我们全家都会到外婆家过。外婆都会包许多香喷喷的糯米粽子，粽子里面放一大块肥肥的大猪肉或甜蜜蜜的大枣就会更加香甜可口，耐人回味。吃完香喷喷的粽子后，外公就会拿些雄黄酒蘸在我们小孩子的额头上和头顶上。听外公说，这样夏天的时候就不会被蚊子叮咬了。
现在，人们通过各种丰富多彩的活动来纪念屈原这种伟大的爱国精神，久而久之就形成了端午节的传统风俗。它是中华民族绚丽的文化，它起源于中国，发展于中国，我们要保护它，发扬它，让全世界的人都知道端午节是中华民族自己的节日。
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