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千里马作文

时间：2021-07-30 10:46:54 马我要投稿

【热门】千里马作文10篇

　　在学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编为大家整理的千里马作文10篇，欢迎阅读与收藏。

【热门】千里马作文10篇

千里马作文篇1

　　假如我是千里马，我将不会因知音难觅。而归隐山林，过着形单影只的生活。因为我喜欢万马奔腾的恢弘气势。

　　假如我是千里马。我将不奉行“此处不留爷，自有留爷处”的信条，因为我时刻铭记“哪里跌倒，哪里爬起”的警戒。

　　假如我是千里马，我将不会惧怕平凡，因为我可以在平凡中“头悬梁，锥刺股”，蓄势待发，我要用完美去诠释我的不凡。

　　在21世纪，并不是缺少伯乐，而是千里马太多。在今天，竞争是残酷的，你若一直在等待伯乐，你将永远在原地踏步，你将永远不能起跑，那么又何来的冠亚军呢？我们绝不能输在起跑线上。我们能做的是发奋图强，埋头苦干，我们要做的是让完美的自己鹤立鸡群，让优秀的自己锋芒毕露，让全面的自己出类拔萃，这样才能吸引伯乐的目光。

　　“世有伯乐，然后有千里马”，这是错误的观点。假如我是千里马，我将会勇敢驰骋，去开创一片属于自己的天地。

千里马作文篇2

　　千里马是什么？不就是一匹一天能跑一千里的马，但千里马要想得到大家的赏识还需要伯乐。

　　刚进小学时，我在班里还是默默无闻的，学习成绩也是中下甚至倒数几名，特别是那数学，简直……老师们都对我没了希望。有一次数学老师把我叫到办公室给我讲解题目，讲着讲着他不经意间说：“你怎么就这么笨呢。”听了那句话我对自己也没了信心，在学习上不花什么功夫。直到那位数学老师被调走之后，我们班上转来了一名年轻的数学老师，她很有耐心。于是爸爸妈妈就把我交给了那个老师，我天天放学就在那老师家做作业，刚开始，我照样应付着学习，但那位老师对我就像对她的女儿一样。后来，我下定决心，为了老师我也要学好数学。于是我便天天在老师叫做数学题，刚开始进度很慢，但一天天地，我的数学大有进步，学习成绩也越来越好，数奥也常常获奖。一天我见到了以前的数学老师，他回来看我们。当他问起班上那几个人的数学成绩最好时，班主任报出了我还有其他同学的名字，这让他吃惊不已。现在的数学老师摸着我的头说：“其实，她是一匹千里马呢！”

　　对，我是一匹千里马，以前的我因为没有伯乐而默默无闻，如果千里马用来拉车会比平常的马还不行，所以要成为千里马还是需要伯乐，没有一匹千里马生下来就是千里马，所以要成为人才要通过锻炼，每一个人都有自己的特长，并不是人人都要会什么事，我是一匹千里马，只是没有人发现我。

　　在这发展迅速的现代化社会里，有些企业的高管叹惜道：“当今社会难道就没有可用之才了吗？”其实，并非没有人才，是他们并没有发掘到人才。孙中山说过：“人能尽其才则百事兴。”那些愚钝的“统治者”没有一双识才的慧眼，没有惜才之心。最终致使人才流失，企业倒闭，国家灭亡。

　　但要想真正发挥你的才能，一定要毛遂自荐，因为世上的伯乐不多。

千里马作文篇3

　　从前有一只千里马，他奔跑在平望无际的草原上。

　　有一天他跑着跑着，觉得脚上一阵身疼，抬起脚一看，原来脚有了一根刺。于是他就一瘸一拐的去森林医院找到了猫头鹰大夫，猫头鹰大夫检查了千里马的脚，发现千里马的脚不是其他刺，而是一根毒刺如果不马上拔除的话，可能会向体内发展。千里马一想：把刺拔掉多疼啊，算了，我还是不拔刺儿了，说不定过几天刺就自己掉了呢。于是他就对猫头鹰大夫说：“如果把刺拔掉会疼的，过几天刺就掉了不用拔刺。”说完千里马就回家去了。

　　过了一星期以后，千里马又来了，猫头鹰大夫一看说：“刺已经深入到你的脚趾盖儿上了，必须把刺拔掉，而且要把脚趾盖儿也要拔掉。”千里马一想就要把刺拔掉，还要把脚趾头盖儿也拔掉，那该多疼啊，算了，我还是不拔了。千里马又一瘸一拐的回家了。

　　又过了几天以后，千里马又来到了猫头鹰大夫这猫头鹰大夫一看说：“毒刺的毒性已经发作了，你必须要把刺拔掉，还要把脚给锯掉了。”千里马又想：哎呀，早知道那不更疼了，算了，毒性发作就发作吧，我不锯了。

　　又过了一个星期，千里马又来了。猫头鹰大夫一看说：“千里马我现在必须要把你的毒刺拔掉，而且你的整条腿道锯掉千里马。”没有办法，只好按照猫头鹰大夫的办法去做了。

　　在给千里马锯腿的时候，千里马感觉痛极了，他还在想为什么我不在毒性还没有发作的时候就把刺拔掉呢？过了半个小时，千里马的腿终于锯完了，锯完以后，他拄着拐杖一瘸一拐的回到了家里。

千里马作文篇4

　　假如我是一匹千里马，我会不断的去追求自我，努力实现自己的价值。我不会因为没有伯乐的赏识而萎靡不振，更不会因为“祗辱于奴隶人之手”而“骈死于槽枥之间”。

　　假如我是一匹千里马，却偶然落入了奴隶人之手，我会充分展现自己的才能，表现出与常马不同的姿态，因为我相信，是金子总会发光。

　　假如我是一匹千里马，却无人问津，我会发愤图强，让自身价值不断提高，让那些当初没有重用我的人后悔，并去寻找真正的伯乐。

　　假如我是一匹千里马，却一直没有遇到能够赏识我的伯乐，我不会归隐山林，也不会坐等伯乐，而是自己做自己的伯乐，发掘自己的潜能，让自己不断充实，真正做到一匹名副其实的千里马。

　　其实每个人都想成为千里马。可是如果所有人都成了千里马，那么劣马由谁来当呢？一棵小草，也许永远也不能成为参天大树，但它可以做最绿最坚强的小草；一滴水，也许永远也不能成为汪洋大海，但它可以做所有水中最纯的那一滴。

　　千里马是人人都憧憬的，可是成为千里马并不是人人都做得到的。正值花季的我们，日后能否成为驰骋千里的宝马，命运就掌握在我们自己手中。因为只有付出一份耕耘，才会获得一份收获。

千里马作文篇5

　　唐代韩愈通过《马说》强调了一个观点：千里马需要伯乐去发现。恰巧在当时，作者就是一匹没被发现的“千里马”。他在初登仕途时，就很不得志，曾三次上书宰相求擢用，然而，宰相没有“伯乐”慧眼识英才的能力，更没有伯乐一样的胸怀，终于足三及门而阍人(守门人)辞焉。

　　在《马说》中，作者借“千里马”不遇“伯乐”而辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间来比喻自己怀才不遇明主的遭遇，实在再恰当不过了。联想当时，正如作者所说：“千里马常有，而伯乐不常有。”像李白、杜甫等一批怀着“天生我才必有用”的“千里马”最终却落得“浪迹天涯”，也不得不感叹道：“天生我才亦无用”!虽然早在隋朝就推行了科举考试，广纳人才为国效劳，可是在腐败的统治之下，又有多少“千里马”能被“伯乐”相中呢?像作者一样的“千里马”也只被埋没在庸愚的“食马者”手上，而真正像“伯乐”一样能慧眼识英才的明主又有几人呢?他们不但不能识别良驹，还妄自感叹：“天下无马矣!”这是何等的荒唐!呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

　　联系现实，不难看出：在知识爆炸的今天，的确有无数的“千里马”得到“伯乐”的赏识，使自己的能力得到了发挥，例如现行的各行各业的机构改革、结构调整，它就彻底打破了传统的“铁饭碗”，形成了能者居之的大好形势。给了“千里马”以施展的空间，还有许许多多的“伯乐”——大公司、企业和国家科研机关等也在求贤若渴地招募“千里马”。例如，最近西安某单位就辞去了那些有资格而没有能力的工人，而不惜重金去聘请那些虽无资历却很有能力的人员。

　　同样，在现实生活中，也存在有像韩愈一样的有日行千里之能的千里马不遇“伯乐”的现象。但是在物欲横流的现代社会中，更多存在的是博学多才的“千里马”得不到“伯乐”的赏识;而那些不学无术的富家公子及高门权贵子弟却能凭着金钱权势在官场上谋得个“一官半职”!这是为何?这难道就是所谓的“社会进步”吗?——由原始社会进步到现在的社会主义社会以至将来的共产主义!难道社会就是这样进步的吗?不!这只是因为社会中存在着少量的心灵被腐蚀了的“食马者”，他们面对金钱的诱惑，会对国家利益、前途视若无睹，以谋求物质上的优越;面对“权力的压迫”，他们也会“不得已”而干出违法乱纪的事情来。

　　同时，现代社会中仍然有“策之不以其道，食之不能尽其材”的浅薄愚妄的“食马者”。他们总是怀着“又想马儿跑，又想马儿不吃草”的思想到处去“访贤”。如此的“食马者”安能觅到“千里马”?即使找到了所谓的“千里马”，那一定也是成事不足、败事有余的酒囊饭袋。

　　二十一世纪的中国，就需要更多的“千里马”为她的繁荣富强付出更多的努力，这中间就需要更多“伯乐”去慧眼识英才，所以，我真心的希望在未来的时间里能有更多的“千里马”能在“伯乐”的发掘下，真能“日行千里”也!

千里马作文篇6

　　“世有伯乐，然后有千里马……”这篇千古名文让我们亘古地认为，人处于世事之中是互动的、无奈的，做不到遗世独立，风姿自赏。而是必须得练习扬蹄的法门，精拣材料，苦修耐力，使自己具备了一日千里的实力，再结合伯乐的慧眼，给我们充分的资养，这样我们才能在理想的广袤原野上如风驰骋。

　　虽然说才华如针，包不能藏，聪慧如珠，暗不掩芒。但是，屈子离歌的悲愤不这样认为，孔孟奔波的疲惫否定着这诗意的幻想。后世的目光景仰着他们的不世才情，往昔的浊境却不珍惜他们的珠光。有的美丽是受时空限制的，好像杨家女儿的雍容华贵，在细腰盛行的楚宫里可能就是丑俗的另类。所以才造成了冯唐难用李广难封的怨愤，嵇康曲散板桥糊涂的忧愁，上演了武王伐纣火并王伦的血光。

　　千里马常有，而伯乐不常有，这就造成了人才的龙门难跃老死沧州。统治者大人们出于各种各样的私心考虑，为了自家天下的长治久安，好左右臣下，让人们互相撕咬作鹬蚌之争，他好主宰局势坐收渔人之利。这是一种帝王权术的平衡，哪里是没有人才可用，才使得他们的江山走马换灯频繁平常。弱小的燕国千金买马骨，换来了几多的宝马良臣，使得他能在虎狼群中后亡自存。这就是贤臣良相的治国才能，以富足天下的利心来体现有张有弛的文武之道，而不是只驰不张的南宋因之而短命，也不是只张不驰的强秦只有十五载生命。马儿要快跑，马儿也要吃得好，这本是无需明言的日月光华，人人都能在她温暖柔情的怀里沐浴感悟。

　　我们不忍见明珠暗投的悲哀，千里马在拉石磨啃干草，甚或还有铁棍匕首等着它。本该光鲜昂头的张扬变作了苦难深重的形销骨立，谈何日行千里跃檀溪，夜走八百赴古城。这是良驹的'不幸，如果将人自况，便是人类的刻骨悲哀，社会的形变茧缚。所以有了以身饲虎的我佛，有了十字架上的救赎。然而，佛家和基督的教义救不了这个社会，能光泽大众的倒是科学发展与时俱进的法制落实。

　　社会提供了公开公平公正的机会，让我们十年磨一剑的辛苦有了施展的舞台。即使各类考试没有能过关斩将拔得头筹也不必自卑，还可以自主经营破茧羽化而仙登。君不见白丁凡人比尔?盖茨做成了微软，少小贫苦的李嘉诚办起了长江，摸爬滚打的郭台铭成了全球最大的代工，从小做大的李彦宏拥有了百度。他们都是贫民寒门起家的英雄。也许是他们的机会好，但是社会大舞台提供的洁净气候，他们能忍天降大任于斯人的刻苦精神，不懈的努力追求才是他们成功的力量。事业的梅香掩盖了苦寒，财富的剑锋穿透了星空，成为了这个时代永恒的不朽。

　　然而，鲜艳的世界也有蝇营狗苟，不谐之声也会扰乱我们的市场。法治的规范说说容易，实施起来却艰难而漫长。但是，我们不是抻起鸭脖的看客，而是面壁了悟的斗士，足力充沛的良马，时刻准备着心负玫丽的希望，扬鞭行走在天涯。

　　“投我以木瓜，报之以琼琚。”在这天人合一，历史上少有的自由宽松和谐的社会里，我们策马疆场的时刻无时不在，浪花正敞开着淘尽英雄的胸怀虚位以待。有伯乐的赏识提携固然很好，做自己的伯乐与战士更是我们应具有的情怀和骄傲。朋友，还等什么呢，上马吧，让我们扬鞭在北国与南疆。

千里马作文篇7

　　师承一处的午里马相约来到“马才市场”，他们希望在这里实现自己的价值，找到自己千里骐骥的尊严。他们都很自信，因为他们都有着超凡脱俗的能力，有着志在午里的雄心。上天给了他们“出马头地”的命运，所以他们需要做的只是静静的等待。

　　他们骄傲的站在众马之间，甩动自己柔顺的鬃毛，展示自己骄健的身躯，犹如傲立鸡群的仙鹤。自然而然的，他们卓而不群的样子，被慧眼识英才的伯乐相中。伯乐殷勤的邀请这两匹神驹跟随他到北方的皇宫，并告诉他们，只有在那里他们才会接触真的上流社会，成为显赫的骐骥，才会摆脱骈死于槽枥的命运，实现自己价值，找到真正的尊严。

　　伯乐无比诱惑的言语打动了一匹千里马。他发誓要好好表现自己，展示自己的才能，要成为众马中的豪杰以“登泰山而小天下。”只有成为那上流社会的佼佼者，自己就一定会找到千里骐骥的尊严。而另一匹千里马却产生了相反的想法;自己是堂堂的千里马，是天地间的骄子，又怎堪忍受他人胯下之辱!自己应当像鹏鲲一样的自由遨翔，而不应成为在缰绳驱使下的小丑。所以这匹千里马拒绝了伯乐的邀请。两匹神驹在这里分手，他们相约20年后，再在这里相见。两匹千里马一个向北，一个向南，绝不回头。

　　时光如白驹过隙，很快就过去了20年，两匹千里马的境遇也发生了翻天覆地的变化。北方的千里马，在伯乐引存荐下，很快成了将军的坐骑，驰骋沙场，获得无数的荣耀。高贵的将军将他的爱驹的塑像刻在高耸的城北门，以彰显他的荣耀。南南方的千里马在20年间，游遍了祖国大好河山，成了名闻天下的隐土与诗马，他的诗篇也在祖国大地广为流传。人们为了表达对他的敬佩，同样将他的塑像刻在城的南门上。

　　然后，就在一个晨曦露秀的早晨，他们踏着各自的荣耀，在城堡中相见。一样的山，不一样的经历使他们唏嘘不已。他们都笑着称赞对方的功绩与成就，却又怀着同样的疑问：一个想，只靠拼凑字词的千里马也能受到人们的尊重?另一个想，在别人胯下忍辱偷生的千里马也能受到人们的尊重?他们都搞不明白，却只能微笑着说：“你真棒”。

千里马作文篇8

　　“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。”

　　——题记

　　骄阳似火。窗外，柳树无精打采地耷拉着脑袋，叶子在打着卷儿，一动也不动，没有一丝风。蝉还在重复着昨天的那首老调儿，但声音喑哑了许多。这样炎热的天气，使本来就心情烦躁的我们，更加无心听讲。

　　我用手撑着脑袋，时不时瞄一眼窗外。语文老师正拿着一本练习册绘声绘色地讲什么。他手上的那本练习册，正是出自于本人之手。可能是语文成绩在班中名列前茅的缘故吧，老师几乎每次都要拿我的练习册讲评。久而久之，每次他望着我，我就明白他的意图——只能乖乖地把练习册递给他。因为知道要拿上去给同学做示范，所以每次做作业我都不敢马虎，生怕出了差错。

　　语文老师的模样渐渐模糊，依稀看得见他的嘴唇在不停蠕动，我的眼皮不自主的闭上了。我心里嘟囔着：都怪语文老师，要不是要拿我的练习册去讲评，我用得着这么认真、做到凌晨还没做完吗？我使劲捏了一下自己的脸，好痛！我差点没喊出声来。这一捏不要紧，倒是清醒了许多，我撑着脑袋继续听讲。

　　这时，老师讲到一道题目——比喻有才干的人，指一种动物。答案是千里马。这时，他说了一句话，让我终身难忘，改变了我对生活的追求，给我浑浑噩噩的生活重重一击！到现在我还清清楚楚地记得，那个闷热的午后，那个戴着黑框眼镜的老师，他竟然跟我说：“在我看来，你就是一匹千里马！”

　　从未有人跟我说过：“你是一匹千里马！”我以为我跟所有人一样，只要平平凡凡地读完小学，然后读初中、高中、大学，循序渐进。这就是我对生活的追求。可是他竟然对我说，我是一匹千里马，我应该驰骋在辽阔的草原上，随心所欲地奔跑，而不应该把自己禁锢在狭小的世界里，而应该有远大的志向。

　　我原是一匹普通的马，可老师却从我身上看到了远景，从而激发了我无限的潜力。即使现在我仍然不是那匹千里马，但终有一天，我也一定会通过自己的努力，成为那匹驰骋草原的千里马。其实，每个人都是一匹千里马的，即使没有伯乐，也要自己去寻找契机，发掘出生命的价值与意义，总有一天，你一定会被人们认可，一定会成为一匹剽悍的千里马！

千里马作文篇9

　　在工作中，有的人默默无闻，有的人一鸣惊人，有的人得到了更多的升职机会，而有的人，有工作能力但就是得不到赏识，只好眼睁睁的看着能力比自己弱的人得到了更好的岗位。

　　这里的“表现”，并不是支持和鼓励人们去通过“歪风邪气”，如：诌媚或其他不正当的手段去获取。而是需要人们自己在工作中的良好表现，以便让你的同事和领导来认识你在工作职能中独占鳌头的工作才能。

　　既然要表现，就能有充分的准备，通过良好的展示机会，如工作例会等就是最好展现自己才干和管理能力的最佳场所，与其在大会时三缄其口，默不作声，不如把握好良机，将自己的想法用恰当的语言表现出来。但要且记，千万不要滔滔不绝，离题千里。只要将事就事，找出事情的症结所在，和良好的解决方法即可。

　　只有在工作中有所表现，“千里马”才有可能被“伯乐”发现，并委以重任的。如果一个人一向就自认为自己很有才干，但没有机会及时将这种才干适时的表现出来，那伯乐怎么可能知道原来千金难买的千里马就在这里呢？领导又怎么知道原来一直在苦苦寻求的人才原来就隐藏在自己身边呢？

　　因此，要想得到“伯乐”的赏识，“千里马”一定要有所表现才行。

千里马作文篇10

　　马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外现，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？韩愈这寥寥几笔写尽了千里马的苦衷，其空有一身才干却发挥不了，可以说是人生中最痛苦的事之一。韩愈的这一说虽然写于唐朝，但是是在当今社会，类似等待伯乐而不得志的千里马还是大有人在。

　　这里，我想提醒那些等着被人赏识重用的高手们，如今是知识爆发的年代，可以说读书是我们青少年唯一的出路，几乎只要家长有条件，都会给孩子上学，并给他们吃偏饭，你们这种人才是不可计数，人家公司想怎么挑就怎么挑，你这样坐在家中，等待机遇，你当你是谁呀？诸葛亮还是姜太公？机遇常常青眯有准备的人。这句话在此我将它改为机遇常常青眯毛遂自荐的人。说到毛遂，我不得不佩服他的自信，他以一句臣乃今日请处囊中耳，使遂蚤得处囊中，乃脱颖而出，非特其未见而已。打动了平原君，且成功完成了使命，使他终得名垂青史。

　　因此，我要问大家的是：你假使是一个有才学的人，是愿做一匹千里马，等待伯乐来让你大发光彩，还是愿意做毛遂，抓住一闪而过的机遇，努力证明自己呢？能被伯乐一眼相中，你的人生固然坦荡灿烂，而学用毛遂自荐，可能所有的局面都需要你亲手打拼。可能有些人愿意一下子登上人生的颠峰，不必受那磨练之苦；也有些人愿意自己踏踏实实的从底层做起，可能到不了前者的境界，但是他的一生也算得精彩。假如要让我选择，我倒更愿意选择后者。为什么？因为前者的顺利成功，别人会更多地归因于运气，与你本身实力的多少无关，即使你肚藏乾坤，别人也反说你是暴发户，而我之前也说明了，如今知识分子如此的多，却你一个人又怎样呢？会被相中的机遇是小之又小！而后者的成功，大部分靠你个人拼搏而来的，成功后回首自己背后辛酸的脚印，会让我感到一种无比的自豪，别人亦会由衷地尊敬我，承认我的实力。

　　千里马，守着伯乐来发现，假如世无伯乐，那千里马也就免不了被埋没的悲剧，与其坐等别人，还不如毛遂自荐，在成功与失败的拼搏中，绽放自己生命中最灿烂的一刻。希望大家读了鄙人拙作之后，有所感悟，挑战自己，做一个让人仰视的人。

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