【热门】诗歌作文集锦九篇
在我们平凡的日常里，大家都收藏过令自己印象深刻的诗歌吧，诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象。还苦于找不到好的诗歌？以下是小编为大家收集的诗歌作文9篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
诗歌作文 篇1
秋叶，是秋天的使者。
“风吹一片叶，万物已惊秋。”秋叶落下了，落在了田野里。玉米换上了黄色的新装，高粱红着脸向我低头问好，豆荚展开了笑脸……秋叶落下了，落在了果园里。苹果穿上了红袍，葡萄换上紫袍，梨子带上了黄色大衣……秋叶落下了，落在了枫树林里。枫叶被染红了，红如火，犹如花……
秋叶，是秋天送来的礼物。
每一片树叶，都是一个书签，上面写着祝福的话。有银杏叶，它活像一把小扇子，很可爱，由青变绿、由绿变黄，金黄的银杏叶就是送我的阳光……秋风一吹，把枫叶吹红了，枫叶落在了我的书里，红如火，犹如一只只翩翩起舞的红蝴蝶，飞进我的书里，对我说：“秋天来了！”秋叶，还是一幅画。你瞧，红色的'枫叶是一条鱼尾，金黄的银杏是一把扇子，土黄的梧桐是大人温暖的手……秋叶，是一片地毯。一阵风吹来，秋叶落下了，一只只五彩缤纷的蝴蝶落在了马路上、小道里……都加了一层地毯，踩踩，“嚓嚓嚓”“唦唦唦”有趣极了！所谓“秋风吹渭水，落叶满长安”！
秋叶，还是一朵美丽的花。
“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”大红的枫叶落下，不输于二月的花。秋叶落下，公园路的菊花展开了笑颜，桂花也开放了，黄灿灿的，落在地上，美丽极了！黄花瓣配着红蕊是多么的亲切！
秋叶，还是一种情怀！
“早秋惊落叶，飘零似客心。翻飞未肯下，犹言惜故林。”一片片树叶落叶归根，慢慢落下，如同孩子们要和妈妈说再见了，依依不舍，妈妈也深情的望着孩子……秋叶，被风吹下。生时为大树服务，在最后一刻，也不忘奉献，入土，作为肥料奉献给大树……
秋叶，是秋天的使者，是秋天的礼物，还是一种情怀，更是一种奉献！
诗歌作文 篇2
给作文捎去一片美丽
作文，折射着生活的精彩；
作文，迸发着灵感的火花；
作文，洋溢着生命的激情。
生活的精彩，教会了我们去观察，去思考；
灵感的火花，激发了我们去倾吐，去张扬；
生命的激情，告诉了我们去挥洒，去燃烧。
——作文，原来是这样的美丽。
曾几何时，
作文美丽的外衣被揭去了，
干涩，枯冷，变得如此憔悴。
孩子们缩回了热情的双手，
睁着一双害怕的眼睛，
远远地，远远地，躲开了她。
她孤单，暗自哭泣，心在颤抖。
有一天，
在一个快被人遗忘的角落里，
一个声音从那儿响起——
让作文沐浴阳光吧，
给她捎去一片美丽的云裳。
于是，我们行动起来了——
城市里流动的.街头，乡村里翠绿的原野，
枝头上跳跃的小鸟，湖泊上徜徉的小舟，
留下了我们的心语。
心底里的欢声笑歌，抹去了抑郁的忧伤，
双眸中的清澄天空，驱散了阴霾的乌云，
幸福快乐感动，
是我们心中架起的彩虹。
用希望去播撒希望，
用感动去点染感动，
用热情去唤起热情，
用美丽去描绘美丽。
——这，就是作文。
诗歌作文 篇3
来世今生
到今天我才我才发现
忘记你是多么难的事一件
以为放手后真的天各一边
可以做到从此不再想念
清晰记得你的容颜
不明白我的`人生被谁导演
因果循环的故事重复了千年
我只是想和你一世相恋
到今天我才发现
忘不掉你的痛真实在心里面
不敢预料日后是否可以再见
亲亲爱爱仿佛就在昨天
清楚记得我的诺言
为么真爱最后都成了欺骗
碎了的心如何都不能够重圆
负心人只配和痛苦缠绵
叹今生无缘
谁与你携手相牵
错放了手
心相隔情相欠
浑浑噩噩来世间
笑我痴傻
笑我疯癫
生若可重来
再见若初见
愿借得来世阳寿
重活一遍
诗歌作文 篇4
今天下午，阳光明媚，莺歌燕舞，我兴高采烈地来到了校园，进入了自己的班级。同学们正津津有味的，看着自己喜欢看的课外书，不一会儿上课了，老师带着我们去了多功能厅，安排我们坐好之后，诗歌擂台赛便开始了。第一个上场的朗诵完之后，便到了我们班的涛涛吟诵《望庐山瀑布》，同学津津有味品味这首诗。下面的观众也情不自禁的跟着吟诵了起来。涛涛最终取得了八点儿六九分，我们班的同学都为她感到骄傲。骄傲，他有信心站在舞台上；骄傲，在老师宣布消息时，她第一个举手；骄傲，他勇敢得一直前，这就是我们班的涛涛。过了三号选手，就到了四号选手，显然，四号选手就是我们班的榕榕同学了，她为我们朗诵了一首自己很喜欢的诗歌，在这首诗歌里，榕榕同学情绪高涨，朝气蓬勃，韵律回旋，嗓音悠扬而动听，使同学们入了神，许久才缓了过来，最终榕榕同学取得了9。2分，我们班的同学都为她感到骄傲，为她感到自豪，为她鼓掌。
最后一个选手就是我们班的`星慧，她为我们带来的诗歌是《我不过是个小小的声音》，她一边做着动作，一边注意着诗歌的停顿，看，那是多么和谐，多么激励人心的一首诗歌啊！星慧同学取得了9。32分。
最终颁奖的时候到了，榕榕和星慧获得了一等奖，涛涛获得了二等奖，我们班的同学都对获奖的人送出了一句又一句的祝贺。
诗歌作文 篇5
俗话说：“敲锣卖糖，各干一行。”“三百六十行，行行出状元。”关于行业，很多古代典籍都有清楚明确的记载，像宋代周辉的《清波杂志》，明朝田汝成的《西湖游览志余》等等。其实行业就是在古代诗歌中也可略见一斑。
在我国第一部诗歌总集《诗经》中“一之月于貉，取彼狐狸，为公子裘。”（《豳风。七月》）、“雉离于罗”（《王风。兔爰》）、“不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮。”（《魏风。伐檀》）等诗句就反映了《诗经》时代狩猎行业已经普遍存在了。而“萋兮斐兮，成是具锦。”（《小雅。巷伯》）、“绿兮丝兮，女所治兮。”（《邶风。绿衣》）则又给人们提供了纺织行业历史悠久的资料佐证。除《诗三百》之外，宋代梅尧臣《织妇》“织妇手不停，心与日月速。谁知公侯家，赐帛堆满屋。”、于演《里中女》“吾闻桑中女，不识华堂阴。贫窗苦机杼，富家鸣杵砧”也反映了中国的纺织行业。
我国古代纺织业的发展与我们的祖先很早发明养蚕有关。《诗经》中“于以采蘩？于沼于沚。于以用之?公侯之事。于以采蘩?于涧之中。于以用之?公侯之宫。”（《召南。采蘩》）就是描写蚕妇为公侯养蚕的诗。它所反映的养蚕行业在后来的诗人笔下也出现过许多次，如：明代诗人高启《养蚕词》“东家西家罢来往，晴日深窗风雨响。二眠蚕起食叶多，陌头桑树空枝柯。新妇守箔女执筐，头发不梳一月忙。三姑祭后今年好，满簇如云茧成早。檐前缲车急作丝，又是夏税相催时。”，清人朱奕曾《蚕妇谣》“日间防蚕饥，夜间防鼠咬。保蚕如保婴，刻刻难离抱。”养蚕是为了缫丝，缫出来的丝除了极少一部分留做己用，更多则是被养蚕人卖掉。宋代中兴四大诗人范成大《缫丝行》“今年那暇织绢着，明日西门卖丝去。”、清朝董恂《卖丝》“初生小满梅正黄，市头丝市咸开张”就很好的说明了丝市行业的普遍性。
众所周知唐代是古代诗歌的黄金时代，也是茶之盛世，专门从事产业经营的茶商也便应运而生了。白居易名篇《琵琶行》“商人重利轻离别，前月浮梁买茶去。”及王建《寄汴州令孤相公》中“水门向晚茶商闹，桥市通宵酒客行”等诗句，都反映了茶行的'情况。唐代的诗鬼李长吉《老夫采玉歌》“采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。”以及早于他的另一位唐代诗人韦应物《采玉行》“官府征白丁，言采蓝溪玉”则又直接说明了玉石行的存在。从李贺的另一首诗《杨生青花紫石砚歌》“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云。佣刓抱水含满唇，暗洒苌弘冷血痕。纱帷昼暖墨花春，轻沤漂沫松麝薰。干腻薄重立脚匀，数寸光秋无日昏。圆毫促点声静新，孔砚宽硕何足云！”我们则可以直接看出文房用具行的存在及其生产情况。唐朝伟大的现实主义诗人白居易在《买花》云：“共道牡丹时，相随买花去。”，而宋代陆放翁《临安春雨初霁》则是“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”二者从直接和间接两个方面说到了卖花这个行业。
除了以上所提到的行业，还有李白《秋浦歌》“炉火照天地，红星乱紫烟。”写铁器行的；李白《江夏行》“正见当垆女，红妆二八年。”以及杜牧《清明》“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”则反映了酒米行的存在；元朝王冕《伤亭户》和杨维桢《盐商行》则勾勒出了从事盐行业工人的悲惨生活，略晚与他们的明代高启的《牧牛词》、《伐木词》则是直接描写牧牛和伐木行业的。
其实自古以来行业的工种绝不止三百六十行，而古代诗歌更是浩如烟海。通过诗歌对三百六十行的反映和描写，我们可以进一步了解行业的情况。
诗歌作文 篇6
当中国诗词大会收获了累计11亿人次的观众，当人人都在网络上续写着“我有一壶酒，足以慰风尘”，当那些拥有千百首诗词量的“神童”受到如明星般的追棒，当《饮水词》成为炙手可热的商品，当“诗人”变成新时代的光荣称号，我们知道，诗歌回来了。
如今，众多文化现象都在诠释着诗歌的复兴时，这赋予了科技制造驾轻就熟的中国一点文化的温度，让很多人都沾染了些诗歌的气息，未尝不是一件好事。但当我们透过现象看本质时，不由得思考，诗歌真的回来了吗?
那些累积11亿人次的观众里，有多少个完整地看过一期节目?那些诗歌续写的作者有多少是为了紧跟潮流?那些胸带文墨的小神童们，有多少次央求父母说自己不想背诗?那些《饮水词》的读者们，有多少人浏览全书只为找一句“人生若只如初见”?那些自恃清高的使人们，写出了多少文词华丽却啼笑皆非的作品?纪念张枣、海子、余光中……他们作为被符号化的诗人，文学价值早就被扭曲和消费。西川恳求着发声，海子老弟，别再让你那些疯疯癫癫的崇拜者再来折磨我了。诗歌抱头鼠窜，只能无力而坚定地说“我是无价的`”。
悲哀莫过于斯。
诗歌是一种表达，但表达不都是诗歌。所以，没有必要把更适合些散文的内容强行变成诗歌，没有必要为了创作而创作，更没有必要为了诗歌回归而做出所谓努力的假象。
我常听“有人天生就是诗人”，但不要忘了“有人天生就不是诗人”。诗歌是一个有意蕴的爱好，社会允许人的各不相同，更应允许爱好差异的存在。或许当所有人卸下那层自以为高贵的文化伪装，只在闲暇时间不经意看到一句诗，感动于它精妙的表达，惊讶于和诗人相似的情感，分享这种找到共鸣的喜悦，才能见证是个静如处子，动如脱兔的可爱。
诗歌的回归是一个长久的过程，不是经过大肆宣传成为主流就能够深入人心的。正如唐前经历了一百多年的平淡，才出现了李杜两座高山。中国与世隔绝早已紧密相连，在诗歌回归的过程中，一定会有更多人像王蒙先生那样，感叹为了读辛弃疾，下辈子还能做中国人。
诗歌作文 篇7
１
多谢你们的谋士的机智，先生，
我们已为你们的号召感动又感动，
我们的心，意志，血汗都可以牺牲，
最后的获得原来是工具般的残忍。
你们的政治策略都很成功，
每一步自私和错误都涂上了人民，
我们从没有听过这么美丽的言语
先生，请快来领导，我们一定服从。
多谢你们飞来飞去在我们头顶，
在幕后高谈，折冲，策动；出来组织
用一挥手表示我们必须去死
而你们一丝不改：说这是历史和革命。
人民的世纪：多谢先知的你们，
但我们已倦于呼喊万岁和万岁；
常胜的将军们，一点不必犹疑，
战栗的是我们，越来越需要保卫。
正义，当然的，是燃烧在你们心中，
但我们只有冷冷地感到厌烦！
如果我们无力从谁的手里脱身，
先生，你们何妨稍吐露一点怜悯。
２
残酷从我们的心里走来，
它要有光，它创造了这个世界。
它是你的钱财，它是我的安全，
它是女人的美貌，文雅的教养。
从小它就藏在我们的爱情中，
我们屡次的哭泣才把它确定。
从此它像金币一样流通，
它写过历史，它是今日的伟人。
我们的事业全不过是它的事业，
在成功的中心已建立它的庙堂，
被踏得最低，它升起最高，
它是慈善，荣耀，动人的演说，和蔼的面孔。
虽然没有谁声张过它的名字，
我们一切的光亮都来自它的光亮；
当我们每天呼吸在它的微尘之中，
呵，那灵魂的颤抖——是死也是生！
３
去年我们活在寒冷的一串零上，
今年在零零零零零的下面我们吁喘，
像是撑着一只破了的船，我们
从溯水的去年驶向今年的深渊。
忽的一跳跳到七个零的宝座，
是金价？是食粮？我们幸运地晒晒太阳，
00000000是我们的财富和希望，
又忽的'滑下，大水淹没到我们的颈项。
然而印钞机始终安稳地生产，
它飞快地抢救我们的性命一条条，
把贫乏加十个零，印出来我们新的生存，
我们正要起来发威，一切又把我们吓倒。
一切都在飞，在跳，在笑，
只有我们跌倒又爬起，爬起又缩小，
庞大的数字像是一串列车，它猛力地前冲，
我们不过是它的尾巴，在点的后面飘摇。
４
我们希望我们能有一个希望，
然后再受辱，痛苦，挣扎，死亡，
因为在我们明亮的血里奔流着勇敢，
可是在勇敢的中心：茫然。
我们希望我们能有一个希望，
它说：我并不美丽，但我不再欺骗，
因为我们看见那么多死去人的眼睛
在我们的绝望里闪着泪的火焰。
当多年的苦难以沉默的死结束，
我们期望的只是一句诺言，
然而只有虚空，我们才知道我们仍旧不过是
幸福到来前的人类的祖先，
还要在无名的黑暗里开辟新点，
而在这起点里却积压着多年的耻辱：
冷刺着死人的骨头，就要毁灭我们的一生，
我们只希望有一个希望当作报复。
诗歌作文 篇8
我在三生石畔诵了五百年的佛经
静坐了五百年的苦禅
可依旧无法拒绝这心头一颤
于是佛送给了我 一个世纪
那善良的佛送给了我一个世纪
我却徘徊在红尘孽缘的边缘
找不到方向也找不到心愿
苍天凄凉的一叹惊飞了云雾
苍天凄凉的一叹惊飞了云雾
我在人间看不到永恒的爱和美
富人用金剑刺穿了穷人的泪泉
明月下到底是个怎样的`人间
明月下到底是个怎样的人间
我无法跨越这个人吃人的时代
黄土地上的牛羊还没有青草可吃
谁的鞭儿可以造出个美丽的人间
谁的鞭儿可以造出个美丽的人间
我愿青灯畔诵五十年的佛经
静坐五十年的苦禅
只是走过佛给我的 这一个世纪
诗歌作文 篇9
我曾说过，不再悲伤，笑对人生，从此无怨无悔。
不知是否，还有人记得那些梦的幻想？无知无解，空问，空问。
那年的我们总是相视而笑，笑看着世界。
或许太过年轻，或许年少无知，或许无忧无虑，
让我们习惯了天真，时常犯错，却不知道错在哪？
这是一个梦，一个年少的梦，
有些可笑，有些梦幻，有些无奈，更迷人心弦。
实际上，很多事，我们无须在意，只当那是一场梦，
管它什么美梦，恶梦。
梦总会破灭，你我总会醒来，总会面对梦外的'世界。
那是一个完全陌生的世界，
以前在梦中的行事准则，好像再也行不通，
是它太过现实，还是我们太过幼稚，
傻傻地将梦带到这个世界？
这个梦很长，很长，
只要你不愿，没人能将它唤醒，
梦会一直在，
直到你愿意从自己的世界走去，
用心接纳外面的世界。
曾记得，那些过去的岁月，
我的无知，换来了一次次醒悟，
那时，才知道长辈为何总是笑而不语？
有些事，只有自己经历了，才会记牢，才会明白，才会理解。
或许某天，我也会笑而不语，
不再过问是非，不再争强好胜，
不再梦迷伤怀，
一切尽在不言中。
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