千里马作文

时间:2022-01-17 10:48:16 我要投稿

【热门】千里马作文汇编5篇

  在平凡的学习、工作、生活中,大家都尝试过写作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。还是对作文一筹莫展吗?下面是小编整理的千里马作文5篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

【热门】千里马作文汇编5篇

千里马作文 篇1

  在工作中,有的人默默无闻,有的人一鸣惊人,有的人得到了更多的升职机会,而有的人,有工作能力但就是得不到赏识,只好眼睁睁的看着能力比自己弱的人得到了更好的岗位。

  这里的“表现”,并不是支持和鼓励人们去通过“歪风邪气”,如:诌媚或其他不正当的手段去获取。而是需要人们自己在工作中的良好表现,以便让你的同事和领导来认识你在工作职能中独占鳌头的工作才能。

  既然要表现,就能有充分的准备,通过良好的展示机会,如工作例会等就是最好展现自己才干和管理能力的最佳场所,与其在大会时三缄其口,默不作声,不如把握好良机,将自己的想法用恰当的语言表现出来。但要且记,千万不要滔滔不绝,离题千里。只要将事就事,找出事情的症结所在,和良好的解决方法即可。

  只有在工作中有所表现,“千里马”才有可能被“伯乐”发现,并委以重任的。如果一个人一向就自认为自己很有才干,但没有机会及时将这种才干适时的表现出来,那伯乐怎么可能知道原来千金难买的千里马就在这里呢?领导又怎么知道原来一直在苦苦寻求的人才原来就隐藏在自己身边呢?

  因此,要想得到“伯乐”的赏识,“千里马”一定要有所表现才行。

千里马作文 篇2

  有人说:如果刘备没有请诸葛亮出山,他就会老死隆中。孔明是千里马,刘玄德是伯乐,千里马一生的光耀全掌握在伯乐手中。人生的事业不正是靠伯乐吗?

  不错!从某一方面讲,发现、挖掘千里马,确是伯乐的专利。但是实际生活中,千里马是远远多于伯乐的,有诗为证——“千里马常有,而伯乐不常有”。因此,成功不能完全依赖机遇和伯乐!

  倘若的确有真才实学,一定能施展理想抱负;倘若真是人才,就不必等伯乐来发现自己。

  毛遂自荐的故事家喻户晓,妇孺皆知。毛遂没有遇上人生中所谓的“伯乐”,但也红及一时,成了了不起的人物。因为他有真才实学,关键时刻派得上用场,善于推荐自己!

  真才实学,自举自荐,有何不可?

  波比是刚毕业的大四学生,主修酒店管理。尽管学识渊博,始终怀才不遇。一次一次出入在各酒店饭馆的应聘大门,她虽屡战屡败,但却愈战愈勇,终于等到了“咸鱼翻身”的那一天。她像往常一样平静地进入面试门,与往常不同的是,她今天手中抱着个透明无瑕的鱼缸,缸里没水,却有一条挣扎着的小鱼。考官惊讶“你想看着它死吗?”“鱼没有水会死的。”她神情恍惚的说。“这样它就能活了!”随着一声“哗”的冲击声,她已将准备好的清水“赐”给了鱼缸,小鱼马上就活蹦乱跳了。“你想干什么?”考官继续追问着。她注视着翩翩起舞的小鱼,平静地说“它在别人以为‘死定了’的逆境中拼命挣扎,没有守株待兔般等待‘水’的降临,它竟然活了!”考官在面试之后查看了波比的资料,“酒店管理专业系本科”她确是块好料,确是根好苗。不久,她便收到了录取通知书。她施展了自己的抱负,在属于自己的平凡岗位上“拼”“赶”“超”“钻”不断向前!

  我想说的是:看起来偶然的机遇其实是拼搏之后的必然结果。在这个世界上,取得成功的人,是那些努力去寻找他想要的机会的人!

  真正的人才,不能依赖机遇和伯乐,也不需要倚仗某些人的赏识而成才!真是人才,就要敢于表现自己;真是千里马,何须等伯乐?

千里马作文 篇3

  “是金子总会发光”,这是很多人津津乐道的名言,但现在却成了许多人不勤奋,不努力,白白在家颓废的借口,很多人获得本科乃至研究生文凭后,不是努力地找工作,去毛遂自荐,而是呆在家里,泡在网上,以“是金子总会发光”为由,成天受父母奉养,最后成了啃老一族。在如今人才辈出,竞争力如此之大的社会中,想让“伯乐”自己找上门来,相上你这匹“千里马”岂不是痴人说梦?!

  假如我是一匹千里马,我会知道在当今社会,既非韩愈所说的“千里马常有,而伯乐不常有。”也非汉武帝所说的“千里马乃稀世之物也。”我会抓住机遇,在该表现的时候表现自己,而不是等着“伯乐”来相你,我会到处毛遂自荐,将自己的才能展示出去。

  假如我是一匹不太喜欢展示自己的千里马,我也不能呆在家里闲着,我会到处结交有识之士,共论古今,让识才之人将我的能力传播出去,这样,“伯乐”将会“不请自来”。

  假如我是一匹不太喜欢屈居人后的千里马,那我就用自己的实际能力实施自己的想法,在广阔的土地上驰骋出一片属于自己的天地,然后让自己当一回伯乐,蒋英才网罗至我的门下,共成大业。

  假如我是一匹不太合群,喜欢独来独往的千里马,我会努力在家奋斗,氤氲出自己的潜力,厚积薄发,在社会上当一匹名副其实的黑马,成功也将指日可待也。

  假如我是一匹身体某处有缺陷,生来便受他人歧视的千里马,我当然不会就这样因我的缺陷而沉沦,我将扬长避短,努力展示自己最好的一面。就看在我这种不屈不饶的精神上,我相信“伯乐”终将会慕名而来。

  假如你是一匹千里马,你会怎么做呢?

千里马作文 篇4

  有“文起八代之衰”美誉的韩愈在其名传千古的`《马说》中尖锐地指出好马不遇伯乐的悲哀,精辟犀利、入木三分地抨击了一个时代僵死的用人制度。我在感慨和不平之余,不禁产生了一些别的想法。这是由一个故事所引起的。

  记得《战国策齐策》里讲了一个冯援客孟尝君的故事。是说雄才大略的冯援初人孟尝君门下时,并不受重视,食不如人,行不如人,连家中白发老母都供养不起。冯溃对此很不满意,便再三弹剑而歌,要求需要之物。在逐渐引起孟尝君注意之后,又找了个机会去帮孟尝君收债,并以债券换来了孟尝君家中“所寡有者”―民心,终显示了自己的千里马之能,成为孟尝君“为相数十年,无纤介之祸”的主要谋士。

  这其实是说,千里马并非天生就会“锥处囊中,终有脱颖而出”之时、只是消极被动地坐等伯乐来识别就可以了,而须像冯援一样,在伯乐面前有策略地表现自己的才能,以便给伯乐识别自己创造机会。否则,纵使果真身具异能,也是“鸣之,而不能使伯乐通其意”,终“骄死于槽枷之间”。

  那么,正确的策略是指什么呢?我想至少有两点:一是千里马万不可恃才傲物,因暂无伯乐出现,便愤世嫉俗,对世事摆出副对抗的姿态,消极避世,了却残生;或者一经伯乐识别,便自鸣得意起来,连伯乐都不放在眼里了―最典型的例子就是三国时的杨修,才智过人,却由于不懂得揣摩曹操的心思而招来杀身之祸。第二点是子里马应掌握“鸣的方式”。冯援之客孟尝君,正是从这里成功起步的。冯援首次与孟尝君见面,便以“无发”、 “无能”作答,给孟尝君留下一个深刻的印象;然后三次弹剑而耿,不仅表现了自己特立独行的个性,也多了几次与孟尝君接触的机会。接着,成功地为孟尝君做了件事,终于让孟尝君看清了自己的才能。至此,千里马施展才华的时机成熟了。

  我想,所有的千里马都应具有这种清醒的认识,那就是:千里马与伯乐之间是一个双向选择的关系,双方既者是主动者,同时又是被动者。千里马“辱于奴隶人之手”,不能仅把罪过归结给伯乐一方,而哀叹的同时还应该想想自己的责任。

千里马作文 篇5

  黄庭坚:“世上岂无千里马,人中难得九方歅。”墨子说:“归国宝,不若献贤而进士关于千里马的优秀作文关于千里马的优秀作文。”韩婴道:“良马有策,远道可致;贤士有合,大道可明。”一句句便把一匹匹马中骐骥不同的命运描绘出。

  千里马成为马中骐骥,原因是可想而知的。它们就是凭借自己的真才实学——日行千里才打倒其他马种,使命运铺出一条“黄金道”。纵观历史,战国时期的晏子虽长不及六尺,但他凭着自己的才智,妙语连珠,针锋相对,使楚王对自己大加赞赏,维护住自己的人格,扞卫住国家的尊严。他不正是凭借着自己的真才实学,向世人显示自己的不朽价值吗?一粒珍珠,即使是装在简陋的木盒里,也掩饰不住它璀璨的光芒。而一块顽石,无论它拥有怎样的华丽包装,终不会得到人们的青睐。伯乐不就是这样发现千里马吗?

  可是,“千里马常有,而伯乐不常有。”若只依靠伯乐拿着放大镜,按百驹图去寻找马中骐骥,岂不会让千里马万良马被骈死于槽枥之间?赵国的毛遂主动自我推荐,愿意随平原君出使楚国求救,平原君应允。毛遂后来凭借智勇和口才说服楚国。当千里马有表现的动力,不就可以更好地受到伯乐的青睐吗?但其间却又覆满荆柯,虽伯乐经验丰富,真心为国选良驹,但伯乐毕竟为人,有自己的好恶,称其心意者自然受他青睐,而使之反感者也难免被拒之门外。这岂不会给那些阿谀奉承者和以权谋利者打开了方便之门,让千里马的命运颠簸不平吗?但千里马的命运亦不会因为被相中而从此一帆风顺。如果知而不用,用而不任,亦不能让千里马发挥其能呀!隋炀帝只因司隶大人薛道衡、着作郎王胄才华比自己高便将此等人才杀害,正是由于隋炀帝的不容贤能才加速隋朝的灭亡。而唐太宗李世民重用逆臣魏征,平民马周,善用人才,才使社会安定,出现“贞观之治”。

  自古以来,就有求贤如渴之人,让贤自退之人,惟贤是举之人,荐贤不避之人——这是值得肯定的;而埋没人才,禁锢人才是一种罪过,用非所学,大材小用是一种浪费,疑神疑鬼,求全责备是一种失误。

  漫长历史间,“得贤则昌,失贤则亡。”在我国的现代化建设中也需要“千里马”,我们需要呼唤真正的“千里马”,呼唤正宗的伯乐,呼唤“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”,呼唤人人去改变千里马的命运!

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