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端午节的作文

时间：2022-08-24 08:56:05 端午节我要投稿

有关端午节的作文集合八篇

　　在平平淡淡的日常中，大家一定都接触过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编帮大家整理的端午节的作文8篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

有关端午节的作文集合八篇

端午节的作文篇1

　　相传端午节来源于战国时期屈原的故事：爱国诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意，但是，楚王没有采纳，反而听从奸臣的谎言，把屈原驱逐出宫。他悲愤之下，跳下了汨罗江。当地的渔夫划着小船把竹筒里的米撒下汨罗江喂鱼，以免鱼虾吃屈原的尸体。后来，人们把竹筒里盛着米改为粽子，把划小船改为赛龙舟来纪念屈原，才有了端午节这个节日。

　　端午节的传统习俗就是吃粽子，我家每年都过端午节。我们家有一个名副其实的包粽子好手——那就是我的奶奶。每年过端午节的时候，我们全家都能吃到许多的粽子。我奶奶常说：用芦苇的叶子包粽子最香，所以，她用苇叶包粽子。

　　奶奶在包粽子之前，先把苇叶用温水洗一洗，使叶子柔软。然后，她取三片叶子，把两片叶子正着放，一片反着放，夹在中间，把这三片叶子卷成一个圆锥体的形状，再往里面放上糯米，中间夹几个枣，最后，把粽子用线捆好，一个粽子就包好了。奶奶包的粽子又肥又大，活像一个个老佛爷在睡觉。等她把粽子包完后，把它们放在高压锅里煮40分钟，再放三、四个小时，使其入味后，就可以吃了。

　　虽然奶奶包的粽子原料极其简单，但是包出来的粽子却是香喷喷的，香得使你只要一闻到味，就会激起你的食欲，只要你的餐桌前一有粽子，你就会大口大口地吃起来。

　　过端午节除了吃粽子，当然也少不了赛龙舟，虽然我们没有看过赛龙舟，但是，能想象出来那种美。

　　吃粽子、赛龙舟这两个传统习俗，共同编织了一个热闹的端午节。

端午节的作文篇2

　　端午节是我国的传统节日，青青艾草门前挂，清香飘飘满屋香。刚进五月大家就开始为端午节做准备了，虽然不像春节那么空前盛大，但也充满着传统节日的浓厚气氛。其中最让记忆深刻的当属端午节中的美食了。

　　一提到端午节，最先让人联想到的自然是粽子了。粽子的外型玲珑小巧，很是可爱。味道有咸的也有甜的。肉粽子我并不感兴趣，然而对糯米粽子我倒是情有独钟。家里自己包的粽子总是大大的，糯米的醇香加上芦苇叶的清香沁人心脾，尤其是里面的大枣，咬一口在嘴里，香甜可口，越吃越香。每年端午节的时候，奶奶都要包上好多粽子让我这只大馋猫大饱口福。

　　端午节除了吃粽子，当然也少不了赛龙舟了。我最喜欢看赛龙舟的场面了。几十个水手都拿着船桨，用尽全身力气，有节奏的划着龙舟。鼓手用力的敲着鼓点儿，真可谓是彩旗飘扬，锣鼓喧天。场地中的拉拉队也在激情洋溢的为水手们加油，呐喊声、助威声响彻长空。整个赛龙舟的场面空前绝后很是壮观，赛龙舟也是端午节的传统象征。

　　这就是我家乡的端午节。

端午节的作文篇3

　　端午的味道，是盛开紫罗兰的芳香，淡而优雅。

　　端午的味道，是绽放茉莉花的幽香，妙而纯洁。

　　端午的味道，是开放百合花的清香，淡而高雅。

　　端午的味道让人回味无穷，记忆忧新，

　　临近端午，就会想到他，他是一位博学才子，神采飞扬才华横溢，气质过人。他在战国时期创下业绩。他不光创下业绩，还开创了诗歌从集体歌转变为个人歌独立创作的新纪念。他是文坛的一位高手，也是仕途的弃儿。他每次都想一心报国，让自己的国家像一只雕耸立于大地上，却总是遭遇小人的妒忌与报复，是自己的辛苦迟不被采用，最后在自己临死前创作了一篇，用血和泪写成的忧国之恩的柔情长诗《离骚》。

　　诗创作后，他带着满脸的忧伤和愤怒来到了江边看着冰冷的河水，他突然笑了，仿佛是在笑那些小人笑今日的庸君，笑自己的衷心没有被人发现。他带着冷笑，纵身一跃跳入这冰冷的河水中，让他冲洗着自己的身躯。他走了走的凄凉与悲伤，只是他对国家的爱太深了。

　　他热爱祖国，坚贞不屈的精神浮现在我们的眼前他坦然面对以，死报国，显出他是多么地热爱自己的国家他打意凛然的豪杰气魄给后人留下了许多深思。

　　端午的味道，就是屈原，他那忠心耿耿的报国情怀为祖国为人民的安居乐业以幸福做出我显得努力。端午的味道是有气魄的，也是有甜味的就像棉花糖一样甜。

　　端午节这天，也是游子回家团聚的日子，大家欢聚一堂其乐融融，品尝这美味的粽子。今年我的叔叔婶婶都回来团聚，共度端午。我们家的粽子都是母亲自己亲手抱的，母亲在厨房里忙来忙去，我和姐姐在屋里看书，可我的思绪早就飞远了，想起了去年我们家的粽子不是母亲亲手抱的，而是从小摊上买来的，蒸好之后，我满怀希望，可刚尝第一口，我想被泼了一瓶水一样这个粽子一点也不好吃，我嘟囔这，母亲用慈祥的眼神望着我，温柔的说："吃都吃了，还是下回母亲自己做吧！"我急忙叫好眼泪都流出来了。突然听见母亲那清脆的声音，粽子好了，我的思绪才飞回来，我看着桌子上热腾腾的粽子，脸上露出了微笑，大家一起坐在饭桌旁，边吃边讲着端午的来历与意义。大家都是兴高采烈。我看着这样一桌团圆饭，心里美滋滋的。

　　端午的味道，就是游子们回家团聚的喜悦与幸福那是甜甜的味道。

　　夏天的味道，是那一簇簇盛开的花团；顽强的生命力，展示了夏天的主旋律，人生的味道，就是一次次磨练的意志与顽强，绽放人生的主旋律，而端午的味道，那是一种种传统的习俗，是那衷心报国，是那家家户户团圆，弘扬了端午的主旋律。

　　端午的味道，与众不同。

端午节的作文篇4

　　“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”每年的农历五月初五是我国的传统节日—端午节。

　　相传战国时期，楚国大夫屈原不能实现爱国理想，便抱石投于汨罗江，结束了他悲壮的一生。楚国百姓为了防止鱼虾侵蚀屈原，便投米粮于水中，希望鱼虾只吃米粮。后又传说，屈原托梦给一位老渔夫，百姓所投的米粮被蛟龙所食。人们用树叶包饭团，发展成粽子。端午节至今仍保留着塞龙舟，包粽子，吃五黄，挂艾草的习俗。

　　每年端午节，我们家会包粽子。妈妈会包我爱吃的梅干菜肉棕。我见过妈妈包粽子。首先，妈妈拿出浸泡一样舒展开的`粽叶，那一片粽叶散发着一股淡淡的清香。然后，将两张粽叶叠在一起，在中间轻轻的一折，很像一个斗笠。接着，放一点糯米，用手拨一拨，把梅干菜和肉放在糯米中间，在上面盖一层糯米。再把叶子对折，并裹上一片大粽叶，在头上折一个角。只见妈妈紧紧地捏着手里的粽子，快速地用绳子一圈一圈地扎紧，打结。一个玲珑小巧的粽子就包好了。

　　当一个个热气腾腾的粽子出锅时，我迫不及待地打开粽叶，一口咬下去。只听妈妈喊：“小心烫！”并拍拍我的头说：“小吃货，不要只顾享受美食，我们传承的不仅是传统习俗，更要传承屈大夫宁死不屈的爱国精神。”

端午节的作文篇5

　　端午节到了，家家户户都包粽子，我们家当然也不例外。

　　这天一大早，我和妈妈就去菜市买包粽子的食材：瘦肉、糯米、稻草，新鲜的粽叶，剥了壳的干板栗。回到家，我们迫不及待地把干板栗和绿豆放到水里洗干净，再分别把它们和瘦肉捞在一起，接着放一点盐、味精、酱油，拌匀，馅就做好了。接着进入正题——包粽子喽!先把竹叶卷成圆锥状再放一点糯米，中间放馅，再放入糯米，然后将粽叶包好，最后用稻草绑住，就做成了一个三角粽。我越包越带劲，还给自己包了一个心形的粽子，我为自己的创新暗暗得意。把包好的粽子放到锅里，大概煮两个钟头，新鲜美味的粽子就可以出锅了。三角粽还可以做很多种口味的，如：豆沙馅的、香菇排骨馅的……也有什么馅都不放的，煮熟了蘸着蜂蜜或白糖吃也别有一番风味。

　　据说端午节包三角粽是为了纪念一位伟大的诗人——屈原。但我不赞成他为了爱国而自杀，因为生命永远是最宝贵的，活着可以为国家做更多有益的事情。

端午节的作文篇6

　　在潮汕地区，端午节的习俗有很多，它既有趣又有不同的寓意。接下来就让我来介绍吧：

　　首先在端午节，我们必须要吃粽子，为什么我们要吃粽子呢？是因为有一段有趣的传说。在公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江，为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠，这就是我国最早的粽子――“筒粽”的由来。还有为什么后来又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢？《初学记》中有这样的记载：汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫（屈原的官名），对他说：“你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。”于是，人们便以“菰叶裹黍”，做成“角黍”，世代相传，并逐渐发展成为我国的端午节食品。

　　潮汕的端午还有一种吃的习俗，那就是吃栀粽，栀粽的主要原料有栀子、浦姜、糯米浆（@浆）等等。因为栀粽的原料是糯米，所以成品后非常黏，一般刀具切下去会粘着，反而不方便切割食用。所以聪明的人想到执纱线，牵拉切@，成为一小片，粘着盛于瓷盘上的白砂糖。

　　吃完粽子，接下来就是赛龙舟了。龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。但后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

　　潮汕的端午节习俗还有很多……大家感兴趣就在以后的生活中慢慢的了解和发掘。

端午节的作文篇7

　　上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：

　　一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。故乡的粽子和外地不一样，外地是用糯大米做的，故乡是用黏小米做的；外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们故乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。故乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是和楚怀王后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。

　　二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，因为那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。

　　三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候，色彩非常鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。

　　四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部象个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，非常香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。故乡的习惯是，戴着香囊，不能去瓜地，说一去就把瓜给轰了，光开花不结瓜。