人生的作文锦集6篇
无论是在学校还是在社会中，大家都接触过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。写起作文来就毫无头绪？下面是小编整理的人生的作文6篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
人生的作文 篇1
一个人从呱呱坠地而生，到默默无闻的离去，算算不过短短数十载，这稍纵即逝的岁月我们应该如何面对。“生”与“死”的遥控在上帝的手中，然而她可以掌控“生”与“死”的瞬间，但是“生”与“死”之间的过程是由自己主宰的，那就是每个人的不同的人生……
人生，犹如加法，每个人从来到这个世界开始，就在不停的算着加法，年龄一年一年的增加，朋友一天一天的增多，随之而来的烦恼也是毅然增多……虽然是不经意间的改变，但它却是真实的。人生，又如减法，当你离开这熙熙攘攘的世界，就代表着人生的结束，世间的最后一缕青烟，是对人生的告别，死亡的计时钟从你出生的一瞬间就已经开始，毫不留情的减去你人生的岁月，倒计时直到青烟尽去的一刻才会停止……人生过程中无时无刻不是在进行着加法与减法，再增加的同时一定也在减少，减少的同时不一定增加，所以在这短暂的过程中，我们多算一些加法来弥补减法减掉的时光吧。
人生各异，各异人生，每个人的人生是各不相同的，但是最终的结局却都是一样的，不一样的就是这生与死之间的过程，有的色彩斑斓，有的暗淡无色，有的刻骨铭心，有点浪费光阴，有的……有的……
人生的作文 篇2
常言道：细节决定成败，态度决定一切。
每一个人，做任何事。多要拿出一个态度来，决定了要办到的事情，就一定要努力的去做到。决定不再触碰的事，就不要在去做。这，也是一个态度。人生的态度。
人，不缺乏成功的机遇，但，缺乏的是面对失败的勇气。每一个人都要拥有面对失败的勇气，便如鲁迅先生所言：真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于直面淋漓的鲜血。这是猛士的态度，无所畏惧。
就那范进而言，范进考科举，一次，失败；两次，失败；三次，还是失败。他一次又一次的考科举，又一次有又一次的失败了。从弱冠之年的文质彬彬，气宇轩昂；到四十不惑的日渐苍老，胡子邋遢。他继续考。就算省城贡院看门的老头子都和他混了个脸熟，都以此嘲笑他。他也不放弃。或许你们因此嘲笑他，但我，却欣赏他这种坚持不懈的精神，这种追求理想的态度。到了他这种境界，考科举就不仅仅是为了做官了。也成了他生活的动力，生活的一丝希望。无论生活的光景如何惨淡，他也要坚持的去追梦，这，是他人生的态度。
孔子，他的故事就是三天三夜也说不玩完。我们都知道孔子是一个有理想，有抱负的人。他也是一个半悲剧的人物。而他对待人生的态度，就用一个普通人的话来说“孔丘，明知不可为而为之”七个字，这就是对孔子这个伟人的人生的概括。这，就是他人生的态度。
“态”字怎么写。简体字，心上有个“太”就是高达之意，这说明人的心要大，要广阔。不能够抱着一分狭隘生活儿，不能够束缚你的人生，让所谓现实绑架你的未来。而繁体字，心上有个能。就是心里要相信自己“能”，要相信自己所执着的事，终有一天会让你为之欣慰。坚持你自己人生的态度，保持自己的心里的“能”和“太”。就是你人生所拥有的态度。
人生就像一件有待装饰的小屋。你把态度的芳香带进去，就能闻见由衷的美。坚持你人生的态度。
江西南昌西湖区南昌十八中高三:戍華
人生的作文 篇3
艺术和我们的距离并不遥远，技术就在我们的身边。它可以是一首歌，可以是一幅画，也可以是一件并不惹人注意的小型工艺品。那里有艺术，那里就有美，艺术就是一个美丽的百花园。
四年级的上半个学期，妈妈发现许多同学都报了兴趣班，有奥术，书法，写作等。妈妈也不让我闲着，四处打听，找到了兴趣班，妈妈经我的同意后，帮我报了素描班。进了画室，王老师便笑眯眯地走了出来，将我带到画板前，将一张纸有线分成四份。王老师让我先开始学画线条，并告诉我怎样握笔，怎样去画，刚开始时我拿画笔就像小鸡拿木头似的十分笨拙。在纸上无从下笔。老师见了，轻轻地说：“没关系，大胆下笔，谁都有第一次。”我紧张的在纸上画了第一笔，没想到，老师竟说：“不错，继续。”老师微笑地注视着我。在老师的鼓励下，一张纸被我画得满满当当的。老师满意地拿下画板上的纸，又从新换了一张，“噌噌”几下，一个正方体便画好了，老师开始给正方体上色，边画边说：“素描中只有三种颜色黑，白，灰。”老师画完后，让我在边上画一个。我画得歪歪扭扭，老师就手把手地教我画，一节课下课了，我恋恋不舍地离开了画室。
以后，每次休息都会看到老师和学生们打成一片。但老师玩归玩，画画是，他是一丝不苟，有时我为了应付老师，随便画一张应付了事，老师便虎着脸，样子怪吓人的。我吓得像猫见了老鼠，连忙换了一张重画。
在画室的墙上，也能看见我的素描描作品，虽然与那些高手相比，我是差远的，但这也是我的点滴进步吧！
在学素描的过程中，我尝到了酸甜苦辣的滋味，在我收获的时候，却是无比自豪和愉快的。
人生的.作文 篇4
“沉郁澹雅之思，离坚合异之谈”，我的名字源自南朝梁代文学家任昉的《〈王文宪集〉序》。细细想来，虽然它与我的个性略有出入，但与我的爱好倒是若合符节。五六岁时，我便喜欢举着一张印有文字的纸片，跟在大人身后大声朗读。再大一些，便尝试着自己写一些东西。
写作其实是件非常有趣的事。亲手写在方格纸里歪歪斜斜的字，每一个笔画都渴望跳出束缚；却在印刷后变成了工工整整的铅字，一个个乖乖地待在纸页行列之间，字字句句都散发出诱人的气息。每一次写作都是一次成长，有时去整理一些过去写下的文字，重温尚带着生涩的故事，虽总不禁哑然失笑，“悔不当初”。可一旦沉静下来，却又无比怀恋，因为再也写不出那样的文字了。“文章本天成，妙手偶得之。”讲的怕就是这个道理吧。
文字再多，排列组合的可能性再繁复，即使它是一个无穷无尽的天文数字，可对于每一个个体而言，所能撷取的部分也许已是“命中注定”。不同性格、不同年龄的人，都会从这样浩如烟海的可能性中去发现，去寻觅。与其说我们是文字的创造者，不如说是发现者。于是闲暇时我总爱去“知乎”这样的地方转转，去感受不同领域不同层次的思想的碰撞。浩瀚星宇都是在碰撞中诞生的，更何况是一篇小小的文章呢？
除此之外，围棋是我的另一个心头好。“一生二，二生三，三生万物”，正是围棋的宇宙观。尺余见方一块棋盘，黑白分明二色棋子，“金角银边草肚皮”三处落脚点，便演化出了尘世万千，应有尽有。虽然不似象棋那般，通过棋子与棋子间的纵横捭阖、左右腾挪便直观可见战局之激烈，但每一手落子都是一种力量的积蓄，最终将对手缓缓引入自己编织的“陷阱”。因此，这样的战场没有莽夫的角力，只有智者的运筹帷幄。我正是享受这样的宁静与快乐，于窘境中反杀，更是一种美妙的体验。
行到水穷处，坐看云起时。世界的确很大，但我们不可能时时刻刻徜徉于山水之间，那就让我在文字的海洋、纹枰的世界里，品味人生的云卷云舒吧！
人生的作文 篇5
不知道为什么要奋斗，也不知道为什么生活的出路只有上大学，我们离悬崖只剩下咫尺之遥，不要把我们逼上绝路。
———题记
这些都是你们给我的“爱”
夜静更深，静谧的街道偶尔响起一两声摩托车张狂的叫嚣，然后渐渐隐没在黑暗之中。微弱苍白的白光，从邻家的窗口透洒进来，零落斑驳。“时间观念”这个词的定义，已经记不起来它是什么时候失去了她该有的浓墨重彩，在角落黯淡尘封。书桌上的台灯，每晚夜深都以点亮自己，照亮别人的方式飞快地了结自己的生命。我蜷缩着四肢，在这昏黄的灯光下悄然落泪。
我开始迷惘，每当夜阑人静之时，我总禁不住地埋头苦思：我不知道究竟为什么要去奋斗，也不知道为什么生活的出路只有上大学。看着书桌的抽屉慢慢地被课材填满，桌面堆满了凌乱不堪的作业。我就像落海的遇难者，在汹涌狂躁的题海里，想像抓住一根浮木，作着无谓的挣扎。
非常可笑的地，我们90后被老一辈的人们冠上了“无忧无虑”的代名词。我不理解，你们口中的所谓“无忧无虑”究竟从何而来。不可否认，当今的中国在世界举足轻重，取得了突飞猛进的发展。人们的生活水平得到很大的提高，物质方面基本上得到了好的满足。但是有谁会想想，经济迅猛发展的同时，落在我们肩上的是什么！源源不断的社会压力，学习压力，家庭压力！我们每天背负着你们殷切的希望马不停蹄地在学校，补习班里奔忙。跑累了的马儿要喝水，即使是生活在大漠里坚忍的仙人掌也渴望得到雨露的滋润，为什么你们就不能让我们稍微地享受平静安适的片刻。
是否有人像我这般，在紧紧锁上房门的房间里，面对着晃眼的镜子，蓦然流泪，哽咽地说着聊以自我安慰的话，给自己最诚挚的安慰。有人说过，90后都很安静。没错，我们安静地依照你们的意愿，安静地在书桌上奋笔疾书，埋头书海。忽然有一天，我们才发现原来我们都熬成了近视眼。
不要再对我们步步相逼
我写过这样的一段话：时间总是迫使我们长大，在“少壮不努力，老大徒伤悲”的阴影下艰苦地生存，然后，再捧着血汗的果实向别人，向社会证明自己的价值和意义。何时时间能够停滞？让我们筋疲力尽的大脑和早已空洞的灵魂得到片刻的安宁和慰藉。
我并不觉得如此一段令人感到矫情。十年寒窗苦读，至今时日，已不再适用。请不要将我的人生理想化。我的人生不是你的，它应该由我自己去掌控。我有我属于我的梦，我的人生价值，要用我的方式去实现。我不想走你铺好的路，什么“望子成龙，盼女成凤”的殷切，统统收起来吧。不要在企图用你口中所谓的艰苦史游说我们，那只能把你我都逼进死胡同。什么奥数培训、英语夏令营统统都见鬼去吧！
当一切的隐忍爆发，只剩下断瓦颓亘的时候，留下的就只有毁灭。我们不想冠以你们“噩梦”的别称，所以不要在步步相逼，咫尺之遥，我们的脚下是千丈深渊，我们不想踏上绝路，去拥抱那些永无止境的黑暗。所以不要对我们步步相逼，我们只不过是一个只有15岁的孩子，我们还只拥有一颗脆弱的心。
不要再将我的人生理想化。我们只需要一些鼓励，一些自由来茁壮成长。
人生的作文 篇6
面对每天的晨曦，每个人都会幻想着假如我是第一个欣赏到它的人那刻多好啊!然而，想要实现“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心壮志，我们面对的将不仅仅是肉体上的折磨，甚至是精神上的摧残，这就是《悠然下山》中我领悟到的一部分。
这里面人物的处境犹如我们处在紧张的学习阶段一样，也是在距终点还有较长的挑战之下，每向上艰难的攀登一步，就像我们多加一分一样。而这种对于自身的挑战也许只有身临其境的我们自己清楚吧!因为正处在这个时候的我们也许已经压的喘不过气了，甚至有些人已经发挥到了自己的挑战极限。抬头望着高耸的山顶，又向下看自己已走过的路，想想这一路的风风雨雨带给我们的感受依旧像昨天的事一样。这时，我们累了，倦了，即使有再大的野心也无济于事了，何不让自己停留下来呢？
日本的高山樗中曾说过：“深挖自己立足的地方罢，在那里一定有泉水。”这句话告诉我们应该给自己适度地定位，然后在这个位置上扎根，深深地固定自己的基础，然后你将会发现当你已根深蒂固的时候，正在与你平起平坐的他们，还一味地向上爬。不曾想到过自己力不从心，突然间，会有人往下坠落，以极快的速度落到下方。这不是为什么，而只是由于基础的奠定不扎实，一直在轻飘飘地往上，又顾及结果，反而博得一场空，而你将会永远地生活在那里。
还记得“杂交水稻之父”袁隆平吗？他开始并没有一味地别人一样向现代的高科技发展，而是从农业基础开始，他对水稻特性的研究日益增加，深深的在水稻里埋下自己的影子，慢慢地开花，结果。他伟大的研究给全人类都带来了无穷的利益。现在他还是没有停止对水稻的研究，反而更加全然一心地对它进一步研究，也许以后的成果将会超过人类的想象。
所有人都期待顶峰，也有些人成功地到达了顶峰。也许对于部分中的我们而言，它为常不是一件好事呢？
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