【必备】鲁迅的作文合集8篇
无论在学习、工作或是生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家整理的鲁迅的作文8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
鲁迅的作文 篇1
谈到鲁迅，首先就想起对他外貌的刻画：
身着一件长衫，蓬松的头发有些零乱，但很精神，每一根都笔直地挺立着，一张又黄又瘦的脸上留有让人一眼望后就难以忘记的八字胡须。
最令我难忘的还是先生的双眼，不大但却很有神，眼神中流露出鹰一般的锋利光芒，让人不感直视，却又给人以无穷的动力。
中学的学习生活紧张、压力大，但是有鲁迅先生的书陪伴，我却感到了许多乐趣。《从百草园到三味书屋》跟随先生去嬉戏，体验一下冬日捕鸟的乐趣，再和小伙伴们一起到鲁镇去观看那精彩的“社戏”，尝尝那香喷喷的罗汉豆，一齐感受那纯真无邪的童年趣事，一同分享那段美丽的童年时光。
曾听到对先生这样的评价：
鲁迅是中国文学史上的一座丰碑，鲁迅是最深刻、最复杂、最矛盾，最具怀疑批判精神的文学巨人!而我之所以崇拜先生，并不是因为他是个出凡入圣的“神”，而是因为他是严格意义上的真正的人!他在严酷地剖析外部世界的同时，也以同样严酷，甚至是近乎残忍的态度剖析人的内心世界。
从孔乙己的悲惨人生，祥林嫂的痛苦命运和阿Q的精神胜利法，先生带领我们经历了人生的悲欢离合，让我们尝尽了世态炎凉，更让我们具体透彻地了解中国人的劣根性。
你可能想说，世上伟人这么多,我为什么偏偏崇拜鲁迅先生?我会回答说：“因为，他身上的优点，正是我们生活中所缺少的。”“地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
他用一支倔强的笔去揭露黑暗，走出一条别人不曾走过的路;他义无反顾的理性精神如一盏高高悬起的孤灯，光芒穿越了时空，一直照亮到今天!
今天，当我们沉醉于追逐港台歌星、影星无法自拔时，一颗浮躁的心怎容得下那充满痛苦的灵魂拷问和锋利的匕首投枪?年轻的我们一定要读鲁迅!“不读他，我们无法直面繁杂的人生;不读他，我们无法看到心灵深处的鄙陋;不读他，我们无法守住那片高洁的精神家园……”
人生如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
鲁迅的作文 篇2
鲁迅先生逝世了，许多人都来追悼他。他的遗体静静地躺在万国殡仪馆里。那时侯鲁迅救助的黄包车夫来了，在鲁迅家做事的女佣阿三来了，他的侄女周晔一家人也来了，万国殡仪馆里挤满了追悼鲁迅的人，庄严，肃穆。
我站在万国殡仪馆的门口，心中有说不出的那种滋味。我真想走上前去献上一朵鲜花，我真想去学医，把鲁迅先生医好......但那已经不可能了。
第一个走上前去的是鲁迅曾经救助的黄包车夫，他买了一双崭新的鞋子，也许是他四处几借钱才买到的鞋子，也许是他再也不会让鲁迅看到他光着脚了吧。他穿着军装，走上前去，敬了个礼，然后说。
“鲁迅先生，我寄托了你的希望，成了一个军人，我也学会了打鬼子了，但您已经悄悄的离开了我们。你不能就这样抛弃我们走了，我们的祖国还需要你来栽培、帮助。如果你还活着那该多好啊，继续帮助我们的祖国，写文章，如果你能长命百岁那又该多好啊！”
听了黄包车夫的感述，那个从前眼睛失明，但受到了鲁迅先生的帮助的女佣阿三也发言了。
“亲爱的鲁迅先生啊，你是多么伟大，多么慈祥啊，你生病时，还叫我不要干重活，而且你在死面前也无所畏惧，还在坚持写文章，这种为自己想少为别人想得多的精神可真是可敬啊，值得全世界学习啊！”
第三个走上前的是周晔和她的爸爸妈妈，周晔把伯父送给她的两本书放在花上，只见她满面泪水，穿着黑白相间的衣服，头上带着白巾。然后，周晔就深情款款的说。
“伯父啊，你真伟大，生前还教我怎样好好做人，一眨眼，您就去世了，我是多么伤心啊，你真是好样的！”
然后，许多工人和学生都向鲁迅先生致敬，场面悲伤极了。
我相信，鲁迅的灵魂会默默帮助我们的祖国的明天更加美丽。
鲁迅的作文 篇3
每个人的心中都会有一个自己最喜欢的作家，当然，我也不例外，我最喜欢的作家是鲁迅先生。
鲁迅先生这一生都是在为人民而奋斗，而他的笔就是他最强大最有力的武器。在平常人的眼中，一草一木、一花一石、一人一事，他们所关注的往往只是事物的表象，而鲁迅先生不同，在他的眼中看到的并非单单是事物的表象还有事物的本质。他曾用忧愤深广这四个字来概括自己的作品的基调。对于任何人，任何事，鲁迅先生都是抱着怀疑的心态去对待的，通过表象显现出本质，却又怀疑这表象，这似乎是矛盾的，但是却使鲁迅将凡事看得更为清晰透彻，本将这异于常人的'想法赋予诸文。他的笔如同手术刀，将表面的血肉层层剥开，揭露其中隐藏的内涵，他的笔是他最强大最有力的武器，与封建社会做不屈不挠的斗争，为中华之崛起做着奋不顾身的开拓。
但是鲁迅先生最令我佩服的是他那颗纠结的近乎扭曲却又极其坚定的心。我在《呐喊自序》中写道：鲁迅这是一边要积极地给予新青年们战胜黑暗的勇气和信心，一边要消极地面对那令人窒息的黑暗。我在《孤独者》的阅读笔记中写道：鲁迅之所以为鲁迅，正是因为无论现实多么黑暗，他的内心多么消极，都可以坚持着命运与作斗争。
但是鲁迅先生也是因为这样子过度的劳累才是自己患了胃疾，但是他仍然为着人民而写作，为着国家而奋斗，他对国家的热爱始终是坚定的，可以说是毫无动摇，也正是这一点，是他一直为了中国做小说，为了人民而做小说，只有这样强大的内心才受得起民族魂这份荣誉和嘉奖。其实他并未离我们远去，一直在我们心里在我们的心里。
鲁迅的作文 篇4
目光犀利穿过黑暗，嘴角带着浸润着血迹的蔑视和嘲讽;你在彷徨，你在呐喊;把笔杆，变成了锋利无比的匕首，面对几千年的王朝历史;你用沉默中的爆发，惊醒沉睡中的魂魄。
前方的路迷茫，我们需要光的引领。
你就是我的前行之光-----鲁迅。
你呐喊：拯救国民在于拯救其灵魂。一个国家一个民族，经济文化落后并不是最可怕的，最可怕的是国民的愚昧麻木。在那黑暗的时代，当整天说着“我先前比你们阔多了”的阿Q惨死刀下时;当愚昧无知的华老栓拿着蘸满先烈鲜血的馒头为儿子救命时;当“救救孩子”的呼喊从狂人口中发出时;当风雪中的祥林嫂倒在新年的一片祝福声中时，我的灵魂颤抖了，愚昧已然蔓延，“我们的第一要著，是在改变他们的精神”。是你，为我在黑暗中把前行之路照亮。一个民族一个国家只有建立起高高的精神殿堂，才能堂堂而生，磊磊而立!
在社会日益复杂的今天，那些“麻木”的看客并未“断子绝孙”，甚至“人丁兴旺”。湖南数百名群众兴高采烈，面带微笑，在如潮的欢呼声中见证一个鲜活的生命从高楼跃下永远消失;当“小悦悦”遇难，道旁十八个人经过都装没有看见……物质丰富而精神贫瘠，道德沦丧，城市与冷漠戒备相联，良心和良知的血液已被商业稀释，
前行路上，光，似乎残缺了，我拾起了他们丢失的灵魂碎片。你说要不断改造国民的劣根性，使中国人不再麻木落后，不再愚昧无知。你说哪怕光有所残缺，但仍需坚持，要从内心将光不断迸射，一点一点刺入黑暗。一个寒冷的冬天虽已经降临，但泥土下的种子已经苏醒，春天还会远吗?
前行路上，穿梭在光亮中，做一个真正的勇士，敢于直面残酷的试炼;前行路上自己也来放光，照亮一路的高低起伏，照亮生命的山峦，照亮理想的高台。这光定能突破黑暗也突破冷漠，这光定能百折不回，战无不胜。
和谐的社会同时也是文明的社会，在建设中，我们应担当起正义，担当起良知，摒弃冷漠， 传递温暖。如此走进21世纪才不会耻辱。
前行有你，前行有光。
我定会以我的光，唤醒沉睡的大地!
鲁迅的作文 篇5
因读了一篇鲁迅爷爷的文章《从百草园到三味书屋》。对于鲁迅小时候百草园的欢乐与三味书屋的乏味，我真想亲身感受一下，于是硬缠着爸爸带我去。
百草园和三味书屋都在鲁迅东路上，其实这条路我每天上学都要经过的，但这个暑假却被封了，到处是建筑工地，马路也变得坑坑洼洼的，好不容易来到三味书屋却因改造上了锁。好在三味书屋我已去过，是前年（二年级）暑假拍小鲁迅的MTV的时候去的，印象还是深刻的。记得书屋很狭小，屋内黑暗闷湿，木格窗透入的光线让人感到压抑。先生桌上有把戒尺，那是专门用来责罚像我这样顽皮的学生的，先生后上方有一块扁，上写“三味书屋”，其意可能是酸苦辣吧，至于甜那是定不会有多少的。扁下是松鹿图。上课时老先生领念，我们跟着读，先生摇头晃脑沉醉在文章里时，我们就趁机逃到后花园去玩耍，当先生听见周围没动静时，就会回过神来说：“人都到那里去了？”“哈！哈！哈！”这个“老糊涂”！
望着三味书屋那二扇紧锁的黑漆竹门，我不免有些失望，手扶着莲花形的桥墩，叹它似老先生一样显得苍老而斑驳。眼前的河水中有几条小鱼围着只乌蓬船上下翻腾着，我不由得坐在门前的木栏上静静地注视着它们，任时光从我身旁静静地流过，任思绪飞扬，飞向那快乐的百草园……
鲁迅书中的百草园非常大，内有高大挺拔的皂夹，碧绿的闪着晶莹珠儿的青菜，还有紫红的桑椹，更好吃的覆盆子，就是扎上半身刺，能吃上一两颗那也是很高兴的。我不知道什么是覆盆子，可能就是我常摘的红珊瑚似的野草莓吧。知了声从园内远远传来，参差的长吟，鸣声悠长而不噪，很是好听。至于那肥胖的黄蜂、喜欢唱歌的油蛉子，一啸冲天的“叫天子”我却并不陌生，因我家就住在山边。每天就是它们吸引我的眼球并伴我入睡的。
百草园里故事很多，其中的美女蛇不光使小鲁迅听后胆战心惊，我读后也是一样，每天晚上睡觉总忍不住会去看那舞动着的白窗帘，它会变化出什么？大肚和尚、摇曳的小树、飘摇的极光……但当它要变成美女蛇时，我会急忙翻身，用毛毯子盖住头，虔诚地呼唤飞蜈蚣，实在挺不过去就只能叫爸爸妈妈，还谎称要上厕所，看来小鲁迅和我的感受是一样的。突然我觉得鲁迅离我是那么近，近得我可以拉着他的手一起去钓龙虾，一起去摘野草莓……
“潇逸，还愣着干什么？回家去吧。”爸爸的轻声呼唤让我回过神来，就这样回去？我心有不甘，执意要去百草园。在我的执着下，爸爸或抱或搀地将我“护”到了鲁迅故居。天哪，二扇大门紧锁着，完了，来的不是时候！但这却激起了我更大的好奇心，用力推着门，从门缝中向里张望，极力想看出点什么，但里面黑呼呼的，什么也没有，唉，只能打道回府了。
其实在我的心中早已有百草园了，那就是我的快乐天地——窗外的鹿池山！那有：春天雪云似的开满层层白花的梧桐林，繁荣的狗尾巴草，幽静的石板路，红蜡般的石榴花，三角形的“酸叶子”，还有缓流桥下的大螯龙虾，马尼拉草地上的滑滑梯和秋千，最令我高兴的是山脚下的泳池，炎炎夏日可以尽情玩我的“狗爬式、水中空翻了”。真是
“山碧碧，水涟涟，
云淡天高尽欢颜。
人间胜景此处有，
常使儿童乐忘返。”
啊，百草园——我心中的乐园！
鲁迅的作文 篇6
他如一颗闪亮的明珠矗立在山巅，闪射出耀眼的光芒。以文代兵，以笔代枪，带着人民的期望走上了为中华，为名族的抗争之路！“他的方向就是人民的方向！”以一己之力谱写了中国二十世纪文学界壮烈的篇章！他就是我们为之骄傲的大文豪——鲁迅！
家境败落的他
鲁迅先生出生于官僚地主家庭，原本是个不愁吃穿的“小公子哥儿”，但13岁那年，远在京城做官的祖父因科举舞弊案入狱，父亲又长期患病，终至死亡，最终家境败落下来。
在败落困顿中，鲁迅先生看清了人世间丑恶的面目。父亲辞世前，人们还带着羡慕的眼神看着鲁迅。可惜，人走茶凉，父亲因为庸医的医治遗憾的离开人世后，彼此间竟只剩冷眼相待，避而远之。那时他便明白，曾经的关怀备至，都只是那些人为功名利禄前来恭维，以表“孝心”、“关心”罢了。
这一切他都看在眼里，记在心里，父亲的离开成了鲁迅先生永远的痛。父亲的辞世，世态的炎凉让鲁迅先生失望至极。于是他远赴外地求学，以求日后可以救助更多像父亲这样的人。多年以后，鲁迅先生还非常沉痛地说：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。”
家境的败落，给鲁迅先生的童年填充了些灰暗的色彩，短暂的不幸并未让这个少年失去生活的方向，反而，他迎着眼前的不幸，树立了人生的第一个目标。想想自己，无比惭愧，每每挫折来临，就逃避哭泣，动摇自己的目标和方向。
认真幽默的他
我们对鲁迅先生的印象大多都停留在教科书中，那时只知道他是一个爱国爱民的让人钦佩的大作家，心中满是敬意却不敢靠近。偶然查阅起他的趣事，竟发现他如此认真、幽默。
小时候他就无比热爱读书，对书也是视若珍宝。每每看书前，必须要洗洗手，才郑重的拿起书籍阅读，好像生怕弄脏了那神圣的书籍似的。他对书的热爱远远超出了对物质的享受。有一次，因为成绩优秀，学校给他奖励了一枚金质奖章，结果他竟跑到街头将它卖了换钱。年幼的他又做了一件超乎我们意料的事情，他竟然没有拿着那些钱去买好吃的，而是拿着那些钱买了一串红辣椒和几本书。更让人意想不到的是，那串红辣椒是给他看书时提神驱寒用的。每当晚上寒冷难耐，他就摘下一颗红辣椒放入口中吃起来，以此抵挡严寒和困顿。
他那爱书的样子、吃辣椒喷火的样子，认真看书的样子仿佛就在眼前，不觉让人觉得亲近了几分。要是你还知道鲁迅先生那些幽默的故事，相信你会更喜欢他。
有一次他被特务跟踪，由于特务穿着比较破烂，他心生戏弄之意，给了特务一个银元，让他去买点吃的。想想那个特务当时的脸色，该是一阵红一阵青吧。晚年的鲁迅先生除了奋笔疾书，还多了几分孩子气。据说有一次他在夜深人静的时候写作，结果被屋外的野猫打断了好几次思路，于是他就拿起香烟盒对野猫发起了攻击，让那猫落荒而逃。想想一个如此厚重的大文豪竟也会有如此举措，着实让我大吃一惊，却也让我更喜欢他了。
真希望自己也能如鲁迅先生这般热爱读书，也能拥有这般幽默的处事智慧。
手执利剑的他
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。他誓要救百姓于水深火热中，而事实上，他也拼尽全力实现了心中的愿望。
他把自己的一生奉献给了人民，给了国家，他的一生都在为中华民族的崛起而奋斗。他曾不远万里奔赴日本学医救民救国，无奈却看透了中国人的麻木不仁和精神残缺，于是他弃医从文，以笔代抢，向那风雨飘摇的社会发出时代的强音。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的目标和写照。面对反动派一次又一次的激压，他没有放弃，没有屈服。他打的是一场以笔为枪的永无休止的没有硝烟的思想和精神之战！日本留学期间发生的看电影事件，让他深深明白，中国需要的是思想上的治疗，需要的是一次痛入骨髓的精神“治疗”。那双原本拿起针管的双手拿起了注入民族精魂的笔，此后便用利剑般的文字刺向那些埋在人们思想中的“毒瘤”。他用这把“利剑”击破了人世间一张张丑恶假意的嘴脸，揭开了那帝国主义的“人面兽心”。事实证明，他实现了自己救国救民的愿望，他是成功的，是全胜的！
鲁迅先生就像一颗璀璨耀眼的明珠，历久弥新，在往后的日子里，鲁迅先生的精魂也将被我们永远铭记，他的浩然正气必将影响着一代又一代的中华儿女，为中华文明而学习，为祖国富强而拼搏。而此时，我要让自己喜欢上读书，并努力实现自己小小的梦想——考上理想高中。为此，我会坚定不移的朝着这个方向走下去。
鲁迅的作文 篇7
我心中的鲁迅是伟大的，是聪明的，是幽默的，他愿意付出一切为人民服务，为人民更好的活着。
鲁迅先生长着一头漆黑的短发，显得非常炯炯有神，那双眼又大又圆，他的胡须是一字型的，看起来非常的有精神。
鲁迅先生原来是一位医生，帮乡亲们治病，后来他发现乡亲们不是身上有病，而是心理有病，于是，他弃医从文，做了一名作家，以笔为武器，以文学为士兵，战斗了一生，被誉为民族魂，一次又一次的揭开反动派的阴谋，唤醒沉睡的民主意识。
鲁迅先生特别关爱他人，有人肚子饿，他会给口饭吃，有人没书看时……，有一次，他正在吃饭，突然听见门外有人在喊疼！他连忙出去一看，车夫受伤了，他立刻拿起药品来为车夫治伤，直到不疼之后，他才放心。鲁迅真像一个“傻子”不断的去帮助别人，也不管自已处境危不危险。
鲁迅真是一个为自已想得少为别人想得多的人。
鲁迅的作文 篇8
近日重读鲁迅先生小说《呐喊》、《彷徨》，无意间想起中学语文、历史教科书中的一句话“《狂人日记》（选自《呐喊》）作为中国现代文学史上第一篇白话文小说，具有划时代的意义。”不可否认，在那个特定的时代，狂人日记显示出了鲁迅先生作为一个有良知的知识分子的觉悟，具有广泛的社会影响力，对唤醒民众麻木的神经发挥了重要的作用。但是，如果从艺术价值而言，我个人觉得，“狂人”形象比不上鲁迅先生后来创作的诸如祥林嫂、孔乙己、陈白光等，根本原因在于“艺术真实”不足。
按照苏式文学理论的观点，小说中的艺术形象就是日常生活中人物活动的一种集合式的拼凑。这种说法是从写作对象的角度强调了创作素材的客观性和真实性。但是，在我看来，小说的“艺术真实”并不等同于现实的客观事实，不必强调对现实生活完全真实的展现，而在于艺术创作的“真实”情境能否让读者更容易地、更自然地从“此时”过渡到“彼时”。但在我看来，如果一篇小说的真实性不足的话，其实是割断了文本与读者心灵的“沟通”，不能引发读者心中的“波澜”，无法产生自然而持久的震撼或回味，那么其艺术价值应该还是会受到影响的。
短篇小说大师卡夫卡的《变形记》、《城堡》在“真实性”上就处理得很好。通过对生活场景的细节描写直接把读者“拉入”到作者所要表现的环境之中，让读者“置身其中”进行真切而自然的感悟，在体谅作者“局部変形”的苦心之后明白了写作的关注点，从而引发对生活中类似问题的反思。
《狂人日记》的“真实性”就太过强调客观。在开篇的时候，作者就告诉我们，这是一个精神病的患者，周围的人都认为他很不正常，那么按照这个逻辑前提，读者在感受的过程中就难以拉开现实与“艺术现实”的距离，很容易产生一种“刻板偏见”。既然“狂人”是一个疯子，那么他的行为就是有精神障碍的，看出字缝中的“吃人”是必然的，极其符合医学中“迫害妄想症”的特征。那么如果不知道创作背景的话，这篇小说的主题其实无法产生持续的影响力，也就削减了小说的艺术价值。
小说的真实其实是建立在作者对于情节的保留和情感的限制的基础上的。不必将所有的情节全部交代完，也不需要将情感肆意的宣泄。小说家应更像一个高明的导演，将一个“艺术真实”的世界展现在读者面前，拉着读者走进故事，让读者变成一个与创作对象有“亲密”关系但不交流的“隐形人”，在看与听中实现情感的共鸣、心灵的触动。
《祝福》首先给我们创设了一个普通的小镇，可能除了设施没有现代社会这么完善之外，其余的生活方面还是有很多的共性。“祥林嫂”则是作为一个普通的乡下妇女出现，她命不好——死了丈夫，为了生存只有出来帮人做活，靠自己的力气养活自己，这就是一个在正常不过的生活故事。但当我们进入到这个情景中的时候，才发现空气中似乎还有些“不一样的味道”。祥林嫂是她前夫家“所有的”，就必须由前夫的族人安排生活，所以被卖到贺家坳。虽经历波折，祥林嫂却也迎来了生命中短暂的“春天”：丈夫能做，儿子听话，但“命”似乎又来捉弄她，丈夫和儿子的先后离世让她又回到鲁镇。人们愿意听到倾诉自己的身世，也愿意赔上眼泪，甚至有人关心她死后的生活；在尽量不伤害她的情况下养着她，让她生活下去……平常的情节，正常的人事，祥林嫂却死了，非正常死亡，无人知道死因……为什么？我们会自然地探寻答案，进而就发现了那个在空气中弥漫着的阴森的魔鬼“陈腐落后的思想”。我想，当我们的灵魂“逃离”这个外表祥和的“人间地狱”时，应该心有余悸吧？
“艺术真实”让我们在小说和现实的世界中自由的穿行。毕竟在这个日益物化的世界中，标榜“主义”并不是小说的职责，让我们得到心灵的触动，发出真实的感喟或许正是小说的要义。
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