故宫的作文

时间:2024-11-12 04:10:21 故宫 我要投稿

【精品】故宫的作文汇总5篇

  在平平淡淡的日常中,大家都写过作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那要怎么写好作文呢?以下是小编为大家整理的故宫的作文6篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

【精品】故宫的作文汇总5篇

故宫的作文 篇1

  北京,是一座美丽的城市,是一座拥有悠久历史的城市,也是我一直向往的城市,现在,我终于来到了北京,并且开始了我第一天的旅程——北京北京故宫一日游。

  我们来到了北京故宫,我放眼望去,北京故宫的气势蓬勃,金碧辉煌,我恨不得马上就飞进去。我们买好票,走进北京故宫内。

  第一站——太和殿很快就到了,只听那位导游姐姐说:“太和殿是“东方三大殿”之一,中国现存最大的木结构大殿,俗称“金銮殿。位于北京紫禁城南北主轴线的显要位置,明永乐十八年(1420年)建成,称奉天殿。明嘉靖四十一年(1562年)改称皇极殿,清顺治二年(1645年)改今名。建成后屡遭焚毁,多次重建,今殿为清康熙三十四年(1695年)重建后的形制。”“那么,太和殿是干什么的'呢?”我问道“太和殿是用来举行各种典礼的场所,明清两朝24个皇帝都在太和殿举行盛大典礼,如皇帝登极即位、皇帝大婚、册立皇后、命将出征,此外每年万寿节、元旦、冬至三大节,皇帝在此接受文武官员的朝贺,并向王公大臣赐宴。”哦——原来是举行大典礼用的。

  很快,我们就走到了中和殿,“中和殿是北京北京故宫外朝三大殿之一,位于紫禁城太和殿、保和殿之间。是皇帝去太和殿大典之前休息的地方,并接受执事官员的朝拜的地方。凡遇皇帝亲祭,如祭天坛、地坛,皇帝于前一日在中和殿阅视祝文,祭先农坛举行亲耕仪式前,还要在此查验种子和农具。中和殿始建于明永乐十八年(1420年),明初称“华盖殿”,嘉靖时遭遇火灾,重修后改称“中极殿”,现天花内构件上仍遗留有明代“中极殿”墨迹。”

  然后我们又来到了保和殿,“保和殿是北京北京故宫外朝三大殿之一,位于中和殿后,建成于明永乐十八年(1420年)。初名谨身殿,嘉靖时遭火灾,重修后改称建极殿。清顺治二年改为保和殿,其意为“志不外驰恬神守志”。”导游姐姐停了停,说“保和殿于明清两代用途不同,明代大典前皇帝常在此更衣,册立皇后、太子时,皇帝在此殿受贺。清代每年除夕、正月十五,皇帝赐宴外藩、王公及一二品大臣,场面十分壮观。”

  ……

  现在,我们走到了珍妃井边上,传说1900年八国联军打入北京,西太后挟持也曾被单独软禁的光绪皇帝逃往西安,临行前不忘对珍妃下毒手。她命二总管把珍妃从景祺阁后面的小院里放出来,以“洋人入城,免受污辱”为由,命令珍妃投井自尽。二总管外号“催命鬼”,他来到小院,向珍妃传下了西太后的旨意。珍妃不服,吵到西太后那里,大骂一通。西太后恼羞成怒,说:“赶紧给我推到井里!”“催命鬼”把珍妃架到八宝琉璃井,珍妃死死抓住玉石栏杆,没办法,只好把她架到秃井边,使足力气,推了下去,然后又找了块圆石压在上面。办完珍妃的事,西太后出了神武门,奔离西安。珍妃死后,尸体在井里泡了一年多,直到第二年,辛丑回銮后,慈禧太后未免理亏,将珍妃死因归结于崔玉贵逞能将珍妃推进井里,自己只不过当时在气头上。并命人将珍妃尸体打捞上来,安厝于西郊田,后葬西陵之崇陵妃园。瑾妃在井北怀远堂东间立牌以示哀悼。后称此井曰珍妃井,沿称至今。

  这就是我第一天的北京旅行记。

故宫的作文 篇2

  素闻祖国的宝岛台湾风景优美,气候适中。寒假里,我们终于有机会来到宝岛台湾大饱眼福了。

  到台湾的第二天,我们就兴致勃勃地乘车前往国立故宫博物院。车上,导游向我们介绍:台北故宫博物院是中国著名的历史与文化艺术史博物馆,建于1962年。院内收藏有自北京故宫博物院、南京国立中央博物院、热河行宫、中国青铜器之乡宝鸡等地运到台湾的24万余件文物。台北故宫博物院占地面积约16公顷,气势宏伟,碧瓦黄墙,充满了中国传统的宫殿色彩。

  博物院到了,我们一一下车。为了防止人多走丢,导游发给我们一人一个扩音器和耳机,同时还能清楚地听见导游的讲解。

  首先,导游带我们来到了四楼,参观故宫博物院的镇院三宝:毛公鼎、肉形石和翠玉白菜。才刚走到四楼,我就被这气势给怔住了——铺着地毯的台阶上熙熙攘攘的站满了人,我的耳边只有导游介绍的声音:“西周青铜器毛公鼎,有着2800年的历史。毛公鼎高53.8厘米,直径47.9厘米,重34705克。鼎口呈仰天势,半球状深腹,口边竖立一对壮硕的'鼎耳。鼎腹铸有32行关于毛公喑的铭文,故名毛公鼎,铬文有32行、共497个字。至今为止,毛公鼎是铭文最多的重器。”从这个入口进去,就是毛公鼎展览馆了,排了近半个小时,终于看到了毛公鼎,毛公鼎被玻璃框了起来,周围里三层外三层地站满了人。我看准一个空隙,就钻了进去,总算是看见了。

  从出口出去,边上的一个展馆内展出的是翠玉白菜和肉形石。依旧是边排队,边听导游介绍:“翠玉白菜原处于瑾妃居住的北京永和宫,是用一块一半灰白一半翠绿的灰玉雕成,把绿色的部位雕成菜叶,白色的雕成菜帮、菜叶自然反卷,筋脉分明,上面攀爬两只红色的螽斯虫。这棵白菜和真白菜一样大,好像用指甲掐一下就会出水一样,增添了活意。那时,白菜象征清白,螽斯虫则有子孙绵延之意,可以说是件别有含义的嫁妆。肉形石,顾名思义,是像肉之石,横看竖看,都像东坡肉。东坡肉形石纹理是一块天然形成的奇石。看上去完全是一块栩栩如生的五花肉块,初次看到它的人不会把它当成硬邦邦的石头,怎么看它都像是一块连皮带肉,肥瘦相间的东坡肉。”这个展馆里的人比毛公鼎展馆的人还要多,连“翠玉白菜、肉形石”边都挤满了人。我挤到肉形石边,定睛一看,“哇!好大一块东坡肉呢,好好吃的样子诶!”我不禁赞叹道。若不是被玻璃框起来了,垂涎三尺的我一定会忍不住抓起那块“肉”咬上一口的。

  出了翠玉白菜、肉形石展馆,我们又参观了几个有名的展馆,还在旁边的餐馆里吃了宫廷菜,终于吃到了“翠玉白菜、东坡肉”,还用上了“毛公鼎”,真是有创意呀。台北故宫博物院不愧是中国著名的历史与文化艺术史博物馆,收藏的文化瑰宝不胜枚举,有时间你们也可以去参观浏览。

故宫的作文 篇3

  自央视纪录片《我在故宫修文物》意外走红网络后,不少年轻人开始对文物修复心驰神往,并且作出了这样的选择,对于传统文化不受重视,崇洋的态度普遍存在的今天,这个现象无疑是令人欢喜的。毕竟,“窈窕淑女,寤寐求之。”而面对优秀的传统文化,我们亦要去继承与弘扬。

  作为梅派的传承人物,梅葆玖,八十多岁的高龄依旧登台演出且扮相不倒,身段不倒。面对传承梅派,传承京剧的巨大的艰难的任务,他积极开办梅派艺术班,多次组织大规模的名家京剧会演,继承中创新,将京剧与现代科技相结合,与时尚元素相结合,传承了京剧文化,正是由于梅葆玖对京剧的创新与发展,才使京剧跟上了时代的'步伐,使我们享受到了丰富的文化遗产。因此,优秀传统文化需要继承与发展。

  另一方面,百年老店取洋名的事情又带给我们思考。“天津狗不理”将自己的百年老店的英文名字从汉语拼音的“gobuli”改为“gobelieve”,译为“去诚信的地方”。“狗不理”的洋名经公布就引起了社会上的争议。有人认为很有创意,有利于提高其知名度,使之融入全球化,也有人认为此举丧失了“狗不理”原本的文化含义,是对传统文化的不自信,是“崇洋”的心理在作崇。对此,我认为老字号是宝贵的文化遗产,起洋名要体现文化特色,这样的行为是对传统文化的不重视。长此以往,老店也会失去原有的历史特色。

  然而,我们又不得不思考,现阶段出现的扎堆去故宫修文物甚至去故宫扫地的现象到底是一种热爱传统文化想继承传统的行为,还是一种跟风从众的心理。若是人们真的认识到了传统文物之美,想要去学习传承,那自然是好的;但如果只是随大流,一时兴起,那毫无意义。

  因此,在面对这个现象的时候,我们要喜,因为有更多的人认识到了传统文化的重要性,并且想为之作贡献,但另一方面,我们要理性看待,不能只是三分钟热度。

  《诗经》有云:靡不有初,鲜克有终。但愿大家能够保持住这份对传统文化的热情,将其发扬光大。

故宫的作文 篇4

  在这个阳光灿烂的星期六,我们来到了此行的目的地——故宫北京乃至世界。保存最完好的宫殿。

  在故宫城墙的外面,可以看到被刷成红色的城墙,从墙的最中间有三个穿过城墙的走廊。导游阿姨告诉我们,中间的洞只有皇上和状元,探花,榜眼能走,想一想,那在当时学习好是多么重要。而两边的洞只有三品以上的官员能走。

  进入故宫首先映入眼帘的是两座角楼,我们走着木质的楼梯上去之后,感到城墙非常高,几乎可以鸟瞰整个故宫。

  整个故宫里一共有四个角楼,现在已经被用来当成博物馆进行展览,里面展览的全都是当年摆在皇宫里的东西。

  在内部的展览馆里,我们看见了皇帝亲笔写下的字。那写的确实都比书法老师写出来的好看多了,我们还看见了皇帝的衣裳。以及皇帝曾经使用过的颜料。还不止这些,我们又看见了御用钟表,那可是非常的奢华。接着前面还有不少曾经摆放在皇宫里的乐器。

  进入另一个展览角楼之后,导游阿姨,突然考我们这里面的柱子都是拿什么做的',大家都没有回答上来,出了酒楼之后,阿姨才告诉我们,原来这些大柱子都是用十分昂贵的金丝楠木制作的,据说,要是想拿金丝楠木做这些大柱子,光去砍金丝楠木,1000个士兵只能回来500个,其余的都死在了那里,还不止这些,就光运这些木头就已经花费了十年的时间,而建造整个故宫的时间才有只有14年!

  据说整个故宫角楼的建造程序非常的复杂,甚至一个角楼,就有9梁,18柱,72条脊而且不能用一根钉子。这对于当时的建筑师们可真是大伤脑筋,最终,一位建筑师从一个蝈蝈笼子上得到了灵感,才建造出我们今天的故宫。所以其复杂和建筑困难程度可见一斑。

故宫的作文 篇5

  四天的北京研学之旅有玩有学,多姿多彩。而让我印象最深的,则是最后一站故宫博物院。

  艳阳高照下的故宫显得格外恢弘雄伟,清风拂起杨柳枝,使人的心情也一下明朗起来。从午门往里走,四扇高大威严的门上有九九八十一颗门钉,像紫禁城的守护神一般,古老且深沉。每一颗门钉都象征着一种气派,一种只属于皇族的雍容华贵。

  过了午门,太和殿高大的身影映入了我们的眼帘。当听到这么高大雄伟的建筑没有动用一颗钉子时,我的心中顿时充满了崇敬之情。故宫的一笔一画,都凝聚着古人非凡无双的智慧和无上崇敬的精神。大殿上的壁画,每一幅都是那么的精妙生动、活灵活现,实在是叫人叹为观止。雄伟的门钉、精妙的榫卯、生动的壁画故宫中的古物,每一件都承载着千年的岁月与独特的使命;每一件都凝聚了工匠的心血,使用者的感情;每一件都是独一无二的,哪怕一个破损,一道裂痕,都是一个历史的`传奇。

  继续往前走着,看着脚下被岁月斑斓坑洼不平的路面,仿佛透过它们看到了曾经的沧桑变幻。明清两代,二十四位帝王的风云故事,斑驳了岁月,苍老了人生。古物背后的历史,历史背后的人生,沉寂了这么多年,无人倾听

  梦直到现今,昔日的红墙绿瓦变成了今人怀古的地方;昔日的皇家圣地也成了旅游胜地。金碧辉煌的大殿,宛如尘封的史书,被小心翻阅,连同石板路上斑驳的故事,一起向人们讲述古老的王朝。

  出了故宫,心中思绪感慨万千,于是便汇成了一首小诗:

  木色檀香,红灯明敞;

  青砖黄瓦,桃木细雕;

  往事尽锁,历史已藏。

  回望有多远,指尖过千年

  深宫的尽头,

  千年回忆定格了时光。

  古往今来,人已不在,恰逢年少,梦回故宫

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