尊严的作文

时间:2023-06-17 15:06:26 尊严 我要投稿

实用的尊严的作文汇编七篇

  在平日的学习、工作和生活里,大家一定都接触过作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。写起作文来就毫无头绪?下面是小编帮大家整理的尊严的作文7篇,欢迎大家分享。

实用的尊严的作文汇编七篇

尊严的作文 篇1

  古今中外,有多少文人墨客称赞过大自然,但有多少人珍爱大自然呢?“我应该有尊严,有着像人类一样的尊严!”大自然愤愤不平地说。但我们有谁能听见呢?大自然的衣服掉色了,露出黄色的面料;大自然的鲜血污染了,现出黑黑的污垢;大自然的`头发变秃了,露出狰狞的磐石。这一切源于我们,源于我们人类。

  从盘古开天辟地,到原始人类,再到秦始皇统一六国,最后到现代人的出现。哪一步少得了大自然?大自然想要尊严,他必须要有尊严,我们要给他尊严。

  大自然在沉睡中安祥地度过了数千年。一战使他遍体鳞伤,衣衫褴褛,二战让他血肉横飞,鲜血四溅。他挣扎着,他呼喊着,没有人理他。一幢幢高楼建起来了,一片片树木却砍下来了;一辆辆汽车开起来了,一个个臭氧层上的洞却大起来了。大自然苟延残喘着:“我要尊严,给我尊严!”尊严,可笑,现在有多少人有尊严?有多少人懂得尊严?大自然愕然了。

  一辆辆钻地机开过来了,钻进他的身体里。他身体不疼,他已经麻木了;他的心在疼,为人类疼着。人类不知,破坏大自然就是在破坏人类赖以生存的生态环境,最终受伤害的还是人类自己。钻地机向下钻着,他闭上了眼,他不敢看,不敢看人类狰狞的面孔。他变硬变黑的内脏被挖出来了,他没有感觉,因为人类的贪婪包裹了他。“尊严,我要尊严。”他喃喃道。

  大自然睡了,带着满身的伤痛睡了。睡了也许会更好,只有在睡梦里,大自然才会找到尊严吧!

尊严的作文 篇2

  那天上美术课,老师让我们画画,我想画一轮出生的太阳。可是我刚拿起红色水彩笔画起来,可是偏偏这时候,红色水彩笔没水了。

  这时,我发现同桌有一只红色水彩笔,便小声对同桌说:“你能把你的红色水彩笔借给我吗?”他向我翻了个白眼,轻蔑地说:“这可是我舅舅从韩国给我买的,可贵了呢!你要是弄坏了怎么办?要是没有水了怎么办?我才不借你呢!你今天就别想交作业了,哈哈哈哈!”我十分生气,嘴里嘟嘟着:“我还不稀罕你的笔呢!”

  我望着还没有涂色的太阳,心想:以前你没有水彩笔的时候,我不都是热情的借给你。如今你有水彩笔了,我的水彩笔没水了,你却不借我,唉,这是为什么呢?”这时,我突发奇想:要不把太阳改成花吧!于是,我拿起各种各样的水彩笔,左一笔又一笔的画起来,花儿被我图得五彩缤纷,各有趣味。下课后,老师还像往常一样,欣赏了同学们的'画。尤其表扬了我的画,笑着说;“岳雨晨同学的画太有创意了。”同学们都向我投去羡慕的目光,而我的同桌却惭愧地低下了头。

  我想:这节美术课,我画的画是最美的!

尊严的作文 篇3

  大人?在我眼里是那么的神圣,尊严,他们把我们的尊严放在何处?在春天的脚步里么?那么,我们一定会把尊严给追回来。我们怎么了?为什么尊严在我们这里是那么的渺小。。。。。。

  捍卫尊严,这是我亲眼看到的。可可是大人们把我们的脸面当儿戏,这就是大人么?应该是吧。我们的童年不再是高兴的,愉快的了。而是常常偷偷的在某个角落里,静静地哭啼。风,把我那通红的眼圈给吹干,谢谢你,风。你是无忧无虑的',我好羡慕你啊。

  我们的尊严在那里?在一个叫随便的家伙那里,他整天在大人们的口里玩耍,把尊严当儿戏了,这是真的。尊严在他手里一文不值。。。。。。我们的尊严在那里?在大人们的手掌心里,他们随心所欲。没办法,谁让让我们是儿童了。

  我们很想把尊严刻在石头上,永远永存。可是,我们却极不情愿的把他划在沙滩上,任“海水”把他带走。大人们,永远不能吧“春天”的尊严还给我们,永远永远。“海水”永远也不会把尊严还给“春天”。

尊严的作文 篇4

  正值酷夏,汶口街上只有稀稀松松的几个正在上补习班的苦学生而已,而我就是其中之一,不经意间向四周瞄了一眼,一个衣衫褴褛的乞丐引得路人频频注目。

  那是怎样的一个人啊,他的精神极为颓唐,枯瘦的身体,好几处的骨节明显地空丰收,似乎只有一层皮贴在骨头上,骸麟一般。一道道沟壑交错的皱纹填满了脸,深深陷人了皮肤里,这不是乞丐啊,我不知道该怎样称呼他,但他绝不是乞丐,因为在我的字典里,乞丐分两类,一是老弱病残,这类人大多生活上无法无法自理,需要社会上的一些好心人的资助,而另一类则是生活中常见的骗子,他们靠出卖尊严过日子。而我遇上的这个是一个年过半百的老翁,他在翻垃圾箱,垃圾箱啊,这是酷夏哪的食物恐怕早已发了霉,他似乎找到了什么东西,枯黄的脸上露出一丝久违的笑容,我一位Moderm女郎挽着一位高大的先生走了过来,飘来的'浓浓的香气使我近乎窒息,女郎扬扬手,“潇洒”地把手中剩下的大半块蛋糕扔在离老乞丐不远的地上,老乞丐精神一振,迫不急待地爬过去捡起了蛋糕,这时街上传来几声冷笑,声源处是一群鄙夷的目光。

  过了一会一个打扮得很怪的“潮流哥”走了过去,好像他刚刚看到了那一幕,随手朝老乞丐扔了五元钱,在我们都以为老乞丐会很感激的时候,意想不到的一目发生了。那位老乞丐默默地将钱拾起来,一摇一晃的走到那位“潮流哥”的面前,说了我认为人间最动听的话:“我不是乞丐,我只是个靠捡东西生活的人,我吃的是你们不要的,但绝不是施舍的。我现在是为生活所迫,可是我觉得我还能靠自己捡东西活下去,你的钱,自己留着好好吃饭吧!”“啪啪”不只是谁带头鼓起了掌,顿时掌声雷动,那个老乞丐愣了一下,一摇一晃的走出人们的视线。他骄傲的抬起头,似乎在宣布他应有的尊严,他还想挺直他的腰,却发现怎么也直不起了,他只能驼着背昂着头渐渐走远。

  古希腊的苏格拉底曾说过:“一个人能够有成就,只看他是否具备自尊心与自信心这两个条件。”是啊!如果一个人没有了自尊,别人又会怎样看待他呢?尊严会使人不再丑陋,尊严让美丽成为永恒,尊严更是让人活下去的理由。尊严是人与人之间需要一种平衡,就像大自然一样。不尊重别人的人,最终只会引起别人的厌烦。不知道这位老乞丐现在如何?哦,我忘了他不是乞丐,他是一个有尊严的人。

尊严的作文 篇5

  温总理在十一届人民代表大会上提出“要让人民生活得更加幸福,更有尊严”,可见,当今社会已不仅仅满足于温饱的小康生活了,而是更侧重于对人格的尊重,即尊严。一个人,即使一无所有,也要持有自己的一份尊严。

  在尊严面前,人人都是平等的。如果说人是一棵大树,那么尊严就是其屹立不倒的根,只要根基不倒,树就不倒;如果说人是一艘航行中的船,那么尊严就是其把握方向的帆,只要帆在,船就不会失去控制而随波逐流。物质、地位可以把人划分为三六九等,惟有尊严,对每个人来说都是相同的。

  人需要尊严,如果失去了尊严,那就犹如行尸走肉。即使是那些一无所有的人,也依然持有自己的.一份尊严。美国的石油大王哈默曾经是个落难者,一次他与其他人抵达一个小镇,当其他人都欣然接受镇长发放的救济食物的时候,他却没有接受,而是询问是否能先工作再接受食物。镇长将他留在了自己的农场,哈默直到干完活后才接受了食物。而正是因为他接受帮助时持有的那份尊严,造就了他20年后成为著名实业家的未来。假使哈默只是像其他人那样简单地索取,那么他一辈子或许就只能以等待别人的施舍为生,更不用说成就自己的事业了。

  每个人都有无价的尊严,然而有些人在帮助别人的同时,却忽视了对被帮助者的尊重。这就是为什么温总理要强调“让人们生活得更有尊严”了。古语道:授人以鱼,不如授之以渔。现如今,大多数人已经不吝惜于对他人的帮助,但是否有人思考过:自己是处在怎样的角度来给予他人帮助的?席勒曾经说过:“不知道他自己的尊严的人,便不能尊重别人的尊严。”帮助他人应该站在“推一把”而不是“拉一把”的角度,即站在更低的姿态给予帮助。这不仅是对别人的尊重,也是对自己的尊重。对于那些处境极为窘迫的人来说,或许食物和金钱的帮助更为直接,但是远不如付出劳动得来的酬劳来得更有尊严。

  物质的价值可以用金钱来衡量,但尊严的价值是无价的。我认为人生超然的境界即在于:一无所有的时候以怀揣尊严为最大的财富,不以物喜,不以己悲;而物质富庶时却以尊重他人的尊严作为最大的财富,超然物外。

尊严的作文 篇6

  想起从前,我怀着崇敬的心情,把课文《尊严》一口气读完,心情久久无法平静。

  课文的主要内容是描写石油大王哈默年轻时的故事。故事梗概是这样的:一群逃难的人来到了南加州沃尔逊小镇,善良的沃尔逊人家家烧火做饭,给这些逃难的人吃。那些逃难的人看到饭,就狼吞虎咽地吃了起来。只有一个人例外,他就是现在的石油大王哈默,他当时也和逃难的人一样,饥饿难忍,当镇长杰克逊大叔把食物给他时,他却要以自己的劳动来换取这些食物。在饥饧辘辘的时候,他没有失去自己的尊严,这种举动深深地感动了镇长杰克逊。他对哈默十分赞赏,并将他留下来,做自己的帮手。不久,便成了杰克逊大叔的心腹好手。最终他不懈努力,终于有了一笔让所有美国人羡慕的财富,他就是石油大王哈默。

  啊!哈默不畏困难的精神,让我明白了做人的'尊严,做什么事都不能不劳而获。就比如我们的祖国,也有遇到灾难的时候,可它从不被困难所屈服,用他自强不息的精神屹立在世界的东方,这让每一个华夏儿女都感到无比自豪。

  我想我们这一代少年儿童,一定要好好学习,学习哈默不屈不挠、吃苦耐劳的精神,把明天的祖国建设得更加美好、更加繁荣。让中国加入到世界的领先行列中。

尊严的作文 篇7

  “人不可有傲气,却不可无傲骨。”“不食嗟来之食”的警钟还在耳边久久回响,今人怎可因为金钱的诱惑、心灵的蒙蔽就折断傲骨,粉碎尊严?俯身叩首不如挺直脊梁,摇尾乞怜不如活出尊严。

  瞎子说:“眼盲心不盲”。心不盲,则有光。瞎子的自尊自爱足以撕碎残疾的阴霾,换得生命的天光大亮;而健全人的俯身叩首只能被淹没在物欲横流中,沦丧了自尊高洁的内心,两相对照,差别立判。瞎子都能挺直尊严的脊梁,作为健全人的我们怎可匍匐于地,让尊严沦丧在一次次拱手作揖之中?

  在日军侵占上海期间,多次邀请京剧大师梅兰芳前去表演,却屡屡被拒。在日军高压威逼下的危急时刻,梅兰芳蓄胡明志,坚决拒绝,用高尚的品德坚守住了尊严的底线。

  梅先生的尊严是不容践踏的,怎可用强势的逼迫就能换取表演的机会?若梅先生肯俯下身来,抛弃尊严为日军表演,那必定名利双收。可他没有,也不屑这样做。他定明白,用尊严换得的金钱并不值得留恋,坚持自尊自爱才能保有心灵的净土。他情愿去小剧场表演也不肯放低自己高贵的头颅。做人,他像一颗挺拔的.松,活出了尊严的高度与笔挺,问心无愧,问心无悔。

  如果放弃了尊严,那么好心的帮助也会变成施舍;如果放弃了尊严,那么简单的索求也会变成乞讨。郑州一爱心面馆,老板重病,社会上各界好心人士纷纷伸出援手,老板却一概拒绝。他坚持用自己的双手换取金钱而非简单地接受好心的人捐赠。这家面馆也因此每天都有人排长队等候。他们感动的是老板那自尊自爱的品格。无论什么时候,再困难也不能接受别人的施舍。虽然有的人认为老板的行动愚不可及,但老板说用劳动赚钱自己很快乐。

  艰难的时刻老板没有单单倚仗别人,反而决心用劳动撑起自尊的一片天空。乞丐关键时刻放弃了尊严,低下头来,匍匐在地,选择了苟活于世的道路;老板在贫困和疾病压力下,仰望天空,努力向上,坚定了活出尊严的决心。低下头来,看见的只是沾有卑微轻视的黑色泥土,仰望天空,收获的却是尊严镶就的广袤星空。用双手奋斗撑起的天空,最值得仰望;用卑微乞讨换取的同情,只能被人们踩在脚底。

  伯夷叔齐不食周粟而死,晋陶渊明不为五斗米折腰,今人怎可放低身躯,折断尊严的翅膀?官二代、富二代不劳而获的行为与乞丐有何分别?这是对尊严的最好讽刺。他们家境更优渥,起点更高,背景更显赫,但他们一味依仗家人、不劳而获的行为却把尊严这颗珍珠丢进了贪婪腐败的泥土里。

  人之一世,不求大富大贵、衣锦荣华,但求自立自强,活出尊严。对自己,能挺直腰杆,问心无愧,问心无悔。

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