家乡的风俗作文集锦（14篇）
在日常学习、工作或生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编帮大家整理的家乡的风俗作文，欢迎阅读与收藏。
家乡的风俗作文 篇1
中国有着各种各样的传统节日，每一种节日都有一种代表性的食物。这不马上要到清明节了，我忍不住又在想艾叶飘香的青团。每年的清明节，我总是会跟着妈妈去老家安吉扫墓，因为那时候总会有一个保留的节目：全家动手做青团。
往年清明节这一天，我们全家清晨就会去扫墓。一回来就会去田间采摘新鲜的艾叶。采摘回来后把它们清洗干净，再把它揉出汁备用，这时外婆就会用温水调和糯米粉，用力揉粉。等糯米粉变成团时，在一旁的妈妈就会把刚挤出来的艾叶汁均匀地倒入粉团中，外婆则继续揉粉。霎那间，雪白的糯米团就变成了翠绿的糯米团，再把粉团揉成圆柱形。外婆熟练地从顶端拽下一块块粉团，搓成圆团，这时舅妈、阿姨都会加入进来，人人拿起一团，开始包团子。首先在中间掏个洞，两个手相配合把洞越揉越大，再把准备好的豆沙馅或者咸菜笋丁放进这个洞里，用大拇指和食指慢慢捏起来，最后把洞口封住。它的做法跟汤圆很相似，只是比汤圆大了好几号，把封住口的团子搓圆，再在团子的顶端做上记号，咸的在顶端做个小帽，甜的就搓成圆形。长辈们一边包着团子一边聊着小时候的趣事，而我们这几个小辈则在一旁打着下手，一会儿递给他们馅，一会儿递给他们面团……
不一会儿时间，一个个青团精神抖擞地站在蒸架上，看着它们一小团一小团点缀着，好像摆放着一笼子的翠绿宝石。这个时候我们这几个小娃儿就围着炉子转，迫不及待地等着青团子出炉。20分钟后，当一阵阵浓郁的艾叶香味飘出后，我们个个都睁大着眼睛等着青团子。长辈们看见我们这猴急样发出了阵阵爽朗的笑声。
终于出炉了，原来翠绿色的绿宝石变成了墨绿色的宝石。待它冷却了一会儿，我就迫不及待地伸手去抓圆的豆沙馅儿的团子，而表哥却冲着有小帽子的`青团子伸出手去。我顾不得烫，狼吞虎咽地吃了起来。真好吃！我一口气干掉了两个，满口艾叶的清香，合着豆沙甜糯让我欲罢不能。当我想去抓第三个时，外婆抓住了我的手，用慈祥和蔼的笑容对我说糯米团吃多了胃会难受的。我也只好舔舔嘴巴收手。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”以前的清明节扫墓，总是怀着沉重的心情，现在的清明节却变成了家人团聚、祭拜祖先，教导小辈要感恩、以孝为先的传统节日。在这个日子里，向祖先问好，并向他们述说现在的好日子，做上一回美味的传统小吃——青团子，也成了我们向往的节日了。
家乡的风俗作文 篇2
春节，在中国人的眼中是一个重要节日。春节来临之际，人们穿梭在大街小巷置办年货，家家户户忙得热火朝天。广西也不例外，人们祭祖守岁，让除夕这一天独具特色。
除夕一大早，天刚蒙蒙亮，广西的渔民们就在咚咚的太鼓声中为祭祖活动做准备了。大家陆续来到祠堂，祠堂前的空地上摆满了祭祖用的酒肉，祠堂内，一座慈眉善目的神像伴着一排排先祖牌位，在红烛的映衬下显得特别神秘。渔民们祭祀的是妈祖，他们坚信，妈祖能够保佑自己平安出海，满载而归。鞭炮在四处繁响，太鼓声和铜锣声不绝于耳。
祭祖仪式过后，便是舞狮表演。渔民们欢聚一堂，兴致勃勃地观看。伴随着激烈的鼓点，那头色彩斑斓，装饰华丽的“狮子”，摇头晃脑，还时不时一蹿一跃，活灵活现。几个顽童往狮子的脚前扔了一小串鞭炮，“嘣，嘣嘣”！短暂而剧烈的响声，吓得狮子慌忙抬脚，向后急退，又背过身瑟瑟发抖，这惟妙惟肖的表演把人们逗得更乐了。
广西的舞狮，俗称“南狮”，“醒狮”，人们认为舞狮可以驱鬼避邪，舞狮的形式也丰富多样。狮子出场，先是“喜”形于色，接着被外物阻挡骚扰，不胜其烦，“怒”发冲冠。好不容易去赶走骚扰，棘手的问题又来了，木桩太高跳不上去，难免伤心，曰“哀”。经过几番折腾，狮子终于跳上木桩，少不了一番庆祝，扭身摇尾，“乐”在其中。哎呀，一串鞭炮袭来，“惊”也就顺势上场，经过这么一番折腾，狮子真是怀“疑”此生。喜、怒、哀、乐、惊、疑，这六大表演形式，正是南狮起舞的精髓所在。
舞狮的高潮是“采青”。人们事先在演出场地的最高处悬上一棵生菜。精力旺盛的“狮子”在梅花桩边上蹿下跳，忽一抬头，看见高处有棵生菜，便跃下地，不断向上张望，抓耳挠腮，犹豫不决。过了半晌，猛的.一跃，叼住生菜，匆匆咬碎，再吐出来。围观的人们拍手叫好，这就是“采青送福”。
舞狮表演结束，祭祖活动也就进入尾声，太鼓铜锣和鞭炮声渐息，喧嚣过后，留下满地喜气洋洋的红色碎屑。到了晚上，渔民们在自家庭院里，燃起熊熊篝火，架上烤肉，呼朋唤友，相互聊起今年的收成。孩子们则去海边点起期盼已久的烟花爆竹，将心愿撒向天空。他们追逐着，嬉闹着，累了就躺在沙滩上，数一数天上的星星。色彩鲜艳的烟花装饰着夜空，篝火燃着，孩童叫着，大人聊着，家家户户灯火通明。
这就是广西渔民们除夕守岁的美妙画卷，除夕大摇大摆离去，新的一年正在大步流星地来临……
家乡的风俗作文 篇3
金黄的外皮，包裹着喷香的馅，这就是家乡的馅饼。一口咬下去，酥脆、咸香味儿霎时蔓延至我的每个味蕾，美味极了。
我的老家在上海南汇，塌饼是家乡人的必须具备品，无论男女老少，都爱它。做塌饼的阿婆常常站在店门口，咧着嘴，憨憨地笑着，吆喝着：“塌饼，刚出锅的塌饼……”下班的青年总会停在街头的塌饼店前，买个塌饼压饿。但他们往往只买一个，由于一个塌饼就已足够。老大家也常常会在买来后分一半给老伴吃，另一半则自身慢慢品味，那神情仿佛在享受世间最珍贵的美味。孩子们则是一放学就吵着闹着要大人给自身买来吃，手捧着一个热乎乎的塌饼，咬一口，那带着素菜味儿的清香，便弥散在了孩子的欢笑声与妈妈慈爱的笑容里……
我一回到乡下，便会缠着外婆，让她亲手给我做塌饼吃。每次开始做，她总要先去洗手，再将需要用的工具仔仔细细地清洗清洁。她从来不会由于任何事而省略每个细则。到今天依然明确地记得外婆将反复揉捏成的又光滑又柔软的面团擀成薄薄的面皮儿，放置在木板中央，然后再利落地将拌好的馅放在上面，用勺子压实，每一步都是那样细致。每每此时，我都欢呼雀跃着围在灶台前，围在外婆的身边，围在氤氲的蒸气里，围在弥漫的'香味中。到今天那垂涎欲滴的感觉仍回味在我的记忆中……
当然，看着外婆娴熟的动作，我自然也是安静不下来的。我一直会拽着她的衣角，望着她，央求道：“外婆，外婆，你让我试试怎么样？我保证不捣乱。”外婆对于做塌饼可是分外认真，从不让他人帮忙，由于不放心——但她仍然会答应我的需要，在一旁慈爱地笑着教导我。
外婆做塌饼的技术可是一绝，乡里人都夸赞她做得美味。每次外婆做塌饼，都会做大量，一部分留给我，还有一部分给邻里。我总能把塌饼都吃完，从来不会浪费。听外婆说，小时候每当我哭，外婆便给我塌饼啃，我便不再哭闹，家里人都说我是塌饼的忠实粉丝。
当然，大家也常常送给邻里自家做的美食。可是，我却从来没有见过他们道谢，仿佛这是理所当然的。我问外婆为何大伙如此奇怪，她却只是一笑，回了句“正常，正常。”细细想来，道理实在很浅显：这就是家乡人啊，热情，爽朗，却也憨厚，朴实；这种礼尚往来，不是客套，而是一种习惯。
我爱家乡的塌饼，我爱家乡的生活，我爱家乡的风土人情。
家乡的风俗作文 篇4
除夕，在中国，是一年中红火的日子、热闹的日子、团圆的日子。这么重要的日子，在不同的地方，却有很多同样的风俗：贴对联、放鞭炮、吃年夜饭……而我的家乡东北吉林，除夕风俗亦有些不同。
今年除夕，我和爸爸、妈妈带着礼物，早早地乘车赶回家乡，爷爷、奶奶也早早地就在大门口等候。一阵问候之后，我们一家人就开始准备过年了。贴对联，每年必不可少。爷爷拿出早就准备好的对联，让我帮忙贴好。而我最感兴趣的是贴窗花，这是我们家乡特有的风俗。“爷爷，贴窗花吗？”我着急地问爷爷。“当然，你看，都准备好了，在桌子上呢！”爷爷的目光转向桌子。
我走近一看，果然，桌子上已在摆满了窗花。啊！太漂亮了！有传统的鲤鱼送福、金玉满堂、喜鹊登梅，还有应时的牛年窗花，金牛送福、牛年大吉、牛年好运……爷爷指着一副精美的窗花，认真地说：“孙女，这是专门给你贴的！”我仔细一看，嗬！一头小牛抬着头，竖起牛角，奋起牛蹄，威风凛凛，真是“牛气冲天”！且不说那工艺有多精美，只看寓意，就足以令人振奋！我笑着拍手叫好！我和爷爷一起贴好了窗花，阳光照在红色的窗花上，鲜艳得喜人，火红得耀眼。整个屋子里，立刻洋溢着一种过年的气氛。
贴完窗花，爷爷在自我欣赏着窗花，我跑到厨房，和奶奶、妈妈一起忙活年夜饭，当然少不了包饺子。其实，我早就学会包饺子了，只不过比起奶奶包的饺子，我还差一点儿。奶奶包的饺子一个个很“精神”，而我包的饺子有的都“趴下”了。妈妈笑我，我不好意思地挠挠头，结果又搞了一头面粉……年夜饭上桌了，有红烧肉、炖鲤鱼、烤大虾，还有新鲜的蔬菜……然后是美味的饺子。一家人推杯换盏，谈笑风生，新年的祝福、新年的企盼，尽在其中。
年夜饭之后，家家户户的小孩子都跑出来了。有认识的，也有不认识的。我们一起在外面滚雪球、打雪仗、堆雪人。我们拿来好多鞭炮烟花，躲得远远儿的.，看着大人们放。虽然我们躲得远远儿的，但是眼睛却直勾勾地盯着烟花，生怕一眨眼的功夫，美丽的烟花就消失了。那烟花一个一个飞向天空，然后在半空中绽放，好似孔雀开屏，宛如天女散花，又像一把把五彩缤纷的花伞……我们小孩子最喜欢玩“仙女棒”了，那是一种拿在手里玩的小烟花。点燃之后，就像许多“萤火虫”在飞舞，还可以甩出各种各样的图案。我们满院子地跑着、跳着、闹着、叫着，无数的“萤火虫”跟在我们的身边，映照着我们的笑脸。
在家乡的除夕夜中，在我们的欢笑声中，在响亮的鞭炮声中，在热情的祝福声中，充满希望的新的一年向我们走来了！
家乡的风俗作文 篇5
我的家乡在陕西，那里是一马平川的黄土高坡，也是辉煌先秦的发源地。在这个古朴亲切的地方，如果你听到平地一声高亢冲破天际的唱腔，那便是有人在唱信天游，如果有锣鼓铜钹喧天，那便是社火来了。
社火是一种大型的民间文化活动，是家乡人庆祝春节的活动之一，更是一种传承已久的家乡风俗。若说春节是一年最热闹最喜庆的日子，那么社火更是给春节增添了一抹浓重的古韵和红火。社火一般在初一到正月十五之间举行。每当初一过后，各地便陆续有社火登场。一大早，当大街小巷响起锣鼓铜钹声时，人们就知道社火来了，都纷纷从家里跑出来向声音汇集过去。
在一块大的空地上，只见踩高跷的演员们第一个上场，他们脸上画着各种不同的脸谱，和京剧的脸谱十分相似，身着华丽的戏服，手拿棍剑刀叉等道具，踏着戏文的诵唱节奏，围着场地走圈。他们脚踩两米高的木棍（也叫高跷），如履平地，真是让人佩服啊！如果你仔细聆听戏文，就会发现戏文和他们的服装道具是相配的。
第二个登场的便是旱船，它的上面像轿子，轿顶和四角都被各种美丽的花和鲜艳的饰品所装扮，轿的正面是一扇窗；旱船的下面像船，只不过“船身”由绸布围成，人站在里面，双手拿着船沿，走动间，船下绸布飘飘而起。一般船里面的人是小姑娘，外面划船的人是小伙子，他拿着船桨迈着轻盈的步伐，像鱼儿一样游走，后面的小船跟着小伙子的步伐忽左忽右，柔美而灵活。
社火的节目还有扭秧歌、舞狮和舞龙等。越大型的社火有越多节目，小型的社火则不一定会有舞狮和舞龙。
社火如此热闹、红火，那它是怎么流传下来的`呢？社火起源于古代人民对古老土地和火的崇拜，中国诗人陆游的“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”写的正是社火。每当严冬将近，冰雪将融之际，先民们就宰猪杀羊，用自己获得的劳动果实“祭祀”神灵和祖先，此时，终年劳作的先民们终于有了歇息的机会，他们欣喜若狂，打扮自己，在脸上涂上朱砂，把鸟羽缚在头上，狂蹦乱跳，这便是人类最早的社火。他们祈福消灾，去恶辟邪，“击器而歌，拊掌而舞，祈于天地，以其吉也”（《风俗通义》），社火这一活动便这样千秋万代地流传了下来。
社火承载了人们的美好愿望，体现了人们的智慧和才能，表达了收获与欣喜的丰富感情，它集音乐、舞蹈、曲艺、杂技、武术、戏剧于一体，在锣鼓喧天间、在举手投足间、在妙曼舞动间……。带着人们走进古朴、欢畅、韵味十足的文化氛围，带给人们无限美好的视觉和听觉享受。
家乡的风俗作文 篇6
大年初一，春节之际。宅在家里的我，隔窗遥望，想感受一下新春的气息。可是，小区里，除了门口的对联、红灯，周围的一切，都显得那么寂静，我不禁想起了小时候过年的“开门炮仗”。
开门炮仗，是中国春节的传统风俗。记得那时，即使除夕熬了大半夜，大年初一早晨，谁也不会赖床。天刚蒙蒙亮，我们就起床了，穿上漂亮的新衣服，吃过香喷喷的饺子，就开始准备放开门炮仗。我好奇地问爸爸：“为什么要放开门炮仗呀？”爸爸笑着说：“开门炮仗，就是开门大吉，驱逐瘟神，迎接新春，吉祥如意！”原来如此。怪不得，家家户户在大年初一早上，都放开门炮仗呢！还说要比一比：看谁家的炮仗品种多，看谁家的响声大、响的时间长。
我们家准备的炮仗可全了！最少的几十响，最多的几万响，一捆一捆的，用红纸包着，还有很多成盒的礼花。一个人拿不动，我们就两个人抬。好不容易把炮仗抬到胡同口，可是，我们谁都不敢放，大人们也不让我们放。爸爸出来了，把一捆炮仗打开，我们把炮排一直抻出十几米。“要放开门炮仗了！”在爸爸的喊声中，姐姐赶紧拉着我，跑得远远的'，姐姐还用双手捂住了我的耳朵。“噼里啪啦噼里啪啦”，一连串的响声，惊天动地，震耳欲聋。“爆竹声中一岁除”的诗句，就是这样来的吧？接着，我们小孩上阵了，放小鞭的，放礼花的，放窜天猴的，放二踢脚的，八仙过海，各显神通。顷刻之间，满地都是红色的外壳纸，碎红满地，灿若云锦，爸爸说这叫“满堂红”，预示着新的一年大吉大利、红红火火。
后来，我上网查阅才知道：开门炮仗，上古时代，就有火烧竹子，使之爆裂发声，用以驱逐瘟神的传说。烟花鞭炮，起始于隋朝，发展于唐宋，兴盛于明清。现在，中国的烟花鞭炮，花样各异，品种繁多，质量过硬，在国内外享有盛誉，远销亚洲、欧洲、非洲、美洲的40多个国家呢！成捆的、几万响的开门炮仗，气势雄伟，响声震天，更是抢手货。如今的开门炮仗，已不仅是在大年初一早晨燃放，只要是做生意的店铺，不论哪天开门营业，大多都燃放“开门炮仗”，意为喜庆，以图吉利。
随着环保的呼声，烟花炮仗，如今在大城市的中心城区，已经禁放。但是，这并不会阻挡我们对新年充满美好的祈愿，对未来充满坚定的信心。热闹的开门炮仗声，永远一声声地响在街头，响在胡同，响在我心，响在你心，响在我们童年时美好的回忆中
家乡的风俗作文 篇7
“离家三里远，别是一乡风。”每一个地方都有自己的风俗习惯，福建安溪当然也有很多，最让我记忆深刻的应该是举旗了。
那是20xx的寒假，在正月初六那天，全村的人都在讨论要不要去举旗；有人会给起得早的人打电话叫他帮忙拿一面旗，那天晚上的小孩都会很兴奋得睡不着觉，这也是很正常的。
举旗在我们那是一个传说：到了正月初七那天，所有小孩都要举旗子，因为那天菩萨会坐在轿子上面，村子里的男人就抬着菩萨坐的轿子，小孩举旗，抬着菩萨到村里村外玩一圈，这样整个村都平安。
到了初七那天，家里有4人拿着旗子到了集合点，每个人脸上都挂着笑脸，我看见村子的入口处人山人海行人们把路堵得水泄不通，前后望不到头，那队伍中有举旗的有舞狮的有打鼓的有跳街舞的还有舞龙的等等，丰富多彩。
只听哨子一响，这便是出征之时，每个人都迈开脚，跟着最前方的人走，因为人太多，最前面我只能看见一根很长的旗子，队伍旁有许多人在向我们挥手，那时是清晨之时，我们的眼皮像在打架一样，想闭上却不敢闭上，走了一会儿，大家的脚步慢了下来。有人觉得是第一个人累了，可并不是，是第一站到了，所有人都停了下来，举旗的人到旁边歇息，而表演的人排好了队，一个一个的表演。看表演时所有人都开怀大笑，时不时边鼓掌边说话，不知是不是太阳大的原因，大家脸上流着珍珠般的汗珠。
接下来也是走走停停的，一路上欢声笑语。中午走到村中心的建筑地点，大家脸上都大汗淋漓的，这是上半场的.最后一场表演，表演完后，所有人都往一个地方赶，就是“食堂”了，每个人都像狮子看到肉一样，两眼放光，吃到食物的“狮子”都很开心，脸上瞬间挂满笑脸，吃完饭可以让你去放松一会，买买东西和小玩意儿。
到了下半场的时候了，大家脸上还有汗珠，可是不像上午那么多汗。下午和上午一样，可是进行到一半时，天空不作美，下起了雨，不过天神好似知道我们在举行活动，下了一会儿又停了。
到了最后，我们回到了“最初的地方”，大家把之前没表演完的节目都在这全部表演出来，看完演出也差不多结束了，看看天空，结束之时已是“黄昏”。大家脸上都挂着比之前更开心的笑脸，带着发着亮光的汗珠，拖着疲乏的身体都回家了。这情景，应该是我见过最好的“风景”了。
在这个黄昏大家都有体会，虽然累了点，可还是很开心，心里很甜。
家乡的风俗作文 篇8
我的家乡在甘肃省金昌市，甘肃很大，历史中丝绸之路的大段就被包含在狭长的甘肃版图中。金昌被誉为“祖国的镍都”，外婆就是当年从上海来到这里的建设者，让我很是骄傲。
这里和上海的距离真的很远，所以我来这里的机会一般只能是春节，而正是这个特定时期，让我见识到了更多的家乡风俗，舞社火是让我印象最为深刻的一个了。
那年大年初一，一大家子几辆车，一大早就向着“九棵树”进发，那是甘蒙交界的地方，属巴丹吉林沙漠边缘处。一路上真是奇景无数啊，茫茫戈壁滩上有着比“美国50号”公路更为孤独的公路，能见到火星一般的地貌，难怪国家在这里建了火星模拟基地呢。随着沙丘的出现，随着跨过一段蜿蜒的高地后，视线一下子被打开了几十公里的感觉，碧蓝的天空下，左侧是一望无际的金灿灿的沙漠，前方的天际处是一片白色的盐湖，大家都不由得叹出声来“哇，太美了！”坐在旁边的表妹更是激动地喊着“舞社火、舞社火……”视线收近，果然伴着锣鼓喧天的声响路上一队“花红柳绿”的社火队伍正向我们走来。
急忙叫停车子后，我和妹妹疯了似地跑向了社火那里，只见一条金龙被舞动得腾云驾雾一般引领着队伍，真是佩服这些舞龙的叔叔啊，感觉这龙有着呼风唤雨的威猛。紧随其后的是一对狮子，扑闪着铜铃大的眼睛，上蹿下跳地追逐着一颗舞动的“珠子”，很是调皮……我大声喊着问爷爷“爷爷，怎么会在这里遇到舞社火呢？”爷爷说：“孩子，正月里闹社火是我们这里的风俗啊！周边的农户通过舞社火庆贺着节日的快乐、庆贺着一年的收成，祈愿着来年的美好！”“原来这样啊，太棒了！”浩荡的.队伍里我看到了好多书里的人物哦，手持青龙偃月刀的关公，美髯怒目，威风凌凌；仙气飘飘的嫦娥姐姐；《西游记》里去西天取经的师徒四人；会捉鬼的钟馗；《红楼梦》里的宝玉、黛玉……真是应有尽有啊！我对爷爷继续喊叫“这是祖辈传承下来的cosplay吗？哈哈哈……”爷爷笑笑说：“也可以这么理解啊，只是，舞社火的内涵比你们的扮演要高级的多！”
回来的路上，继续望着窗外的“星球”美景，回味着绚烂壮观的场面，家乡的这个风俗活动真是彻底地印在了脑海里。想起爷爷的那句话——也许，舞社火的内涵是人们对过去的感恩和对未来的祈愿吧！生活不就应该如此吗？
家乡的风俗作文 篇9
生长于日新月异的国际大都市上海父母儿时经历过的民俗日益淡化，但唯一雷打不动的就是一到当季大闸蟹当季上市，我们全家就会随着浩浩荡荡的品蟹大军自驾前往周边，一边品美食，一边赏秋景。
从我记事起，我们家的秋游中，吃蟹就是一个保留项目。去年我们全家自驾去阳澄湖莲花岛，那肯定是要大吃一顿的。掰开那黄澄澄的信，诱人的香味扑面而来，让人恨不得把蟹啃的连壳都不剩，掰开到黄澄澄的腿，猛地一缩，整段腿肉在咀嚼中留下满足与快感，烦恼与忧愁都从脑中散去。品蟹之后，离开蟹庄，赏着湖景，踩着落叶，一边散步，一边享受家人团聚欣赏美景所带来的乐趣。
品蟹后闲聊时听外公说，我的家乡在上海高桥镇，他小时候出了镇子就是农田与河流，秋天在河中间放一根竹竿，第二天早上，就可以收一大桶；外婆说，只要在篓子里撒一把米，放到河里，也可以收不少。“秋风起，蟹脚痒，菊花开，闻蟹来。”这句广为流传的俗语是一种品蟹的俚语，更是一种品蟹总动员。煮熟后的大闸蟹也寓意着鸿运当头。
最近在看的一本书~~（红楼梦）中也写到了蟹，主要是三首品蟹诗。“螯封嫩玉双双满，壳凸红脂块块香。”仔细一想，（红楼梦）主要是讲江浙沪地区的事，有了兴致的我查阅资料后发现：我国有3000多年品蟹的历史，人们至少在周朝时就已经开始认识蟹了。
说到蟹，吃货们的眼中肯定浮现出一道道脍炙人口的人间美味。阳澄湖的大闸蟹早已红透半边天了，淀山湖的'清水大闸蟹，也是和阳澄湖大闸蟹齐名的美味，除此之外，太湖的东山大闸蟹，崇明的毛蟹也是必尝的美食。水煮螃蟹，葱油大闸蟹，油炸螃蟹，清蒸大闸蟹，葱姜炒蟹，避风塘炒蟹，爆炒大闸蟹……想到这些一款只喜欢吃蟹的同行，一定会被这些求而不得的宝贝馋的直咽口水，鲜美的味道仿佛已经融入了全身，鲜嫩的蟹肉好像进入了灵魂，皮薄馅多的蟹黄小笼似乎是皇上才能享用的至宝……就像精神食粮一样，一到蟹庄，一种奇幻的感觉就油然而生。
凉爽的秋天里，闲暇的双休日，在休闲与品位中度过，这是一件幸福的事。秋风一起，菊黄蟹肥，持螯赏菊，悠然自得，这该是多美的一种享受。品蟹的风俗虽不需过多的成本，但乐趣无穷，同时获得了美味和放松。品美食，赏秋景，作为我家一直以来的风俗，是休闲的旅行，放松身心的活动，也是家人之间相互促进的方法，乐趣无穷。
我喜欢这个能给人触动味蕾，放松心情的风俗。希望江南吃蟹风俗一直能延续下去，发展下去。延续这个蟹的故事，延续这个品味美食，家人团聚的乐趣。
家乡的风俗作文 篇10
我的家乡在福建省南安市英都镇，那儿没有千古遗迹，但有鸟语和花香；没有奇特景观，但有和煦的阳光；没有神秘活动，但有美好的习俗。我们那儿的“拔拔灯灯会”就是一个令人神往，陶醉的风俗······
大概在宋元时期，英都镇便是富庶之乡，里面有一条河，名叫英溪，是古代”海上丝绸之路”的内河，溪道“九曲十八弯”，水急滩险，运送货物只能使用驳船——就是那种不能自己游，需要人们来划或拉的船。到逆着水行驶的时候，便需要船夫来拉纤，俗称“拔船”。后来，这种劳动被人们融入到了民俗活动当中，百姓以拔灯代替拉纤，祈盼平安，年丰兴旺，一直延续到今天。
过完年没几天，便到了正月初九，母亲开车，带我和堂哥来到镇上。天还没暗，但是街上已是车水马龙。为了节约空间，多数人把车开到了别处，这才不会占位子。路两旁，他们已经开始，摆卖灯笼了：有红的，，有黄的，有圆的，有方的，有三楞的，有有流苏的，有有提绳的，有有挂钩的，多种多样，形状也不同，真是惹人喜爱，我为此挑选了好久，终于挑了一个红的，圆的，既有流苏又有提绳的，拿在手上，一边逛灯会，一边等着黑夜来临。
好容易等来了这黑色的帷幕，尽管还没到时间，那些小贩便把摊子收进去，街上的人越来越多，几乎所有人的手里都拿着灯笼，各种样式的都有，之前那些小贩卖的样式，现在几乎全都有了。“开始了！”我等了一个小时左右，终于迎来了灯会的开始。我把手伸进我的灯笼里，打开开关，那黄色的光芒透过红色的纱布，散发出红色的光芒，大家都亮着，一切都有如过年时分，街上满是红色，熙熙攘攘的人群，一步一步的'走着，在一幢大房子前停了下来——那儿已经开始拔灯了，那些人，穿着红色的衣服，提着灯走，人们纷纷让出路来，让他们过去。我挤到前面去，看着那些叔叔在走，他们显得那么有精神，但脸却不很严肃——本来嘛，在这个盛大的活动上，都是开开心心的，没有人会愁眉苦脸的。我退出了人潮，一摇一摆的提着我的灯笼，灯跟着一摇一晃，我的影子也一摇一晃的来凑热闹，这下可好玩了，我和堂哥，弟弟便边随着人潮走，边享受着拔拔灯灯会的乐趣玩得不亦乐乎······
天已破晓，人们陆续回去，含着睡意的我们，尽管还想再玩会儿，但也必须得回去了······
家乡的风俗作文 篇11
春节民俗，在全国各地大同小异。
我的家乡，春节带有浓厚的乡土气息和地方特色。岁首，古代的“年”不是在腊月二十九或者三十，而是在“腊日”，即后来的“腊八”。南北朝以后才把腊祭移至岁末。到了民国时，改用阳历，才把阴历的“年”叫作春节，因为春节一般都在“立春”后，因而称其为春节。
家乡人如今仍把春节叫作“过年”，并流传下来一个关于过年的故事。在远古时，有一种叫“年”的`猛兽，每当寒冬将至新春来临的夜晚。出来食人，使得人们不得安宁。人们在与“年”的搏斗中，发现这种凶残的猛兽最怕火光和响声，于是人们想了个办法，一旦“年”出现时，便燃起大火，投入竹节，“年”一见熊熊大火，听见叭叭炸响的爆竹，就逃遁得无影无踪。后来，便逐渐形成了过年团聚、守岁、挂红灯、帖对联、放爆竹、吃年饭的风俗习惯。
家乡农村腊月二十三即入年关，把过腊月二十三叫“过小年”。也有些地方叫“祭灶”，即祭主宰吉凶祸福的“灶王爷”，以求温饱。过罢小年，人们便为春节做准备了。一般农家，杀猪宰羊，碾米磨面，做点豆腐，购买蔬菜，吊挂粉条，准备好过年所需的一切食物。腊月二十七到二十九为蒸馍时间。家家户均蒸几笼子馍馍，要吃到正月十五以后，有“正月十五以前不擀面”的习俗。妇女上街为老人和孩子添置衣裳、鞋袜，老年人则购买红纸、年画、冥币、黄纸等大年礼仪用品。年三十下午都要包饺子、洗菜、煮肉，以备正月待客之用。大年前两天，家乡不管是城市还是农村，要“扫舍”，城里人叫打扫卫生。家家房前屋后，屋里房顶，地面，墙壁，家具都要打扫，擦抹得干干净净。年三十早，家家户户都要贴对联和门神，屋里挂上年画。一切准备就绪，便开始吃团年饭，团年饭根据不同的姓氏（据说远古时候家乡人烟稀少，周天子下令从异地迁居一部分人到此安居），有的是早晨吃，有的是中午吃。有的是晚上吃，那真叫一个“丰盛”。年三十晚上家家户户都要到祖先坟前放鞭炮，烧纸钱，点油灯以祭祀先祖。之后，晚上，各家灯火通明，炉火熊熊，老少彻夜不眠，围炉“守岁”，俗称“坐年根”。在守岁的同时，合家大小依次要洗澡，换新衣，以求来年平安顺利。待到子时（相当于今23时—1时），万家鞭炮齐鸣，意为“接天星”，“迎财神”，有的还摆上香案，行跪拜之礼。据说谁家鞭炮响得最先，财神就先光临谁家。然后，便是晚辈为长辈们磕头拜年，长辈们也将事先准备好的“压岁钱”给孩子。同家分居的人，便开始相互奔走拜年，通宵达旦，直到初一早上。
家乡的风俗作文 篇12
我的家乡是在荆州，我相信每个人应该都很熟悉吧，我的家乡是一座历史悠久充满文化底蕴的古城，家乡有很多民风民俗，像关帝庙会、荆河戏、荆州花鼓......但是我最喜欢的还是要数“采莲船”啦。
“采莲船”又称旱船，是荆州市民众喜闻乐见的一种传统民间习俗舞蹈，以采莲船为道具，多在春节和元宵节期间表演。民间传说，采莲船是为了纪念蔡状元和观音娘娘坐船筹款的善举而表演采莲船的。
传说，有一个叫蔡状元的人，想为乡亲们做点好事。他觉得乡亲们过河没有桥，就动了修桥的念头。哪知道，桥只修了一半，蔡状元的家产就卖光了，他无可奈何，只好到处乞讨。正月初一这天，家家户户都在过年。蔡状元打着莲花闹，一边拜年，一边乞讨，想讨些钱来修桥。可是，一些有钱的人家看他像个叫花子，不想让他在自己家门前乞讨，老远就把门关上了。蔡状元一分钱也没讨到，就来到河边，望着半截桥哭了起来。一会儿，河里漂来一只花花绿绿的彩船。人们哪见过这种船，就都赶来看彩船。只见划船的是一位老汉，打着赤脚，船上坐着一位漂亮的女子。这时，老汉向围观的人边拱手，边说：“哪位公子能用银子抛中女子，就把她许配哪位为妻。”话音刚落，一些公子少爷就都跑回家，抱着大包小包的银子，朝女子身上抛。可抛了半天，谁都没有抛中。抛去的银子也都落在了船舱里，险些把船压沉了。原来，船里坐的是观音娘娘，划桨的'老汉是赤脚大仙。观音娘娘看蔡状元很善良，才想这个办法帮他募捐修桥。那些公子怎么可能抛得中观音娘娘呢?后来，人们为了纪念蔡状元和观音娘娘的善举，就玩起了“采莲船”。
采莲船一般用竹篾做龙骨，扎成船状，外用各色布块和彩纸糊成，船顶犹如楼阁，底部成船形，船中可容一人站立，当锣鼓响起时，采莲船便开始舞动起来，一名漂亮的女子站立在船内，做出采莲船行进的各种姿态，船外，男的化装成花脸做丑角，手摇大蒲扇，扮成滑稽的样子赶艄，逗趣取乐，女的手持竹桨在旁撑船并表演各种唱词，锣歇歌起，歌词多是自己临场即兴自编的，尽是恭喜发财、心想事成、健康长寿、家庭和睦、五谷丰登和大吉大利等方面的吉庆内容，而采莲船玩到哪家，哪家就得给点东西呀!因为观音娘娘坐彩船时，为的是募捐，如果不给点东西，就会显得主人太小气!
采莲船是荆州特有的风俗，怎么样，是不是很有趣呢?如果你到荆州来，一定要好好玩一下“采莲船”哦!
家乡的风俗作文 篇13
春节贴对联，端午吃粽子，元宵吃汤圆，冬至吃饺子……每个节日，都有特色。虽然我很喜欢吃饺子，但包饺子更盛我的心意。
“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”转眼间冬天就悄悄走到了我们的身旁。在冬至这一天，吃一碗热腾腾的饺子，可能是每个人都想要的。吃饺子容易，而我要吃自己包的。
清晨，我和妈妈走进了人山人海的菜市场，买饺子皮、饺子馅。我们差不多把大半个菜市场都走完了，才把所有的`材料给买齐了。
回到家里呀，妈妈做一些配料，爸爸来剁肉做馅，而我们就等着包饺子。
一切都准备好，终于可以开始包饺子了。“我不会呀！”我无奈地说。“你不会呀，那么自信满满，我还以为你在哪学会了呢。来吧，我教你。”妈妈有点不可思议地说道。这样说我不服气，我决定一定要把饺子包好。
窗外开始下起了毛毛细雨，我们包饺子之旅也正式开始了。“首先把饺子皮平放在手上，用食指和无名指沾一点水，涂在饺子皮外圈，就像画一个圆一样，这样是为了让最后的工序更方便，接着用勺子弄一勺陷，放在皮的中央，再把皮对折添彩就可以了。”
听见妈妈这样说，可真简单啊。但是我动起手来，那简直比上天还难啊！
每一次，我弄的馅都会很多，包起来肉总是出来。这个好办，少弄一点就可以了，第一个问题解决了。还有第二个呢，还有第二个呢，包得总是瘪瘪的，立不起来。像是一根棍子，哪怕立住了，还是总会倒下。
我的眼睛瞟向了妈妈的手，看见妈妈手里的饺子，轻轻地就放了上去，怎么动都倒不下来，像不倒翁一样。我试了好几次都不行，我只能向妈妈求救了。
妈妈把饺子皮对折，将中间捏紧，两侧折了几个皱纹，饺子就像一个弯弯的月牙，立了起来。看到这里，我恍然大悟，原来是这样的。我立刻上手，果不其然，成功了，我高兴得都快蹦起来了。
再接再厉，包一个又成功了，两个，三个，我越包越快，一个下午就包了100多个，我自己也没有想到。这时窗外的雪已经大了起来，厚厚的一层雪，怎么也融化不了？是对我的嘉奖吧！
晚上，我们就煮了饺子吃。我目不转睛地盯着锅内的饺子。它一出锅，就被我拿到桌子上面，还是滚滚烫烫的就被送进了嘴里。那味道妙不可言，一点点咸味夹杂着一点点肉的鲜美。
一只老虎灵魂就被升上了天堂，这个饺子立刻走上天使的殿堂。窗外的雪变小了，路边的积水也消失了许多。仿佛被我们家里热气腾腾的饺子给融化了一般。
屋外寒风呼啸，一碗碗饺子使我的小屋异常的温暖。在这样的冬至，吃一碗热气腾腾的饺子，难道世界上还有比这更好的事情了？自此，我学会了包饺子。
家乡的风俗作文 篇14
“余冻雪出乾，初晴日骤喧。人心新岁月，春意旧乾坤”。经过除夕夜一整宿的守岁后，村子里过节的气氛更加浓郁了。一夜的疲乏似乎抵挡不住村里人的热情，他们大清早就开始串门拜年。这也是老家武汉的重要新年习俗。
这不，当公鸡开始打鸣时，家家户户就热闹了起来。奶奶已经开始忙着打算各种小零食，打算迎接客人；叔叔和爸爸也踏上了他们拜年的征途。鞭炮声彻底唤醒了这个暗藏生气的村子，大年初一的拜年也正式拉开了帷幕。村里顿时热闹起来，村人彼此的问候声道贺声传遍村头村尾。
我揉了揉蒙胧的双眼，听到了几声清脆的脚步声，还处在懵懂中。十几秒过后，有人到奶奶家拜年了。两位中年男子携手走进了我们的家门。只见他们径直走到客厅，看到了奶奶，双手合十，深鞠了一躬，用带着浓重的武汉方言向奶奶道了一声――“新年好！”他们的面容丝毫没有因昨日一宿没睡而憔悴，反倒是洋溢着新春的激情。这声问候中夹杂着一年不见的喜悦，恭贺新年的激动，以及衷心的祝福之情；当然也蕴含着晚辈对长辈的牵挂和尊敬。随后奶奶十分自然地从装零食的盘子里抓起一大把糖果递给了两位来访的客人，以示主人的礼仪，随后便开始了叙旧。
鞭炮声炸响长空，但这丝毫不影响武汉人的“大嘴巴”特色，院子里充满了问候的声音。这一大早就有三四十家来拜访我们了，但却不见几个与我年纪相仿的小朋友，其乐融融的氛围好似少了点什么。听奶奶说，拜年的习俗很早就在农村广为流传。人们守完岁之后，就会从村头开始挨家挨户地喜迎新年，无论是大人或小孩都会穿着新衣服挨家挨户地拜年。尤其是小孩，可精神可热闹可气派了！先给自己的爷爷奶奶拜年，再邀上哥哥姐姐弟弟妹妹，三五成群地到村子里其他人家齐声吆喝：“拜年了！恭喜发财，万事如意！”他们脸上洋溢着欢快的笑脸，一种发自内心的'对春节和拜年的享受。
可是，此刻越来越多像我一样的小朋友青少年，不愿出家门，而仍在认真拜年的也多剩下那些中年人老人。为什么会有这样的现象呢？是因为村子里的人逐步走向了城市？或是小朋友对习俗的淡漠？或是……
我的家乡拜年的习俗不一定是独一无二的，但作为后代，我们有义务要挽救这危在旦夕的习俗，不仅只是找回拜年的情趣，更多的是对家乡习俗的保护和传承。
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